Дэвид Соломон Сассун (1880–1942) (также известный как «Дэвид Сулейман Сассун») был библиофилом и внуком 19-го главы еврейской общины Багдади Дэвида Сассуна .
Дэвид Соломон САСун | |
---|---|
Родившийся | 1880 г. |
Умер | 1942 г. |
Известен | Библиофилия |
Дети | Раввин Соломон Давид Сассун |
Родители) | Соломон Дэвид Сассун Флора Сассун |
Родные | Семья Сассун |
Сассун много путешествовал с единственной целью собирать книги и рукописи на иврите, которые он позже каталогизировал в двухтомнике под названием « Охель Давид» . Невозможно переоценить огромное значение его частной коллекции книг и рукописей, поскольку она дает ученым возможность изучить около двадцати четырех различных литургических обрядов, использовавшихся в различных еврейских общинах XIX века: Алеппо, Ашкенази , Египте, Италии, Севере. Африканский (Марокко), Тунис , Тлемсен , Караимы , Сефарди (Испанский), Бене Исраэль , Кочин , Турецкий , Йемен и другие.[1]
Первоначально Дэвид Соломон Сассун владел примерно 412 рукописями и двадцатью инкунаблами , самые редкие из которых он извлек из Багдада. К 1914 году собрание Сассуна насчитывало 500 рукописей. Между 1914 и 1932 годами, когда Каталог был опубликован, количество рукописей выросло до 1220, из которых 1153 полностью описаны в Каталоге. Когда Давид и его мать посетили Святую Землю в 1925 году, он приобрел Решения раввина Исайи бен Мали ди Трани Старшего (тринадцатый век) о Хуллине ( рукопись № 702, кат. Стр. 697). [2] Одной из наиболее важных рукописей, полученных им, является Сефер Халахот Песухот из рабби Иегудая Гаона , произведение, которое он получил от еврея в Йемене в 1911 году, но написанный в Вавилоне или Персии в девятом или десятом веке. [3] Сассун также получил в Йемене рукописную копию « Путеводителя для недоумевших» Маймонида , написанного в Испании в четырнадцатом веке (1397 г.). [4] Из шестнадцати литургических произведений ( сиддурим ), которые Сассун получил в Йемене, самые ранние относятся к началу 16 века (1531 г. н.э.). Изучение этих рукописей показывает, что литургия, используемая евреями Йемена, претерпела изменения после проникновения западных влияний на полуостров. [5]
Возможно, самым ценным из приобретений Сассуна является Библия Фархи , кодекс, который он приобрел в Алеппо. Считается, что он был написан Элиша Крескасом в Провансе между 1366 и 1383 годами. Сейчас он хранится в банковском хранилище в Швейцарии. [6] Еще один клад извлекается Сассун является Дамаск Пятикнижие , Codex , который он купил в Дамаске в 1915 году, и который был приобретен еврейской Национальной и университетской библиотеки в Иерусалиме в 1975 г. Особенно значительное приобретение в сентябре 1923 г. был Diwan из Samuel Hanagid (MS No. 589, Cat. Pp. 451–460), который издательство Oxford University Press опубликовало с введением Сассуна в 1924 году. [2] Samuel ha-Levi b. Джозеф ибн Нагрела (993-1056) умер за десять лет до норманнского завоевания Англии.
Многие рукописи и инкунабулы, собранные Дэвидом Сассун, были проданы с аукциона Sotheby's в Лондоне в Цюрихе и Нью-Йорке в период с 1975 по 1994 год, чтобы удовлетворить британские налоговые обязательства поместья Сассун. [7] Сегодня большая часть того, что осталось от частной коллекции еврейских рукописей Дэвида Соломона Сассуна, хранится в Университете Торонто в Канаде, хотя небольшая группа рукописей из поместья Дэвида Соломона Сассуна сейчас находится в Британской библиотеке , которая либо предлагались библиотеке вместо налога, либо были куплены на аукционе Sotheby's в 1970-х годах. [8]
Его сын, Соломон Давид Сассун (1915–1985), был педагогом, раввином, филантропом и сборщиком средств, а также коллекционером еврейских рукописей.
Опубликованные работы
- Сассун, Д.С. (1923). Л. Блау; М. Гуттманн; С. Хевеси (ред.). «Мегиллат Теман». Хазоф: Quartalis Hebraica (на иврите). Будапешт. 7 : 1–14. OCLC 3723265 . (перепечатано Makor Publishers Ltd., Иерусалим, 1972 г.) ( OCLC 233333418 )
- Сассун, Д.С. (1924). Бои Теман (на иврите). Будапешт: Мешулам Залман у-Менахем ха-Коэн Чайтсбург. OCLC 56776926 .
- Сассун, Д.С. (1931). О происхождении евреев в Йемене (לקורות היהודים בתימן) (на иврите). Будапешт. OCLC 19182661 .
- Сассун, Д.С. (1932). Охель Давид - Описательный каталог еврейских и самаритянских рукописей в библиотеке Сассун . 1–2 . Лондон: Издательство Оксфордского университета. OCLC 912964204 .
- Сассун, Д.С. (1949). История евреев в Багдаде . Летчворт : опубликовано посмертно его сыном Соломоном Дэвидом Сассун . п. 236.
Смотрите также
- Семья Сассун
Рекомендации
- ^ Дэвид Соломон Сассун, Охель Дэвид (том 1), Введение, Oxford University Press: Лондон 1932, стр. xxvii ( OCLC 71513156 )
- ^ а б Рабинович, Х. (1966). «Сокровища Сассун». Еврейский ежеквартальный обзор . 57 (2): 141. JSTOR 1453413 .
- ↑ Дэвид Соломон Сассун, Охель Дэвид (том 1), Предисловие, Oxford University Press: Лондон 1932, стр. X-xi. ( OCLC 71513156 ). «Мисс» была впервые опубликована его сыном, Соломоном Дэвидом Сассун, в 1951 году, и с тех пор несколько раз публиковалась другими редакторами.
- ↑ Дэвид Соломон Сассун, Охель Давид - Описательный каталог еврейских и самаритянских рукописей в библиотеке Сассуна, Лондон , том. 2, Oxford University Press: London 1932, pp. 996–998, Ms. No. 1047; там же. т. 1, Предисловие, стр. xi. ( OCLC 71513156 ). Такой же манускрипт был у итальянского еврея в пятнадцатом веке.
- ^ Сассун, Д.С. (1932). Охель Давид - Описательный каталог еврейских и самаритянских рукописей в библиотеке Сассун . 1. Введение). Лондон: Издательство Оксфордского университета. п. xxxvi. OCLC 912964204 .
- ^ Библия Фархи .
- ↑ Дэвид Сассун - Библиофил Бомбея
- ^ Тахан, Илана (2008). «Коллекция на иврите Британской библиотеки: прошлое и настоящее». Европейский иудаизм: журнал для новой Европы . 41 (2): 43–55. JSTOR 41443966 .
Внешние ссылки
- Шмельцер, Менахем (2008). «Библиофилы» . Энциклопедия иудаики . Группа Гейла . Проверено 19 ноября 2018 года .