Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из египетских СМИ )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья является частью серии статей о
Жизнь в Египте
Глаз Гора bw.svg
Культура
Общество
Политика
Экономика
  • Энергия
  • Туризм
  • Телекоммуникации
  • Транспорт

Египетский портал
  • v
  • т
  • е

Средства массовой информации в Египте очень влиятельны в Египте и в арабском мире благодаря их большой аудитории и исторически сложившимся поставкам теле- и киноиндустрии в арабоязычный мир. [1] Последние годы правления Хосни Мубарака отмечены периодом ослабления внимания СМИ, но после революции 2011 года и государственного переворота 2013 года"Репортеры без границ" заявили, что "сменявшие друг друга правительства пытались контролировать СМИ и без колебаний вводили меры, ограничивающие свободу журналистов" в 2016 году, а в 2017 году "ситуация со свободой СМИ в Египте вызывает крайнюю тревогу", а в то время как государственные СМИ «почти всегда лоялен президенту ас-Сиси». и большинство исламистских СМИ были закрыты или теперь транслируются из-за границы, [1] журналистам и правозащитникам отказано в доступе в некоторые части Синайского региона, и они обязаны сообщать только официальную версию «террористических» атак в условиях терроризма. закон, принятый в августе 2015 года. [2] После революции 2011 годаначали появляться приобретения средств массовой информации и частных газет бизнесменами, связанными с правительством, первоначально с тесными связями с только что пришедшим к власти Братьями-мусульманами, затем в 2013 году после свержения бывшего президента Мохамеда Морси со свержением бывшего президента Мохамеда Морси генералу Абдель Фаттаху аль- Поддержка и режим Сиси. В 2016 году захват бизнесменов, связанных с правительством и спецслужбами, быстро увеличился; [3] и господство режима в СМИ сказывается даже на проправительственных СМИ. В дополнение к этим приобретениям, правительство подключилось к рынку с новой крупной телесетью под названием «DMC» с рядом новостных, спортивных и развлекательных каналов, меняющих ландшафт за пределами «официальных» СМИ, потерявших доверие [4].DMC также ввела де-факто монополию на съемку фильмов, доступ к которым другим частным телеканалам закрыт. [5] В июне 2017 года Египет заблокировал в Интернете не менее 62 веб-сайтов, в том числе Daily Sabah, Medium, Al Jazeera, The Huffington Post и Mada Masr, а также оппозиционные сайты, такие как El-Badil, за содержание материалов, которые «поддерживать терроризм и экстремизм, а также публиковать ложь», за этой блокадой последовал растущий список обходов цензуры и предоставления веб-сайтов через VPN в дополнение к блокаде протокола OpenVPN в национальном масштабе. Жестокие меры были осуждены Ассоциацией за свободу мысли и выражения (AFTE), Мадой Маср и Индексом цензуры. В ATFE заявили, что «блокировка веб-сайтов нарушает Конституцию Египта». [6][7] В последние годы свергнутого президента Хосни Мубарака в стране наблюдался период растущей свободы от государственного контроля. [8] [9] Хотя свобода средств массовой информации гарантируется конституцией, и правительство все больше уважает это, тем не менее, многие законы по-прежнему ограничивают это право. [8] [10] Еще в 2005 году, после президентских выборов в Египте , Ахмед Селим, директор офиса министра информации Анаса аль-Фики , объявил эру «свободных, прозрачных и независимых египетских СМИ». [9]

История печатного станка [ править ]

Смотрите также: Французская кампания в Египте и Сирии

Печатная машина была впервые введена в Египет Наполеона Бонапарта во время его французской кампании в Египте и Сирии .[11] Он привез со своей экспедицией французские, арабские и греческие печатные машины, которые намного превосходили по скорости, эффективности и качеству ближайшие станки, используемые в Стамбуле . На Ближнем Востоке, в Африке, Индии и даже в большей части Восточной Европы и России., печать была второстепенной, специализированной деятельностью, по крайней мере, до 18 века. Примерно с 1720 года издательство Mutaferrika Press в Стамбуле производило значительное количество книг, о которых в то время знали некоторые египетские священнослужители. Хуан Коул сообщает, что «Бонапарт был мастером того, что мы теперь назвали бы спекуляцией, и его гений в этом отношении демонстрируется сообщениями в арабских источниках, что некоторые из его наиболее диковинных утверждений действительно были приняты всерьез в египетской деревне». [11]

Пресса [ править ]

Печатная пресса в Египте очень разнообразна: более 600 газет, журналов и журналов. Однако они в основном или каким-то образом принадлежат правительству, оппозиции или другим политическим партиям. [10] Несколько журналистов частных газет были арестованы и заключены в тюрьму за нарушение законов, запрещающих критику президента , государственных учреждений и иностранных лидеров, или «распространение ложных новостей, наносящих ущерб репутации и интересам страны». [12] Однако, в отличие от многих региональных коллег Египта, критика правительства в целом имеет место [8] после поправок к существующим законам о печати в 2006 году, которые, однако, по-прежнему криминализируют клевету . [10]

В 2009 году египетский суд отозвал лицензию на издание малотиражного литературного журнала Ibdaa («творчество») за публикацию «кощунственного» стихотворения Хильми Салема под названием «На балконе Лейлы Мурад», в котором Бог сравнивается с Египетский крестьянин, который разводит и доит коров. Он привлек внимание властей Университета Аль-Азхар , который был описан как «высший государственный орган по вопросам религии», которые затем обратились в суд с ходатайством о том, что « Свобода прессы  ... должна использоваться ответственно и не затрагивать основные основы египетского общества, семьи, религии и нравственности ". [13] За последние два десятилетия университет Аль-Азхар подверг цензуре более 196 текстов.

В конце 1800-х - начале 1900-х годов в Египте были журналы как на арабском, так и на французском языках. [15] На протяжении большей части 1800-х годов Александрия была центром египетской журналистики. [16] Примерно с середины до конца 1800-х годов в Александрии были основаны многие известные литературные журналы, но к 1890-м годам они переехали в Каир. [17] К концу 1800-х годов состав публикаций в Александрии все больше фокусировался на культуре, в то время как публикации, посвященные политическим вопросам, перемещались в Каир. [16] В течение того десятилетия в городе было двенадцать газет, и в то десятилетие было три новых журнала по культуре. К 1890-м годам количество газет увеличилось до 39, и за это десятилетие появилось 19 новых общекультурных журналов. [15] В 1899 г. Аль-Ахрампереехал в Каир, [17] и примерно к 1901 году публикации в Каире составляли 65% от общего числа, в то время как количество публикаций в Александрии сократилось до 28%. [16]

Телевидение [ править ]

Основная статья: Египетское телевидение

Есть две государственных вещательных компании и растет число частных вещателей. Фигуры из CIA World Factbook государства более 98 телевизионных каналов в 1995 году, и 57 AM и 14 радиостанций FM каналов в 1999 году Пан-арабских каналов , таких как Аль-Джазира также пользуются большой популярностью у зрителей, особенно для новостей, так как частные вещатели запрещено транслировать свои собственные новости, вместо этого сосредоточиваясь только на развлечениях или музыке. [10] Министерство информации контролирует содержание государственных вещательных СМИ. Египет был первой арабской страной, имевшей собственный спутник Nilesat 101., что позволяет египетской теле- и киноиндустрии снабжать большую часть арабоязычного мира шоу из своего Media Production City. [8] Ранее жесткий контроль над государственным телевидением и радио уступил место равномерному и справедливому освещению всех политических партий, участвовавших в президентских выборах 2005 года в Египте, впервые для египетских СМИ. [9] Однако в 2006 году несколько журналистов, работающих в каирском отделении катарской телекомпании «Аль-Джазира», были задержаны за расследование таких вопросов, как жестокость полиции и «нанесение ущерба репутации страны». [10] [12]

Радио [ править ]

Смотрите также: Список радиостанций в Египте

Египетское радиовещание (как в FM-, так и в AM-диапазонах) начало работать в Египте в 1920-х годах в качестве местных радиостанций. 31 мая 1934 года по соглашению с компанией Marconi они начали транслировать радио как египетское государственное радио . В 1947 году контракт с компанией Marconi был расторгнут, и египетское правительство национализировало радиовещание.

К началу 1990-х в Египте было всего четыре FM-станции, но к концу десятилетия их число увеличилось до шести. В 2000 году станции, перешедшие из диапазона AM, и введение частных станций увеличили их количество до десяти по состоянию на 2006 год.

Радио как политический инструмент [ править ]

Радио также исторически использовалось в качестве политического инструмента в Египте, начиная с правления президента Гамаля Абдель Насера.. (10) Насер стал президентом Египта в 1954 году и прослужил до своей смерти в 1970. (10) Когда Насер пришел к власти, он понял, что радио можно использовать в качестве мощного политического инструмента по двум причинам. Во-первых, уровень неграмотности в Египте был традиционно высоким. (11) Таким образом, использование радио для распространения политических идей позволило большему количеству населения услышать его политические идеи. Многие египтяне, как грамотные, так и неграмотные, также любили слушать радио, так что это обеспечивало альтернативные средства распространения его идеологии, отличные от печатных СМИ. (11) Во-вторых, у него была власть распространить радио на все части Египта, что позволило распространение его политических посланий по всему Египту. (11)
Основной программой, которую Насер использовал для озвучивания своей политики, был Голос арабов.. (10) Эта программа была начата 4 июля 1953 года и была направлена ​​Ахмедом Саидом. (10) Саид был также главным диктором программы и имел тесные отношения с Насером и его администрацией. Политические цели Насера ​​в отношении Египта рассматривались как сильно революционные, и были приняты такие позиции, как антиколониалистские, антиимпериалистические и антисионистские (10). конец 1950-х. (10) Эта революционная пропаганда повлияла на два значительных события в арабских странах в 1950-х годах.
Во-первых, в 1955 году «Голос арабов» начал серию передач, в которых призывал граждан Иордании выступить против участия своих стран в Багдадском пакте и против тесного взаимодействия их правительств с Великобританией.. (10) Это привело к увольнению генерала Джона Багота Глабба , ветерана-солдата и арабиста, который находился в Иордании более 25 лет, с должности командующего иорданскими войсками. (10) его увольнение, есть твердое убеждение, что демонстрации, вызванные трансляциями, повлияли на решение иорданского президента. (10)
Второе было трансляцией с 1955 по 1958 год; которые способствовали революции в Ираке . (10) В этот период Ирак присоединился к Багдадскому пакту, и Насер видел в этом попытку Великобритании вестернизовать арабский мир. (10) В связи с этим радиопередачи Голос арабов призывали к революция иракских граждан против королевской семьи и премьер-министраНури аль-Саид . (10) Радиопередачи 1957 года фактически призывали к прямому убийству эс-Саида и королевской семьи. (10) В 1958 году в результате военного переворота было свергнуто иракское правительство, а также эс-Саид и король Фейсал II. из Ирака были убиты. (10) египетские радиопередачи не были единственной причиной этого, но Ахмед Саид действительно получил письмо с кусочком пальца эс-Саида внутри, в котором он благодарил его за поддержку. (10)
После 1958 года роль радио как мощного политического инструмента снизилась. (10) К 1960-м годам радио существовало в Египте уже много лет, и появление телевидения создало конкуренцию радио. Кроме того, после 1970 года радиопрограммы, такие как «Голос арабов», значительно сократили часы своего вещания. В этот же период религиозные радиопрограммы увеличились больше, чем какие-либо другие. (10)

Интернет [ править ]

Основная статья: Интернет в Египте

Правительство активно поощряет использование Интернета, увеличившись в четыре раза за последние несколько лет и составив около 17 миллионов постоянных пользователей в 2010 году, что составляет около 21 процента населения. [10] Проникновение Интернета резко увеличилось в 2013 году, достигнув 49,6% от 90-миллионного населения Египта. Интернет часто используется для политической оппозиции, ведения блогов и оживленных дискуссий среди общественности и средств массовой информации, которые могут публиковать материалы, запрещенные в печатных СМИ. [12] Правительство Египта не подвергает широкую цензуру в Интернете, хотя государственный Высший административный суд разрешил Министерству информации и Министерству связи закрывать или блокировать веб-сайты, которые представляют «угрозу национальной безопасности». [10]Однако несколько человек были задержаны за оскорбление ислама , государственных институтов и президента Хосни Мубарака во время демократических протестов, а также правительственные чиновники в случаях злоупотреблений со стороны служб безопасности. [10] [12] 10 апреля 2011 года египетский блогер Майкель Набиль был приговорен военным судом к трем годам тюремного заключения по обвинению в оскорблении вооруженных сил и публикации ложной информации после того, как 28 марта опубликовал статью под названием «Люди и армия никогда не была одной рукой », в котором он подробно описал случаи злоупотреблений со стороны военных и критиковал Верховный совет вооруженных сил за подрыв революции. [18]

Свободы [ править ]

После мирных переговоров по ближневосточному конфликту в Шарм-эль-Шейхе в Египте Аль-Ахрам был пойман на том, чтобы лечить фотографию, на которой президент США Барак Обама был впереди, чтобы показать президента Египта Хосни Мубарака, идущего во главе с красной ковровой дорожкой. впереди Биньямин Нетаньяху , Махмуд Аббас и Иордании «s короля Абдаллы II . Египетские блогерысказал, что фотография была «непрофессиональной», и сказала, что это пример обмана по отношению к народу Египта; другие заявили, что фотография была попыткой отвлечь внимание от убывающей роли Египта. Однако главный редактор Усама Сарая поддержал это решение, заявив: «Экспрессионистская фотография - это ... краткое, живое и правдивое выражение выдающейся позиции президента Мубарака в палестинском вопросе, его уникальной роли в руководстве этим прежде. Вашингтон или любой другой ". [19]

Бывшие публикации [ править ]

Первой газетой на арабском языке в Египте была газета « Аль-Танбих» , издававшаяся французами со штаб-квартирой в Александрии примерно в начале 1800-х годов. [20] Первой официальной египетской газетой на арабском языке, базирующейся в Каире, была « Джурнал аль-Хидив», которая появилась более десяти лет спустя. [20] Двуязычная газета на османском турецком и арабском языках « Векаи'-и мисриййе» ( аль-Вакахи-аль-микрийя ) была впервые напечатана 3 декабря 1828 г. [21]

  • Абу аль-Нувас (Александрия) - основан в 1895 году Наджибом Гаргуром [15]
  • аль-Амм аль-Джадид (Александрия) - Основана в 1895 году Наджибом Гаргуром [15]
  • аль-Аср аль-Джадид (Александрия) - Основанный в 1880 году, его редакторами были Абдаллах аль-Надим и Салим Аббас аль-Шалафун , последний из Сирии. Это был один из двух журналов, которые Элизабет Кендалл, автор книги «Между политикой и литературой: журналы в Александрии и Стамбуле в конце девятнадцатого века», назвала заменой al-Maḥrūsa и Mișr . Официально его редактировал Салим аль-Наккаш, но он не был настоящим редактором. [22]
  • аль-Амал (Александрия) - Основана в 1899 году Наджибом Гаргуром [15]
  • al-Babaghāʻ (Александрия) - сатирическое издание, основанное Наджибом Гаргуром , оно началось в 1887 году и было выпущено пятью выпусками. На Гаргура повлиялосатирическое издание Il Paparillo , издаваемое в Болонье , Италия . [16]
  • аль-Бурхан - Он был основан Мухаммадом Фаридом и Хамзой Фатх Аллахом. Он был основан в Александрии, но переехал в Каир в 1881 году [17].
  • аль-Фалах - Основанный в 1886 году, он был основан в Каире и основан Салимом аль-Хамави . Он переехал в Каир, чтобы основать газету, хотя до сих пор работал в Александрии. [17]
  • аль-Фатах (Александрия) [15]
  • аль-Хакика - (Александрия), основанная Наджибом Гаргуром и Фараджем Мизрахи в 1888 году, вместе с писателями из Египта и Сирии, которых Кендалл назвал «знаменитыми», она освещала литературные дела и другие темы; Кендалл заявил, что затронутые темы были «широкими». [16] Джурдж Марза из Ливана приобрел публикацию у Гаргура в 1889 году, и публикация была закрыта позже. [16]
  • «Аль-Ибтисам» (Александрия), основанный в 1894 году, он был ориентирован на культуру, был общим журналом и был основан Руфаилом Мишавой и Наджибом Гаргуром [15]
  • аль-Искарандийя (Александрия), основанный в 1878 году Салимом аль-Хамави [22]
  • Аль-Иттишад аль-Мири (Александрия), основанный Руфаилом Машакой в ​​1881 году, был сосредоточен на культуре. [15] Наджиб Гаргур начал редактировать его в 1889 году, [16] и продолжал примерно до 1909 года [15]
  • al-Marūsa - Основанный в 1880 году, он изначально базировался в Александрии [22], но переехал в Каир в 1887 году [17] и был одним из двух журналов, которые Кендалл описал как замену al-Marūsa и Mișr . В то время как это было в Александрии, Фадл Аллах аль-Хури, сирийский, был редактором. Он был закрыт в 1882 году из-за восстания Ураби . [22]
  • аль-Манара (Александрия), основанная в 1888 году Салимом аль-Хури Бишара, с Наджибом Гаргуром в качестве редактора. Издание наняло художника из Болоньи , Италия, для создания иллюстраций. По словам Кендалла, на него повлияла итальянская культура. [16]
  • ар-Рави (Александрия). Основана в 1888 году Халилом Зиния. С такими писателями, как Наджиб Гаргур и Наджиб аль-Хаддад, ежемесячное издание включало литературу, юмористический контент, интеллектуальный контент, а позже и политический контент; последняя категория вызвала его закрытие в 1890 году. [16] Ziniyya рассматривал возможность восстановления его, но Ибрагим аль-Язиджи из Сирии предложил Ziniyya оставить его в нерабочем состоянии. [23] По словам Кендалла, это была одна из двух публикаций, которые, несмотря на то, что длились недолго, имели «большее литературное значение». [16]
  • al-Tankīt wa-l-Tabkīt aka al-āʼif - Основанное в 1881 году аль-Надимом, это было еженедельное издание, первоначально называвшееся al-Tankīt wa-l-Tabkīt , [22] но изменившее свое последнее название на девятый выпуск. . Первоначально он был основан в Александрии. [24] Кендалл процитировал многочисленные письма, отправленные ан-Надиму с просьбой продолжать издавать газету после того, как ан-Надим объявил, что он планирует прекратить ее, как доказательство ее значительной популярности. [25] ан-Надим использовал египетский арабский язык для написания эпизодов и зарисовок в публикации и первоначально использовал простой язык как способ распространения идей среди обычных граждан, [22]хотя изначально газета перешла на классический арабский язык. Во время восстания Ураби в 1882 году штаб-квартира издания переместилась в Каир, и Кендалл писал, что он «стал официальным органом» восстания. [24]
  • аль-Сурур (Александрия) - Основанный Никула Абд аль-Масихом в 1892 году и действовавший примерно до 1902 года, он был сосредоточен на культуре. Его редактировали Юрдж Марза из Ливана и Антун Науфал из Сирии. Кендалл приписывал относительную долговечность своим «безобидным и эклектичным» статьям. [16]
  • al-Tijāra (Александрия) - основан в 1879 году. По словам Кендалла, Джурджи Зайдан, основатель al-Hilāl , назвал его одним из двух «столпов в развитии египетской журналистики». [22] Кендалл описал ее как одну из двух газет, которые, цитируя Зайдана, «взбудоражили александрийскую интеллигенцию». [22]
  • аль-Устад - Основанный ан-Надим, он издавался с 1892 по 1893 год и находился в Каире. «Эпизоды», опубликованные ан-Надимом в его предыдущих публикациях, также попали в эту, и Кендалл заявил, что там они сохранили свою «популярность». [24]
  • Анис аль-Джалис (Александрия) - Основанный Александрой де Авириено в 1898 году, он был ориентирован на женщин, и для него писали поэты братья Наджиб и Амин аль-Хаддад. [15]
  • Bulletin de l'Institut égyptien [26]
  • Хадикат аль-Адаб (Александрия) был основан в 1888 году [16] Наджибом Гаргуром, который не получил официальной лицензии на создание этого произведения. Он включал версии европейской художественной литературы, перепрофилированные для арабоязычной аудитории, а также некоторые оригинальные произведения Гаргура. Кендалл заявил, что он был популярен и был «самым специализированным литературным журналом» всех времен, вплоть до 2002 года, в Египте. Отсутствие лицензии означало, что египетские власти закрыли издание. Кендалл заявила, что не была уверена в том, когда журнал закрылся, но предположила, что это был 1889 год. [15] По словам Кендалл, это была одна из двух публикаций, которые, несмотря на недолгий срок, имели «большее литературное значение». [16]
  • Il progresso , итальянская газета, основанная в городе Александрия в 1858 и 1859 гг. [20]
  • Исида. Французское обозрение д'Эгипта [26]
  • L'Echo des Pyramides - (Александрия) Издается около 1827 г., посвящено образованию [20]
  • L'Égyptienne , журнал, основанный Хода Шарави , начиная с 1925 года и заканчивая 1940 годом. [27]
  • L'Égypte contemporaine [26]
  • La Décade égyptienne [26]
  • Клуб La Semaine égyptienne Organe du Touring [26]
  • Le Courier de l'Égypte (пишется с одним или двумя rs) [26]
  • Le Phare du Bosphore - Первоначально в Турции, но позже переехав в Египет [20], он был основан в 1870 году и редактировался Кириакопулосом. [20] Он закончился в 1890 году. [20]
  • Ле Феникс: ревю восточного возрождения [26]
  • Лисан аль-Араб - Основанный в 1894 году поэтами братьями Наджибом и Амином аль-Хаддадом, он включал их произведения и антисултанский контент Османской империи Абдул Хамида II. Кендалл заявил, что письмо было не таким сильным, как у Абдаллаха ан-Надима. [15] Это закончилось в 1899 году смертью Наджиба. [15]
  • Miscellanea Ægyptica (Александрия) - Основана в 1843 году, опубликована Ассоциацией литератур Египта, первым культурным изданием в Египте [20]
  • Mișr - Основанный в 1877 году, его редакторами были Адиб Исхак и Салим аль-Наккаш из Сирии. Первоначально штаб-квартира находилась в Каире; в 1879 году они были переведены в Александрию, [22] но вернулись в Каир в 1881 году. [17] По словам Кендалла, Зайдан назвал это одним из двух «столпов в развитии египетской журналистики». [22] Кендалл описал ее как одну из двух газет, которые, цитируя Зайдана, «взбудоражили александрийскую интеллигенцию». [22]
  • Mișr al-Fatā (содержание на арабском и французском языках), учрежденное в 1879 году Обществом молодого Египта в Александрии [22]
  • Revue d'Égypte: recueil mensuel de documents [26]

См. Также [ править ]

  • Список газет в Египте
  • Список журналов в Египте
  • MENA
  • Кино Египта
  • Египетская литература
  • Каирская ассоциация иностранной прессы

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Профиль Египта - СМИ
  2. ^ RSF - Одна из крупнейших тюрем в мире для журналистов
  3. ^ Рассмотрение последнего приобретения египетских медиа-компаний генеральной разведкой
  4. ^ مقالات: قنوات "دي إم سي": تليفزيون المخابرات لتجميل نظام السيسي
  5. ↑ RSF: египетские спецслужбы расширяют контроль над СМИ
  6. ^ «Египет запрещает СМИ по мере расширения репрессий со стороны СМИ» . Аль-Джазира . Проверено 14 июня 2017 года .
  7. ↑ Moon, Mariella (12 июня 2017 г.). «Египет запрещает десятки независимых новостных сайтов» . Engadget . Проверено 14 июня 2017 года .
  8. ^ a b c d Информация о странах: Египет BBC
  9. ^ a b c «Плюс изменение: роль СМИ в первых оспариваемых президентских выборах в Египте» . TBS. 2006. Архивировано из оригинала на 2006-08-16.
  10. ^ a b c d e f g h Отчет Freedom House за 2007 г.
  11. ^ a b Коул, Хуан (2007). Египет Наполеона: вторжение на Ближний Восток . Пэлгрейв Макмиллан. п. 148 .
  12. ^ a b c d Отчет "Репортеры без границ" за 2008 г.
  13. ↑ Египет запрещает кощунственный журнал , BBC News , 8 апреля 2009 г.
  14. ^ Krajeski, Дженна (10 апреля 2009). «Добрый пастырь» . Житель Нью-Йорка .
  15. ^ Б с д е е г ч я J к л м Кендалла, р. 340 .
  16. ^ Б с д е е г ч я J к л м Кендалла, р. 339 .
  17. ^ a b c d e f Кендалл, Элизабет. «Между политикой и литературой: журналы в Александрии и Стамбуле в конце девятнадцатого века» (глава 15). В: Фаваз, Лейла Тарази и К.А. Бейли (редакторы) и Роберт Ильберт (сотрудничество). Современность и культура: от Средиземного моря до Индийского океана . Columbia University Press , 2002. ISBN 0231114273 , 9780231114271. Начало: с. 330 . ЦИТИРОВАНИЕ: стр. 338 . 
  18. ^ Заключенный в тюрьму египетский блогер, объявивший о голодовке, в настоящее время в критическом состоянии Пулитцеровский центр. 8 сентября 2011 г. Дата обращения 3 января 2014.
  19. ↑ Аль Манар
  20. ^ a b c d e f g h Кендалл, стр. 331 .
  21. ^ Штраус, Иоганн (2010). «Конституция многоязычной империи: переводы канун- и эсаси и других официальных текстов на языки меньшинств». В Герцоге, Кристофе; Малек Шариф (ред.). Первый османский эксперимент в области демократии . Вюрцбург . С. 21–51.( информационная страница книги в Университете Мартина Лютера ) - Цит.: стр. 22 (PDF стр. 24)
  22. ^ Б с д е е г ч я J K L Кендалла, р. 336 .
  23. ^ Кендалл, стр. 339 - 340 .
  24. ^ a b c Кендалл, стр. 337 .
  25. ^ Кендалл, стр. 336 - 337 .
  26. ^ a b c d e f g h "Титулы франкоязычной прессы в Египте" . Французская национальная библиотека . Проверено 21 июля 2019 .
  27. ^ "L'Égyptienne. 1925-1940" . Национальная библиотека Франции . Проверено 13 июля 2019 .

 В эту статью включены материалы, являющиеся  общественным достоянием, с веб-сайта CIA World Factbook https://www.cia.gov/the-world-factbook/ . 10. Бойд, Дуглас; Развитие радио Египта: «Голос арабов» при Насере. Journalism Quarterly, стр: 645-653
11. Чиба, Юши; История СМИ современного Египта: критический обзор. 2010 п .: 8,11

  • Кендалл, Элизабет. «Между политикой и литературой: журналы в Александрии и Стамбуле в конце девятнадцатого века» (глава 15). В: Фаваз, Лейла Тарази и К.А. Бейли (редакторы) и Роберт Ильберт (сотрудничество). Современность и культура: от Средиземного моря до Индийского океана . Columbia University Press , 2002. ISBN 0231114273 , 9780231114271. Начало: с. 330 . 

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Филип Г. Альтбах ; Эдит С. Хошино, ред. (1995). "Египет". Международное книгоиздание: энциклопедия . Гирлянда. ISBN 9781134261260.
  • Джонатон Грин ; Николас Дж. Каролидес (2005). "Египет". Энциклопедия цензуры . Факты о File, Inc. ISBN 978-1-4381-1001-1.
  • Кевин Шиллингтон , изд. (2005). «Египет: печать, радиовещание». Энциклопедия истории Африки . Фицрой Дирборн. п. 806. ISBN. 978-1-135-45670-2.
  • "Сисификация" египетских СМИ (Middle East Eye, сентябрь 2014 г.)
  • «Египет» , Свобода прессы , США: Freedom House , 2016, OCLC  57509361

Внешние ссылки [ править ]

  • Мартельер, Мария-Дельфина. «Франкоязычная пресса Египта» . Национальная библиотека Франции .