Похоронные игры - это спортивные соревнования, проводимые в честь недавно умершего человека. [1] Празднование похоронных игр было обычным явлением для многих древних цивилизаций. Легкая атлетика и игры, такие как борьба , изображены на шумерских статуях, датируемых примерно 2600 годом до нашей эры [1], а погребальные игры изображены в ранних греческих вазах , таких как ваза Франсуа во Флоренции и ваза Амфиарая в Берлине. [2] По некоторым сведениям, похоронные игры проводились не только для того, чтобы почтить память умерших, но и для того, чтобы умилостивить души тех, кто умер. [3]
Древняя Греция [ править ]
Согласно литературным традициям , похоронные игры были обычным явлением в микенском греческом обществе. Илиада описывает погребальные игры , проводимых Ахилла в честь Патрокла , [4] и подобный конкурс был приписана Вергилия к Энея , который держал игры на годовщину смерти отца. [5] Многие соревнования были похожи на те, что проводились на Олимпийских играх , и хотя они проводились в честь Зевса , многие ученые видят исток олимпийских соревнований в этих более ранних похоронных играх. [6]Исторические примеры погребальных игр в Древней Греции известны с конца шестого века до нашей эры до конца эллинистического периода . Они могли чествовать либо гражданских героев, таких как основатели городов, либо частных лиц, и в любом случае могли стать ежегодными мероприятиями. [7]
Гражданские герои [ править ]
Люди, которых считали героями, иногда становились центром культов героев , и в этом случае похоронные игры могли проводиться как часть их культового ритуала. В гражданском контексте игры могут проводиться в честь общественных деятелей, провозглашенных героями, а иногда и целых групп людей, например солдат из города, павших в битве. Участниками было принято быть гражданами городов, в которых проводились игры. [7]
Один из примеров таких игр проводился в Амфиполе в честь спартанского генерала Брасида . Брасид пал в битве при захвате города Амфиполис во время Пелопоннесской войны в 422 году до нашей эры. После битвы он стал почитаемым как новый основатель города, сместив Хагнона , который основал там афинскую колонию в 437 году. Впоследствии похоронные игры Брасидаса стали ежегодным мероприятием в Амфиполисе. [7]
Частные лица [ править ]
На острове Аморгос в Кикладах Алексимах Критолай провел серию похоронных игр в городе Эгиале в честь своего сына Алексимаха. Торжества, которые стали ежегодным праздником, включали жертвоприношения, банкет и различные спортивные соревнования, за которые были вручены призы. Самым главным событием стал панкратион ; но мертвый Алексимах всегда объявлялся победителем этого соревнования, предполагая, что он сам был атлетом. [7]
Призы [ править ]
Участникам греческих поминальных игр были вручены различные призы. Самым распространенным призом был оливковый венок или корона, сделанная из ветвей священного оливкового дерева. Эта корона была самой почитаемой наградой. В ранний период другие призы включали полезные предметы, такие как штативы , чайники , двойные чашки и различных сельскохозяйственных животных. [8] В более поздние времена также были награждены драгоценные металлы, такие как золото, серебро, бронза или сталь.
Дохристианская Ирландия [ править ]
Соревнования, известные как Aonachs, проводились в Ирландии в бронзовом веке . Самым известным из них была ярмарка Aonach Tailteann «Tailtin Fair», проводившаяся в Tailtin ( Teltown ) в Миде . Согласно Летописи Королевства Ирландия , ярмарка была основана легендарным королем Лугом Ламфхадой (правил с 1849 по 1809 год до нашей эры) в честь своей приемной матери Тайлтиу . [9] Эти игры, как известно, проводились в средневековый период Ирландии, возможно, еще в шестом веке, но вымерли после нормандского вторжения в Ирландию.в двенадцатом веке. Некоторые источники датируют сами игры серединой правления Луга, в 1829 году до нашей эры, утверждая, что они предшествовали греческим Олимпийским играм более чем на тысячу лет, и даже что они послужили источником вдохновения для Олимпийских игр. [10]
Ссылки [ править ]
- ^ a b Дэвид Чиу (1 августа 2004 г.). Борьба: правила, советы, стратегия и безопасность . Издательская группа Rosen. С. 5–. ISBN 978-1-4042-0187-3. Проверено 17 августа 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Гардинер, Э. Норман (2002). Легкая атлетика в древнем мире . Соединенное Королевство: Dover Publications. п. 20. ISBN 0-486-42486-3.
- ^ Полякофф, Майкл Б. (1987). Единоборства в древнем мире . Бетани, Коннектикут: Издательство Йельского университета. С. 151–157. ISBN 978-0-300-06312-7.
- ↑ Гомер ,Книга Илиады 23.
- ↑ Публий Вергилий Марон , Энеида, книга 5.
- ↑ Венди Дж. Рашке (15 июня 1988 г.). Археология Олимпийских игр: Олимпийские игры и другие фестивали в древности . Univ of Wisconsin Press. С. 22–. ISBN 978-0-299-11334-6. Проверено 12 августа 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ a b c d Ролик, Линн Э. (1981). «Похоронные игры для исторических личностей». Стадион : 1–18.
- ^ Гомер. Илиада . строки 256-270.CS1 maint: location ( ссылка )
- ↑ Анналы Королевства Ирландия четырьмя мастерами: с древнейшего периода до 1171 года Джон О'Донован , переводчик и редактор (Дублин, 1849).
- ↑ Уильям Х. Фриман (21 января 2011 г.). Физическое воспитание, упражнения и спортивная наука в меняющемся обществе . Издательство "Джонс и Бартлетт". С. 80–. ISBN 978-0-7637-8157-6. Проверено 12 августа 2012 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
