Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В Великих дворцах Фатимидов халифов (или Great Фатимиды дворцов , среди варианты другого названия) были обширна и щедрой дворцовым комплекс , построенная в конце 10 - го века в Каире , Египет , чтобы разместить халиф Фатимидов , их домашние хозяйства, и администрацией их государственный. Существовали два основных дворцовых комплекса, Восточный и Западный дворцовые. Они были расположены в центре города-крепости Каира, в районе, известном сегодня как Байн аль-Касрейн («Между двумя дворцами»).

История и описание [ править ]

Обзор [ править ]

План Фатимидского Каира (до 1200 г. н.э.), реконструированный Стэнли Лейн-Пулом , показывающий примерную планировку города и расположение дворцов.

В Фатимидов были в шиитский мусульманский халифат , который первоначально завоевал Тунис , где они основали свой первый капитал в Махдии . Затем они завоевали Египет в 969 году н.э. с североафриканской Kutama берберов армии под командованием генерала Джаухар ас-Сакали . В 970 году Джоухар отвечал за планирование, основание и строительство нового города, который должен был служить резиденцией и центром власти халифов Фатимидов. Город был назван аль-Муиззия аль-Кахира , «Победоносный город аль-Муизз».", позже названный просто" аль-Кахира ", что дало нам современное название Каир . [1] : 80 Новый город был расположен к северо-востоку от Фустата , предыдущей столицы и главного города Египта. Джаухар организовал город таким образом, чтобы Халифский дворцовый комплекс находился в его центре, в дополнение к главной мечети Аль-Азхар на юго-востоке. Дворцовый комплекс состоял из двух основных частей: Большого Восточного дворца , который первым был заложен в 970 году Джоухаром для прибытия победоносного халиф аль-Муизз, и Западный дворец , который был добавлен под его преемником, Калиф аль-Азиза ( т . 975-996 ). [1]: 96 Вместе они служили резиденциями халифов и их семей на протяжении всего периода Фатимидов, и поэтому были также известны как Дар аль-Халифа («Обитель Халифата»). [2] Информация о планировке и внешнем виде этих дворцов взята из нескольких письменных отчетов, особенно из хроник арабского историка Макризи и персидского путешественника Насира Хусрова . [2]

Два дворца обращены друг к другу через открытую площадь или площадь, которая стала известна как Байн аль-Касрейн (что означает «Между двумя дворцами»), по образцу, повторяющемуся из оригинального королевского города Фатимидов в аль-Махдии , Тунис . [1] [3] [2] Этот квадрат был прямоугольным и имел размеры 105 на 255 метров (344 на 837 футов), занимая более 2,5 га (6,2 акра). [4] : 58 Он имел большое общественное и символическое значение и был местом проведения различных церемоний, связанных с династией. Здесь находился парадный официальный вход в Большой Восточный дворец, известный как Баб аль-Захаб («Золотые ворота»).

Большой Восточный дворец [ править ]

Большой Восточный дворец был большим из двух и, как полагают, занимал в то время около 9 га (22 акра), или пятую часть общей площади Каира. [4] [2] Это было начато при аль-Муиззе и закончено при аль-Азизе, хотя работы различных видов продолжались десятилетиями, даже при аль-Хакиме и при визире аль-Мамуна аль-Батаихи в 12 веке. [2] [4] Дворец открывался для остальной части города через девять ворот (три на запад, один на север, три на восток и два на юг), [4]но он также был отделен от окружающего города садами и открытыми площадями. Это обширное, но уединенное здание в центре города сохранило традицию, уже установленную халифами Аббасидов , изолировать халифа от общественной жизни. [5] Члены исмаилитского религиозного истеблишмента (ученые и священнослужители) также размещались во дворце или вокруг него, у которого был собственный муэдзин, и поэтому они не полагались на призыв к молитве в мечети аль-Азхар. [2]

Резное деревянное панно с изображениями животных и людей, предположительно принадлежало двери одного из дворцов Фатимидов. (На выставке в Лувре .)

Восточный дворец состоял из множества больших залов, самым важным из которых предшествовали внутренние дворы (так называемые диглиз ). [2] Во дворце также было много садов или дворов, часто ограниченных портиками, с павильонами и фонтанами, где разворачивалась придворная жизнь. Посетители, писавшие о дворцах, сообщали о мраморных мостовых разных цветов, центральных фонтанах, золотых светильниках и орнаментах, а также животных, выставленных на обозрение, чтобы произвести впечатление на гостей. [4]

Официальный парадный вход во дворец проходил через центральные западные ворота, называемые Баб аль-Захаб («Золотые ворота»), которые выходили на площадь Байн аль-Касрейн . (Он располагался напротив современного мавзолея Калавуна через улицу. [6] ) Очевидно, на нем было золото, привезенное из Ифрикии (современный Тунис). [4] Над воротами был балкон, на котором халиф время от времени появлялся перед публикой. [1] Этот вход вел в «Золотой зал» ( Каат аль-Захаб или Дар аль-Захаб ) через сводчатый проход длиной около 30 метров. [4]Золотой зал служил тронным залом, где халиф проводил свои ежедневные аудиенции и где проходили официальные приемы и некоторые религиозные праздники. [1] [2] Другой важный зал был известен как Большой Иван, его венчал купол. Это было место, где исмаилитские священнослужители и миссионеры ( даи ) проводили проповеди для жителей дворца, а также проводили некоторые из самых важных религиозных фестивалей. В этом зале кресло халифа было скрыто за ширмой или решеткой, известной как Шуббак аль-Халифа («Окно халифа»). [2] И Золотой Зал, и Великий Иван были построены или завершены при аль-Азизе. [2] [4]

Примерно четверть дворца на северо-востоке занимала большая площадь под названием Рахбат аль-Эйд («Фестивальная площадь») размером 157 на 105 метров, которая была отправной точкой для процессий халифа по городу. [4] Одни из восточных ворот, называемые Баб аль-Зумурруд («Изумрудные ворота»), открывались с этой площади и давали доступ к части дворца, известной как Изумрудный дворец, частной резиденции халифа. [4] Еще одни ворота, открывающиеся с южной стороны площади, назывались Баб аль-Эйд . Зал арсенала, называвшийся Хизанат аль-Бунуд (примерно «Арсенал знамен / флагов»), лежал к востоку от дворца, как и ворота, известные как Баб Каср аль-Шарк.(«Восточные дворцовые ворота»). [4] Юго-восточные ворота Баб Дайлам («Ворота Дайламитов ») вели к памятнику, который позже стал святыней аль-Хусейна (см. Ниже), а юго-западные ворота назывались Баб Турбат аль-За'фараан ( или Баб аль-За'фараан ), по названию соседнего королевского мавзолея (см. ниже). [4] [6] Юго-западная часть дворца была занята кухнями, которые также давали пищу бедным во время постного месяца Рамадан . Расположенные здесь самые южные из западных ворот стали называться Баб Зухума в честь запаха еды, исходящей из кухонь.[4] Единственные северные ворота дворца, Баб аль-Рих («Врата Ветра»), были входом, которым пользовались да'и . Эти ворота, возможно, были последними, которые исчезли в постфатимидский период, они сохранились по крайней мере до 1408 года и были замечены Макризи. [4]

В XII веке визирь аль-Мамун аль-Батаихи (занимавший должность с 1122-1125 гг.) Добавил к дворцу еще три павильона. Он также отвечал за строительство мечети Аль-Акмар , которая до сих пор стоит на северо-западном краю дворца. [4]

Мавзолей: Турбат аз-За'фараан [ править ]

К южному концу восточного дворца примыкал мавзолей, известный как Турбат аль-За'фараан («Шафрановая гробница»), который служил местом захоронения халифов. [7] [4] : 57 Даже останки халифов Фатимидов в Тунисе были перенесены сюда, когда халифат переместился в Египет. [2] В конце 14 века гробницы были полностью снесены мамлюкским амиром Джахаркой аль-Халили, чтобы освободить место для хана аль-Халили , который дал свое название окружающей области базара, которая существует до сих пор. [6] [8]Сообщается, что Джахаркас избавился от останков королевской семьи Фатимидов, бросив их в мусорные холмы к востоку от города. [4]

Также рядом с мавзолеем халифов находился храм более позднего XII века, в котором якобы находилась голова аль-Хусейна, сына Али ибн Аби Талиба , убитого в битве при Кербеле в 680 году и почитаемого ши как мученика. 'а . Первоначально считалось, что его голова была похоронена в Аскалоне , но Фатимиды принесли ее в Каир в 1153 году, когда Аскалону угрожали крестоносцы . [8] [4] Поскольку Фатимиды утверждали, что произошли от матери аль-Хусейна, Фатимы , создание этой святыни было важным символическим и религиозным актом. [2] Храм все еще существует (хотя и много раз перестраивался) вМечеть аль-Хусейн , которую часто посещают мусульмане. [8]

Западный дворец [ править ]

Iwan в maristan (больницу) Султан Qalawun , который включает в себя остатки от Фатимидов Западного дворца , который ранее стоял здесь.

Меньший Западный дворец (иногда называемый Малым дворцом [4] ) изначально был построен как резиденция для одной из дочерей халифа аль-Азиза, Ситт аль-Мульк (которая также была фактическим правителем между 1021 и 1023 годами). [4] Он занимал около 4,5 гектаров и имел два крыла, которые огибали южную и северную стороны площади Байн аль-Касрайн . [4] В целом об этом дворце известно меньше, так как он был быстро заменен другими постройками в постфатимидскую эпоху. [4] Дворец был построен на месте огромного, ранее существовавшего сада под названием аль-Бустан аль-Кафур (или аль-Бустан аль-Кафури ), [5]который первоначально был основан здесь правителем Ихшидидов Абу'л-Миском Кафуром , который правил Египтом до Фатимидов. Западная часть сада была сохранена для удовольствия Фатимидов и изначально предназначалась для семьи халифа. [5] [2] Восточный и Западный дворцы, а также сады на западе были связаны большими туннелями, по которым халифы могли передвигаться от одного к другому на лошадях. [2] [4] Западный дворец был отремонтирован в 1064 году халифом аль-Мустансиром, который надеялся разместить аббасидских халифов, своих суннитских соперников, после того, как ненадолго свергнул их в Багдаде.на год (в 1058-59); однако этой цели никогда не служили. [4] [9] Дворец был также известен как Каср аль-Бахр («Дворец моря / реки») в связи с тем, что он находился недалеко от древнего канала ( Халидж ), который проходил рядом с Каиром и который когда-то простирался до Красного моря . [5]

Другие близлежащие дворцы и сооружения Фатимидов [ править ]

На протяжении периода Фатимидов в районах, окружающих дворцы халифов, также были построены различные другие второстепенные дворцы и здания. К югу от обоих дворцов располагались конюшни. [4] В визиря «сек дворец, Дар аль-Wizara, был расположен на северо - востоке Восточного дворца, на месте текущего Ханака султана Бейбарса аль-Jashnakir и Madrasa Амира Qarasunqur. [8] Он был построен визирем аль-Афдалом (сыном знаменитого визиря Бадра аль-Гамали ) после 1094 года. [4] Халиф аль-Хаким (между 996 и 1021 годами) или аль-Амир (в 1116 году) [4]рядом с южным концом Западного дворца добавлена ​​академия, известная как Дар аль-Фильм (примерно «Дом знаний / науки»). [2] Другой дворец, известный как аль-Каср ан-Нафи'и, был расположен к югу от восточного дворца на месте, которое сегодня занимает Викала аль-Силахдар 19 века внутри Хан аль-Халили. [6] Фатимиды также построили дворцы для отдыха на берегах Нила и вдоль канала Халидж , такие как Лу'луа или Жемчужный дворец, построенный аль-Азизом и перестроенный аз-Захиром . (Позже он использовался как резиденция отца Салах ад-Дина.) [2]Мать аль-Азиза также построила большой дворец в Аль-Карафе , обширный некрополь и кладбище главного города Фустат на юге. [1]

Дворцы после Фатимидов [ править ]

Каир был окончательно открыт для всех людей в соответствии с правилом о Салах ад-Дин (Саладин), который демонтировал Фатимидов халифат в 1171 году и приступил к строительству новой укрепленной крепости (нынешний Цитадель Каира ) дальше на юг, за пределами городских стен , в котором разместились бы правители Египта и государственная администрация. Это положило конец статусу Каира как исключительного города-дворца и положило начало процессу, благодаря которому город стал экономическим центром, населенным обычными египтянами и часто посещаемым иностранными путешественниками. [6] Старые дворцы Фатимидов в городе устарели как резиденции халифов и были открыты для реконструкции. Салах ад-Дин изначально преобразовал их в резиденции аристократии своей династии Айюбидов., а также в медресе , ханку и больницу. [10] : 51 Султаны Айюбидов аль-Камиль и ас-Салих построили важные медресе в различных районах на месте бывших дворцов. В период мамлюков преобразование территории продолжалось, и большинство дворцов исчезли и были заменены различными городскими постройками и преобразованы в новые городские кварталы. Некоторые остатки дворца оставались стоять на протяжении столетий после падения Фатимидов.

Тем не менее, главная улица Каира с севера на юг, Касаба ( улица аль-Муизз ), оставалась неизменной, а бывший район Байн аль-Касрайн оставался привилегированным местом для строительства королевских архитектурных комплексов, таких как Мавзолей Маристан. Медресе султана Калавуна . Сама площадь Байн аль-Касрайн , однако, неуклонно исчезла и стала, по сути, еще одним участком улицы Касаба, поскольку строительство с обеих сторон заполнило ранее открытое пространство. [4]

Остатки дворцов сегодня [ править ]

Пара деревянных балок с резными изображениями животных и людей, принадлежавших Западному дворцу Фатимидов. (На выставке в Музее исламского искусства в Каире .)

От дворцов сегодня практически ничего не осталось, кроме редких топонимов и нескольких незначительных физических фрагментов. Большинство зданий в районе Байн аль-Касрейн были построены на фундаменте или на руинах дворцов. Один из главных дворов маристана (больницы) султана аль-Мансура Калавуна (построен в 1285 году) включает остатки Западного дворца Фатимидов, в частности, некоторые резные лепные окна в его восточном айване , вероятно, часть того, что изначально было дворцовым двором. в котором было четыре айвана, расположенных крестообразно. [8] [4] : 58Точно так же лопастной фонтан в центре двора медресе Калавуна (в том же комплексе) также принадлежал этому дворцу. [8] Медресе 13-го века ас-Салих Айюб было частично построено на месте бывших кухонь дворца. [8] Ханака султана Бейбарса аль-Jashnakir (построен в 1306-1310) и Медресе Амира Qarasunqur (построен в 1300 году ) стоять на месте бывшей резиденции визирей Фатимидов, которая столкнулась с западной ворота Восточной Дворец. [10] Большая железная оконная решетка на внешнем фасаде мавзолея ханки Байбарса аль-Джашнакира изначально была артефактом, привезенным из дворцов Аббасидов в Багдаде и использовавшимся во дворце визирей Фатимидов.[8] Старый минарет Айюбид у входа в мечеть аль-Хусейн построен над одним из бывших ворот Восточного дворца Фатимидов (цитируется как « Баб аль-Ахдар», но, возможно, такой же, как Баб аль-Дайлам ). Святыня аль-Хусейна изначально примыкала к дворцу. [8]

Некоторые артефакты и архитектурные фрагменты из великих дворцов Фатимидов теперь выставлены в Каирском музее исламского искусства , в том числе деревянные панели и балки, найденные в комплексе Маристан в Калавуне и в медресе ан-Насира Мухаммада . [11] [8]

См. Также [ править ]

  • Фатимидская архитектура
  • Фатимидский халифат
  • Байн аль-Касрейн
  • мечеть аль-Акмар
  • Дворцы Аббасидов в Багдаде

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е Brett, Майкл (2017). Империя Фатимидов . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета.
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Беренс-Абусейф, Дорис (2018). «Фатимидская мечта о новой столице: династическое покровительство и его влияние на архитектурную среду». В Меликян-Чирвани, Ассадулла Сурен (ред.). Мир Фатимидов . Торонто; Мюнхен: Музей Ага Хана; Институт исмаилитских исследований; Хирмер. С. 44–67.
  3. ^ Челик, Зейнеп, Диана Г. Фавро, и Ричард Ingersoll, ред. Улицы: критические взгляды на общественное пространство. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1994, стр. 72
  4. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac Раймонд, Андре. 1993. Le Caire . Файярд.
  5. ^ а б в г Аль-Сайяд, Незар (2011). Каир: Истории города . Кембридж, Массачусетс: Издательство Belknap Press Гарвардского университета. С. 61, 65.
  6. ^ a b c d e Денуа, Сильви; Деполь, Жан-Шарль; Тухшерер, Мишель, ред. (1999). Ле Хан аль-Халили и его окрестности: Торговый и кустарный центр в Кайре дю XIII века в XX веке . Каир: Французский институт археологии Востока.
  7. ^ Лев, Ю. 2001. «Аспекты египетского общества в период Фатимидов». В Vermeulen, Urbain & J. van Steenbergen (ред.). Египет и Сирия в эпоху Фатимидов, Айюбидов и Мамлюк III: Материалы 6-го, 7-го и 8-го международных коллоквиумов, организованных в Католикском университете Лёвена в мае 1997, 1998 и 1999 годов . Peeters Publishers. п. 20.
  8. ^ Б с д е е г ч я J Williams, Каролина (2018). Исламские памятники в Каире: Практическое руководство (7-е изд.). Каир: Американский университет в Каире Press.
  9. Перейти ↑ Hanne, Eric J. (2007). Ставить халифа на его место: власть, власть и поздний Аббасидский халифат . Издательство Fairleigh Dickinson Univ Press. С. 93–94.
  10. ^ a b Беренс-Абусейф, Дорис. 2007. Каир мамлюков: история архитектуры и ее культуры . Каир: Американский университет в Каире Press.
  11. ^ О'Кейн, Бернард (с участием Мохамеда Аббаса и Имана Р. Абдулфаттаха). 2012. Иллюстрированный путеводитель по музею исламского искусства в Каире . Каир, Нью-Йорк: Американский университет в Каире Press.

Библиография [ править ]

  • Сайид, Айман Фунад (1998). La capitale de l'Égypte jusqu'à l'époque fatimide. Al-Qāhira et al-Fusṭāṭ: Essai de reconstitution topographique . Beiruter Texte und Studien (на французском языке). Штутгарт: Франц Штайнер Верлаг. ISBN 3-515-05716-1.