Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с эволюционной музыкой .

Эволюционная музыковедение подпол biomusicology , что основания когнитивный механизмов музыкального курса и создание музыки в эволюционной теории . Он охватывает голосовое общение у других животных, теории эволюции человеческой музыки и холокультурные универсалии музыкальных способностей и обработки.

История [ править ]

Истоки этой области можно проследить до Чарльза Дарвина, который написал в своей книге «Происхождение человека» :

"Когда мы будем рассматривать половой отбор, мы увидим, что первобытный человек или, скорее, какой-то ранний прародитель человека, вероятно, впервые использовал свой голос для создания истинных музыкальных ритмов, то есть в пении, как это делают некоторые обезьяны-гиббоны в наши дни. ; и мы можем сделать вывод из широко распространенной аналогии, что эта сила особенно проявлялась во время ухаживания полов, - выражала различные эмоции, такие как любовь, ревность, триумф, - и служила бы вызовом. соперникам. Поэтому вполне вероятно, что имитация музыкальных криков артикулированными звуками могла дать начало словам, выражающим различные сложные эмоции ». [1]

Эта теория музыкального протоязыка неоднократно возрождалась и открывалась заново, часто без приписывания Дарвину. [2] [3]

Истоки музыки [ править ]

Смотрите также: доисторическая музыка , музыкальная археология и когнитивная нейробиология музыки

Как и происхождение языка , происхождение музыки было предметом спекуляций и споров на протяжении веков. Ведущие теории включают теорию выбора партнера Дарвина (женщины выбирают партнеров-мужчин на основе музыкальных представлений), идею о том, что музыкальное поведение человека в первую очередь основано на поведении других животных (см. Зоомузыкология ), идею о том, что музыка возникла, потому что она способствует социальной сплоченности, Идея о том, что музыка возникла потому, что она помогает детям приобретать вербальные, социальные и моторные навыки, и идея о том, что музыкальные звуковые и двигательные паттерны, а также связи между музыкой, религией и духовностью возникли в пренатальной психологии и привязанности матери и ребенка.

Двумя основными темами для любого подполя эволюционной психологии являются адаптивная функция (если таковая имеется) и филогенетическая история интересующего механизма или поведения, в том числе, когда музыка возникла у человеческих предков и из каких наследственных черт она развивалась. Текущие дебаты касаются каждого из них.

Одна часть вопроса об адаптивной функции состоит в том, является ли музыка эволюционной адаптацией или экстаптацией (т. Е. Побочным продуктом эволюции). Стивен Пинкер в своей книге « Как работает разум» , например, утверждает, что музыка - это просто «слуховой сырный пирог » - он эволюционно приспособился к предпочтению жира и сахара, но чизкейк не играл роли в этом процессе отбора. Этой точке зрения прямо противоречат многочисленные исследователи музыки. [4] [5] [6]

Адаптация, с другой стороны, подчеркивается в гипотезах, таких как гипотезы Эдварда Хагена и Грегори Брайанта, которые утверждают, что человеческая музыка эволюционировала из территориальных сигналов животных и в конечном итоге стала методом передачи сигналов о социальной сплоченности группы другим группам для целей создания выгодные многогрупповые союзы. [7] [8]

Гипотеза двуногости [ править ]

Эволюционный переход к двуногому движению, возможно, повлиял на происхождение музыки. [9] Фон состоит в том, что шум передвижения и вентиляции может маскировать важную слуховую информацию. Передвижение человека, вероятно, будет производить более предсказуемые звуки, чем у нечеловеческих приматов. Предсказуемые звуки передвижения могли улучшить нашу способность вовлекаться в внешние ритмы и чувствовать ритм в музыке. Чувство ритма может помочь мозгу различать звуки, исходящие из дискретных источников, а также помочь людям синхронизировать свои движения друг с другом. Синхронизация группового движения может улучшить восприятие, обеспечивая периоды относительной тишины и облегчая обработку слуха. [10] [11]Адаптивное значение таких навыков для ранних предков человека могло заключаться в более четком обнаружении добычи или сталкеров и улучшенном общении. Таким образом, двуногая ходьба могла повлиять на развитие увлеченности у людей и, таким образом, на эволюцию ритмических способностей. Первобытные гоминиды жили и перемещались небольшими группами. Шум, создаваемый движением двух или более людей, может привести к сложному сочетанию шагов, дыхания, движений против растений, эха и т. Д. Способность воспринимать различия в высоте тона, ритме и гармонии, то есть «музыкальность», может помочь мозг различать звуки, исходящие из дискретных источников, а также помогать человеку синхронизировать движения с группой. Выносливость и интерес к слушанию могут по тем же причинамбыли связаны с преимуществами выживания, что в конечном итоге привело к адаптивному отбору ритмических и музыкальных способностей и усилению таких способностей. Кажется, что прослушивание музыки стимулирует выброс дофамина. Ритмичные групповые движения в сочетании с внимательным слушанием в природе могли приводить к усилению за счет высвобождения дофамина. Поведение, в первую очередь основанное на выживании, могло в конечном итоге стать похожим натанец и музыка благодаря таким механизмам усиления. Поскольку музыка может способствовать социальной сплоченности, улучшать групповые усилия, уменьшать конфликты, способствовать развитию перцептивных и двигательных навыков и улучшать межпоколенческое общение [12], подобное музыке поведение могло на определенном этапе стать частью человеческой культуры.

Еще одна предлагаемая адаптивная функция - создание внутригрупповых связей. В этом аспекте он рассматривается как дополнение к языку, вызывая сильные положительные эмоции, не имея конкретного сообщения, с которым люди могут не согласиться. Также отмечалась способность музыки вызывать увлечение (синхронизацию поведения разных организмов регулярным ритмом). Другое объяснение состоит в том, что продюсер или исполнитель сигнализирует о пригодности и креативности для привлечения партнеров. Еще одна причина заключается в том, что музыка могла возникнуть в результате слуховых взаимодействий матери и ребенка ( моторез ), поскольку у людей очень длительный период развития младенца и ребенка, младенцы могут воспринимать музыкальные особенности, а некоторые слуховые взаимодействия младенца и матери имеют сходство с музыкой. [13]

Частично проблема в дебатах заключается в том, что музыка, как и любая сложная когнитивная функция, не является целостной сущностью, а скорее модульной [14] - восприятие и создание ритма , мелодий , гармонии и других музыкальных параметров, таким образом, может включать в себя несколько когнитивных функций с возможным довольно отчетливые эволюционные истории. [15]

Гипотеза музыкального языка [ править ]

«Музыкальный язык» - термин, придуманный Стивеном Брауном для описания его гипотезы о наследственных человеческих чертах, которые эволюционировали в язык и музыкальные способности. Это и модель музыкальной и лингвистической эволюции, и термин, придуманный для описания определенного этапа в этой эволюции. Браун утверждает, что и музыка, и человеческий язык берут свое начало на «музыкальной» стадии эволюции и что структурные особенности, общие для музыки и языка, не являются результатом простого случайного параллелизма и не являются функцией одной системы, возникающей из другой. Эта модель утверждает, что «музыка подчеркивает звук как эмоциональное значение, а язык подчеркивает звук как референтное значение». [16]Модель музыкального языка - это структурная модель эволюции музыки, означающая, что она рассматривает акустические свойства музыки как эффекты гомологичных функций-предшественников. Это можно противопоставить функциональным моделям эволюции музыки, которые рассматривают врожденные физические свойства музыки как определяемые ее адаптивными ролями.

Утверждается, что стадия эволюции музыкального языка проявляет три свойства, присущие как музыке, так и языку: лексический тон, комбинаторное фразовообразование и механизмы выразительной фразировки. Многие из этих идей уходят корнями в существующую фонологическую теорию в лингвистике, но Браун утверждает, что фонологическая теория в значительной степени игнорировала сильные механистические параллели между мелодией, фразировкой и ритмом в речи и музыке.

Лексический тон относится к высоте речи как средству семантического значения. Важность высоты звука для передачи музыкальных идей хорошо известна, но лингвистическая важность высоты звука менее очевидна. Тональные языки, такие как тайский и кантонский, в которых лексическое значение звука сильно зависит от его высоты по сравнению с другими звуками, рассматриваются как артефакты эволюции музыкального языка. Нетональные, или «интонационные» языки, лексическое значение которых не сильно зависит от высоты тона, считаются эволюционно опоздавшими, которые отказались от своей зависимости от тона. Промежуточные состояния, известные как языки основного акцента , которые демонстрируют некоторую лексическую зависимость от тона, но также сильно зависят от интонации, представлены японским , шведским языками., и сербо-хорватский .

Комбинаторное образование относится к умению составлять небольшие фразы из разных тональных элементов. Эти фразы должны обладать способностью демонстрировать мелодические, ритмические и семантические вариации и должны уметь сочетаться с другими фразами для создания глобальных мелодических формул, способных передавать эмоциональное значение. Примерами в современной речи могут быть правила расположения букв для образования слов, а затем слов для формирования предложений. В музыке ноты разных гамм объединяются в соответствии с их собственными уникальными правилами, чтобы сформировать более обширные музыкальные идеи.

Экспрессивная фразировка - это прием, с помощью которого к фразам может быть добавлен выразительный акцент как на локальном (в смысле отдельных единиц), так и на глобальном (в смысле фраз) уровне. Это может происходить по-разному как в речи, так и в музыке, и в этом есть интересные параллели. Например, увеличение амплитуды звука, воспроизводимого инструментом, акцентирует звучание почти так же, как увеличение амплитуды может подчеркнуть определенный момент речи. Точно так же очень быстрая речь часто создает неистовый эффект, который отражает эффект быстрого и взволнованного музыкального отрывка.

AVID-модель эволюции музыки [ править ]

Джозеф Жордания предположил, что музыка (как и несколько других универсальных элементов современной человеческой культуры, включая танец и бодиарт ) была частью системы контроля над хищниками, используемой ранними гоминидами . Он предположил, что ритмичное громкое пение и игра на барабанах вместе с угрожающими ритмичными движениями тела и раскрашиванием тела были основным элементом древнего «Аудиовизуального устрашающего показа» (AVID). [17] AVID также был ключевым фактором в переводе группы гоминидов в определенное измененное состояние сознания.который он называет «боевым трансом», когда они не будут чувствовать страха и боли и будут религиозно посвящены групповым интересам. Жордания предположил, что слушать и танцевать под звуки громкой ритмичной рок-музыки, которая используется во многих современных боевых частях перед боевыми задачами, напрямую связано с этим. [18] Помимо защиты от хищников, Жордания предположил, что эта система была основной стратегией для получения пищи путем конфронтации или агрессивной уборки мусора .

Помимо громкого ритмичного пения-топания-танца, Джордания также предположила, что тихое жужжание могло сыграть важную роль в ранней эволюции человека ( гоминидов ) в качестве контактных сигналов . Многие социальные животные издают, казалось бы, беспорядочные и неразборчивые звуки (например, кудахтанье цыпленка), когда занимаются своими повседневными делами (собирают пищу)., кормление). Эти звуки имеют две функции: (1) сообщить членам группы, что они находятся среди родственников и что опасности нет, и (2) в случае появления каких-либо признаков опасности (подозрительные звуки, движения в лесу), животное, которое первым замечает опасность, перестает двигаться, перестает издавать звуки, молчит и смотрит в сторону знака опасности. Другие животные быстро следуют их примеру, и очень скоро вся группа замолкает и осматривает окружающую среду на предмет возможной опасности. Чарльз Дарвин первым заметил это явление, наблюдая его среди диких лошадей и крупного рогатого скота. [19] Жордания предположил, что для людей, как и для многих социальных животных,, тишина может быть признаком опасности, и поэтому нежное жужжание и музыкальные звуки расслабляют людей (см. использование нежной музыки в музыкальной терапии , колыбельных )

См. Также [ править ]

  • Происхождение языка
  • Вокальное обучение
  • Гудение

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Происхождение человека и отбор в отношении пола» . 1871 г.
  2. ↑ Нильс Л. Валлин, Бьорн Меркер и Стивен Браун (редакторы) (2000). Истоки музыки . Кембридж, Массачусетс: MIT Press. ISBN 0-262-23206-5.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  3. ^ Стивен Mithen, Поющие неандертальцы: истоки музыки, языка, разума и тела , Harvard University Press, 2006.
  4. Перейти ↑ Perlovsky, L (2011). «Музыка. Познавательная функция, происхождение и эволюция музыкальных эмоций». WebmedCentral PSYCHOLOGY . 2 (2): WMC001494.
  5. Перейти ↑ Abbott, Alison (2002). «Нейробиология: Музыка, маэстро, пожалуйста!». Природа . 416 : 12–14. DOI : 10.1038 / 416012a . PMID 11882864 . 
  6. ^ Кэрролл, Джозеф (1998). «Чизкейк Стивена Пинкера для разума» . Cogweb.ucla.edu . Проверено 29 декабря 2012 года .
  7. ^ Хаген, Эдвард H; Брайант, Грегори А (2003). «Музыка и танец как сигнальная система коалиции» (PDF) . Человеческая природа . 14 (1): 21–51. DOI : 10.1007 / s12110-003-1015-z . PMID 26189987 . Архивировано из оригинального (PDF) 12 июня 2007 года . Проверено 3 декабря 2007 года .  
  8. ^ Хаген, Эдвард H; Хаммерштейн П (2009). «Пели ли неандертальцы и другие древние люди? Поиск биологических корней музыки в громких криках приматов, львов, гиен и волков» (PDF) . Musicae Scientiae . 13 : 291–320. DOI : 10.1177 / 1029864909013002131 .
  9. ^ Ларссон, Матц (август 2013 г.). «Самостоятельно генерируемые звуки передвижения и вентиляции и эволюция ритмических способностей человека» . Познание животных . 17 : 1–14. DOI : 10.1007 / s10071-013-0678-Z . PMC 3889703 . PMID 23990063 .  
  10. ^ Ларссон, Мац (2009). «Возможные функции октаволатеральной системы при обучении рыб» (PDF) . Рыба и рыболовство . 10 (3): 344–355. DOI : 10.1111 / j.1467-2979.2009.00330.x .
  11. ^ Ларссон, Мац (2012). «Случайные звуки передвижения в познании животных» . Познание животных . 15 (1): 1–13. DOI : 10.1007 / s10071-011-0433-2 . PMC 3249174 . PMID 21748447 .  
  12. Перейти ↑ Huron, David (2001). «Музыка - это эволюционная адаптация?». Ann NY Acad Sci . 930 : 43–61. DOI : 10.1111 / j.1749-6632.2001.tb05724.x .
  13. ↑ Оксфордский справочник по эволюционной психологии, под редакцией Робина Данбара и Луизы Баррет, Oxford University Press, 2007, глава 45 Музыка и когнитивная эволюция.
  14. Перейти ↑ Fodor, Jerry A. (1983). Модульность разума: очерк факультетской психологии. Кембридж, Массачусетс: MIT Press. ISBN 0-262-56025-9 
  15. ^ Хонинг, Х. (ред.) (2018). Истоки музыкальности. Кембридж, Массачусетс: MIT Press.
  16. ↑ Brown S (3 декабря 1999 г.). «Музыкальная модель эволюции музыки». В Валлин Н.Л., Меркер Б., Браун С. (ред.). Истоки музыки . MIT Press. С. 271–301. ISBN 0-262-23206-5.
  17. ^ Жордания Дж. Кто задал первый вопрос? Истоки человеческого хорового пения, интеллекта, языка и речи (2006) Логос
  18. ^ Жордания, J. (2009) Время бороться и время , чтобы расслабиться: пение и гудение в начале человеческой эволюционной истории 1: 272-277
  19. ↑ Дарвин, К. Происхождение людей , 2004: 123
  • Ош, Натан (2019). «Музыка и язык в социальном взаимодействии: синхронность, антифония и функциональное происхождение» . Границы в психологии .
  • Чейз, Уэйн (2006). «РАЗВИВАЛИ ЛИ МУЗЫКУ И ЯЗЫК? СХОДСТВО МЕЖДУ МУЗЫКОЙ И ЯЗЫКОМ» . Как ДЕЙСТВИТЕЛЬНО работает музыка . ISBN Roedy Black Publishing Inc. 1-897311-55-9. ISBN 1-897311-56-7 
  • Болл, Филипп (9 июля 2005 г.). "Музыка: международный язык?" . Новый ученый .
  • Нечватал, Тони (6 августа 2005 г.). «Музыкальный разговор» . Новый ученый .
  • Филип Тагг. «Краткая предыстория западной музыки» . Предварительный учебный материал, курс W310, IPM, Ливерпульский университет . Проверен 21 декабрь +2005 .
  • Бруно Тукундува Рувиаро (3 июня 2004 г.). «Заклинание речи,« модель музыкального языка » » . Архивировано из оригинального 24 -го октября 2008 года . Проверено 29 августа 2006 года . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ош, Натан (22 мая 2020 г.). «Эволюционное музыковедение» . Энциклопедия эволюционной психологической науки . Проверено 1 января 2020 года .
  • Fitch, W. Tecumseh (12 февраля 2009 г.). «Музыкальный протоязык: пересмотр теории эволюции языка Дарвина» . Журнал языков . Проверено 20 февраля 2009 года .