Коренные народы Большого бассейна


Коренные народы Большого бассейна — это коренные американцы , проживающие в северной части Большого бассейна , на равнине Снейк -Ривер и в верховьях бассейна реки Колорадо . «Большой бассейн» — это культурная классификация коренных народов Америки и культурного региона , расположенного между Скалистыми горами и Сьерра-Невадой , на территории современной Невады и в некоторых частях Орегона , Калифорнии , Айдахо , Вайоминга и Юты .. Площадь Большого бассейна во время контакта с европейцами составляла около 400 000 квадратных миль (1 000 000 км 2 ). [1] В районе Большого бассейна выпадает очень мало осадков, что влияет на образ жизни и культуру жителей.

Самые старые известные петроглифы в Северной Америке находятся в Большом бассейне. На берегу озера Виннемукка в Неваде этот наскальный рисунок датируется от 10 500 до 14 800 лет назад. [11]

Археологи назвали местный период с 9000 г. до н.э. до 400 г. н.э. архаическим периодом пустыни Большого Бассейна. За этим последовало время культуры Фремонт , которые были охотниками-собирателями и земледельцами . Носители нумического языка , предки сегодняшних западных шошонов , а также северных и южных пайютов пришли в этот регион примерно в 14 веке нашей эры. [12]

Первыми европейцами, достигшими этого района, была испанская экспедиция Домингеса-Эскаланте , которая прошла далеко от современной Дельты, штат Юта, в 1776 году . [12] Поселение Грейт-Бейсин было относительно свободным от некоренных поселенцев, пока в 1847 году не прибыли первые поселенцы - мормоны . В течение десяти лет была создана первая индейская резервация , чтобы ассимилировать коренное население. Резервация Гошуте была создана в 1863 году. [12] Попытка процесса аккультурации включала отправку детей в индийские школы и ограничение земельных баз и ресурсов резерваций.

Поскольку их контакты с европейскими американцами и афроамериканцами произошли сравнительно поздно, племена Большого Бассейна сохранили свою религию и культуру и были ведущими сторонниками культурного и религиозного обновления 19 века. Два пророка пайютов , Водзивоб и Вовока , представили Танец Призраков на церемонии, чтобы пообщаться с умершими близкими и принести обновление стад буйволов и образ жизни до контакта. Танец медведя Юте возник в Большом бассейне. Религия Танца Солнца и Пейота также процветала в Большом Бассейне. [2]

В 1930 году была создана резервация Эли Шошон , а в 1940 году - индейская резервация Дакуотер .


Вождь ютов Северо и его семья, 1899 г.
Индеец- шошон и его лошадь
Петроглифы большерогих баранов культуры Фремонт , Девятимильный каньон , Юта
Сара Виннемукка , писательница и активистка северных пайютов .
Мокасины из бисера, принадлежавшие вождю Вашаки ( шошоны ), Вайоминг, ок. 1900 г.