Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Concelebrate )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Сосуществование

В христианстве сослужение (от лат. Con + Celebrare , праздновать вместе) - это председательствование нескольких пресвитеров (священников или служителей) на совершении Евхаристии с пресвитером или епископом в качестве главного служителя и другими пресвитерами. и епископы, присутствующие в алтаре, помогающие в освящении Евхаристии. В КИРИНЕЕВОЙ помощи главному юбиляру на произнесение Слова Освящения вместе с ним, таким образом , влияющим на изменение евхаристических элементов. Они также могут читать отрывки из евхаристической молитвы .[1] Сослужение часто практикуется служителями / священниками церквей, которые находятся в полном общении друг с другом, например, англиканской общины и старой католической церкви . [2]

История [ править ]

Соседство было и всегда было обычным явлением в восточном христианстве , но в Римско-католической церкви эта практика вышла из употребления на несколько столетий, но была возрождена литургическими реформами Второго Ватиканского Собора, продиктованными документом Sacrosanctum Concilium. [3] Богословы Орландо О. Эспин и Джеймс Б. Николофф пишут, что «евхарастическое сослужение имеет древние корни (Ипполит, Апостольское предание , начало третьего века) и практиковалось в первую очередь как знак церковного единства поместной церкви и союза с другими. церквей, когда евхаристическое гостеприимство было предложено епископам или пресвитерам ». [4]

Практика [ править ]

Римско-католическая церковь [ править ]

Из раннехристианского искусства, открытого с помощью археологии, известно, что сослужение имело место в ранней церкви на Западе , хотя точно неизвестно, когда оно вышло из употребления. Известно, что практика постепенно стала применяться для больших фестивалей и других торжественных случаев. Зарегистрировано, что Колумба из Ионы в VI веке был приглашен замаскированным ирландским епископом для совершения с ним мессы. 619 совет Севильи приказал , чтобы священники не могли сослужить мессу с епископом настоящего времени . [5] Согласно Папе Иннокентию III (годы правления 1198–1216) кардиналыв Риме по-прежнему сослужили папе в определенные праздники . Известно, что это произошло со средневековья (особенно после Черной смерти, когда мессы за умерших, совершаемые всеми священниками ежедневно, за исключением воскресенья, стали нормой ). По данным Второго Ватиканского Собора сосуществование в римском обряде имело место только в двух случаях :

1) При рукоположении в священники, когда новопосвященный сослужил с рукоположенным епископом, и

2) При хиротонии епископа, когда новопосвященный епископ сослужил с рукоположенным епископом.

Литургические реформы, проведенные после Второго Ватиканского Собора, включали положение о возвращении к практике сосуществования мессы . Примером исследований, посвященных этой литургической практике в первые годы после соборного собора, является сборник эссе известной группы римско-католических священнослужителей (Буркхард Нойнхойзер и др. ) Под названием « Теология и практика созидания» (Maison Mame, 1967). , перевод с итальянского оригинала, La Concelebrazione, опубликованную Edizioni Queriniana). Таким образом, общины с более чем одним священником могут иметь нескольких священников, сослужащих Евхаристию, а не каждый из них совершает ее наедине, подчеркивая ее общинный характер. Литургический закон разрешает сослужение в любом случае, но это более распространено на праздниках, особенно на тех, на которых традиционно председательствует епископ, например, месса Христова в Великий четверг .

В статье в La Civiltà Cattolica от 2 октября 2004 г. [6] указывалось, что возобновление евхаристического сослужения в Латинской церкви соответствует учению Папы Пия XII , который учил, что два «помощника епископа» при освящении новый епископ должен произносить все слова хиротонии, ясно указывая, таким образом, на то, что они не были просто свидетелями, а со-хиротонии, сослужили таинство сана. [7] Он применил то же правило к сослужению Евхаристии (в то время использовалось только при рукоположении в епископство и священство) в своем выступлении 22 сентября 1956 года.

Англиканская община [ править ]

Традиционно сослужение не практиковалось или вообще не разрешалось в англиканских церквях. Однако недавно молитвенник Протестантской епископальной церкви Соединенных Штатов предписывает другому духовенству «стоять вместе с служащим у алтаря, присоединяясь к освящению даров, преломляя хлеб и разнося причастие». [8]

Ссылки [ править ]

Заметки
  1. ^ Арментроут, Donald S. (2000). «Соседство» . Епископальный словарь церкви . Протестантская епископальная церковь в Соединенных Штатах Америки . Проверено 27 декабря +2016 .
  2. ^ Шрисундер, Дэвид С. (1999). Только Его Светлостью . Общество распространения христианских знаний . п. 258. ISBN 9788172145163. Епископ Дерек Роклифф, бывший епископ Глазго и Галлоуэя, совершал англиканскую / старокатолическую евхаристию на английском языке. Я и еще несколько священников имели честь сослужить с ним. Среди делегатов царил дух единства и товарищества, несмотря на то, что они принадлежали к разным церквям, странам и говорили на разных языках.
  3. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2008-02-21 . Проверено 9 февраля 2008 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) Глава 2 Подраздел 57
  4. ^ Espín, Orlando O .; Николофф, Джеймс Б. (2007). Вводный словарь теологии и религиоведения . Литургическая пресса. п. 260. ISBN 9780814658567. Проверено 27 декабря +2016 .
  5. ^ Adomnan Ионы. Жизнь святого Колумбы. Книги о пингвинах, 1995 г.
  6. ^ Стр. 45 и последующие
  7. ↑ Апостольская конституция Episcopali Concrationi , 30 ноября 1944 г., AAS 37 (1945) 132
  8. ^ Арментроут, Дон С. (1 января 2000). Епископальный словарь церкви . Church Publishing, Inc. стр. 115. ISBN 9780898697018. Проверено 27 декабря +2016 .
Библиография
  • Католическая энциклопедия Посвящения