Лесть
Лесть (также называемая лестью или льстивой речью ) — это чрезмерные комплименты, как правило, с целью заискивания перед субъектом. Он также используется в линиях пикапа при попытке инициировать сексуальные или романтические ухаживания.
Исторически сложилось так, что лесть использовалась как стандартная форма дискурса при обращении к королю или королеве . В эпоху Возрождения среди писателей было обычной практикой льстить правящему монарху, как Эдмунд Спенсер льстил королеве Елизавете I в «Королеве фей» , Уильям Шекспир льстил королю Якову I в « Макбете », а Никколо Макиавелли льстил Лоренцо II Медичи в «Принце » .
Однако многие ассоциации с лестью носят негативный характер. Негативные описания лести восходят как минимум к Библии . В « Божественной комедии » Данте изображает льстецов, бродящих по человеческим экскрементам, заявляя, что их слова были эквивалентом экскрементов, во второй болгии 8-го Круга Ада .
Неискренний льстец - стандартный персонаж многих литературных произведений. Примеры включают Гнилоуст из « Властелина колец » Дж. Р. Р. Толкина , Гонерилью и Риган из « Короля Лира » и Яго из «Отелло» .
Историки и философы обращали внимание на лесть как на проблему этики и политики. Плутарх написал эссе «Как отличить льстеца от друга». Юлий Цезарь был известен своей лестью. В своей «Похвале глупости » Эразм похвалил лесть за то, что она «возвышает унылый дух, утешает грустных, пробуждает апатичных, пробуждает бесстрастных, ободряет больных, сдерживает упрямых, сближает влюбленных и сохраняет их единство». [1]
«Льстить» также используется для обозначения произведений искусства или одежды, которые делают предмет или владельца более привлекательными, например:
