Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Члены Ку-клукс-клана у крестного сожжения в 2005 году

Сжигание крестов или зажигание крестов - это практика, связанная с Ку-клукс-кланом , хотя она задолго до основания клана - еще во времена Петра Бруйского ( фл. 1117–1131 гг.), Который сжигал кресты в знак протеста против поклонения крестам. . С начала 20 века Ку-клукс-клан сжигал кресты на склонах холмов, чтобы запугать афроамериканцев и других цветных людей и угрожать им . [1] [2]

Шотландское происхождение [ править ]

В Шотландии , то огненный крест , известный как Crann Тара , был использован в качестве объявления войны. [3] Вид его заставил всех членов клана сплотиться для защиты области. В других случаях из города в город переносили небольшой горящий крест. Он использовался в войне 1812 года между Великобританией и США в качестве средства мобилизации шотландских фехтовальщиков и ополченцев, обосновавшихся в графстве Гленгарри, Онтарио, против захватчиков [4]. В 1820 году более 800 воинов клана Грант были собраны проход Огненного Креста, чтобы прийти на помощь вождю своего клана и его сестре в городеЭлгин , Шотландия. [5] Последние другие значительное использование в Шотландии сам был в 1745 году, во время якобита растет , [6] и впоследствии оно было описано в романах и поэзии сэра Вальтера Скотта , в частности Леди озера 1810.

Знак Ку-клукс-клана [ править ]

Члены клана проводят сжигание креста в 1921 году.

В первую эпоху при реконструкции Кланы кресты не сжигались. Эту идею предложил Томас Диксон-младший в его романе «Член клана: исторический роман Ку-клукс-клана» (1905). Сожжение креста впервые описано в Книге IV, главе 2 «Огненный Крест» на страницах 324–326 издания 1905 года. Один из персонажей представляет его как «старый шотландский обряд сжигания креста. Он вдохновит каждого члена клана на холмах». Далее уточняется, что

В старину, когда Вождь нашего народа созывал клан с поручением жизни и смерти, Огненный Крест, потушенный жертвенной кровью, быстро пересылался из деревни в деревню. Этот призыв никогда не был напрасным, и он не будет сегодня вечером в новом мире. Здесь, на этом месте, освященном кровью тех, кто нам дороже жизни, я поднимаю древний символ непокоренной расы людей -

Эта сцена сопровождается ненумерованной иллюстрацией тарелки Артура И. Келлера , озаглавленной «Огненный крест холмов старой Шотландии», на которой изображены двое одетых в мантии без масок Клансмана, один из которых держит зажженный крест над переплетом, с завязанными глазами и афроамериканец с кляпом во рту, в то время как клансмены в халатах и ​​капюшонах наблюдают за ним. [7] Роман заканчивается тем, что клан, ожидающий результатов выборов, заявляет: «Посмотрите на наши огни в горах! Они горят - наши сигналы светятся на расстоянии, пока Огненный Крест не затеряется среди звезд», что означает, что он победил и цивилизация был спасен на юге. [8] Огненный крест еще раз упоминается в заключительном романе трилогии Клана Диксона « Предатель»:История падения Невидимой Империи , когдаВеликий Дракон бросает горящий крест на кучу выброшенных кланских мантий и регалий в соответствии с приказом Великого Дракона о роспуске ордена. [9] Эта сцена сопровождается иллюстрацией Чарльза Дэвида Уильямса, озаглавленной «Некоторые из мужчин рыдали», на которой изображено собрание клановцев над горящей грудой одежд, несущих три горящих креста. [10]

Рождение нации [ править ]

В фильме Д. В. Гриффита « Рождение нации» (1915), адаптации романа Томаса Диксона « Член клана» , две сцены изображают сжигание креста.

Первая последовательность изображает младшую сестру полковника Конфедерации , которая отклоняет предложение руки и сердца от черного капитана ( оккупационных сил Союза ), а затем вынуждена бежать, когда он ее преследует (для предыстории, законодательный орган Пьемонта, Южная Каролина узаконил межрасовые браки, и история представляет собой социальный хаос, которого опасались развить белые). Она загнана в угол на краю обрыва и угрожает спрыгнуть со скалы, если он не остановится. Он продолжает свое преследование, и она прыгает.

Ее брат находит ее умирающей у подножия утеса и держит на руках; перед смертью она опознает нападавшего. Немногочисленные члены местного клана сжигают небольшой (около 20 см) крест, залитый кровью молодой девушки. Несправедливый суд будет созван , слышит показания полковника умирающих слов девушки , находит капитан виновный в убийстве, и выполняет его. Члены клана кладут его тело на крыльцо особняка губернатора Южной Каролины с квадратным куском белой пленки с инициалами KKK.

Вторая последовательность изображает последствия двух вторжений в дома . Первый происходит в особняке губернатора. Черный член законодательного органа Южной Каролины предлагает дочь губернатора , и, когда она отказывается, угрожает ей оружие. Губернатор пытается вмешаться и попадает в плен. Второе вторжение в дом происходит в доме полковника Конфедерации; его мать сочувствовала клану, создавая клановую униформу. Клан желает вмешаться в этих заложниковситуации, но это не позволяет оккупирующим войскам Союза. Полковник просит помощи, сжигая крест днем; Черный дым вызвал призывы кланов из соседних графств прийти им на помощь и оспорить военный контроль Союза над городом. Каждый клан носит разные головные уборы и мантии. Они приветствуют друг друга с непокрытыми лицами, хотя едут в город с пленкой на лицах. На мундире полковника есть два смежных квадратных креста на его мантии, предположительно из первоначального клана в Шотландии.

Первый случай сожжения креста в Соединенных Штатах произошел 25 ноября 1915 года, через десять месяцев после дебюта «Рождения нации» , когда группа во главе с Уильямом Дж. Симмонсом сожгла крест на вершине Каменной горы , штат Джорджия. , открывая возрождение Ку-клукс-клана. В мероприятии приняли участие 15 хартийцев и несколько выживших стареющих членов первоначального клана. [11]

Кресты были сожжены во время автобусного бойкота Таллахасси в 1956 году. [12]

По словам журналиста и защитника гражданских прав Кэри Мак-Вильямса , в 30-х годах в Калифорнии было сожжено несколько крестов в рамках практики запугивания групп линчевателей, организованных Associated Farmers для прекращения забастовок сборщиков. [13]

Во Франции [ править ]

Огненные кресты ( на французском языке:  [kʁwa də Fo] , Крест Огня ) был националист французской лиги в период межвоенного .

Правовое положение в США [ править ]

В 2003 году Верховный суд Соединенных Штатов в своем решении « Вирджиния против Блэка» сослался на сценическую адаптацию оперы сэра Вальтера Скотта « Леди озера» в качестве примера демонстрации сжигания креста, не предназначенного для «запугивания человека или группы лиц, «когда они признали неконституционным статут Вирджинии, который включал формулировку:« Любое такое сожжение креста должно быть prima facie доказательством намерения запугать лицо или группу лиц », потому что оно предполагает « намерение [является] запугать ". [14]

См. Также [ править ]

  • Льюис Костер
  • Croix-de-Feu , крайне правая французская группа

Ссылки [ править ]

  1. ^ http://law2.umkc.edu/faculty/projects/ftrials/conlaw/virginiavblack.html
  2. ^ https://www.npr.org/2018/11/25/669857481/decades-after-clashing-with-the-klan-a-thriving-vietnamese-community-in-texas
  3. Письма из Земли Руперта, 1826–1840: Джеймс Харгрейв из Гудзонова залива
  4. ^ Эскизы, иллюстрирующие раннее заселение и историю Гленгарри в Канаде .
  5. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2008-01-13 . Проверено 27 февраля 2008 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  6. ^ The Capital Scot . [ мертвая ссылка ]
  7. ^ Диксон, Томас, 1864–1946. Артур И. Келлер, иллюстратор. Член клана; исторический роман Ку-клукс-клана New York Doubleday, страницы 324-327
  8. ^ Диксон, стр. 374
  9. Диксон, Томас, 1864–1946 Предатель; история падения невидимой империи Нью-Йорк, Doubleday, Page & Company, 1907, стр. 53
  10. ^ Диксон, 1907 непронумерованные пластины между pp.52-3
  11. ^ "Различные тенистые жизни Ку-клукс-клана" . Журнал Time . 9 апреля 1965 г.Странствующий методистский проповедник по имени Уильям Джозеф Симмонс снова основал клан в Атланте в 1915 году. Симмонс, человек с аскетической внешностью, был фетишистом в братских организациях. Он уже был «полковником» Мировых Лесников, но решил создать собственную организацию. Он был эффективным оратором, склонным к аллитерации; он проповедовал на темы «Женщины, свадьбы и жены», «Рыжие, мертвые головы и без голов» и «Родство в любви и поцелуях». В канун Дня Благодарения 1915 года Симмонс взял 15 друзей на вершину Каменной горы недалеко от Атланты, построил алтарь, на котором поместил американский флаг, Библию и обнаженный меч, поджег грубый деревянный крест, пробормотал несколько заклинаний на тему «практическое братство мужчин»,и объявил себя Имперским Волшебником Невидимой Империи Рыцарей Ку-клукс-клана.
  12. «Хронология бойкота автобусов в Таллахасси», Таллахасси, демократ , 21 мая 2006 г., «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2015-01-28 . Проверено 5 июня 2015 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ), получено 04.06.2025.
  13. McWilliams, Carey (автор), Sackman Douglas C. (предисловие), «Фабрики в поле», «История мигрирующего фермерского труда в Калифорнии», University of California Press, апрель 2000 г., ISBN 9780520224131 , стр. 230-263 
  14. Эрвин Чемеринский. Первая поправка , Вольтерс Клувер.