Оранжевые и синие линии указывают на древние реки, а
зеленые пунктирные линии указывают на современные реки.
Река Дришадвати ( IAST : dṛṣad-vatī , «Она со множеством камней») - это река, по предположению индологов, указывающая путь ведической реки Сарасвати и штат Брахмаварта . Согласно Манусмрити , Брахмаварта , где риши составляли Веды и другие санскритские тексты ведической религии , находилась в месте слияния рек Сарасвати и Дришадвати в течение ведического периода.
Местоположение [ править ]
Хотя Дришадвати несколько раз упоминается в санскритских Грантхах , подробное описание реки не встречается в другой древней литературе, и это породило предположения о ее истоке и маршруте. Latyayana Srautasutra (10,17) не описывает его как сезонные реки, с Сарасватите многолетнюю реки до ее vinasana (10.15-19).
Дришадвати упоминается в Брахманах, написанных в основном в состоянии Брахмаварты . Согласно этим текстам, река берет свое начало в котле Брахмы : озере Пушкар , недалеко от Аджмера . Сарасвати с четырьмя ветвями, текущими в разные стороны, возникла на холмах недалеко от Пушкара . Драшадвати была ветвью, текущей на север. Большинство ашрамов риши, составивших Ригведу, располагались на реке, между Пушкаром и холмом Дхоси в Брахмаварте. [1] Согласно Ригведе, ведические люди предпочитали Драшадвати для религиозных жертвоприношений.
В « Ману Смрити» Дришадвати и Сарасвати определяют границы ведического состояния Брахмаварты : [2] «В нем говорится, что земля, созданная Богами, находится между двумя божественными реками Сарасвати и Дришадвати, (мудрецами) позвони Брахмаварте ». В тексте также говорится, что хотя Сарасвати образовывала северную границу Куру-Прадеша, Дришадвати текла к югу от Куру-Прадеша и к северу от Брахмаварты. Согласно Махабхарате , южной границей Куру-Прадеша был ашрам Гуру Дроны (современный Гургаон на одном конце и Рохтак и Джаджарна другом); поэтому Дришадвати текла в южных частях этих городов. Хотя около 100 ручьев текли с юга на север в 200-километровом (120 миль) хребте Аравалли в ведический период , единственной крупной рекой является нынешняя Сахиби . [3] Сахиби имеет более низкий поток в настоящее время из-за небольшого количества осадков в его водосборном бассейне и имеет широкое, сухое русло, которое несет воду из районов Джайпур , Сикар , Алвар Ревари , Джаджар , Рохтак и Дели в Ямуне .
Дришавати упоминается в Ригведе ( RV 3 .23.4) вместе с Сарасвати и Апайей. Согласно Ригведе , брахманам и кальпе , ведические жертвоприношения совершались на этой реке и Сарасвати. В « Шримад-Бхагаватам» Дришадвати - это трансцендентная река.
Происхождение [ править ]
Drishadvati был идентифицирован Олдхэм как реки Chautang , [4] и в 2000 году Talageri идентифицировали его с Hariyupiya и рек Yavyavati . В 1871 году Александр Каннингем идентифицировал реку Ракши как старую Дришадвати и продемонстрировал, что ее течение идет из Чунара , недалеко от Варанаси . Согласно Брахману Грантхам, до слияния с Сарасвати Дришадвати текла с востока на запад. Сарасвати текла с севера на юг в течение ведического периода недалеко от Аравали, а Дришадвати текла с юга на север через Араваллис от озера Пушкар в Раджастане до Нангал Чаудхери на юге Харьяны.. Затем река повернула к Сатнали и встретила Сарасвати. После серьезной тектонической / сейсмической активности в хребте Аравали около 6500 лет назад река Сарасвати изменила свое русло на то, что в настоящее время известно как русло реки Гаггар-Хакра, и высохло позже. [5]
В соответствии с Прабхатом Ranjan Саркара , [6] Drishadwati возникла в Vindya гор в Baghelkhand и присоединилась к Charmanwati . После землетрясения он потек на север, впадая в реку Сон . Саркар считает, что Дришадвати - это Гхагара .
См. Также [ править ]
- Река Гаггар-Хакра
Ссылки [ править ]
- ^ Судхир Бхаргава; Сарасвати-перспектива, 2009 г.
- ^ Манусмрити, глава 2, Shalok 17
- ^ Судир Бхаргава, Руководитель, Фонд исследований Brahmavarta, Rewari, «Расположение Brahmavarta и Drishadwati реки важно найти самое раннее выравнивание реки Сарасвати», презентация на семинаре «Сарасвати River-перспективы», на 20-22 ноября 2009 года, Университет Курукшетра, Курукшетра, страницы 114-117, отчет о семинаре, опубликованный Сарасвати Нади Шодх Санстхан, Харьяна.
- ^ например, Кейт и Макдонелл. 1912. Ведический указатель имен и предметов .; Олдхэм: журнал Королевского азиатского общества, 25, 58; см. Амаль Кар и Бимал Гхош 1984
- ^ Судхир Бхаргава, «Расположение Брахмаварты и реки Дришадвати важно для поиска самого раннего выравнивания реки Сарасвати» Семинар, река Сарасвати - перспектива, 20-22 ноября 2009 г., Университет Курукшетра, Курукшетра, организованный: Сарасвати Нади Шодх Санстхан, Харьяна, Отчет о семинаре: страницы 114-117
- ^ Namah Shivaya Shantaya , английское издание, глава 7, Ananda Marga Publications, 1982 (написано под духовным именем П. Р. Саркара, то есть Шри Анандамурти).
- Амал Кар, Бимал Гхош: Система реки Дришадвати в Индии: оценка и новые результаты. Географический журнал, Том 150, № 2, 1984 г.
- Шрикант Г. Талагери , Ригведа, исторический анализ , Адитья Пракашан, Нью-Дели (2000), глава 4
