Мольба Абу Хамзы аль-Сумали ( араб . دعاء أبي حمزة الثمالي) — дуа , приписываемое Али ибн аль-Хусейну , правнуку исламского пророка Мухаммеда и четвертому шиитскому имаму , также известному под почетным титулом Зейн аль-Абидин ( букв. «Украшение молящихся»). [1] [2] Абу Хамза аль-Сумали, который был сподвижником Зейна аль-Абидина, является главным рассказчиком этой мольбы, которая появляется в «Экбал аль-амаль » Сайеда ибн Тавуса. . Говорят, что Зайн аль-Абидин читал молитву каждый вечер или на рассвете месяца Рамадан . [3]
Сабит ибн Сафия, известный также как Абу Хамза аль-Сумали , родился в Куфе . Хотя мало что известно о его рождении, считается, что он жил в седьмом и восьмом веках. Он был компаньоном трех шиитских имамов , а именно Зейна аль-Абидина, Мухаммада аль-Бакира и Джафара ас-Садика . Возможно, что он также был сподвижником Мусы аль-Кадхима , седьмого шиитского имама. [4]
Говорят, что Абу Хамза был близким доверенным лицом имамов. Али аль-Рида , восьмой шиитский имам, похвалил его: «Абу Хамза в свое время был подобен Салману во времена пророка» . Ахмад ибн Али аль-Наджаши, известный шиитский ученый, утверждает, что «Он [Абу Хамза] был лучшим из наших сподвижников и самым надежным из них в повествованиях и традициях». Абу Хамза является автором нескольких теологических работ, таких как Китаб фи Тафсир аль- Коран аль-Карим, толкование Корана , Китаб ан-Навадир , книга на редкие темы, Китаб аль-Зухд по аскетизму и Аль-Рисала аль -Хукук, в котором перечислены права и обязанности человека. [4]
Абу Хамза - первый рассказчик этой мольбы от Зейна аль-Абидина. Мольба появляется в «Экбал аль-Амаль » Сайеда ибн Тавуса , который также включает следующую цепочку передачи мольбы: , получил его от Хасана бин Махбуба Срада, который получил его от Абу Хамзы аль-Тимали, который получил его от Зейна аль-Абидина. [5]
Абу Хамза признан заслуживающим доверия рассказчиком хадисов известными шиитскими учеными, в том числе Наджаси, Шейхом Туси , Ибн Бабавайхом и Ибн Шахре Ашубом, хотя большинство суннитских ученых не подтвердили его. [4]
Вся хвала Богу, к Которому я обращаюсь со своими нуждами, когда захочу, и я доверяю Ему свои тайны без заступника, и Он исполняет мои желания. Вся хвала Богу, Которого я не умоляю никого, кроме Него, ибо, если бы я умолял других, они не дали бы мне.