Пять животных

Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью , добавив цитаты из надежных источников . Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Поиск источников:  «Пять животных»  -  новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( июль 2014 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон )

Пять животных
五 形

Фокус	Удар , Чин На , Цигун
Страна происхождения	Китай
Создатель	Пять форм животных: Цзюэюань и Ли Юаньшоу (Ли Соу) с Бай Юфэном (соучредители). Пять форм животных: Хуатуо и Цзюнь Чиам (приписываются)
Отцовство	Пять форм животных: 18 Лоханьских рук , Нэйгун Игра пяти животных: цигун
Потомственные искусства	Белый журавль Фуцзянь , Хунг Га

Часть серии по
Китайские боевые искусства ( ушу )
Стили китайских боевых искусств Список китайских боевых искусств
Условия Чин На Фа цзинь Кунг-фу (термин) Neigong Neijia Ци Цигун Шифу Инь и Янь
Исторические места Горы Куньлунь Гора Эмэй Гора Хуа Монастырь Шаолинь Удан горы
Легендарные фигуры Гуань Юй Бодхидхарма Чжан Санфэн Фонг Сай-юк Им Вин-чун Ли Цзин-Юэнь Восемь Бессмертных Пять старейшин
Исторические личности Император Тайцзу песни Юэ Фэй Хун Хэй-гун Донг Хайчуань Ян Лучан Чан Хын У Цюаньоу Вонг Фейхун Сунь Лутанг Ли Шувэнь Хо Юаньцзя Ван Цзы-Пин Чен Фейк Ип Ман Десять тигров кантона
Современные знаменитости Брюс Ли Боло Йунг Саммо Хунг Джеки Чан Джет Ли Донни Йен Винсент Чжао Чжан Цзинь (актер) Деннис То
Связанный Гонконгский кинотеатр Кунг-фу фильм Вьетнамские боевые искусства Ушу (спорт) Уся
v т е

В китайских боевых искусствах образ пяти животных , Нг Ин Кунг-фу (китайский: 五 形 功夫) Китайский :五 形; пиньинь : wǔ xíng ; горит «Пять форм») - тигр , журавль , леопард , змея и дракон - встречается преимущественно в южных стилях , особенно тех, которые связаны с провинциями Гуандун и Фуцзянь . Альтернативный выбор, который также широко используется, - это журавль, тигр, обезьяна, змея и богомол. ^[1]

Боевые искусства пяти животных предположительно возникли из храма Хэнань Шаолинь , который находится к северу от реки Янцзы , даже несмотря на то, что изображения этих конкретных пяти животных как отдельного набора (т. Е. В отсутствие других животных, таких как лошадь или обезьяна, как в Тайцзи-цюань или синъиньцюань ) либо редко встречается в боевых искусствах Северного Шаолиня и боевых искусствах Северного Китая в целом, либо недавно (ср. Wǔxíngbāfǎquán; 五 形 八 法 拳; «Метод пяти форм восьмерки»). ^[2]

На мандаринском языке «wíxíng» - это произношение не только «пяти животных», но и « пяти элементов », основных техник синъинькуан , в которых также используется мимикрия животных (но 10 или 12 животных, а не 5), а также его высокая узкая стойка сантоши (三 體 勢) не так похожа на южный фуцзянский стиль, застрявший на севере.

Список стилей животных [ править ]

Хотя эта техника в основном ассоциируется с тигром, драконом, змеей, журавлем и леопардом, было разработано множество других стилей животных:

Легендарное происхождение [ править ]

Согласно легенде, ^{[ править ]} Цзюэюань, 13 - го века Шаолинь боевых искусств, использовал оригинальные 18 Luohan Руки в качестве основы, расширяя свои 18 методов в 72. В провинции Ганьсу на западе Китая, в городе Ланьчжоу , он встретил Ли Со, мастера «Красного Кулака» Хунцюань (紅 拳). Ли Соу сопровождал Цзэюань обратно в Хэнань, в Лоян, чтобы познакомить Цзюэюаня с Бай Юйфэном, мастером внутреннего метода.

Они вернулись в Шаолинь с Бай Юфэном и расширили 72 техники Цзэюаня примерно до 170. Используя свои общие знания, они восстановили внутренние аспекты шаолиньского бокса. Они разделили эти техники на пять животных: тигр, журавль, леопард, змею и дракон. ^[3]

Цзюэюаню также приписывают северный стиль «Кулак наводнения» Хонгкуан (洪拳), в котором нет пяти животных, но в нем используются те же символы, что и в южном стиле Хунг Куэн , возможно, типичном стиле пяти животных.

Более того, как и в Южном Hung Kuen, иероглиф «Hóng» (洪) в Hóngquán на самом деле относится к фамилии, а не к буквальному значению «наводнение». Однако у этих двух стилей нет ничего общего, кроме их общего названия.

Упражнения с участием пяти животных в современном цигун [ править ]

«Игра пяти животных» (五 禽 戲, У Цинь Си) - это комплекс упражнений цигун, разработанный во времена династии Хань (202 г. до н.э. - 220 г. н.э.). Некоторые утверждают, что автором этой последовательности цигун является Хуа То , однако Ян Цзин-Мин предполагает, что это был даосский мастер Цзюнь Чиам, а Хуатуо просто усовершенствовал ее применение и передал ее одаренным ученикам, включая У Пу, Фань Е и Ли Дангжи. ^[4]

Пять животных в упражнениях - это тигр, олень, медведь, обезьяна и журавль. Согласно теории ТКМ У Син (Пять Элементов), у каждого животного есть два упражнения, соответствующие внутренним органам Инь и Ян ( Цзан / Фу ). Считается, что регулярная практика этого цигун улучшает работу печени / желчного пузыря (элемент дерева - тигр), почек / мочевого пузыря (элемент воды - олень), селезенки / желудка (элемент земли - медведь), сердца / тонкого кишечника (огонь). Элемент - обезьяна) и Легкое / Толстый кишечник (Металлический элемент - кран) соответственно. ^[5]

Тигр

Первое животное - Тигр. Это связано с деревом, сезоном весны и, следовательно, с печенью и желчным пузырем. Эмоция печени - это гнев, она выполняет множество важных функций, включая хранение крови (Сюэ), обеспечение плавного движения ци в теле и размещение эфирной души (Хун). Печень Сюэ питает сухожилия, позволяя выполнять физические упражнения. Печень часто сравнивают с армейским генералом, потому что она отвечает за плавный поток ци, необходимый для всех физиологических процессов каждого органа и части тела. Хун дает уму (шэнь) вдохновение, творчество и чувство направления в жизни. ^{[6] : 117}Основное внимание в этом упражнении уделяется захвату и растяжке. Движение вверх, чтобы опустить Небеса, и тянуться вниз, чтобы вытянуть Землю, поощряют хватание; который относится к сухожилиям и, следовательно, к печени. Прокатка по позвоночнику стимулирует как инь, так и ян каналов ren mai и du mai, активируя микрокосмическую орбиту. Затем это завершается медленным «преследованием» вперед и внезапным криком (высвобождение гнева), когда Тигр с энергией ловит свою добычу, стоя на одной ноге, чтобы растянуть сухожилия, одновременно активируя точки цзин-ну на концах. пальцы, открывающие PC-8 и включающие еще одну важную черту дерева

Олень [ править ]

Второе животное - Олень. Это связано с водной стихией, сезоном зимы и, следовательно, с почками и мочевым пузырем. Эмоция почек - это страх, и ее часто называют «корнем жизни», поскольку они хранят сущность (цзин). Цзин определяет базовую конституцию, получена нашими родителями и закреплена при зачатии. Почки являются основой инь и янь в организме и, следовательно, всех остальных органов, и управляют рождением, ростом, размножением и развитием. Они также производят костный мозг, управляющие кости и Врата Жизни (Министр Огонь), а также содержат силу воли (Чжи). ^{[6] : 153}Поворачивая туловище, энергия одной почки открывается, а другая закрывается, создавая насос, регулирующий чун май и, следовательно, юань ци. Огонь (сердце) и вода (почки) должны соединяться энергетически, чтобы поддерживать здоровье. Жест руки, воспроизводящий рога, успокаивает Шэнь и соединяется с сердцем, удерживая средние пальцы в контакте с ладонями через перикард и каналы сан-цзяо. Глаза - это «окно» для сияния, улыбка и радость, когда мы поворачиваемся, чтобы посмотреть на заднюю пятку и медиальную лодыжку (канал почек), которые также соединяют огонь.

Медведь [ править ]

Третье животное - Медведь. Он относится к элементу земли, времени конца лета и, следовательно, к селезенке и желудку. Эмоция селезенки - это беспокойство и является центральным органом производства гу ци; от еды и питья, которые мы глотаем. Преобразование селезенки и транспортировка гу ци имеют первостепенное значение в процессе пищеварения, который является основой для образования ци и сюэ. Считается, что в селезенке находится интеллект (йи), который отвечает за прикладное мышление и генерацию идей, запоминание и концентрацию. ^{[6] : 143}Это животное громоздкое, и его неуклюжие черты выражаются в каждом движении. Он начинается с кругового массажа живота, чтобы помочь пищеварению, согревая и поддерживая янь селезенки, используя всю верхнюю часть туловища для движения рук. Затем руки открываются и растягивают подмышку, активируя тесную связь селезенки с сердцем и печенью (сердце является «матерью» селезенки и печеночных запасов xue) путем растягивания боков. Ладони пусты, чтобы открыть ПК-8, так как бедро приподнято, чтобы сместить ногу вперед, при этом колено остается прямым. Раскачивание туловища и тяжелый шаг активируют ян почек, чтобы поддерживать ян селезенки при нагревании и приготовлении пищи. ^[5]

Обезьяна [ править ]

Четвертое животное - Обезьяна. Он относится к стихии огня, времени лета и, следовательно, к сердцу и тонкому кишечнику. Сердце считается самым важным и, следовательно, «императором» внутренних органов. Он связан с эмоцией радости, и его основная функция состоит в том, чтобы управлять и распространять сюэ в сосудах, чтобы питать ткани и поддерживать разум (шэнь). Шэнь используется для обозначения всей сферы ментальных и духовных аспектов человека и, следовательно, включает в себя хун, чжи, йи и телесную душу (по). ^{[6] : 107–109}Подобно сердцу, обезьяна вечно движется, как мерцание пламени. В первом упражнении, внезапно поднимая руки с крючками ладонями вверх к груди, плечи к ушам и балансируя на пальцах ног, обезьяна смотрит в сторону, сжимает сердце и качает сюэ, когда вы снова расслабляетесь. Вторая часть успокаивает Шен, очищая разум (перемещая ветку), чтобы схватить персик (небесный плод) большим пальцем внутри ладони, чтобы удержать Хуна внутри. Захват в этом упражнении связан со способностью печени удерживать и накапливать сюэ, в то время как поднятие задней пятки активирует почки, также поддерживающие сердце. Затем появляется персик, но он слишком тяжелый, и его необходимо поддерживать, так как обезьяна наслаждается своей находкой, и вскоре она станет «угощением». ^[5]

Журавль [ править ]

Пятое животное - Журавль. Это относится к металлическому элементу и сезону осени, а значит, к легким и толстому кишечнику. Эмоция легких - это печаль, которая управляет ци и дыханием, одновременно отвечая за вдох и регулирование водных путей. Они являются промежуточным органом между человеком и окружающей его средой, по аналогии с премьер-министром, отвечающим за регулирование ци, особенно в кровеносных сосудах, чтобы помочь сердцу контролировать кровообращение. В легких находится самая физическая и материальная часть человеческой души; ощущения и чувства. ^{[6] : 129}Активация микрокосмической орбиты снова проявляется в том, что сначала позвоночник работает вогнутым образом. Плечи подняты и прижаты к шее, чтобы сжать сердце и качать сюэ, в то время как руки подняты вверх, имитируя клюв, а копчик выталкивается наружу. Руки возвращаются вместе с одной ногой, имитируя скольжение. Вторая часть упражнения регулирует восходящую (печень - сюэ) и нисходящую (легкие - ци) функцию ци в легких. Высшие инь и янь, выраженные посредством вдоха (почки) и выдоха (легкие), соединяют эти два органа, регулируя сюэ и помогая сердцу. Ритм, создаваемый движением тела вверх и вниз, открытием и закрытием рук (каналов легких и толстой кишки), а также вдохом и выдохом помогает нам адаптироваться к ритмическим изменениям времени года.Заключительное растяжение вверх на одной ноге растягивает бока и, следовательно, каналы печени и желчного пузыря, чтобы уравновесить их с легкими. Говорят, что легкие «испорчены», будучи последним органом, который начинает работать сразу после рождения, и поэтому они хрупкие и чувствительные к изменениям, что объясняет, почему предпочтительны легкие упражнения.^[5]

12 животных синьицюань [ править ]

12 животных форм синъицюань сильно отличаются от пяти животных форм южного Шаолиня, таких как Хун Ка и Чой Ли Фут. Первыми появились 12 форм животных синъицюань, пять форм животных Южный Шаолинь появились позже, примерно через 600 лет между ними. ^{[7] [8]} 12 форм животных подражают технике и тактике соответствующих животных, а не только их физическим движениям. Некоторые из техник животных имеют только простые, прямые движения, другие - более сложные и включают последовательность имитирующих движений. Техники, используемые в 12 формах животных, дополняют методы, используемые в формах 5 элементов, и добавляют больше ударов, ударов ногами и шагов. ^[9]

Синъицюань из 12 животных образует следующие формы

• Дракон - сужение и расширение
• Тигр - смелость
• Обезьяна - ловкость
• Лошадь - скорость
• Аллигатор - планеризм
• Петушок - боевой
• Ястреб - парящий
• Ласточка - скимминг
• Змея - скольжение
• Страус - таран
• Орел - захватывающий
• Медведь или Орел - стабильность

В популярной культуре [ править ]

• Духовное кунг - фу ( китайский :拳精; пиньинь : Quan Jing ) является 1978 действие Гонконг боевых искусств фильм режиссер и продюсер Ло Вэй, иглавной роли Джеки Чан практикующих Wǔ син цюань (китайский:五形拳, лит «Пять форм Бокс '): Тигр, Журавль, Леопард, Змея и Дракон. Джеки Чан играет светского ученика в легендарном южном Шаолиньском храме.
• Kung Fu Panda (франшизы) , то Furious Five , поддерживающие главные герои франшизы, вновь почесть к пяти животным стилей южных из китайских боевых искусств ( т.е. кран , змеи , обезьяны (Джеки Чан, опять же ), богомолов , и тигр ). ^[10] Согласно первому фильму, их предшественником был леопард, чье имя означало «Великий дракон ».

См. Также [ править ]

• Bando

Ссылки [ править ]