Часть серии о | ||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
История Тайваня | ||||||||||||||
Хронологический | ||||||||||||||
| ||||||||||||||
Актуальные | ||||||||||||||
Местный | ||||||||||||||
Списки | ||||||||||||||
Тайваньский портал | ||||||||||||||
Истории культуры Тайваня может быть восходят к доисторическому каменному веку . Позднее развитие письменных языков облегчило сохранение традиций тайваньской культуры . [1]
Зарегистрированная история тайваньской культуры в основном проистекает из традиционной китайской культуры , несмотря на влияние других иностранных держав. Хотя культура современного Тайваня находится под значительным влиянием японской и американской культур , ценности и традиции тайваньского народа в значительной степени основаны на конфуцианской ханьской культуре. [2]
Доисторические культуры [ править ]
Все культуры тайваньского нового каменного века (начало около 5000 г. до н.э.) были оставлены австронезийцами . Однако до прихода австронезийцев могут быть и другие поселенцы.
Кроме того, аборигены равнин повлияли на верования, музыку и названия мест на Тайване. Эти аборигенные племена включают Ketagalan , Kavalan , Taokas и Babuza народов . Однако в течение трех столетий миграции ханьских китайцев на Тайвань самобытные культуры постепенно исчезли, создав интегрированную культурную смесь.
1620-е годы стали важным поворотным моментом в культурной истории Тайваня из-за появления Синканских рукописей . Письменность была привезена на Тайвань голландскими миссионерами. В результате был положен конец предыстории Тайваня.
Таблица доисторических культур [3] × означает небытие o означает существование | |||||||||
Культура | Статус разработки | Места | |||||||
Керамика | Металлургия железа | Основное сельское хозяйство | Выращивание риса | Юаньшань сайт | Скала Чихшан | Ботанический сад | |||
Сяньтао культура | × | × | × | × | ○ | × | × | ||
Культура Tapenkeng | ○ | × | ○ | × | ○ | ○ | ○ | ||
Юаньшань культура | ○ | × | ○ | ○ | ○ | ○ | ○ | ||
Чихшаньская рок-культура | ○ | ○ | ○ | ○ | × | ○ | × | ||
Ботанический сад культуры | × | ○ | ○ | ○ | ○ | ○ | ○ | ||
Культура Шисанхан | ○ | ○ | ○ | ○ | ○ | × | × |
Европейская колониальная культура [ править ]
В результате стратегического положения Тайваня многие иностранные державы были заинтересованы в создании поселений на Тайване. Тайвань был впервые представлен европейским народам примерно в середине шестнадцатого века португальскими исследователями, которые назвали остров «Илья Формоза », что означает «Красивый остров», и соседние острова « Пескадорес », что означает «Рыбаки» [4].
Голландская Ост - Индская компания вторглась в Пескадорских в 1622. После нескольких сражений с Ming силами, голландцы согласились отступить на остров Тайвань , который не является частью территорий Мин. В 1624 году голландцы основали торговый пост в современном городе Тайнань и построили его политический центр в форте Зеландия . Из-за нехватки рабочей силы голландцы нанимали ханьских мигрантов. В результате коренным образом изменилось прежнее племенное общество .
Голландцы были не единственными европейскими поселенцами на Тайване. В 1626 году испанцы основали поселения на севере Тайваня. Форт Сан-Сальвадор был построен на территории современного Килунга. Позже они расширили свою территорию до нынешних Илань и Тамсуи и построили форт Санто-Доминго , который существует до сих пор. Испанские миссионеры обратили многих аборигенов в католицизм . Однако голландцы напали на испанские поселения на севере Тайваня в 1642 году, изгнали испанцев и оккупировали их территории.
См. Также [ править ]
- Хань тайваньский
- Хронология тайваньской истории
Ссылки [ править ]
- ^ Су Бенг (1980). 台灣 人 四 百年 史[ 400-летняя история тайваньского народа ] (на китайском языке). Paradise Culture Associates.
- ^ 黃 文 儀 , 《士大夫 與 羅漢 腳》 文教 台灣》 第 092 期
- ^ 台灣 教師 聯盟 教材 研究 組《台灣 史前 時代 遺址 簡 表》 Архивировано 17 ноября 2007 г. в Wayback Machine.
- ^ 戴天昭, 1996 , 台灣 國際 政治 史 , 李明峻 譯。 台北 : 前衛。 ISBN 9789578010994