Диаманда Галас (родился 29 августа 1955 г.) - американский музыкант и художник-визуалист.
Диаманда Галас | |
---|---|
Исходная информация | |
Родившийся | [1] Сан-Диего , Калифорния, США. | 29 августа 1955 г.
Жанры | |
Род занятий | Вокалист, клавишник, композитор |
Инструменты | Вокал, фортепиано, клавишные, орган |
Активные годы | 1973 – настоящее время |
Этикетки | Отключение звука , внутривенные звуковые операции |
Ее приверженность решению социальных проблем и ее участие в коллективных действиях заставили ее сосредоточиться на таких разнообразных темах, как эпидемия СПИДа , психическое заболевание , отчаяние, потеря достоинства, а также политическая несправедливость, исторический ревизионизм и военные преступления, а также многое другое. [3] [4] Галас привлекла внимание прессы, особенно своим голосом - сопрано сфогато - и в письменных отчетах, в которых ее работа описывается как оригинальная и заставляющая задуматься, она упоминается как «способная на самый нервирующий вокальный ужас», [2] «эстетический революционер», [5] «скорбящий по жертвам мира» и «посланник риска, честности и приверженности». [6] [7]
Как композитор, пианист, органистка и исполнитель перформансов, Галас представила в основном свои собственные работы, но в ее живые выступления также входили произведения других музыкантов, таких как композиторы-авангардисты Яннис Ксенакис и Винко Глобокар , джазовый музыкант Бобби Брэдфорд , саксофонист. Джон Зорн и басист Led Zeppelin Джон Пол Джонс . Записи Галаса также включали сотрудничество, в том числе с группами Recoil и Erasure , инструменталистом Барри Адамсоном , музыкантом Can Oral (также известным как Khan). [8] [9]
Предпосылки и образование
Галас родился и вырос в Сан-Диего , штат Калифорния, в семье маниот, греко-американской матери из Дувра, штат Нью-Гэмпшир , Джорджианны Кутрелакос-Галас и отца-египтянина из Линна, штат Массачусетс , Джеймса Галаса, оба из которых принадлежали к греческой семье. Но православная культура считала себя агностиком. [10] [11] [12] Греческие предки ее отца были из Смирны , Понта и Хиоса , а одна из его бабушек была египтянкой из Александрии . Галас называет свою смирниотскую и понтийскую родословную « турецкой », а скорее анатолийской . [13] [14] [3]
Первый контакт Галас с музыкой произошел в детстве в Сан-Диего, где ее родители жили и работали учителями. [15] Ее отец, который был руководителем евангельского хора, научил ее играть на пианино, когда ей было три года, а позже познакомил ее с классической музыкой, джазовой традицией Нового Орлеана, ребетикой и другими классическими произведениями его греческого происхождения. некоторые стандарты блюза и другие жанры исторической музыки. Галас также брал уроки игры на виолончели и скрипки и изучал широкий спектр музыкальных форм. [16] [11] К четырнадцати годам она давала концерты в Сан-Диего с группой своего отца, исполняя греческую и арабскую музыку, а также дебютировала в оркестре с Симфоническим оркестром Сан-Диего в качестве солистки Бетховена » s Концерт для фортепиано с оркестром № 1 . [16] [11] Но хотя ее отец поощрял ее играть на пианино, он не хотел, чтобы она пела, потому что считал, что пение предназначено для «проституток и идиотов». [17]
Галас и ее брат Филипп-Дмитрий в раннем возрасте пристрастились к темной литературе. Их вдохновителями были маркиз де Сад , Фридрих Ницше , Антонин Арто и Эдгар Аллан По . [6] [18]
В 1970-х годах Галас изучал биохимию в Университете Южной Калифорнии , специализируясь на исследованиях иммунологии и гематологии . [17] Ее учеба в аспирантуре включает магистерскую программу на музыкальном факультете Калифорнийского университета в Сан-Диего , что побудило ее работать в Центре музыкальных экспериментов, чтобы развить собственную вокальную технику. [19] [20] За пределами академических кругов вокальное обучение Галаса было поддержано частными уроками в Сан-Диего с преподавателем бельканто Фрэнком Келли, а также с голосовыми тренерами Вики Холл в Берлине и Барбарой Майер в Нью-Йорке. [21]
Музыка
Ранние годы (1970–1986)
В начале 1970-х Галас и ее друг контрабасист Марк Дрессер присоединились к джаз-группе Black Music Infinity, в которую входили барабанщик Стэнли Крауч , трубач Бобби Брэдфорд, корнетист Бутч Моррис , флейтист Джеймс Ньютон и саксофонист Дэвид Мюррей . Позже она сотрудничала с участниками группы CETA VI из Сан-Диего, в которую входил, среди прочего, джазовый саксофонист Джим Френч , с которым Галас записала и выпустила свои первые композиции в рамках альбома If Looks Could Kill (1979). вместе с гитаристом и звукорежиссером Генри Кайзером . [11]
В то же время Галас готовилась к своему живому сольному дебюту, который состоялся в 1979 году на Авиньонском фестивале во Франции, где она училась в аспирантуре. Это был спектакль из оперы Винко Глобокара « Un Jour Comme un Autre» («День, подобный любому другому»), основанной на документах Amnesty International об аресте и пытках турчанки за предполагаемую измену. [17] [22] [23] Глобокар была директором отдела инструментов и голоса в музыкальном и звуковом исследовательском центре IRCAM (Institut de Recherche et Coordination Acoustique / Musique), где Галас проводила дальнейшие эксперименты над своей вокальной техникой. [24] [7] Во время своего пребывания в Париже Галас также познакомилась с греческим композитором и архитектором Яннисом Ксеннакисом , чью композицию Akanthos (1977) она спела с ансамблем InterContemporain IRCAM в 1980 году, когда еще была в Европе. [25] После ее возвращения в США, Галас исполнила еще одно произведение Ксенакиса, его композицию N'Shima (1975), на американской премьере в Нью-Йорке в 1981 году, вместе с сопрано Женевьев Ренон-Маклафлин, которая спела одну из песен. две голосовые части этого произведения. [26] [27]
Ее первый сольный альбом «Литании сатаны» (1982) также был оперным произведением. В него вошли всего две композиции: двенадцатиминутная пьеса под названием «Дикие женщины с ножами для стейка», которую Галас охарактеризовала в примечаниях к альбому как трагедию-гротеск, вытекающую из ее произведения «Глаза без крови», и еще одну длинную композицию ». Литании сатаны », адаптация к музыке отрывка из поэмы Шарля Бодлара « Les Fleurs du Mal » . [28] Ее второй альбом Diamanda Galas (1984) также содержал две длинные композиции. Это были «Паноптикон», посвященный Джеку Генри Эбботу , чья автобиографическая книга 1981 года « Во чреве зверя» описывала его опыт тюремной системы, и «Tragoudia Apo To Aima Exoun Fonos» («Песня из крови убитых». '), произведение на греческом языке, посвященное тем политическим заключенным, которые были убиты или казнены во время греческих военных режимов в 1967-74 годах. [29] [30] [31]
Mute Records (1986–2008)
Галас начал писать и выступать на тему СПИДа примерно в 1984 году, когда жил в Сан-Франциско . [32] Эта тема стала результатом трилогии « Маска красной смерти» , оперной трилогии, в которую вошли «Божественное наказание» (1986), « Святой из ямы» (1986) и « Ты должен быть уверен в дьяволе» (1988). В этих трех работах Галас подробно описал страдания людей, больных СПИДом . Вскоре после того, как началась запись первого тома трилогии, ее брат, драматург Филип-Димитри Галас, заболел СПИДом, что вдохновило ее присоединиться к группам активистов, которые повышали осведомленность об этой новой болезни. Ее брат умер в 1986 году, незадолго до завершения трилогии. [33] [17]
Сделав перерыв в собственных записях, Галас появилась на студийном альбоме 1989 года Moss Side Story бывшего Magazine и Ника Кейва и инструменталиста Bad Seeds Барри Адамсона . В Moss Side Story , который пресса охарактеризовала как «саундтрек к несуществующему фильму-нуару», Галас исполнил вступительную композицию «On the Wrong Side of Relaxation». [34] В 1992 году Галас выпустил альбом Vena Cava , серию голосовых произведений без аккомпанемента, записанных в Нью-Йорке во время живого выступления в The Kitchen . [33] В своем следующем альбоме Галас изменила стилистическое направление, обратившись к блюзовой традиции и интерпретируя широкий спектр песен, используя только фортепиано и сольный голос. Этот стилистический поворот привел к созданию студийного альбома The Singer (1992), на котором она исполнила каверы на песни Уилли Диксона , Роя Акаффа и Screamin 'Джея Хокинса , а также песню " Gloomy Sunday ", написанную венгерским пианистом и композитором Резсу Сереш в 1933 г. и переведен на английский язык Десмондом Картером . Этот материал лег в основу видео Judgment Day , выпущенного в 1993 году [35].
В следующие три года Галас вернулся к сотрудничеству с другими музыкантами. Сначала она работала с басистом Led Zeppelin Джоном Полом Джонсом , давним поклонником ее творчества, чтобы написать материал для пластинки, и в 1994 году вместе с ним был выпущен альбом The Sporting Life . В турне, которое последовало за выпуском альбома, два музыканта выступили. вместе живут на сцене, а также в популярном шоу MTV The Jon Stewart Show . [36] Затем, в том же году, две песни Галас из ее предыдущего альбома были включены в саундтрек к фильму Оливера Стоуна « Прирожденные убийцы» . В 1995 году Galás способствовал вокал к одноименному альбому британского синт-поп - дуэта Erasure по приглашению ведущего певца, Энди Белл , [37] и в следующем году она приняла участие в альбоме Closed на счета бешенству , дань Эдгар Аллан По, в который также входили Игги Поп , Дебби Гарри и Марианна Фейтфулл , которые озвучили сказки легендарного автора. Чтение Галасом " Черной кошки " было самой длинной записью на компиляции. [38]
В 1998 году Галас выпустил Malediction and Prayer , который записывался вживую в 1996 и 1997 годах. [39]
В 2000 году Галас работала с Recoil , написав свой голос для альбома Liquid . Она была ведущей вокалисткой на первом сингле альбома "Strange Hours", для которого она также написала тексты, и ее можно услышать на "Jezebel" и "Vertigen" в качестве бэк-вокалистки. [40]
Следующий проект Галаса вращался вокруг армянского , анатолийско-греческого и ассирийского геноцида, произошедшего между 1914 и 1923 годами. Эта работа получила название «Defixiones - Воля и Завещание» в связи с последними желаниями умерших, которые были взяты в могилы при экстремальные обстоятельства, поскольку «defixiones» в Греции и Малой Азии ассоциируется с предупреждениями, написанными на надгробиях родственниками умерших, чтобы предостеречь людей от осквернения их. Этот материал , образованная часть 80-минутный альбом Defixiones: Завещание (2003), который был выпущен одновременно с Ли Serpenta Кантов (2003), концертный альбом , включая кавер - версии , записанных в период с мая 1999 года по ноябрь 2002 года [41] One из вокальных произведений без аккомпанемента из Defixiones: Will and Testament (2003), "Orders from the Dead", позже был использован в альбоме Aealo (2010) греческой блэк-металлической группой Rotting Christ . [42] [43] [44]
В 2008 году Галас выпустила свой седьмой концертный альбом Guilty Guilty Guilty . [39]
Внутривенные звуковые операции (2009 – настоящее время)
После 2009 года Галас оказалась без контракта на звукозапись, и до 2016 года она делала ремиксы и ремастеринг своих ранних работ, а также записывала некоторые новые песни, которые были доступны онлайн в цифровом виде в виде самостоятельно выпущенных синглов. В этот период Галас сосредоточила свое внимание на восстановлении права собственности и контроля над всем своим каталогом, поскольку продажа ее записей компанией Mute компании EMI , которая передала их BMG , сделала бэк-каталог Галаса недоступным. Тем временем два новых альбома, All the Way (2017) и At Saint Thomas the Apostle Harlem (2017), были выпущены одновременно на ее собственном лейбле Intravenal Sound Operations, после чего последовал мировой тур. [45]
В 2019 году Галас восстановила права на свой бэк-каталог, и ее дискография снова стала доступной. Результатом стал выпуск обновленной версии ее дебютного альбома The Litanies of Satan (1982), который изначально был выпущен на Y Records . Затем последовала 21-минутная фортепианная работа « Деформация : вариации для фортепиано» (2020), которая была основана на музыке к стихотворению Das Fieberspital ( Лихорадочная больница) 1912 года немецкого писателя-экспрессиониста Георга Хейма . [7]
Изобразительное искусство
Исполнительское искусство
Хотя Галас оказалась в середине 70-х, изучала и практиковала музыку и выступления на Западном побережье, где артисты-исполнители, как правило, больше полагались на текст и были ближе к театральному событию, чем их коллеги из Европы и Восточного побережья, ее использование текста не ограничивала свои выступления сценарием, так как введение электронно обработанных звуков переключило ее внимание на вокальную импровизацию, чтобы предоставить больше свободы. [20] Ее первые публичные выступления на The Kitchen в Нью-Йорке и на фестивале Moers 1980 года отражают это направление, и такие работы, как «Wild Women with Steak-Knives» и «Panoptikon», были разработаны в этот период и в значительной степени использовали элемент импровизации. и вокальные эксперименты, были позже записаны и выпущены в качестве музыкальных записей для ее первых двух сольных альбомов в 1982 и 1984 годах соответственно. [46] [47]
В 1990 году Галас выбрала материал из своей трилогии о СПИДе и создала перформанс для собора Святого Иоанна Богослова в Нью-Йорке. В рамках темы, посвященной безразличию Римско-католической церкви к людям, страдающим ВИЧ, и введению Галасом театрального реквизита, такого как искусственная кровь и специальные светильники, ее выступление для некоторых членов ее аудитории «сочетало улюлюканье, шепот и вой с криком. интенсивность, которая ошеломила аудиторию ». [48] Выступление было задокументировано в фотографиях и аудио, а концертный альбом был выпущен под названием Plague Mass в 1991 году. [49]
Картина
Галас заявила, что для нее живопись действует как «изгнание нечистой силы из того, что глубоко беспокоит [ее]», и что визуальный язык, который она использует, позволяет ей «нарисовать аналог переживаний, страданий и, следовательно, избавиться от них». на данный момент. Но только из-за этого словаря », - добавляет она. [4] Комментаторы предполагают, что картины Галаса обращены к прошлому, представляя стилистическое сходство с произведениями художников- экспрессионистов, таких как Эдвард Мунк , Поль Клее и Жан Дюбюффе . [50] [51] Одним из художников-экспрессионистов, которых Галас называет влиятельными для нее, является австрийский художник и драматург Оскар Кокошка , особенно в его короткой пьесе « Убийца, надежда женщин» (1909), в которой очень мало текста, но она создает » взрывы », будучи безмерно выразительными. [52] По словам историка искусства Дональда Куспита, возвращаясь к раннему современному искусству, особенно к экспрессионизму, в конце 70-х - начале 80-х годов неоэкспрессионисты , такие как Георг Базелиц , Паула Рего и Жан-Мишель Баския , рисовавший предметы и человеческие формы искаженным, но не совсем неузнаваемым способом. [53] Галаса также сравнивают с художником Давидом Войнаровичем , чьи работы рассматриваются как попадающие в более широкие рамки неоэкспрессионизма, из-за сходства, в котором они вызывают ужас своим непосредственным и явным выражением. [54] [55] По мнению Галас, визуальное искусство, которое она создает, «имеет тот же импульс и предметный материал», что и ее музыка, потому что она не может прервать творческий процесс при работе над предметами », так что это просто разные способы обработки схожих предметы." [51] [50] Многие из картин Галас часто заимствуют свои сюжеты из тем, которые она исследовала в своих выступлениях и записях, оглядываясь на те же исторические события, которые вдохновляли ее на написание текстов и сочинение музыки, что очевидно из использование таких титулов, как «Рагип: турецкая тюрьма для неверных», «Медуза», «Артемида», «Клеопатра», «Мани: Ме Эпифилакзин - Соль Макет, человек, который не боится Бога» и «Эфиопский мученик / амхарский брат греческого православного , Египетский коптский и палестинский православный », среди других [56]
В 2011 году Галас подарил картину международному аукциону по сбору средств Coilhouse Silent Auction, который был частью The Black & White & Red All Over Ball, организованной нью-йоркским цифровым и печатным журналом и соответствующим блогом Coilhouse . Работа Галаса была люминесцентной, или «светящейся в темноте картиной на ткани», как описывают редакторы журнала, с «загадочными и свирепыми органическими формами, нарисованными на толстом куске черной ткани и украшенными яркой призмой». [57] [58]
Монтаж
В 1988 году Галас поставил музыку к аудиовизуальной инсталляции британской художницы Тины Кин « Выцветшие обои» (1988) , которая включала неоновую вывеску и видеоработу с отрывками из рассказа Шарлотты Перкинс Гилман 1892 года «Желтый». Обои ». [59] [60]
В 2010 году на выставке «Скрыть» был представлен четырехминутный видео-арт под названием «Огонь в моем животе» (1992), созданный с использованием композиции Галас из ее альбома « Plague Mass» (1991) и фильма художника Давида Войнаровича. / Искать в Смитсоновский «s Национальной портретной галерее . Некоторые группы сочли произведение искусства спорным, и оно было удалено с этой выставки, а Галас немедленно отреагировал на удаление Смитсоновского института письменным заявлением, которое было распространено в прессе. [61] [62]
В 2011 году Галас сотрудничал с советским художником- диссидентом Владиславом Шабалиным над « Аквариумом» , звуковой инсталляцией, вдохновленной экологической катастрофой в Мексиканском заливе . Мероприятие проходило в Леонхардскирхе в Базеле (Швейцария) с 12 по 19 июня. [63] Затем аквариум был установлен в церкви Сан-Франческо в Удине (Италия) на фестивале Vicino / Lontano с 9 по 12 мая. , 2013. [64] [65] [66]
В июле 2020 года Галас представил в онлайн-пространстве галереи Фридмана произведение, вдохновленное поэзией и визуальными эффектами, связанными с физическими и психическими шрамами у солдат, получивших ранения во время Первой мировой войны . Вместе с такими сотрудниками, как художник и звукорежиссер Даниэль Нойман, видеохудожник Карлтон Брайт и художник Роберт Нок в качестве гостя, Галас произвел инсталляцию «Сломанные горгульи», основанную на словах немецкого поэта Георга Хейма и на фотографиях Эрнста Фридриха . [67] [68]
Фильмы
В 1984 году Галас озвучивал эпизодических персонажей, озвучивая японских убийц и летающее оружие в « Ниндзя III: Доминирование» от Cannon Films . [17] За этим последовали еще три выступления фильма: она сделала голос ведьмы в Джоне Милиус в Конан-варвар (1982) , голос мертвых в Wes Craven фильма «s змей и Радуга , [69] и также предложила свой голос в фильме Фрэнсиса Форда Копполы 1992 года «Дракула» Брэма Стокера , добавив эротически заряженных стонов, задыхающихся вздохов и пронзительных воплей. Она также внесла в фильм песню "Exeloume". [70] В 1995 году Галас было поручено записать кавер-версию песни Шварца-Дитца « Танцы в темноте » для фильма Клайва Баркера « Властелин иллюзий» , и ее песня появилась в заключительных титрах. [71]
В то время как два ее ранние записи, «Le Treizième Revient» и «Exeloume», появилась на саундтреке к Джармен «s Последний из Англии (1987), Galás себя также появление в фильме, как и в 1990 году она приняла участие в документальном фильме Розы фон Праунхейм « Позитивные о СПИДе на гей-сцене Нью-Йорка». [72] Кроме того, отрывки из «Я заклинаю тебя», «Вена Кава», «Господь - мой пастырь» и «Судный день» можно услышать в « Прирожденных убийцах» Оливера Стоуна и ее вокальной импровизации. в фильме Хидео Накаты « Кольцо два» (2005).
В 2011 году на Galás состоялась премьера фильма « Schrei 27» , снятого в сотрудничестве с итальянским режиссером Давиде Пепе. Он был основан на радиопередаче « Schrei X» 1994 года, созданной New American Radio и Центром искусств Уокера совместно с Galás, и был описан как «безжалостный» портрет тела, подвергшегося пыткам в медицинском учреждении. [73] [74]
Совсем недавно Галас участвовала в работе над фильмом ужасов Джеймса Вана « Заклятие » 2013 года , а ее композиция «Free Among the Dead» из альбома «Божественное наказание» (1986) была представлена в фильме Зои Мавруди « Руины: Хроника охоты на ведьм». (2013), документальный фильм о криминализации СПИДа. [75]
Награды
В 2005 году Галас был удостоен престижной итальянской международной карьерной премии Деметрио Стратоса . [76]
Активизм
В 1986 году брат Галаса, драматург Филип-Димитри Галас, умер от СПИДа , и это вдохновило ее присоединиться к группе активистов по борьбе со СПИДом ACT UP . [32] Ее последующее участие в демонстрации ACT UP " Stop the Church" привело к ее аресту 10 декабря 1989 года во время выступления в соборе Святого Патрика . Группа протестовала против противодействия Джона Кардинала О'Коннора просвещению по вопросам СПИДа и раздаче презервативов в государственных школах. Галас был среди 53 арестованных в тот день. [77]
Культурные ссылки
Галас был упомянут в автобиографической книге Майкла Кустова « Один из четырех» (1987), в которой используется форма журнала, чтобы рассказать историю автора за 1986 год, когда он работал старшим редактором отдела искусств на британском телеканале Channel Four. . Имя Галас не упоминается непосредственно в книге, но несколько упоминаний о ней сделаны в разговоре между автором и владельцем независимого музыкального лейбла Some Bizzare Records Стево Пирс, например об использовании передовых технологий в ее живых выступлениях. , ее певческая техника и ее греческое происхождение. Следующий диалог между этими двумя людьми лучше всего показывает, как это косвенное упоминание о Галасе:
Мой лейбл называется Some Bizzare. ... У меня есть лучшее гребаное телешоу, которое вы когда-либо видели. Драма, видеоарт, музыка, фильмы, снятые самими группами. Вы получите оценки. Инновация? Я могу дать Четвертому каналу все инновации, которые он хочет. Греческий певец, например. Она носит двадцать контактных микрофонов вокруг своего тела, как ожерелья, она оперная певица, это чистый преобразованный голос без аккомпанемента. Это сведет с ума ваших зрителей! [78]
Критический анализ
Музыковед Сьюзан МакКлари написала о Галас в своем исследовании « Феминистские окончания: музыка, гендер и сексуальность» (2002). МакКлари рассматривает работу Галас в дискуссии о представлении женщин в известных операх как пример того, как подход Галас противостоит узкому изображению женщин в этих произведениях и как она обновила оперную традицию с помощью сюжетов, созданных через разыгрывание. [79]
Историк искусства Николас Чаре обсуждает концертное исполнение Todesfuge ( Фуга смерти ) Диаманды Галаса в своем исследовании « Освенцим и остаточные изображения: отвержение, свидетельствование и репрезентация» (2011). Чаре интересует Холокост и его изображения в живописи, фотографии, музыкальном представлении и музейных артефактах, поэтому в разделе, где он исследует, как Галас преобразовал слова в стихотворении Todesfuge , написанном родившимся в Румынии немецким языком. Поэт Поль Целан , он смотрит на ее работы, чтобы исследовать взаимосвязь между стилем и ужасом в музыке, поэзии и искусстве. [80]
Влияния
Галас цитирует нескольких артистов, оказавших влияние на ее музыку, в том числе Марию Каллас , Аннетт Пикок , Пэтти Уотерс , Джона Ли Хукера , Джонни Кэша , Рэя Чарльза и Джими Хендрикса . [11] На нее также сильно повлияли греческие и ближневосточные стили пения, а также блюз. [8] Галас также выразила восхищение комиком Доном Риклесом , которого она назвала «моим героем», а также творчеством поэтов, таких как Анри Мишо и Георг Хейм , и ряда других музыкантов, включая Чет Бейкер , Дорис Дэй , The Supremes , Глэдис Найт , Мики Ховард , Уитни Хьюстон , Эми Уайнхаус и Адель . [11] [81] [82] [83]
Дискография
Студийные альбомы
Сборники альбомов
| Альбомы живых выступлений
|
Полнометражные видео
- 1986 - Литании сатаны (VHS)
- 1993 - Судный день (VHS)
Рекламные ролики
- 1988 - Двуствольная молитва [84]
- 1994 - Ты возьмешь этого человека? [85]
Книги
- 1996 - Дерьмо божье
- 2017 - "Морфин и другие" представлены в Outside: Anhology
Рекомендации
- ^ "Диаманда Галас" . AllMusic . Проверено 8 сентября 2011 года .
- ^ а б Кенни, Гленн; Роббинс, Ира. "TrouserPress.com :: Диаманда Галас" . TrouserPress.com . Проверено 21 июля, 2016 .
- ^ а б Батчелдер, Эдвард (1 ноября 2003 г.). "Диаманда Галас: Политика беспокойства" . Новая музыка США . Проверено 9 сентября 2019 года .
- ^ а б Ланге, Шейн (2016). «Действие на Востоке: Диаманда Галас о женщинах и настоящем ужасе» . Темные СМИ . Проверено 25 сентября 2020 года .
- ^ Грант, Марк Н. (27 августа 2007 г.). "Диаманда Галас: Расширенный голос как певческий идентификатор" . Новая музыкальная шкатулка . Проверено 17 октября, 2020 .
- ^ а б Пенман, Ян (2000). «Вопросы жизни и смерти». Проволока . 190/191: 58–59.
- ^ а б в Грей, Луиза (май 2020 г.). «Евангелия для больных». Проволока . 435 : 42.
Она, как и Мария Каллас, является сфогато сопрано, что означает, что у нее есть доступ к более широкому октавному диапазону, тембру и цвету, чем у обычных сопрано.
- ^ а б Галас, Диаманда. Defixiones, Will & Testament Интервью в Италии. Дата обращения 9 января 2013, видео на YouTube.
- ^ «Дань Диаманде Галасу» . Red Bull Academy . 10 мая 2016 года . Проверено 25 апреля 2021 года .
- ^ «Диаманда Галас, все еще дикая и первобытная, возвращается на сцену Нью-Йорка» .
- ^ а б в г д е Варга, Джордж (1 марта 2004 г.). "Диаманда Галас ревет двумя новыми альбомами." Я все еще пугаю людей? " спрашивает она. «Да. » " . Сан-Диего Юнион Трибьюн .
- ^ Фишер, Тубиас (24 августа 2005 г.). «Интервью с Диамандой Галас» . токафи . Проверено 21 декабря 2020 года .
- ^ Такер, Натан (апрель 2017 г.). "Диаманда Галас: В гармонии со смертью" . Журнал Anti-Gravity . Проверено 9 сентября 2019 года .
- ^ "Диаманда Галас" . Hellenism.net . Проверено 9 сентября 2019 года .
- ^ "Д-р Джорджианна К. Галас" . Сан-Диего Юнион Трибьюн . 2 декабря 2018.
- ^ а б Диаманда Галас. Интервью в kultur & nöje. Швеция. 1 апреля 2011 года. Видео на YouTube.
- ^ а б в г д Барклай, Майкл (1 марта 2004 г.). "Диаманда Галас: Примадонна Обездоленных" . exclaim.ca . Проверено 26 ноября 2017 года .
- ^ Браун, Харли (13 марта 2017 г.). «Диаманда Галас о личных и политических импульсах, определяющих ее исключительную карьеру» . Проверено 24 сентября 2020 года .
- ^ Зурбругг, Николас (2004). Искусство, перформанс, медиа: 31 интервью . Миннеаполис: Университет Миннесоты Press. С. 150–152.
- ^ а б Лейси, Сюзанна; Флорес Стернад, Дженнифер (2012). «Голоса, вариации и отклонения: из архива LACE исполнительского искусства Южной Калифорнии». В Фелане, Пегги (ред.). Живое искусство в Лос-Анджелесе: перформанс в Южной Калифорнии, 1970–1983 . Нью-Йорк: Рутледж. С. 106–107.
- ^ Шварц, Дэвид (1997). Предметы прослушивания: музыка, психоанализ, культура . Лондон: издательство Duke University Press. п. 133. ISBN. 9780822319221.
- ^ Гиллен, Майкл (15 апреля 2011 г.). « SCHREI 27 : Интервью с Диамандой Галас» . ЭкранАнархия . Проверено 26 ноября 2017 года .
- ^ "Диаманда Галас Нью-Йорк Представления" . Греческие новости . 23 июля 2007 . Проверено 30 июня 2019 года .
- ^ Левин Пакер, Рене (2010). Эта жизнь звуков: вечера новой музыки в Буффало . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 155. ISBN 9780199730773.
- ^ Пейн, Джон (9 мая 2016 г.). «Диаманда Галас: ее любимые (и не избранные)» . Red Bull Academy . Проверено 9 января 2021 года .
- ^ Ротштейн, Эдвард (8 февраля 1981 г.). «У немого кино был музыкальный голос». Нью-Йорк Таймс .
- ^ Эдвардс, Морис (2006). Как росла музыка в Бруклине: биография Бруклинского филармонического оркестра . Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. п. 122. ISBN 9780810856660.
- ^ « Литании Сатаны - Диаманда Галас | Песни, обзоры, кредиты» . AllMusic . Проверено 30 июня 2019 года .
- ^ Холден, Стивен (19 июля 1985 г.). "Диаманда Галас, авангардная дива" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 24 сентября 2020 года .
- ^ Галас, Диаманда (24 июня 1993 г.). «ИнСекта» . Кухня . Проверено 25 сентября 2020 года .
- ^ Скарри, Элейн (1985). Тело в боли: создание и разрушение мира . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 329–330.
- ^ а б Сюй, Хуа (3 апреля 2017 г.). "Диаманда Галас, певица в горящем мире" . Житель Нью-Йорка . Проверено 27 октября 2017 года .
- ^ а б "Архив выступлений Диаманды Галас" . Кухня . Проверено 25 сентября 2020 года .
- ^ Ларкин, Колин, изд. (1998). Энциклопедия Virgin инди и новой волны . Лондон: Virgin Books. ISBN 0-7535-0231-3.
- ^ "Дискография Диаманды Галаса на Discogs" . Проверено 2 февраля 2012 года .
- ^ Марк Зеп (5 сентября 2015 г.), Джон Пол Джонс с Диамандой Галас Шоу Джона Стюарта 1994 г. , получено 26 ноября 2017 г.
- ^ «Интервью с Erasure» . Журнал ОМ, Россия. Архивировано из оригинала 7 марта 2001 года . Проверено 8 июля 2007 года .
- ^ Альбо, Майкл; Галас, Диаманда; Джонс, Джон Пол (1994). «Интервью с Диамандой Галас и Джоном Полом Джонсом» . БОМБА : 12–14. JSTOR 40425091 - через JSTOR.
- ^ а б "Диаманда Галас | Дискография альбома" . AllMusic . Проверено 30 июня 2019 года .
- ^ Спархам, Мэдди (21 мая 2010 г.). «Противоядие от доллара супергруппы: Интервью с Аланом Уайлдером из Recoil» . Quietus . Проверено 25 декабря 2020 года .
- ^ Мур, Керри (2002). «Пересмотренная работа: Defixiones, Will and Testament: Orders from the Dead Диаманды Галас» . Театральный журнал . 54 : 643–645. DOI : 10.1353 / tj.2002.0129 . JSTOR 25069149 . S2CID 192171524 - через JSTOR.
- ^ «Defixiones, Will and Testament» . diamandagalas.com . Архивировано из оригинального 11 сентября 2019 года . Проверено 9 января 2021 года .[ мертвая ссылка ]
- ^ Монторо, Филипп (23 февраля 2012 г.). «Художник на Художника: Диаманда Галас разговаривает с Марком Солотровым» . Читатель Чикаго . Проверено 24 декабря 2020 года .
- ^ Фальзон, Дениз (20 февраля 2010 г.). «Гниющий Христос, Эало» . Воскликните . Проверено 25 декабря 2020 года .
- ^ Пессаро, Фред (29 марта 2017 г.). «Диаманда Галас и искусство ремесла» . CLRVYNT . Проверено 25 сентября 2020 года .
- ^ «Дикие женщины со стейкнивом» . Кухня . 12 февраля 1982 . Проверено 25 сентября 2020 года .
- ^ «Диаманда Галас» . Ленточные трейдеры . Проверено 25 сентября 2020 года .
- ^ Бреслауэр, янв (24 октября 1993 г.). «МУЗЫКА: Свирепо ваша: Диаманда Галас сделала СПИД своим предметом критики и признания во всем мире. Называйте ее певицей, композитором, музыкантом или даже активисткой. Только не называйте ее артисткой-исполнителем» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 27 октября 2017 года .
- ^ Провенцано, Джим (10 октября 2006 г.). "Репортер области залива Интернет | Примадонна для мертвых" . Репортер области залива . Проверено 25 сентября 2020 года .
- ^ а б Бозони, Аргиро (3 апреля 2014 г.). «Х Диаманда Галас ζωγραφίζει όπως τραγουδά» [Диаманда Галас рисует, как она поет]. Лифо . Архивировано из оригинального 22 сентября 2014 года . Проверено 20 декабря 2020 года .
- ^ а б Брайт, Кимберли Дж. (23 сентября 2014 г.). "Диаманда Галас [Интервью]" . Журнал Trebuchet . Проверено 20 декабря 2020 года .
- ^ Юнона, А. (1991). «Диаманда Галас». В Юноне, А .; Вейл, В. (ред.). Сердитые женщины . RE / Search 13. Нью-Йорк: Книги Юноны. С. 6–22.
- ^ Куспит, Дональд (1988). Новый субъективизм: искусство 80-х . Анн-Арбор: Исследования UMI. п. 30.
- ^ Карр, Синтия (2012). На грани: производительность в конце двадцатого века . Мидлтаун, Коннектикут: Издательство Уэслианского университета. п. 251. ISBN. 978-0819568885.
- ^ Ультра-красный (февраль 2005 г.). «Время мертвым поговорить с живыми: ужасный СПИД». Журнал эстетики и протеста (4): 82–94.
- ^ «Искусство Диаманды» . Диаманда Галас (официальный сайт художника). Архивировано 19 сентября 2020 года . Проверено 20 декабря 2020 года .CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
- ^ «Два удивительных финальных спонсора нашего молчаливого аукциона: Diamanda Galas + PUREVILE!» . Coilhouse . 20 августа 2011 . Проверено 20 декабря 2020 года .
- ^ Ebb, Zoetica; Лев, Надя; Яянос, Мередит (ноябрь 2011 г.). «Благодарности» . Coilhouse (6): 4.
- ^ Мартин, Герберт (ноябрь 2013 г.). «Лондонский обзор: Галерея Южного Лондона, ICA, Waterside Contemporary, England & Co». Ежемесячный журнал искусства (371): 29.
- ^ Уолш, Мария (ноябрь 2016 г.). «От катушки к реальности: женщины, феминизм и лондонский кооператив кинематографистов». Ежемесячный журнал искусства (401): 35.
- ^ Фишер, Джонатан Л. (3 декабря 2010 г.). «Диаманда Галас отвечает на удаление Смитсоновским институтом работы Дэвида Войнаровича» . Газета Вашингтона . Проверено 21 декабря 2020 года .
- ^ «Смитсоновский институт вопросов и ответов относительно выставки Hide / Seek» (PDF) . Национальная портретная галерея . 7 декабря 2010 года. Архивировано 14 июня 2011 года . Проверено 21 декабря 2020 года .CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
- ^ «Аквариум» . Шабалин. 12 июня 2011 . Проверено 13 июня 2014 года .
- ^ «АКВАРИУМ: инсталляция Владислава Шабалина, звук Диаманды Галас» . Диаманда Галас (официальный сайт художника). 9 мая 2013 года. Архивировано 8 сентября 2015 года . Проверено 21 декабря 2020 года .CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
- ^ « » Аквариум «Базель (Швейцария)» . Geoworld Group . 19 июня 2011 . Проверено 17 октября, 2020 .
- ^ «Аквариум в Вичино Лонтано, 2013, открытие аквариума, установка Владислава Шабалина и Диаманды Галас» [Открытие аквариума в Вичино Лонтано, 2013, Звуковая инсталляция Владислава Шабалина и Диаманды Галас]. Журнал Connesso . Проверено 21 декабря 2020 года .
- ^ Галас, Диаманда (23 июля 2020 г.). «Сломанные горгульи» . Галерея Фридмана .
- ^ "Сломанные горгульи, Галерея Фридмана, Нью-Йорк" . Утренняя звезда . 1 августа 2020.
- ^ «SCHREI 27: Интервью с Диамандой Галас» . screenanarchy.com .
- ^ Loud, Lance (13 ноября 1992 г.), «Крикуны Дракулы Брэма Стокера» , Entertainment Weekly , получено 30 мая 2021 г.
В другом месте фильма режиссер раскрыл таланты опытного гроулера Тома Уэйтса и авангардной певицы Диаманды Галас. (...) Галас написал песню «Exeloume» и добавил эротически заряженные стоны, задыхающиеся вздохи и пронзительные крики, чтобы придать Дракуле его звуковой коэффициент ужаса.
- ^ Баркер, Клайв (1996). "Вступление". Дерьмо божье . Лондон: высокий риск. стр. i – iv.
- ^ «Позитивный (1990)» . www.imdb.com . Проверено 27 октября 2017 года .
- ^ Тернер, Люк. «Диаманда Галас объявляет о сотрудничестве в области кинематографии Schrei 27» . Quietus . Проверено 16 ноября 2013 года .
- ^ Урбаняк, Каролина. «Фестиваль Meltdown: Диаманда Галас и Давиде Пепе представляют Schrei 27» . Theupcoming.co.uk . Проверено 16 ноября 2013 года .
- ^ «Руины: Хроника ВИЧ-охоты на ведьм» . Проверено 25 ноября 2013 года .
- ^ «Антивоенные песни (AWS) - Диаманда Галас» . www.antiwarsongs.org . Проверено 5 ноября 2017 года .
- ^ Прайс, Джессика (7 апреля 2017 г.). «SGN - Сиэтлские гей-новости - стр. 27 - До конца: Диаманда Галас - пятница, 7 апреля 2017 г. - том 45, выпуск 14» . www.sgn.org . Проверено 27 октября 2017 года .
- ^ Кустов, Майкл (1987). Один из четырех: год из жизни редактора-выпускника Четвертого канала . Лондон: Chatto & Windus. п. 73.
- ^ МакКлари, Сьюзен (2002). Феминистские окончания: музыка, пол и сексуальность . Миннеаполис: Университет Миннесоты. С. 110–111.
- ^ Чаре, Николай (2011). Освенцим и остаточные изображения: отвращение, свидетельствование и репрезентация . Лондон: IB Tauris. п. 60.
- ^ Вайнгартен, Кристофер Р. (19 января 2017 г.). «Диаманда Галас: послушайте апокалиптическую 'O Death' из ее первого за долгие годы альбома» .
- ^ Монторо, Филипп. «Диаманда Галас о смерти Уитни Хьюстон» .
- ^ Пейн, Джон (март 2008 г.). «Месть ее: разговор с Диамандой Галас» . Артур .
- ^ «Диаманда Галас - Двойная молитва» . YouTube . Проверено 13 июня 2014 года .
- ^ "Диаманда Галас" Ты возьмешь этого человека " " . YouTube . Проверено 13 июня 2014 года .
дальнейшее чтение
- Анон. « Женщина, которая слишком много знает: разговор с Диамандой Галас, мстящей королевой проклятых ». Bluefat.com . Март 2008 г.
- Анон. « Интервью с Диамандой Галас ». Hellenism.net . Июль 2009 г.
- Батчелдер, Эдвард. " Диаманда Галас: Политика беспокойства ". Люди и идеи в профиле. Новая музыкальная шкатулка . 1 ноября 2003 г. Интервью и сопроводительное видео.
- Фишер, Тобиас. « Интервью с Диамандой Галас ». токафи . 24 августа 2005 г.
- Золотая, Барбара. « Разговор с Диамандой Галас ». 12.2 - Беседы на «Рассвете». eContact! . Апрель 2010 г. Монреаль: CEC .
- Занчи, Лука. Lamentazione e Maledizione. Una Introduzione a Diamanda Galàs (Плач и проклятие. Введение в Диаманду Галас). Рома: Аракне, 2014.
Внешние ссылки
- Дискография Диаманды Галас на Discogs
- Диаманда Галас в IMDb
- Twitchfilm: Интервью с Диамандой Галас
- run-riot: Интервью
- Прямая трансляция Диаманды Галас с фестиваля Claxon в Нидерландах (Holland Festival 1984) - начало видео в 41:16