 | Эта биография живого человека требует дополнительных цитат для проверки . ( январь 2009 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Фредрик Барт | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | Томас Фредрик Вейби Барт 22 декабря 1928 г. Лейпциг , Германия |
| Умер | 24 января 2016 г. (87 лет) Норвегия |
| Национальность | норвежский язык |
| Альма-матер | Чикагский университет (MA) Кембриджский университет (Ph.D.) |
| Супруг (а) | Унни Викан |
| Научная карьера | |
| Поля | Антропология |
| Учреждения | Бостонский университет Бергенский университет |
| Докторант | Эдмунд Лич |
| Часть серии по |
| Политическая и правовая антропология |
|---|
| Социальная и культурная антропология |
Томас Фредрик Вейбай Барт (22 декабря 1928 - 24 января 2016) был норвежским социальным антропологом , опубликовавшим несколько этнографических книг с четким формалистическим взглядом. Он был профессором кафедры антропологии Бостонского университета , а ранее занимал должности профессора в Университете Осло , Бергенском университете (где он основал кафедру социальной антропологии), Университете Эмори и Гарвардском университете . Он был назначен государственным ученым в 1985 году. [1] [2] [3]
Биография и основные работы [ править ]
Барт родился в Лейпциге , Германия, в семье Томаса Барта, профессора геологии, и его жены Рэнди Томассен. Также у них родилась дочь. Барт и его сестра выросли в Норвегии в академической семье. Их дядей был Эдвард Каурин Барт , профессор зоологии. [1] Фредрик Барт заинтересовался эволюцией и происхождением человека. Когда его отца пригласили прочитать лекцию в Чикагском университете , молодой человек сопровождал его и решил поступить в университет, поступив в 1946 году. [4] Он получил степень магистра в области палеоантропологии и археологии в 1949 году. [5]
После получения степени магистра Барт вернулся в Норвегию, сохранив связь с преподавателями в Чикаго. В 1951 году он присоединился к археологической экспедиции в Ирак под руководством Роберта Брейдвуда . Барт остался после завершения экспедиции и провел этнографические исследования курдского населения. Он провел год в Лондонской школе экономики (LSE), записывая эти данные, а в 1953 году опубликовал свою первую книгу « Принципы социальной организации в Южном Курдистане». [4] : 2–3
Изначально Барт планировал представить рукопись своих Принципов социальной организации в качестве доктора философии. диссертацию, но безуспешно. Он продолжил учебу в аспирантуре, переехав в Кембридж , Англия, чтобы учиться у Эдмунда Лича , с которым он ранее работал в Лондонской школе экономики. Для получения степени доктора философии Барт провел полевые исследования в Свате, Пакистан ; его законченная диссертация была опубликована в 1959 году как « Политическое лидерство в Сват Патхане» . Вскоре после этого он был участником исследования ЮНЕСКО по кочевому скотоводству, в котором основное внимание уделялось бассери на территории современного Ирана. На основе этой работы он опубликовал в 1961 году монографию « Кочевники Южной Персии» . [4] : 3–6
В 1961 году Барт был приглашен в Бергенский университет для создания кафедры антропологии и выполнения функций кафедры. Это важное и престижное положение дало ему возможность познакомить Норвегию с социальной антропологией в британском стиле . Единственная другая существующая программа антропологии в Университете Осло была старше и была связана с этнографическим музеем университета (ныне Музей истории культуры ). Он был основан на викторианском фольклоре и музейных подходах. Основав отделение в Бергене, Барт надеялся создать современное отделение мирового класса с подходом, аналогичным применяемым в Англии и Соединенных Штатах. [4] : 7
Барт оставался в Бергене с 1961 по 1972 год. За это время его собственная работа развивалась по двум ключевым направлениям. Во-первых, он разработал исследовательские проекты внутри Норвегии (и опубликовал исследование под названием «Роль предпринимателя в социальных изменениях в Северной Норвегии в 1963 году»). Во-вторых, он начал писать более чисто теоретические работы, которые обеспечили ему международную репутацию в области антропологии. К ним относятся « Модели социальной организации» (1966 г.) и, в особенности, небольшой отредактированный том « Этнические группы и границы: социальная организация культурных различий» (1969 г.). Введение Барта в « Этнические группы и границы» стало его самым известным эссе и «в течение ряда лет входило в сотню лучших по индексу цитирования в области социальных наук».[4] : 10
В 1974 году Барт переехал в Осло , где стал профессором социальной антропологии и главой городского музея истории культуры. В этот период антропология менялась. Марксизм и интерпретационные подходы становились все более важными, в то время как внимание Барта к стратегии и выбору было подхвачено экономикой и смежными дисциплинами. [4] : 9 Барт переключился на изучение смысла и ритуалов, разработанных в этнических группах, и провел исследование в Папуа-Новой Гвинее , где он проводил полевые исследования с бактаманами . Он опубликовал несколько работ, посвященных этим исследованиям, а именно «Ритуалы и знания среди бактаманов Новой Гвинеи».(1975). Он также продолжил учебу на Ближнем Востоке, проводя полевые исследования в Омане со своей женой Унни Викан . Результатом этого стал его том 1983 года « Сухар: культура и общество в оманском городе» .
Барт получил государственную стипендию от норвежского правительства в 1985 году. Он уехал из страны, чтобы занять две должности в Соединенных Штатах - в Университете Эмори с 1989 по 1996 год и Бостонском университете с 1997 по 2008 год. [6] : 7 К этому времени, Барт и его жена «почувствовали, что мы оба выполнили свою долю физически напряженных полевых исследований», и решили начать этнографический проект на Бали . [4] : 14 Он проявил интерес к антропологии знания примерно в это время, интерес, который он исследовал в своей книге « Балийские миры» (1993). Совсем недавно он также проводил исследования в Бутане .
Барт был членом Норвежской академии наук и литературы . [7] В 1997 году он был избран иностранным почетным членом Американской академии искусств и наук . [8]
Личная жизнь [ править ]
Барт был женат в 1949–1972 гг. На Мэри («Молли») Аллее (27 апреля 1926 г. - декабрь 1998 г.) [9], а 30 января 1974 г. он снова женился на Унни Викан , профессоре социальной антропологии в Университете Осло , Норвегия. [6] : 7 Его сестра Тон Барт (25 января 1924 - 10 октября 1980) вышла замуж в 1945–1963 годах за Теркель Розенквист (1921–2011), также ученым, [10] и в 1963 году снова вышла замуж за норвежского политика. от Консервативной партии Видкунн Хвединг (1921–2001). Барт умер в Норвегии 24 января 2016 года в возрасте 87 лет [11].
Основные идеи и вклады [ править ]
Среди антропологов он был хорошо известен своим трансакционным анализом политических процессов в долине Сват на севере Пакистана и своим исследованием микроэкономических процессов и предпринимательства в районе Дарфура в Судане . Последняя рассматривалась как классический пример формалистического анализа в экономической антропологии . За свою долгую карьеру Барт также опубликовал известные исследования, основанные на полевых исследованиях на Бали , Новой Гвинее и нескольких странах Ближнего Востока, тематически охватывая широкий круг вопросов. [2]
Этническая принадлежность [ править ]
Барт был влиятельным исследователем этнической принадлежности. Андреас Виммер писал в 2008 году: «Сравнительное исследование этнической принадлежности прочно опирается на фундамент, установленный Фредриком Барт в его известном [1969] предисловии к сборнику этнографических тематических исследований». [12] Как редактор « Этнических групп и границ» (1969), Барт изложил подход к изучению этнической принадлежности, который сосредоточен на продолжающихся переговорах о границах между группами людей. Точка зрения Барта заключалась в том, что такие группы не были разрозненными культурными изоляторами или логическими априори, к которым люди естественным образом принадлежат.
Барт расстался с антропологическими представлениями о культурах как о связанных объектах и этнической принадлежности как о изначальных связях. Он сосредоточился на интерфейсе и взаимодействии между группами, которые породили идентичности. [2]
"Этнические группы и границы" , который он редактировал, сосредоточен на взаимосвязи этнических идентичностей. Барт пишет во введении (стр. 9):
... категориальные этнические различия не зависят от отсутствия мобильности, контактов и информации, но влекут за собой социальные процессы исключения и включения, посредством которых отдельные категории сохраняются, несмотря на изменение участия и членства в ходе индивидуальных жизненных историй.
Он подчеркивает использование группами категорий, т. Е. Этнических ярлыков, которые обычно сохраняются, даже когда отдельные члены пересекают границы или разделяют идентичность с людьми более чем в одной группе.
Взаимозависимость этнических групп является ключевым аргументом как во введении, так и в следующих главах. Поскольку этнические идентичности взаимозависимы, они являются продуктом непрерывного так называемого приписывания (ср. Аскриптивное неравенство ) и самоприписывания, Барт подчеркивает интерактивную перспективу социальной антропологии на уровне вовлеченных лиц, а не на социально-структурном уровне. Этническая идентичность становится и поддерживается посредством относительных процессов включения и исключения. [2]
Литература [ править ]
- Биографии
- Льюис, Герберт С. (2017). «Кочевник антрополога: Интеллектуальная биография Фредерика Барта» , в BEROSE - Международной энциклопедии историй антропологии , Париж.
- Томас Хилланд Эриксен Фредрик Барт: интеллектуальная биография University of Chicago Press 2015 ISBN 9780745335360
- Избранная библиография
- Балийские миры. Чикаго: University of Chicago Press, 1993. ISBN 0-226-03833-5
- Космологии в процессе становления: генеративный подход к культурным изменениям во внутренней Новой Гвинее. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1987. ISBN 0-521-34279-1
- Сохар, культура и общество в оманском городе. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса, 1983. ISBN 0-8018-2840-6
- Ритуал и знания у бактаманов Новой Гвинеи. Осло: Universitetsforlaget, 1975. ISBN 0-300-01816-9
- Этнические группы и границы. Социальная организация культурного различия . Осло: Universitetsforlaget, 1969. ISBN 978-0-04-572019-4 (переиздано Long Grove, IL: Waveland Press, 1998)
- Модели социальной организации . Лондон, Королевский антропологический институт, 1966 г.
- Кочевники Южной Персии; племя бассери Конфедерации Хамсе. Осло: Universitetsforlaget, 1962.
- Политическое лидерство среди патанов Свата . Лондон: Атлон Пресс, 1959.
Ссылки [ править ]
- ^ a b Росволд, Кнут А. (9 августа 2012 г.). «Биография Фредрика Барта» . Магазин Норске Лексикон (на норвежском языке). Kunnskapsforlaget . Проверено 27 октября 2013 года .
- ^ a b c d Сивертс, Хеннинг (13 февраля 2009 г.). «Расширенная биография Фредрика Барта» . Норск Биографиск Лексикон (на норвежском языке). Kunnskapsforlaget . Проверено 27 октября 2013 года .
- ^ Дженкинс, Ричард (2016). «Фредрик Барт: этнограф этнографа и теоретик-теоретик: Фредрик Барт: этнограф этнографа и теоретик-теоретик». Нации и национализм . 22 (3): 411–414. DOI : 10.1111 / nana.12231 .
- ^ Б с д е е г Barth, Фредрик (2007). «Обзор: шестьдесят лет антропологии». Ежегодный обзор антропологии . 36 : 1–16. DOI : 10.1146 / annurev.anthro.36.081406.094407 .
- ^ Андерсон, Астрид (2012). Фредрик Барт: Библиография . Осло: Universitetsbiblioteket, Осло. п. 7.
- ^ a b Андерсон, Астрид (2012). Фредрик Барт: Библиография . Осло: Universitetsbiblioteket i Oslo.
- ^ "Gruppe 2: Kulturfag og estetiske fag" (на норвежском языке). Норвежская академия наук и литературы . Архивировано из оригинального 27 сентября 2011 года . Проверено 28 октября 2009 года .
- ^ «Книга членов, 1780–2010: Глава B» (PDF) . Американская академия искусств и наук . Проверено 18 мая 2011 года .
- ^ Siverts, Henning (13 февраля 2009). «Расширенная биография Фредрика Барта» . Норск Биографиск Лексикон (на норвежском языке). Осло: Kunnskapsforlaget . Проверено 27 октября 2013 года .
- ^ Стеенструп, Бьорн, изд. (1973). «Розенквист, Теркель» . Hvem er hvem? (на норвежском языке). Осло: Ашехуг. п. 470 . Проверено 2 июня 2011 года .
- ^ "Фредрик Барт эр дёд" . www.dn.no .
- ^ Виммер, Андреас (2008). «Создание и снятие этнических границ: теория многоуровневого процесса». Американский журнал социологии . 113 (4): 970–1022. DOI : 10.1086 / 522803 . ISSN 0002-9602 . S2CID 3178127 .
Внешние ссылки [ править ]
- Los grupos étnicos y sus fronteras. Introducción (на испанском языке)
- Лос-Патанес: su identifydad y conservación (на испанском языке)
- Барт, Фредрик (родившийся 1928) - запись в антропологическом онлайн-словаре AnthroBase
- видеоинтервью Фредрика Барта из ФИЛЬМОВ АНТРОПОЛОГИЧЕСКИХ И ДРУГИХ «ПРЕДКОВ» Алана Макфарлейна
- «Обзор: шестьдесят лет в антропологии» Фредрика Барта
- Ресурсы, связанные с исследованиями: BEROSE - Международная энциклопедия историй антропологии . «Барт, Фредрик (1928-2016)» , Париж, 2017. (ISSN 2648-2770)
- Бергенский открытый архив исследований [ постоянная мертвая ссылка ]
