Книга дисциплины относится к две работы Регулирующей из церковного порядка в Церкви Шотландии , известной как первая книга дисциплины (1560) и Вторая книга дисциплины (1578), составленная и напечатанные в шотландской Реформации . Первый был разработан комитетом «шести Джонсов», включая ведущего реформатора Джона Нокса . Он установил систему пресвитерианского правления по женевской модели, но из-за нехватки средств от его программы церковной организации и образования в значительной степени отказались. Вторая книга была принята после насильственного отречения Марии Королевы Шотландии.и был гораздо более явно пресвитерианским по мировоззрению. Он полностью передал церковный надзор в руки избранных церковных руководителей в пресвитериях .
Задний план
В 1560 году, после смерти регента Марии де Гиз , правившей от имени своей дочери Марии, королевы Шотландии , находившейся во Франции, и поражения французских войск при осаде Лейта , настроенные на реформы лорды Конгрегации были в господстве в Шотландии. [1] шотландский парламент встретился в Эдинбурге 1 август 1560 г. [2] Игнорирование положений Договора Эдинбургского , 17 августа парламент утвердил реформатское исповедание веры (The Scots Исповедь ), а 24 августа он принял три Деяний это отменило старую веру в Шотландии. В соответствии с этим все предыдущие действия, не соответствующие Реформатской конфессии, были отменены; Таинства были сокращены до двух ( Крещение и Причастие ), которые должны были совершаться только проповедниками-реформаторами; совершение мессы каралось серией наказаний (в конечном итоге - смертью), а папская юрисдикция в Шотландии была отвергнута. [3] Королева отказалась одобрить акты, принятые парламентом, и новый кирк существовал в состоянии правовой неопределенности. [4]
Первая книга дисциплины
Лорды намеревались, чтобы парламент рассмотрел Книгу Реформации , которую они заказали и которая была в значительной степени работой Джона Нокса . Однако они были недовольны документом и создали комитет «шести Джонов», включая Нокса, Джона Уинрама , Джона Споттисвуда , Джона Уиллока , Джона Дугласа и Джона Роу , для выпуска исправленной версии. [5] В то время как Нокс, Споттисвуд и Уиллок долгое время были преданными протестантами, Виндрам, Дуглас и Роу до недавнего времени были столпами католического истеблишмента, и состав комитета мог быть задуман как компромисс. Однако члены Церкви хорошо работали вместе и разработали радикальный план церковной реформы. [6] Результатом задержки стало то, что документ, известный как Первая Книга Дисциплины, не был рассмотрен парламентом в полном составе, а в январе 1561 г. был рассмотрен редко посещенным собранием дворян и около 30 лордов , а затем одобрен только индивидуально, а не коллективно. [7]
В книге изложена система церковного ордена, в которую входили суперинтенданты , министры , врачи, старейшины и дьяконы . [8] Он также содержал программу реформирования приходов, в которой ресурсы старой церкви использовались для оплаты сети служителей, приходской школьной системы, университетского образования и мер по оказанию помощи бедным. Однако предложение об использовании церковного богатства было отклонено и в соответствии с Актом Совета, по которому две трети оставались в руках его нынешних владельцев, и даже оставшаяся треть должна была быть разделена с короной. Результатом был отказ от образовательной программы, служители оставались плохо оплачиваемыми, а церковь недофинансировалась. [9]
Вторая книга дисциплины
В июле 1567 года Мария была вынуждена отречься от престола в пользу своего 13-месячного сына Якова VI . Джеймс должен был быть протестантом, а правительство должно было управляться рядом регентов, начиная с Джеймса Стюарта, 1-го графа Морей , до тех пор, пока Джеймс не начал утверждать свою независимость в 1581 году. [10] Мэри в конце концов сбежала и попыталась сбежать. вернуть трон силой. После поражения в битве при Лэнгсайде в мае 1568 года силами, верными Королевской партии во главе с Морей, она укрылась в Англии, оставив сына в их руках. В Шотландии Королевская партия вела гражданскую войну от имени короля против сторонников его матери, которая закончилась после вмешательства Англии сдачей Эдинбургского замка в мае 1573 года. [11] В 1578 году была принята Вторая книга дисциплины, которая была принята. был гораздо более ясным пресвитерианским мировоззрением. Он полностью передал церковный надзор в руки групп избранных руководителей церкви, в пресвитериях , синодах и общем собрании . [8]
Заметки
- ^ JEA Dawson, Шотландия переформирование, 1488-1587 (Эдинбург: Эдинбург University Press, 2007), ISBN 0-7486-1455-9 , стр. 211.
- ^ J. Wormald, суд, Кирк и сообщество: Шотландия, 1470-1625 (Эдинбург: Эдинбург University Press, 1991), ISBN 0-7486-0276-3 , стр. 117.
- ^ JD Mackie, Б. Lenman и Г. Паркер, История Шотландии (London: Penguin, 1991), ISBN 0140136495 , стр. 153.
- ^ К. М. Браун и А. Р. Макдональд, редакторы, Парламент в контексте, 1235–1707 (Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета, 2010), ISBN 0748614869 , стр. 48.
- ^ Флеминг, Дэвид Хэй (1910). Реформация в Шотландии: причины, характеристики, последствия . Лондон: Ходдер и Стоутон. С. 250 и далее .
- ^ Дж. Доусон, Джон Нокс (Издательство Йельского университета, 2015), ISBN 0300114737 , стр. 200.
- ^ М. Линч, Шотландия: Новая история (Лондон: Пимлико, 1992), ISBN 0-7126-9893-0 , стр. 197.
- ^ a b Д. К. МакКим и Д. Ф. Райт, Энциклопедия реформатской веры (Вестминстер: John Knox Press, 1992), ISBN 0664218822 , стр. 103.
- ^ Mackie, Lenman и Паркер, История Шотландии , стр. 154-5.
- ↑ DH Willson, King James VI & I (Лондон: Jonathan Cape Ltd, [1956] 1963), ISBN 0-224-60572-0 , стр. 19.
- ^ J. Wormald, Мэри, королева шотландцев: Политика, страсть и Королевство Потерянные (Таврида Parkeмягкой обложке, 2001), ISBN 1-86064-588-7 , стр. 183.
Внешние ссылки
- Полный текст Первой и Второй книг дисциплины