Снятие с креста ( греческий : Ἀποκαθήλωσις , Apokathelosis ), или отложение Христа , сцена, как изображено в искусстве, со счетов Евангелиях от Иосиф Аримафейский и Никодим принимая Христа с креста после распятия ( Ин 19 : 38–42 ). В византийском искусстве эта тема стала популярной в 9 веке, а на Западе - с 10 века. Спуск с креста является 13 - станции Креста , а также шестой из семи скорбей в Деве Марии .
Другие фигуры, не упомянутые в Евангелиях , которые часто включаются в изображения этого предмета, включают Иоанна Богослова , который иногда изображается поддерживающим потерявшую сознание Марию (как в работе Рогира ван дер Вейдена ниже ), и Марию Магдалину . Евангелия упоминают неопределенное количество женщин, наблюдающих за распятием, в том числе Три Марии ( Мария Саломея упоминается в Марка 15:40 ), а также то, что Дева Мария и Мария Магдалина видели погребение ( Марка 15:47 ). Часто показаны эти и другие женщины и неназванные помощники-мужчины. [1]
Разработка изображения [ править ]
Даже в ранних изображениях детали и позы композиции, особенно положение тела Христа, разнообразны. Сцена обычно включалась в средневековые циклы Жизни или Страстей Христовых , между Распятием и Погребением Христа . Оплакивание Христа , или Пьета , показывая тело Христа принадлежит Марии, может вмешаться между этими двумя, и часто , как отдельным изображением, особенно в скульптуре . Подшипник тела , показывая тело Христа несли к его могиле, и помазание Тела Христова, показывая тело, положенное плашмя на вершину гробницы, или подобный «камень помазания» - это другие сцены, которые могут быть показаны. Последнее особенно важно в православном искусстве, где оно изображено на эпитафиях .
В эпоху Возрождения этот предмет стал популярным для запрестольных образов , отчасти из-за сложности композиции и соответствия его вертикальной форме. Маньеризма версия Rosso Fiorentino , как правило , рассматривается как его самая важная работа, и Понтормо запрестольный «s, пожалуй , его самая амбициозная работа. Тема была написана несколько раз как Рубенс и Рембрандт , который повторил одну из своих картин (ныне в Мюнхене) в большой печати, его только один , чтобы быть в основном гравировкой , так же как два других офортов субъекта.
Избранные примеры [ править ]
- Осаждение Христа (ок. 1433 г.) Фра Анджелико в Национальном музее Сан-Марко , Флоренция .
- Снятие с креста (ок. 1435 г.) Рогира ван дер Вейдена в Музее Прадо , Мадрид ).
- Снятие с креста , Филиппино Липпи , завершено около 1506 года Пьетро Перуджино в Галерее Академии Флоренции (Галерея Академии Флоренции).
- Снятие креста (1521 г.) Россо Фиорентино в Пинакотеке Вольтерры.
- Снятие креста (1528 г.) Понтормо в капелле Каппони церкви Санта-Феличита , Флоренция .
- Осаждение Христа (1545 г.) Бронзино во Палаццо Веккьо во Флоренции.
- «Снятие с креста» (1612–1614 гг.), Картина Рубенса , в соборе Богоматери в Антверпене.
- «Сошествие с креста» (1995–1996) Дэвида Фолли , сейчас находится в Часовне Иисуса, церкви Св. Андрея, Викфорде, Эссекс .
Галерея [ править ]
Снятие с креста, 14 век, дерево, масло, Италия
Рембрандт . Снятие с креста . 1633.
Снятие с креста. Армянская рукопись. Евангелие от Даниила Уранского, 1463 год.
См. Также [ править ]
- Antimension
- Эпитафий (литургический)
- Жизнь Иисуса в Новом Завете
- Семь скорбей Марии
- Пьета
- Здрафей
Ссылки [ править ]
- ^ Г. Шиллер, Иконография христианского искусства , Vol. II, 1972 (английский перевод с немецкого), Lund Humphries, London, p.164, ISBN 0-85331-324-5
Внешние ссылки [ править ]
- СМИ, связанные с " Снятием с креста" на Викискладе?