Конференция меннонитов Франконии была конференцией Меннонитской церкви США, базирующейся в Лансдейле, штат Пенсильвания , с 45 общинами в Пенсильвании , Нью-Джерси , Вермонте , Нью-Йорке и Калифорнии и 19 министерствами, связанными с конференциями. В феврале 2020 года Конференция меннонитов Франконии объединилась с Конференцией Восточного округа и стала Мозаичной конференцией меннонитов. Он является членом Всемирной конференции меннонитов .
История
Конференция Франконии, старейшая меннонитская организация в Америке, представляет собой «собрание конгрегаций» меннонитов , насчитывающее три столетия назад, на юго-востоке Пенсильвании. Он насчитывает около пятидесяти общин , насчитывающих около 7000 членов, и датирует прибытие первых членов в Джермантаун недалеко от Филадельфии в 1683 году, а первые крещения - четверть века спустя, в 1708 году.
Осторожность, из-за которой были отложены первые крещения, символизирует стремление к подлинному церковному порядку, характерному для традиции Франконии. Акт передачи лежит в основе исторического стремления меннонитов «давать и получать совет» в общении или теле последователей Христа. Таким образом, меннониты нашли английский термин « конференция », используемый методистами с 1744 года, как лучший эквивалент немецкого термина Rath (адвокат), первоначально использовавшегося в этом сообществе иммигрантов из Германии , Швейцарии и Нидерландов . В 60 милях (100 км) к западу лидеры меннонитов с центром в графстве Ланкастер действовали аналогичным образом, используя слово Zusammenkunft (собирание).
Опираясь на европейские конференции 1527 года, меннонитские епископы , иммигрировавшие в современные графства Бакс , Монтгомери , Честер и Берк, в 1725 году одобрили «братское соглашение», первоначально составленное в Голландской республике в 1632 году и подтвержденное швейцарскими лидерами в 1660 году. К 1735 году американские епископы неоднократно совещались по новым вопросам в их американской среде. Их главной заботой было то, как сохранить и сохранить жизненно важные фундаментальные вопросы ненасильственного свидетельства своей христианской веры.
Американская война испытала узы этого общения , как лидеры обсудили правильный способ выразить исторические Менонитские убеждения против участия в военных действиях и принятии клятв . Развитие ощущения географического центра, перемещающегося из Скиппака во Франконию, прочно утвердилось к 1840-м годам. В эту эпоху прогрессивно мыслящие лидеры выходят за рамки традиционного защитного акцента на подотчетности к более свободному, более общему, ориентированному на образование, миссионерскому и новаторскому стилю конференции. В результате с 1847 года существовало две параллельные стипендии. Однако после полутора веков отсутствия общения вновь возникло сильное взаимное одобрение и сотрудничество. (В 2020 году эти две конференции завершили свое примирение и объединились, чтобы стать Mosaic Mennonite Conference.)
Без более прогрессивного элемента первоначальная конференция Франконии сохраняла свой традиционный, охраняемый церковный порядок в периоды Гражданской войны и Первой мировой войны . По мере того, как местный немецкий язык Пенсильвании уступил место английскому с началом двадцатого века, попытки защититься от изменений и мирской жизни привели к кодификации традиционных правил и, в конечном итоге, к письменной конституции . В то же время, когда консервативные меннониты начали учиться благовестию у соседних христиан, энергия юности прорвалась в формирование местных миссионерских общин. Благодаря этим усилиям появилось около двадцати новых общин, от Филадельфии до Новой Англии .
Неуклонный рост учреждений начался с дома престарелых в 1914 году, за которым последовали миссионерский совет, «План помощи», периодическое издание , церковные школы и молодые люди, поступающие в высшие учебные заведения всех видов. Эти изменения были дополнительно стимулированы возвращением молодых людей с широко распространенной добровольной или призванной невоенной службы во время Второй мировой войны . С 1950-х годов началась миссионерская работа в Мексике , где сегодня у конференционных собраний есть братские братства.
Когда письменный свод правил уступил место в 1960-х годах большему количеству общинных инициатив и проницательности, первоначальная роль епископов изменилась с контроля на совет и ободрение. В конечном итоге это было преобразовано в концепцию «конференции», которая была скорее вспомогательной и административной, чем контролирующей. Тем не менее, чувство ответственности за соблюдение верных библейских стандартов способствовало постоянному подтверждению всех видов служения. Доступ к наследию веры доступен в архивах, спонсируемых совместно с «Конференцией Восточного округа», которая возникла в 1847 году.
В 1970-е годы прежнее использование термина «конференция» как коллективного собрания рукоположенных лиц изменилось в сторону «собрания» с активным участием мирян, новыми руководящими ролями для женщин и увеличением присутствия многих неэтнических меннонитов. , но церковное общение, которое они поддержали из-за стремления следовать за Христом .
Там, где это было необходимо, было выделено место для харизматических мотивов, большей общинной инициативы и капитального ремонта традиционных структур. В связи с более крупной деноминацией меннонитов , «Исповедание веры в меннонитской перспективе» (1995 г.) было принято вместе с членством в 2000 г. в объединенной « Меннонитской церкви США ».
Конференция Франконии несколько десятилетий назад столкнулась с проблемами сексуальной ориентации и гендерной идентичности, поскольку одна из ее конгрегаций полностью поддерживала лесбиянок , геев , бисексуалов и транссексуалов . Конференция исключила Меннонитскую церковь Джермантауна из числа своих членов в 1997 году, поскольку она пыталась оставаться верной Библии [1], а в 2009 году начался процесс исключения церкви Альфа-меннонитов Нью-Джерси за то, что она стояла рядом с ее откровенно гомосексуальным пастором. Альфа в конце концов сменила пастора и осталась на конференции. [2]
В конце 1950-х годов ряд министров и мирян ушли, чтобы присоединиться к консервативным меннонитам, которые были больше сконцентрированы в графстве Ланкастер.
Заметки
- ^ Germantown Церковь меннонитов архивация 2011-06-29 в Wayback Machine из Глобальных анабаптистских меннонитов Энциклопедии онлайн
- ^ Лечиски, Кевин. Церкви альфа-меннонитов грозит исключение из числа членов .
Рекомендации
- Джон Л. Рут (2006), Конференция меннонитов Франконии , Историки меннонитов Восточной Пенсильвании
Внешние ссылки
- Официальный веб-сайт
- Меннониты-историки Восточной Пенсильвании
- Конференция меннонитов Франконии в глобальной анабаптистской меннонитовой энциклопедии онлайн