Джордж Бернард Шоу ( / б ɜːr п ɑːr d / ; [1] 26 июля 1856 - 2 ноября 1950), известный по его настоянию просто как Бернард Шоу , был ирландский драматург, критик, публицист и политический деятель. Его влияние на западный театр, культуру и политику простиралось с 1880-х годов до его смерти и позже. Он написал более шестидесяти пьес, в том числе такие крупные произведения, как « Человек и Супермен» (1902 г.), « Пигмалион» (1912 г.) и « Святая Жанна».(1923). Благодаря спектаклю, включающему как современную сатиру, так и историческую аллегорию, Шоу стал ведущим драматургом своего поколения, а в 1925 году был удостоен Нобелевской премии по литературе .
Джордж Бернард Шоу | |
---|---|
Родившийся | Портобелло, Дублин , Ирландия. | 26 июля 1856 г.,
Умер | 2 ноября 1950 г. Айот-Сент-Лоуренс , Хартфордшир , Англия | (94 года)
Место отдыха | Уголок Шоу , Айот-Сент-Лоуренс |
Занятие |
|
Национальность | Британец (1856–1950) ирландец (двойное гражданство 1934–1950) |
Супруг | |
Подпись |
Шоу родился в Дублине и переехал в Лондон в 1876 году, где изо всех сил пытался утвердиться в качестве писателя и романиста и начал строгий процесс самообразования. К середине 1880-х он стал уважаемым театральным и музыкальным критиком. После политического пробуждения он присоединился к Фабианскому обществу градуалистов и стал его самым известным памфлетистом. Шоу писал пьесы за годы до своего первого публичного успеха, « Оружие и человек» в 1894 году. Под влиянием Хенрика Ибсена он стремился привнести новый реализм в англоязычную драму, используя свои пьесы в качестве средств распространения своих политических, социальных и социальных проблем. религиозные идеи. К началу ХХ века его репутация как драматурга была обеспечена с серией критических и популярных успехов , которые включали майор Барбара , Дилемма доктора и Цезарь и Клеопатра .
Высказанные Шоу взгляды часто были спорными; он продвигал евгенику и реформу алфавита , выступал против вакцинации и организованной религии. Он добился непопулярности, осудив обе стороны в Первой мировой войне как равно виновных, и, хотя и не был республиканцем , подверг критике британскую политику в отношении Ирландии в послевоенный период. Эти позы не оказали длительного влияния на его репутацию или производительность как драматурга; В межвоенные годы была поставлена серия часто амбициозных пьес, добившихся разного успеха в народе. В 1938 году он представил сценарий для снятой версии от Пигмалион , для которого он получил премию Американской киноакадемии . Его аппетит к политике и спорам остался неизменным; к концу 1920-х годов он в значительной степени отказался от постепенности Фабианского общества и часто писал и положительно отзывался о диктатурах правых и левых - он выражал восхищение как Муссолини, так и Сталиным . В последнее десятилетие своей жизни он делал меньше публичных заявлений, но продолжал плодотворно писать, пока незадолго до своей смерти, в возрасте девяноста четырех лет, он не отказался от всех государственных наград, включая орден «За заслуги» в 1946 году.
После смерти Шоу научное и критическое мнение о его работах изменилось, но британские драматурги регулярно оценивали его как второго после Шекспира ; аналитики признают его обширное влияние на поколения англоязычных драматургов. Слово Шавиан вошло в язык как воплощение идей Шоу и его средств их выражения.
Жизнь
Ранние годы
Шоу родился по адресу 3 Upper Synge Street [n 1] в Портобелло , части Дублина, где проживает малообеспеченный средний класс . [3] Он был младшим и единственным сыном Джорджа Карра Шоу (1814–1885) и Люсинды Элизабет (Бесси) Шоу ( урожденная Гурли; 1830–1913). Его старшими братьями и сестрами были Люсинда (Люси) Фрэнсис (1853–1920) и Элинор Агнес (1855–1876). Семья Шоу имела английское происхождение и принадлежала к доминирующему протестантскому господству в Ирландии; [n 2] Джордж Карр Шоу, безуспешный алкоголик, был среди менее успешных членов семьи. [4] Его родственники обеспечили ему синекуру на государственной службе, с которой он был уволен в начале 1850-х годов; после этого он работал нерегулярно торговцем кукурузой. [3] В 1852 году он женился на Бесси Гурли; по мнению биографа Шоу Майкла Холройда, она вышла замуж, чтобы избежать тиранической двоюродной бабушки. [5] Если, как предполагают Холройд и другие, мотивы Джорджа были корыстными, то он был разочарован, так как Бесси принесла ему небольшую часть денег своей семьи. [6] Она стала презирать своего неэффективного и часто пьяного мужа, с которым она делила то, что их сын позже описал как жизнь «убогой благородной бедности». [5]
Ко времени рождения Шоу его мать сблизилась с Джорджем Джоном Ли, яркой фигурой, хорошо известной в музыкальных кругах Дублина. Шоу на протяжении всей жизни сохранял одержимость тем, что Ли мог быть его биологическим отцом; [7] среди ученых- шавианцев нет единого мнения о вероятности этого. [8] [9] [10] [11] Молодой Шоу не страдал от жестокости со стороны своей матери, но позже он вспомнил, что ее безразличие и отсутствие привязанности глубоко ранили его. [12] Он нашел утешение в музыке, которая звучала в доме. Ли был дирижером и учителем пения; У Бесси был прекрасный меццо-сопрано, и на нее сильно повлиял неортодоксальный метод вокальной постановки Ли. Дом Шоу часто был наполнен музыкой, часто собирались певцы и музыканты. [3]
В 1862 году Ли и Шоу согласились разделить дом № 1 на Хэтч-стрит в богатой части Дублина и загородный коттедж на Далки-Хилл с видом на залив Киллини . [13] Шоу, чувствительный мальчик, находил менее благоприятные для здоровья части Дублина шокирующими и тревожными, и ему больше нравился коттедж. Ученики Ли часто давали ему книги, которые молодой Шоу с жадностью читал; [14] таким образом, он не только получил глубокие музыкальные знания о хоровых и оперных произведениях, но и познакомился с широким спектром литературы. [15]
С 1865 по 1871 год Шоу посещал четыре школы, все из которых он ненавидел. [16] [n 3] Его школьный опыт оставил его разочарованным в формальном образовании: «Школы и учителя», как он позже писал, были «тюрьмами и под ключ, в которых содержатся дети, чтобы они не беспокоили и не присматривали за своими родителями». [17] В октябре 1871 года он оставил школу, чтобы стать младшим клерком в дублинской фирме земельных агентов, где он много работал и быстро поднялся до должности главного кассира. [7] В этот период Шоу был известен как «Джордж Шоу»; после 1876 года он отказался от «Джорджа» и назвал себя «Бернард Шоу». [n 4]
В июне 1873 года Ли уехал из Дублина в Лондон и больше не вернулся. Две недели спустя Бесси последовала за ним; две девушки присоединились к ней. [7] [n 5] Шоу объяснил, почему его мать последовала за Ли, что без финансового вклада последнего совместное домашнее хозяйство пришлось разделить. [21] Оставшись в Дублине со своим отцом, Шоу компенсировал отсутствие музыки в доме, научившись играть на пианино. [7]
Лондон
В начале 1876 года Шоу узнал от своей матери, что Агнес умирает от туберкулеза . Он ушел из земельных агентов и в марте отправился в Англию, чтобы присоединиться к своей матери и Люси на похоронах Агнес. Он никогда больше не жил в Ирландии и не навещал ее двадцать девять лет. [3]
Первоначально Шоу отказался искать работу в Лондоне канцелярской службой. Его мать разрешила ему бесплатно жить в своем доме в Южном Кенсингтоне , но ему, тем не менее, нужен был доход. Он отказался от подростковых амбиций стать художником и еще не думал о том, чтобы зарабатывать на жизнь писательским трудом, но Ли нашел для него небольшую работу - привидение, написав музыкальную колонку, напечатанную под именем Ли в сатирическом еженедельнике «Шершень» . [3] Отношения Ли с Бесси ухудшились после их переезда в Лондон. [n 6] Шоу поддерживал контакт с Ли, который нашел его работой пианистом на репетициях и иногда певцом. [22] [n 7]
В конце концов Шоу был вынужден устроиться на работу в офис. Тем временем он получил пропуск в Читальный зал Британского музея (предшественник Британской библиотеки ) и проводил там большую часть рабочих дней, читая и писая. [26] Его первая драматическая попытка, начатая в 1878 году, была сатирической пьесой с пустым стихом на религиозную тему. Она осталась незавершенной, как и его первая попытка написать роман. Его первый законченный роман, Незрелость (1879), был слишком мрачным, чтобы понравиться издателям, и появился только в 1930-х годах. [7] В 1879–1880 годах он ненадолго работал в недавно созданной телефонной компании Edison, и, как и в Дублине, быстро продвинулся по службе. Тем не менее, когда фирма Эдисона объединилась с конкурирующей компанией Bell Telephone Company, Шоу предпочел не искать место в новой организации. [27] После этого он продолжил карьеру автора на полную ставку. [28]
В течение следующих четырех лет Шоу получал ничтожный доход от писательства, и его мать субсидировала его. [29] В 1881 году из соображений экономии и из принципиальных соображений он стал вегетарианцем . [7] Он отрастил бороду, чтобы скрыть шрам на лице, оставленный оспой . [30] [n 8] В быстрой последовательности он написал еще два романа: «Иррациональный узел» (1880) и « Любовь среди художников» (1881), но ни один из них не нашел издателя; каждый из них был сериализовать несколько лет спустя в социалистическом журнале нашего уголка . [33] [n 9]
В 1880 году Шоу начал посещать собрания Зететического общества, целью которого был «поиск истины во всех вопросах, затрагивающих интересы человечества». [36] Здесь он встретил Сидни Уэбба , младшего государственного служащего, который, как и Шоу, был занят самообразованием. Несмотря на разницу в стиле и темпераменте, они быстро узнали друг в друге качества и подружились на всю жизнь. Позже Шоу размышлял: «Вы знали все, чего не знал я, а я знал все, чего не знал вы ... У нас было всему, чему можно поучиться друг у друга, и у нас было достаточно мозгов, чтобы это сделать». [37]
Следующей попыткой Шоу стать драматургом стала одноактная пьеса на французском языке Un Petit Drame , написанная в 1884 году, но не опубликованная при его жизни. [38] В том же году критик Уильям Арчер предложил сотрудничество с сюжетом Арчера и диалогом Шоу. [39] Проект провалился, но Шоу вернулся к проекту в качестве основы Дома вдовцов в 1892 году, [40] и связь с Арчером оказалась огромной ценностью для карьеры Шоу. [41]
Политическое пробуждение: марксизм, социализм, фабианское общество
5 сентября 1882 года Шоу посетил собрание в Мемориальном зале в Фаррингдоне , на котором выступил политэконом Генри Джордж . [42] Затем Шоу прочитал книгу Джорджа « Прогресс и бедность» , которая пробудила его интерес к экономике. [43] Он начал посещать собрания Социал-демократической федерации (СДФ), где обнаружил труды Карла Маркса , и после этого большую часть 1883 года провел за чтением «Капитала» . Его не впечатлил основатель SDF, HM Hyndman , которого он считал авторитарным, вспыльчивым и лишенным лидерских качеств. Шоу сомневался в способности SDF объединить рабочий класс в эффективное радикальное движение и не присоединился к нему - по его словам, он предпочитал работать со своими интеллектуальными равными. [44]
После прочтения брошюры " Почему многие бедны?" , выпущенный недавно сформированным Fabian Society , [n 10] Шоу пошел на следующее объявленное собрание общества 16 мая 1884 года. [46] Он стал его членом в сентябре [46] и до конца года предоставил обществу его первый манифест, опубликованный как Fabian Tract No. 2. [47] Он вошел в состав исполнительного комитета общества в январе 1885 года, а позже в том же году нанял Уэбба, а также Анни Безант , прекрасного оратора. [46]
Шоу, Fabian Tract No. 2: A Manifesto (1884). [48]
С 1885 по 1889 год Шоу посещал раз в две недели собрания Британской экономической ассоциации ; это было, замечает Холройд, «ближе всего Шоу к университетскому образованию». Этот опыт изменил его политические взгляды; он отошел от марксизма и стал апостолом постепенности . [49] Когда в 1886–87 гг. Фабианцы обсуждали, стоит ли принимать анархизм , как отстаивали Шарлотта Уилсон , Безант и другие, Шоу присоединился к большинству в отказе от этого подхода. [49] После того, как митинг на Трафальгарской площади, на котором выступил Безант, был жестоко разогнан властями 13 ноября 1887 года ( «Кровавое воскресенье» ), Шоу убедился в безрассудстве попытки бросить вызов полиции. [50] После этого он в значительной степени принял принцип «проникновения», как защищал Уэбб: идея, согласно которой социализм может быть наилучшим образом достигнут путем проникновения людей и идей в существующие политические партии. [51]
На протяжении 1880-х годов Фабианское общество оставалось небольшим, его идея умеренности часто не слышалась среди более резких голосов. [52] Его авторитет был поднят в 1889 году с публикацией Фабианских эссе в социализме под редакцией Шоу, который также предоставил два из этих эссе. Второй из них, «Переход», подробно описывает аргументы в пользу постепенности и проникновения, утверждая, что «необходимость осторожных и постепенных изменений должна быть очевидна для всех». [53] В 1890 году Shaw производства Трактатов № 13, что такое социализм , [47] пересмотр более раннего тракта , в котором Шарлотта Вильсон определил социализм в анархических условиях. [54] В новой версии Шоу читатели были уверены, что «социализм может быть осуществлен совершенно конституционным путем с помощью демократических институтов». [55]
Писатель и критик
Середина 1880-х годов стала поворотным моментом в жизни Шоу как в личном, так и в профессиональном плане: он потерял девственность, опубликовал два романа и начал карьеру критика. [56] Он хранил целомудрие до своего двадцать девятого дня рождения, когда его застенчивость преодолела Джейн (Дженни) Паттерсон, вдова на несколько лет старше его. [57] Их роман продолжался, не всегда гладко, восемь лет. Сексуальная жизнь Шоу вызвала много споров и споров среди его биографов, но существует консенсус в отношении того, что отношения с Паттерсоном были одной из его немногих неплатонических романтических связей. [n 11]
Опубликованные романы, не получившие коммерческого успеха, были двумя его последними попытками в этом жанре: «Профессия Кашела Байрона», написанная в 1882–83 годах, и «Несоциальный социалист» , начатая и законченная в 1883 году. Последний был опубликован в виде сериала в журнале ToDay в 1884 году. хотя он не появлялся в книжной форме до 1887 года. Кашел Байрон появился в журнальной и книжной форме в 1886 году [7].
В 1884 и 1885 годах, благодаря влиянию Арчера, Шоу был нанят для написания книги и музыкальной критики для лондонских газет. Когда Арчер ушел с поста искусствоведа журнала The World в 1886 году, он обеспечил престол Шоу. [62] Двумя фигурами в мире современного искусства, взглядами которых Шоу больше всего восхищался, были Уильям Моррис и Джон Раскин , и он стремился следовать их предписаниям в своей критике. [62] Их акцент на морали понравился Шоу, который отвергал идею искусства ради искусства и настаивал на том, что все великое искусство должно быть дидактическим . [63]
Из различных рецензентов Шоу в 1880-х и 1890-х годах он был наиболее известен как музыкальный критик. [64] После службы в качестве заместителя в 1888 году он стал музыкальным критиком Звезды в феврале 1889 года, написав под псевдонимом Корно ди Бассетто. [65] [n 12] В мае 1890 года он вернулся в «Мир» , где более четырех лет вел еженедельную колонку под названием «GBS». В версии « Словаря музыки и музыкантов Grove» за 2016 год Роберт Андерсон пишет: «Собрание сочинений Шоу о музыке стоит особняком в своем мастерстве английского языка и навязчивой читабельности». [67] Шоу перестал быть оплачиваемым музыкальным критиком в августе 1894 года, но время от времени публиковал статьи на эту тему на протяжении всей своей карьеры, последняя из которых была опубликована в 1950 году. [68]
С 1895 по 1898 год Шоу был театральным критиком в «Субботнем обозрении» , редактором которого был его друг Фрэнк Харрис . Как и в «Мире» , он использовал подписку «GBS». Он проводил кампанию против искусственных условностей и лицемерия викторианского театра и призывал к пьесам реальных идей и истинных персонажей. К этому времени он всерьез начал карьеру драматурга: «Я опрометчиво взялся за дело; и вместо того, чтобы позволить ему рухнуть, я сфабриковал доказательства». [7]
Драматург и политик: 1890-е гг.
После использования сюжета прерванного сотрудничества 1884 года с Арчером для завершения «Дома вдовцов» (его дважды ставили в Лондоне в декабре 1892 года), Шоу продолжил писать пьесы. Сначала он продвигался медленно; «Филандер» , написанный в 1893 году, но опубликованный только в 1898 году, должен был ждать постановки до 1905 года. Точно так же «Профессия миссис Уоррен» (1893) была написана за пять лет до публикации и за девять лет до того, как она достигла стадии. [n 13]
Первой пьесой Шоу, принесшей ему финансовый успех, была комедия « Оружие и человек» (1894), имитирующая руританскую комедию, высмеивающую условности любви, военной чести и сословия. [7] Пресса сочла пьесу слишком длинной и обвинила Шоу в посредственности [70], насмешках над героизмом и патриотизмом [71], бессердечном уме [72] и копировании стиля У. С. Гилберта . [70] [n 14] Публика придерживалась иной точки зрения, и руководство театра устраивало дополнительные утренние спектакли, чтобы удовлетворить спрос. [74] Спектакль шел с апреля по июль, гастролировал по провинциям и был поставлен в Нью-Йорке. [73] Он заработал ему 341 фунт гонорара в первый год, достаточную сумму, чтобы позволить ему отказаться от оплачиваемой должности музыкального критика. [75] Среди актеров лондонской постановки была Флоренс Фарр , с которой у Шоу были романтические отношения между 1890 и 1894 годами, что сильно возмущало Дженни Паттерсон. [76]
Успех Arms and the Man повторился не сразу. Кандида , представившая девушку, делающую обычный романтический выбор по нетрадиционным причинам, получила единственный спектакль в Саут-Шилдсе в 1895 году; [77] В 1897 году пьеса о Наполеоне под названием «Человек судьбы» прошла единственную постановку в Кройдоне . [78] В 1890-х пьесы Шоу были более известны в печати, чем на сцене Вест-Энда ; его самый большой успех за десятилетие пришелся на Нью-Йорк в 1897 году, когда Ричард Мэнсфилд поставил историческую мелодраму «Ученик дьявола» и принес автору гонорар в размере более 2000 фунтов стерлингов. [3]
В январе 1893 года в качестве делегата от Фабиана Шоу посетил Брэдфордскую конференцию, которая привела к созданию Независимой рабочей партии . [79] Он скептически относился к новой партии, [80] и презирал вероятность того, что она может переключить лояльность рабочего класса с спорта на политику. [81] Он убедил конференцию принять резолюции об отмене косвенного налогообложения и налогообложении нетрудового дохода «до исчезновения». [82] Вернувшись в Лондон, Шоу произвела то, что Маргарет Коул в своей фабианской истории называет «великой филиппикой» против либеральной администрации меньшинства , пришедшей к власти в 1892 году. В свои шатры, о Израиль, осудил правительство за игнорирование социальных вопросов и сосредоточившись исключительно на ирландском самоуправлении , вопрос, который, как заявил Шоу, не имеет отношения к социализму. [81] [83] [n 15] В 1894 году Фабианское общество получило в наследство значительную сумму от сочувствующего Генри Ханта Хатчинсона - Холройд упоминает 10 000 фунтов стерлингов. Уэбб, который председательствовал в попечительском совете, назначенном для надзора за наследием, предложил использовать большую его часть для основания школы экономики и политики. Шоу возразил; он думал, что такое предприятие противоречит указанной цели наследства. В конце концов его убедили поддержать это предложение, и летом 1895 года открылась Лондонская школа экономики и политических наук (LSE). [84]
К концу 1890-х годов политическая деятельность Шоу уменьшилась, поскольку он сосредоточился на том, чтобы сделать себе имя как драматург. [85] В 1897 году его уговорили заполнить неоспоримую вакансию «ризницы» ( приходского советника ) в лондонском районе Сент-Панкрас . По крайней мере, поначалу Шоу серьезно относился к своим муниципальным обязанностям; [n 16], когда правительство Лондона было реформировано в 1899 году и ризница Сент-Панкрас стала столичным округом Сент-Панкрас , он был избран в недавно сформированный городской совет. [87]
В 1898 году в результате переутомления здоровье Шоу пошло не так. За ним ухаживала Шарлотта Пейн-Тауншенд , богатая англо-ирландка, с которой он познакомился через Уэббов. В прошлом году она предложила ей и Шоу пожениться. [88] Он отказался, но когда она настояла на том, чтобы ухаживать за ним в загородном доме, Шоу, обеспокоенный тем, что это могло вызвать скандал, согласился на их брак. [3] Церемония состоялась 1 июня 1898, в ЗАГСе в Ковент - Гарден . [89] Жених и невеста были в возрасте сорока одного года. По мнению биографа и критика Сент-Джона Эрвина , «их совместная жизнь была полностью удачной». [3] В браке не было детей, который, как принято считать, так и не состоялся; Было ли это исключительно желанием Шарлотты, как любил предполагать Шоу, менее широко известно. [90] [91] [92] [93] [94] В первые недели брака Шоу был очень занят написания его марксистский анализ Вагнера «s Ring цикла , опубликованной в The Perfect Wagnerite поздно в 1898. [95] В 1906 Шоу основали загородный дом в Айот-Сент-Лоуренс , Хартфордшир; они переименовали дом в « Уголок Шоу » и прожили там всю оставшуюся жизнь. Они сохранили лондонскую квартиру в Адельфи, а затем и в Уайтхолл-Корт . [96]
Сценические успехи: 1900–1914 гг.
В течение первого десятилетия двадцатого века Шоу заработал прочную репутацию драматурга. В 1904 году Дж. Э. Ведренн и Харли Гранвиль-Баркер основали труппу в Королевском придворном театре на Слоун-сквер , Челси, чтобы представить современную драму. В течение следующих пяти лет они поставили четырнадцать пьес Шоу. [97] [n 17] Первая, «Другой остров» Джона Булла , комедия об англичанине в Ирландии, привлекла внимание ведущих политиков и была замечена Эдуардом VII , который так смеялся, что сломал стул. [98] Пьеса не была показана в Дублинском театре аббатства , опасаясь оскорблений, которые она может спровоцировать, [7] хотя она была показана в Королевском театре города в ноябре 1907 года. [99] Позже Шоу писал, что Уильям Батлер Йейтс , у которого был просил пьесу, "получил больше, чем он рассчитывал ... Это было несовместимо со всем духом неогэльского движения, которое стремится создать новую Ирландию по своему собственному идеалу, в то время как моя пьеса представляет собой очень бескомпромиссное представление настоящей старой Ирландии ". [100] [n 18] Тем не менее, Шоу и Йейтс были близкими друзьями; Йейтс и леди Грегори безуспешно пытались убедить Шоу занять вакантную должность содиректора Abbey Theater после смерти Дж. М. Синджа в 1909 году. [103] Шоу восхищался другими фигурами ирландского литературного возрождения , включая Джорджа Рассела [104] и Джеймс Джойс , [105] и был близким другом О'Кейси , который был вдохновлен , чтобы стать драматургом после прочтения Джона быка Других островов . [106]
«Человек и Супермен» , законченный в 1902 году, имел успех как в Королевском дворе в 1905 году, так и в постановке Роберта Лорейна в Нью-Йорке в том же году. Среди других работ Шоу, представленных Ведренном и Гранвиль-Баркером, были « Майор Барбара» (1905), изображающая противоположную мораль производителей оружия и Армии спасения ; [107] Дилемма доктора (1906), в основном серьезная статья о профессиональной этике; [108] и « Цезарь и Клеопатра» , контрблок Шоу к шекспировскому « Антонию и Клеопатре» , увиденный в Нью-Йорке в 1906 году и в Лондоне в следующем году. [109]
Теперь преуспевающий и признанный, Шоу экспериментировал с неортодоксальными театральными формами, которые его биограф Стэнли Вайнтрауб описал как «дискуссионную драму» и «серьезный фарс ». [7] Эти пьесы включены Getting Married (премьера 1908), показывай-Up Бланко Posnet (1909), мезальянс (1910) и First Play Фанни (1911). «Бланко Поснет» был запрещен по религиозным мотивам лордом Чемберленом (официальным театральным цензором в Англии) и вместо этого был поставлен в Дублине; он заполнил театр «Аббатство» до отказа. [110] Первая пьеса Фанни , комедия о суфражистках , имела самый длинный начальный тираж из всех пьес Шоу - 622 спектакля. [111]
«Андрокл и лев» (1912), менее еретическое исследование истинных и ложных религиозных взглядов, чем Бланко Поснет , длилось восемь недель в сентябре и октябре 1913 года. [112] За ним последовала одна из самых успешных пьес Шоу, « Пигмалион» , написанная на английском языке. 1912 и поставлен в Вене в следующем году, а вскоре после этого в Берлине. [113] Шоу прокомментировал: «В английской прессе есть обычай, когда пишется моя пьеса, чтобы сообщить миру, что это не пьеса, а скучная, кощунственная, непопулярная и финансово неудачная ... Отсюда возникло настоятельное требование со стороны менеджеров Вены и Берлина, чтобы я сначала поставил им свои пьесы ». [114] Британский спектакль открылся в апреле 1914 года с сэром Гербертом Три и миссис Патрик Кэмпбелл вглавных ролях, соответственно, профессором фонетики ицветочницей кокни . Раньше между Шоу и Кэмпбеллом была романтическая связь, которая сильно беспокоила Шарлотту Шоу, но ко времени лондонской премьеры она закончилась. [115] Спектакль привлекал публику до июля, когда Дерево настояло на отпуске, и постановка закрылась. Его партнерша по фильму гастролировала с пьесой в США. [116] [117] [n 19]
Годы Фабиана: 1900–1913 гг.
В 1899 году, когда началась англо-бурская война , Шоу хотел, чтобы фабианцы заняли нейтральную позицию в том, что он считал, например, самоуправлением , «несоциалистическим» вопросом. Другие, включая будущего премьер-министра лейбористов Рамси Макдональда , хотели однозначного противодействия и ушли из общества, когда оно последовало за Шоу. [119] В военном манифесте фабианцев « Фабианство и Империя» (1900) Шоу заявил, что «до тех пор, пока Мировая Федерация не станет свершившимся фактом, мы должны принять наиболее ответственные Имперские федерации в качестве замены для нее». [120]
С началом нового века Шоу все больше разочаровывалось в ограниченном влиянии фабианцев на национальную политику. [121] Таким образом, хотя он был назначен делегатом от Фабиана, он не присутствовал на лондонской конференции в Мемориальном зале на Фаррингдон-стрит в феврале 1900 года, на которой был создан Комитет лейбористов - предшественник современной Лейбористской партии . [122] К 1903 году, когда его срок в качестве городского советника истек, он потерял свой прежний энтузиазм, написав: «После шести лет городского совета я убежден, что советы городка должны быть упразднены». [123] Тем не менее, в 1904 году он участвовал в выборах в Совет графства Лондона . После эксцентричной кампании, которую Холройд характеризует как «[делая] абсолютно уверенным в том, что не попадется», он потерпел поражение. Это был последний набег Шоу на избирательную политику. [123] В общенациональном масштабе всеобщие выборы 1906 года произвели огромное либеральное большинство и приняли 29 членов лейбористов. Шоу скептически отнесся к этому исходу; он плохо относился к новому премьер-министру, сэру Генри Кэмпбеллу-Баннерману , и считал лейбористов несущественными: «Я прошу прощения перед Вселенной за мою связь с такой организацией». [124]
В годы после выборов 1906 года Шоу почувствовал, что фабианцам нужно новое руководство, и увидел это в лице своего коллеги-писателя Х.Г. Уэллса , который присоединился к обществу в феврале 1903 года. [125] Идеи реформ Уэллса - особенно его собственные. предложения о более тесном сотрудничестве с Независимой лейбористской партией - поставили его в противоречие со «старой бандой» общества во главе с Шоу. [126] По словам Коула, Уэллс «имел минимальные возможности для выражения [своих идей] на публичных собраниях вопреки тренированной и отработанной виртуозности Шоу». [127] По мнению Шоу, «Старая банда не уничтожила мистера Уэллса, он уничтожил самого себя». [127] Уэллс ушел из общества в сентябре 1908 года; [128] Шоу остался членом, но покинул исполнительную власть в апреле 1911 года. Позже он задавался вопросом, должна ли Старая банда уступить место Уэллсу несколькими годами ранее: «Богу известно, не лучше ли это сделало Общество». [129] [130] Несмотря на меньшую активность - он винил в этом свои преклонные годы, - Шоу оставался фабианцем. [131]
В 1912 году Шоу инвестировал 1000 фунтов стерлингов за одну пятую долю в новом издательском предприятии Уэббов, социалистическом еженедельном журнале под названием The New Statesman , который вышел в апреле 1913 года. Он стал директором-основателем, публицистом и, в свое время, одним из спонсоров. в основном анонимно. [132] Вскоре у него возникли разногласия с редактором журнала Клиффордом Шарпом , который к 1916 году отвергал его статьи - «единственная газета в мире, которая отказывается печатать что-либо, написанное мной», по словам Шоу. [133]
Первая мировая война
Шоу: Здравый смысл о войне (1914). [134]
После того, как в августе 1914 года началась Первая мировая война, Шоу выпустил свой трактат « Здравый смысл о войне» , в котором утверждалось, что враждующие страны несут одинаковую вину. [7] Такой взгляд был анафемой в атмосфере горячего патриотизма и оскорбил многих друзей Шоу; Эрвин отмечает, что «[h] появление на каком-либо публичном мероприятии вызвало мгновенный отъезд многих из присутствующих». [135]
Несмотря на его ненадежную репутацию, пропагандистские способности Шоу были признаны британскими властями, и в начале 1917 года он был приглашен фельдмаршалом Хейгом на поля сражений Западного фронта . Отчет Шоу из 10 000 слов, в котором подчеркивались человеческие аспекты жизни солдата, был хорошо принят, и он стал менее одиноким. В апреле 1917 года он присоединился к национальному консенсусу и приветствовал вступление Америки в войну: «первоклассный моральный актив общего дела против юнкеризма ». [136]
Во время войны состоялись премьеры трех коротких пьес Шоу. «Иерусалимские инки» , написанные в 1915 году, столкнулись с проблемами с цензурой, которая боролась не только с противником, но и с британским военным командованием; он был исполнен в 1916 году в Бирмингемском репертуарном театре . [137] O'Flaherty VC , высмеивающий отношение правительства к ирландским новобранцам, был запрещен в Великобритании и был представлен на базе Королевского летного корпуса в Бельгии в 1917 году. Гениальный фарс « Август делает свое дело» получил лицензию; он открылся при Королевском дворе в январе 1917 года. [138]
Ирландия
Шоу долгое время поддерживал принцип ирландского самоуправления в Британской империи (которая, по его мнению, должна была стать Британским Содружеством). [139] В апреле 1916 года он язвительно написал в «Нью-Йорк Таймс» о воинствующем ирландском национализме: «Чтобы ничего не узнать и ничего не забыть, эти мои соотечественники-патриоты никуда не оставляют Бурбонов». [140] Полная независимость, как он утверждал, непрактична; союз с более крупной державой (предпочтительно с Англией) был необходим. [140] Дублинское пасхальное восстание позже в том же месяце застало его врасплох. После его подавления британскими войсками он выразил ужас по поводу суммарной казни лидеров повстанцев, но продолжал верить в некую форму англо-ирландского союза. В « Как решить ирландский вопрос» (1917 г.) он предусматривал федеративное устройство с национальным и имперским парламентами. Холройд отмечает, что к этому времени сепаратистская партия Шинн Фейн была на подъеме, а планы Шоу и другие умеренные схемы были забыты. [141]
В послевоенный период Шоу разочаровался в принудительной политике британского правительства по отношению к Ирландии [142] и присоединился к своим коллегам-писателям Хилэру Беллоку и Г.К. Честертону в публичном осуждении этих действий. [143] Англо ирландский договор в декабре 1921 года привел к перегородке Ирландии между севером и югом, с условием , что встревожены Шоу. [142] В 1922 году на юге вспыхнула гражданская война между сторонниками договора и фракциями, выступающими против договора, первая из которых учредила Ирландское свободное государство . [144] Шоу посетил Дублин в августе и встретился с Майклом Коллинзом , тогдашним главой Временного правительства Свободного государства . [145] Шоу был очень впечатлен Коллинзом и был опечален, когда три дня спустя ирландский лидер попал в засаду и был убит силами, выступающими против договора. [146] В письме к сестре Коллинза Шоу написал: «Я встретил Майкла в первый и последний раз в прошлую субботу, и очень рад, что встретил. Я рад его памяти и не буду так предан ей, чтобы хныкать над его доблестной смертью ». [147] Шоу оставался британским подданным всю свою жизнь, но в 1934 году принял двойное британо-ирландское гражданство. [148]
1920-е годы
Первым крупным произведением Шоу, появившимся после войны, был « Дом разбитого сердца» , написанный в 1916–1917 годах и исполненный в 1920 году. Он был произведен на Бродвее в ноябре и был встречен хладнокровно; согласно The Times : «В данном случае господин Шоу может сказать больше, чем обычно, и ему требуется вдвое больше времени, чем обычно». [149] После лондонской премьеры в октябре 1921 года «Таймс» согласилась с американскими критиками: «Как обычно с мистером Шоу, пьеса длится примерно на час дольше», хотя и содержит «много развлечений и некоторых полезных размышлений». [150] Эрвин в «Наблюдателе» считал пьесу блестящей, но играл тяжеловесно, за исключением Эдит Эванс в роли леди Аттерворд. [151]
Самым масштабным театральным произведением Шоу было « Назад к Мафусаилу» , написанное в 1918–2020 годах и поставленное в 1922 году. Вайнтрауб описывает его как «попытку Шоу отразить« бездонную пропасть совершенно обескураживающего пессимизма »». [7] Этот цикл из пяти взаимосвязанных пьес изображает эволюцию и влияние долголетия от Эдемского сада до 31 920 года нашей эры. [152] Критики сочли эти пять пьес поразительно неравномерными по качеству и изобретательности. [153] [154] [155] Первоначальный выпуск был коротким, и работа возобновлялась нечасто. [156] [157] Шоу чувствовал, что исчерпал оставшиеся творческие силы в огромном промежутке этого «Метабиологического Пятикнижия». Ему было шестьдесят семь, и он не собирался больше писать пьес. [7]
Это настроение было недолгим. В 1920 году Жанна д'Арк была провозглашена святой по Папой Бенедиктом XV ; Шоу давно считал Джоан интересным историческим персонажем, и его взгляд на нее колебался между «недалекий гений» и «исключительным здравомыслием». [158] Он подумывал написать о ней пьесу в 1913 году, и канонизация побудила его вернуться к этой теме. [7] Он написал « Сент-Джоан» в середине 1923 года, а премьера пьесы состоялась на Бродвее в декабре. Он был восторженно принят там [159] и на лондонской премьере в марте следующего года. [160] По словам Вайнтрауба, «даже комитет по Нобелевской премии не мог больше игнорировать Шоу после Святой Жанны». В присуждении литературной премии 1925 года его работа была отмечена как «... отмеченная идеализмом и человечностью, ее стимулирующая сатира часто пронизана необыкновенной поэтической красотой». [161] Он принял награду, но отклонил денежную премию на том основании, что «Мои читатели и моя аудитория дают мне более чем достаточно денег для моих нужд». [162] [n 20]
После Святой Жанны прошло пять лет, прежде чем Шоу написал пьесу. С 1924 года он четыре года писал то, что он назвал своим «magnum opus», политическим трактатом под названием «Путеводитель умной женщины по социализму и капитализму» . [164] Книга была опубликована в 1928 году и хорошо продавалась. [3] [n 21] В конце десятилетия Шоу выпустил свой последний Фабианский трактат, комментарий к Лиге Наций . Он описал Лигу как «школу нового международного государственного мышления в отличие от старой дипломатии министерства иностранных дел», но думал, что она еще не стала «Федерацией мира». [166]
Шоу вернулся в театр с тем, что он назвал «политической феерией», «Яблочной тележкой» , написанной в конце 1928 года. По мнению Эрвина, он оказался неожиданно популярным, заняв консервативную, монархическую и антидемократическую линию, которая понравилась современной публике. Премьера состоялась в Варшаве в июне 1928 года, а первая британская постановка состоялась двумя месяцами позже, на первом фестивале сэра Барри Джексона в Малверне . [3] Другим выдающимся творческим художником, наиболее тесно связанным с фестивалем, был сэр Эдвард Элгар , с которым Шоу питал глубокую дружбу и взаимное уважение. [167] Он описал «Яблочную тележку» Элгару как «скандальный аристофанический бурлеск демократической политики с коротким, но шокирующим сексуальным перерывом». [168]
В течение 1920-х годов Шоу начал терять веру в идею о том, что общество можно изменить с помощью постепенного перехода Фабиана, и все больше увлекался диктаторскими методами. В 1922 году он приветствовал приход Муссолини к власти в Италии, отметив, что среди «недисциплинированности, неразберихи и парламентского тупика» Муссолини был «правильным тираном». [169] Шоу был готов терпеть определенные диктаторские эксцессы; Вайнтрауб в своем биографическом очерке ODNB комментирует, что «заигрывание Шоу с авторитарными межвоенными режимами» заняло много времени, чтобы угаснуть, и Беатрис Уэбб думала, что он «одержим» Муссолини. [170]
1930-е годы
Письмо в «Манчестер Гардиан» от 2 марта 1933 года, подписанное Шоу и еще 20 людьми. [171]
Энтузиазм Шоу по поводу Советского Союза восходит к началу 1920-х годов, когда он приветствовал Ленина как «действительно интересного государственного деятеля Европы». [172] Отказавшись от нескольких шансов приехать, в 1931 году он присоединился к группе, возглавляемой Нэнси Астор . [173] Тщательно организованная поездка завершилась продолжительной встречей со Сталиным , которого Шоу позже назвал «грузинским джентльменом», не имеющим в себе злого умысла. [174] На ужине, устроенном в его честь, Шоу сказал собравшимся: «Я видел все« ужасы », и они мне ужасно понравились». [175] В марте 1933 года Шоу был соавтором письма в Manchester Guardian, в котором он протестовал против продолжающегося искажения информации о советских достижениях: «Никакая ложь не является слишком фантастической, никакая клевета не является слишком устаревшей ... для использования более безрассудными элементами. британской прессы ». [171]
Восхищение Шоу Муссолини и Сталиным продемонстрировало его растущую веру в то, что диктатура была единственным жизнеспособным политическим устройством. Когда нацистская партия пришла к власти в Германии в январе 1933 года, Шоу описал Гитлера как «очень замечательного человека, очень способного человека» [176] и заявил, что гордится тем, что является единственным писателем в Англии, который был «скрупулезно вежливым и справедливым». Гитлеру ». [177] [n 22] Его главное восхищение было перед Сталиным, режим которого он некритически отстаивал на протяжении всего десятилетия. [175] Шоу видел в пакте Молотова-Риббентропа 1939 года триумф для Сталина, который, по его словам, теперь держал Гитлера под пятой. [180]
Первой пьесой Шоу десятилетия была « Слишком верна, чтобы быть хорошей» , написанная в 1931 году и премьера которой состоялась в Бостоне в феврале 1932 года. Прием не вызвал особого энтузиазма. Брукс Аткинсон из New York Times, комментируя, что Шоу «поддался импульсу писать, не имея темы», оценил пьесу как «бессвязный и безразлично утомительный разговор». Корреспондент The New York Herald Tribune сказал, что большая часть пьесы была «беседой, невероятно длинными лекциями» и что, хотя зрители наслаждались пьесой, она была им сбита с толку. [181]
В течение десятилетия Шоу много и много путешествовал. Большинство его путешествий было с Шарлоттой; ей нравились путешествия на океанских лайнерах, и он нашел покой, чтобы писать во время долгих путешествий в море. [182] Шоу встретил восторженный прием в Южной Африке в 1932 году, несмотря на его резкие замечания по поводу расового разделения страны. [183] В декабре 1932 года пара отправилась в кругосветный круиз. В марте 1933 года они прибыли в Сан-Франциско , чтобы начать первый визит Шоу в США. Ранее он отказался поехать в «эту ужасную страну, это нецивилизованное место», «непригодное для самоуправления ... нелиберальное, суеверное, грубое, жестокое, анархическое и деспотическое». [182] Он посетил Голливуд , который не произвел на него впечатления, и Нью-Йорк, где он читал лекции большой аудитории в Метрополитен-опера . [184] Измученный навязчивым вниманием прессы, Шоу был рад, когда его корабль вышел из гавани Нью-Йорка . [185] Новая Зеландия, которую он и Шарлотта посетили в следующем году, произвела на него впечатление «лучшей страны, в которой я был»; он призвал ее людей быть более уверенными и ослабить свою зависимость от торговли с Великобританией. [186] Он использовал недели, проведенные в море, чтобы закончить две пьесы - « Дурочка с неожиданных островов» и «Шесть Кале» - и начать работу над третьей, «Миллионерша» . [187]
Несмотря на свое презрение к Голливуду и его эстетическим ценностям, Шоу с энтузиазмом относился к кино и в середине десятилетия написал сценарии к будущим версиям фильмов о Пигмалионе и Святой Жанне . [188] [189] Последний так и не был снят, но Шоу передал права на первый неизвестному Габриэлю Паскалю , который продюсировал его на Pinewood Studios в 1938 году. Шоу был убежден, что Голливуд не должен иметь ничего общего с фильмом, но был бессилен помешать ему выиграть одну премию Американской киноакадемии («Оскар»); он назвал свою награду за «лучший сценарий» оскорблением, исходящим из такого источника. [190] [n 23] Он стал первым человеком, удостоенным Нобелевской премии и Оскара. [193] В исследовании 1993 года, посвященном премии «Оскар», Энтони Холден отмечает, что вскоре о Пигмалионе говорили, что он «поднял кинопроизводство от неграмотности к грамотности». [194]
Последними пьесами Шоу 1930-х годов были « Обновленная цимбелин» (1936), « Женева» (1936) и «Золотые дни доброго короля Карла» (1939). Первая, фантастическая переработка Шекспира, не произвела особого впечатления, но вторая, сатира на европейских диктаторов, привлекла больше внимания, причем по большей части неблагоприятного. [195] В частности, пародия Шоу на Гитлера как на «герра Баттлера» была сочтена мягкой, почти сочувствующей. [178] [180] Третья пьеса, историческая беседа, впервые увиденная в Малверне, ненадолго показывалась в Лондоне в мае 1940 года. [196] Джеймс Агат заметил, что в пьесе нет ничего, против чего могла бы возразить даже самая консервативная публика, и хотя он был длинным и лишенным драматизма, возражали бы только «глупые и праздные» театралы. [196] После их первых прогонов ни одна из трех пьес больше не была показана в Вест-Энде при жизни Шоу. [197]
К концу десятилетия у обоих Шоу стало плохо со здоровьем. Шарлотта все больше становилась недееспособной из-за костной болезни Педжета , и у него развилась пагубная анемия . Его лечение, включающее инъекции концентрированной печени животных, было успешным, но это нарушение его вегетарианской веры огорчило его и вызвало осуждение со стороны воинствующих вегетарианцев. [198]
Вторая мировая война и последние годы
Хотя работы Шоу со времен «Яблочной тележки» были восприняты без особого энтузиазма, его более ранние пьесы возродились в Вест-Энде во время Второй мировой войны, в которых снимались такие актеры, как Эдит Эванс, Джон Гилгуд , Дебора Керр и Роберт Донат . [199] В 1944 году в Лондоне было поставлено девять пьес Шоу, в том числе « Оружие» и «Человек с Ральфом Ричардсоном» , Лоуренсом Оливье , Сибил Торндайк и Маргарет Лейтон в главных ролях. Две гастрольные компании возили его пьесы по всей Британии. [200] Возрождение его популярности не побудило Шоу написать новую пьесу, и он сосредоточился на плодотворной журналистике. [201] Второй фильм Шоу, спродюсированный Паскалем, « Майор Барбара» (1941), был менее успешным как в художественном, так и в коммерческом плане, чем « Пигмалион» , отчасти из-за того, что Паскаль настаивал на режиссуре, для которой он не подходил. [202]
Сент-Джон Эрвин на Шоу, 1959 год [3]
После начала войны 3 сентября 1939 года и быстрого завоевания Польши Шоу был обвинен в пораженчестве, когда в статье New Statesman он объявил войну оконченной и потребовал мирной конференции. [203] Тем не менее, когда он убедился, что мир путем переговоров невозможен, он публично призвал нейтральные Соединенные Штаты присоединиться к борьбе. [202] Лондон блицу в 1940-41 возглавлял Shaws, как в их середине восьмидесятых годов, жить полный рабочий день в Ayot St Lawrence. Даже там они не были защищены от налетов вражеской авиации и иногда останавливались у Нэнси Астор в ее загородном доме в Кливедене . [204] В 1943 году, когда закончилась самая страшная бомбардировка Лондона, семья Шоу вернулась в Уайтхолл-Корт, где было легче организовать медицинскую помощь Шарлотте. Ее состояние ухудшилось, и в сентябре она умерла. [204]
Последний политический трактат Шоу « Что такое политическое для всех» был опубликован в 1944 году. Холройд описывает это как «бессвязное повествование ... которое повторяет идеи, которые он высказал лучше в другом месте, а затем повторяется». [205] Книга хорошо разошлась - к концу года было продано 85 000 экземпляров. [205] После самоубийства Гитлера в мае 1945 года Шоу одобрил формальные соболезнования , выраженные ирландским таосеаком Иамоном де Валера в посольстве Германии в Дублине. [206] Шоу не одобрял послевоенных судебных процессов над побежденными немецкими лидерами как акт самодовольства: «Мы все потенциальные преступники». [207]
Паскалю была предоставлена третья возможность снять работу Шоу с Цезарем и Клеопатрой (1945). Он стоил в три раза больше первоначального бюджета и был признан «крупнейшим финансовым провалом в истории британского кинематографа». [208] Фильм был плохо воспринят британскими критиками, хотя американские отзывы были более дружелюбными. Шоу думал, что его щедрость сводит на нет драму, и он считал фильм «плохой имитацией Сесила Б. де Милля ». [209]
В 1946 году, в год девяностолетия Шоу, он принял свободу Дублина и стал первым почетным гражданином района Сент-Панкрас в Лондоне. [3] В том же году правительство неофициально спросило Шоу, примет ли он Орден «За заслуги» . Он отказался, полагая, что заслуги автора могут быть определены только посмертным приговором истории. [210] [n 24] В 1946 году под названием «Преступление тюремного заключения» было опубликовано предисловие, написанное Шоу 20 годами ранее к исследованию условий содержания в тюрьмах. Это получило широкую похвалу; рецензент в American Journal of Public Health считает, что это обязательное чтение для любого изучающего американскую систему уголовного правосудия. [211]
Шоу продолжал писать до девяноста. Его последними пьесами были « Плавучие миллиарды» (1947), его последняя полнометражная работа; «Притянутые за уши басни» (1948) - серия из шести коротких пьес, в которых пересматриваются некоторые из его ранних тем, таких как эволюция; комическая пьеса для кукол « Шейкс против Шава» (1949), десятиминутная пьеса, в которой Шекспир и Шоу обмениваются оскорблениями; [212] и « Почему бы ей этого не сделать» (1950), которую Шоу описал как «небольшую комедию», написанную за одну неделю незадолго до его девяносто четвертого дня рождения. [213]
В последние годы жизни Шоу нравилось ухаживать за садами в Shaw's Corner. Он умер в возрасте девяноста четырех лет от почечной недостаточности, вызванной травмами, полученными при падении при обрезке дерева. [213] Он был кремирован в крематории Голдерс-Грин 6 ноября 1950 года. Его прах, смешанный с прахом Шарлотты, был рассыпан по пешеходным дорожкам и вокруг статуи Святой Жанны в их саду. [214] [215]
Работает
Игры
В 1934 году Шоу опубликовал собрание своих пьес, состоящее из 42 произведений. [216] Он написал еще двенадцать за оставшиеся шестнадцать лет своей жизни, в основном одноактные пьесы. Включая восемь более ранних пьес, которые он решил исключить из своих опубликованных произведений, всего шестьдесят две. [n 25]
Ранние работы
Полнометражные спектакли
- Дома вдовцов
- Филандер
- Профессия миссис Уоррен
- Оружие и мужчина
- Candida
- Вы никогда не можете сказать
- Ученик дьявола
- Цезарь и Клеопатра
- Обращение капитана Брассбаунда
Приспособление
- Овод
Короткая пьеса
- Человек судьбы
Первые три полнометражных спектакля Шоу были посвящены социальным вопросам. Позже он сгруппировал их как «Неприятные пьесы». [217] «Дома вдовца» (1892) рассказывает о владельцах трущоб и представляет первую из « Новых женщин» Шоу - повторяющуюся особенность более поздних пьес. [218] Филандерер (1893) развивает тему Новой женщины, опирается на Ибсена и имеет элементы личных отношений Шоу, характер Джулии основан на Дженни Паттерсон. [219] В исследовании 2003 года Джудит Эванс описывает «Профессию миссис Уоррен» (1893 г.) как «несомненно самую сложную» из трех неприятных пьес, принимая профессию миссис Уоррен - проститутку, а позже - владелицу публичного дома - как метафору общества проституции. . [220]
После первой трилогии Шоу выпустил вторую, опубликованную под названием «Plays Pleasant». [217] « Оружие и человек» (1894) скрывает под псевдо-руританским комическим романом фабианскую притчу, противопоставляющую непрактичный идеализм прагматичному социализму. [221] Центральная тема Candida (1894) - выбор женщины между двумя мужчинами; пьеса противопоставляет мировоззрение и стремления христианского социалиста и поэтического идеалиста. [222] Третья группа «Приятных», « Ты никогда не сможешь сказать» (1896), изображает социальную мобильность и разрыв между поколениями, особенно в том, как они подходят к социальным отношениям в целом и к спариванию в частности. [223]
«Три пьесы для пуритан» - включая «Ученика дьявола» (1896 г.), Цезаря и Клеопатру (1898 г.) и «Обращение капитана Брассбаунда» (1899 г.) - все сосредоточены на вопросах империи и империализма, главной теме политического дискурса 1890-х годов. [224] Эти три события происходят, соответственно, в Америке 1770-х годов , Древнем Египте и 1890-х годах в Марокко . [225] Овод , адаптация популярного романа по Этель Войнич , была незавершенным и невыполненным. [226] «Человек судьбы» (1895) - короткое занавес о Наполеоне . [227]
1900–1909
Полнометражные спектакли
- Человек и Супермен
- Другой остров Джона Булла
- Майор Барбара
- Дилемма доктора
- Жениться
- Мезальянс
Короткие пьесы
- Восхитительный Башвилл
- Как он солгал ее мужу
- Страсть, яд и окаменение
- Выставка Бланко Посне
- Вырезки из прессы
- Очаровательный Подкидыш
- Взгляд на реальность
Основные пьесы Шоу первого десятилетия двадцатого века обращаются к отдельным социальным, политическим или этическим проблемам. «Человек и Супермен» (1902) стоит отдельно от других как по предмету, так и по трактовке, давая интерпретацию творческой эволюции Шоу в сочетании драмы и связанного с ней печатного текста. [228] «Восхитительный Башвилл» (1901), драматизация пустым стихом романа Шоу «Профессия Кешела Байрона» , сосредотачивается на имперских отношениях между Великобританией и Африкой . [229] Другой остров Джона Булла (1904), комично изображающий преобладающие отношения между Великобританией и Ирландией, был популярен в то время, но в последующие годы выпал из общего репертуара. [230] Майор Барбара (1905) представляет этические вопросы нетрадиционным образом, опровергая ожидания того, что в изображении производителя вооружения, с одной стороны, и Армии спасения, с другой, последние неизменно должны придерживаться морального превосходства. [231] Дилемма доктора (1906), пьеса о медицинской этике и моральном выборе при распределении дефицитного лечения, была описана Шоу как трагедия. [232] Имея репутацию персонажей, не похожих на настоящую плоть и кровь, [233] Арчер предложил ему представить смерть на сцене, и здесь он сделал это со сценой на смертном одре для антигероя . [234] [235]
«Женитьба» (1908 г.) и « Мезальянс» (1909 г.) - последнее рассматривается Джудит Эванс как дополнение к первому - оба находятся в том, что Шоу называл своим «исследовательским» духом, с упором на обсуждение идей, а не на драматические события или яркая характеристика. [236] Шоу написал семь коротких пьес за десятилетие; все это комедии, от нарочито абсурдных « Страсть, яд и окаменение» (1905) до сатирических газетных вырезок (1909). [237]
1910–1919
Полнометражные пьесы
- Первая игра Фанни
- Андрокл и лев
- Пигмалион
- Дом разбитых сердец
Короткие пьесы
- Темная леди сонетов
- Отменено
- Музыкальное лекарство
- Великая Екатерина
- Инка Иерусалима
- О'Флаэрти VC
- Август делает свое дело
- Аннаянская, большевистская императрица
За десятилетие с 1910 года до окончания Первой мировой войны Шоу написал четыре полнометражных пьесы, третья и четвертая из которых входят в число его наиболее часто ставимых произведений. [238] Первая пьеса Фанни (1911) продолжает его более ранние исследования британского среднего класса с точки зрения фабианцев, с дополнительными штрихами мелодрамы и эпилогом, в котором театральные критики обсуждают пьесу. [78] « Андрокл и лев» (1912), которую Шоу начал писать как пьесу для детей, стал исследованием природы религии и того, как претворять в жизнь христианские заповеди. [239] Пигмалион (1912) - это шавианское исследование языка и речи и их значения в обществе и в личных отношениях. Чтобы исправить впечатление, оставленное оригинальными исполнителями о том, что в пьесе изображены романтические отношения между двумя главными героями, Шоу переписал финал, чтобы было ясно, что героиня выйдет замуж за другого, второстепенного персонажа. [240] [n 26] Единственная полнометражная пьеса Шоу времен войны - « Дом разбитого сердца» (1917), который, по его словам, изображает «культурную, праздную Европу до войны», движущуюся к катастрофе. [242] Шоу назвал Шекспира ( Король Лир ) и Чехова ( Вишневый сад ) как важные элементы, повлиявшие на пьесу, а критики обнаружили элементы, опирающиеся на Конгрива ( Путь мира ) и Ибсена ( Мастер-строитель ). [242] [243]
Короткие пьесы варьируются от гениальной исторической драмы в «Темной леди сонетов» и « Великая Екатерина» (1910 и 1913) до исследования полигамии в « Overruled» ; три сатирических произведения о войне ( «Иерусалимские инки» , « О'Флаэрти В.К.» и « Август делает свое дело» , 1915–16); пьесу, которую Шоу назвал «полнейшей чепухой» ( The Music Cure , 1914), и краткий очерк о «большевистской императрице» ( Annajanska , 1917). [244]
1920–1950
Полнометражные пьесы
- Назад к Мафусаилу
- Святая Жанна
- Яблочная тележка
- Слишком верно, чтобы быть хорошим
- На скалах
- Простак с неожиданных островов
- Миллионерша
- Женева
- В золотые дни доброго короля Карла
- Плавучие миллиарды
Короткие пьесы
- Деревенское ухаживание
- Шестерка Кале
- Cymbeline Refinished
- Надуманные басни
- Shakes против Shav
- Почему она не будет
«Святая Джоанна» (1923) вызвала всеобщую похвалу как Шоу, так и Сибил Торндайк, для которой он написал главную роль и которая создала эту роль в Британии. [245] По мнению комментатора Николаса Грене, Джоан Шоу, «серьезный мистик, протестантка и националистка до своего времени», входит в число классических ведущих женских ролей 20-го века. [241] Apple Cart (1929) был последним популярным успехом Шоу. [246] Он дал и этой пьесе, и ее преемнице, Too True to Be Good (1931), подзаголовок «Политическая феерия», хотя эти две работы сильно различаются по своей тематике; первый представляет политику нации (с короткой королевской любовной сценой в качестве интерлюдии), а второй, по словам Джудит Эванс, «связан с социальными нравами человека и неясен». [247] Пьесы Шоу 1930-х годов были написаны в тени обострения национальных и международных политических событий. И снова в фильмах «На скалах» (1933) и «Дурман с неожиданных островов» (1934) за политической комедией с четким сюжетом последовала интроспективная драма. Первая пьеса изображает британского премьер-министра, который рассматривает возможность установления диктатуры, но в конечном итоге отвергает ее; вторая касается полигамии и евгеники и заканчивается Судным днем. [248]
«Миллионерша» (1934) - это фарсовое изображение коммерческих и социальных дел успешной бизнес-леди. Женева (1936) высмеивает слабость Лиги Наций по сравнению с диктаторами Европы. В «Золотых днях доброго короля Карла» (1939), описанном Вайнтраубом как теплая, дискурсивная высокая комедия, также изображен авторитаризм, но менее сатирически, чем в Женеве . [7] Как и в предыдущие десятилетия, более короткие пьесы в основном были комедиями, некоторые из которых были историческими, а другие затрагивали различные политические и социальные интересы автора. Эрвин пишет о более поздних работах Шоу, что, хотя они все еще были «удивительно энергичными и живыми», в них были безошибочные признаки его возраста. «Однако лучшие его работы в этот период были полны мудрости и красоты ума, которые часто проявляли старики, которые не теряли своего ума». [3]
Музыкальные и драматические обзоры
Музыка
Собрание музыкальной критики Шоу, опубликованное в трех томах, насчитывает более 2700 страниц. [249] Он охватывает британскую музыкальную сцену с 1876 по 1950 год, но основная часть коллекции относится к шести годам его работы в качестве музыкального критика «Звезды и мира» в конце 1880-х - начале 1890-х годов. По его мнению, музыкальная критика должна быть интересна всем, а не только музыкальной элите, и он написал для неспециалистов, избегая технического жаргона: «Месопотамские слова вроде« доминанта ре мажор »». [27] Он был яростным сторонником в своих колонках, продвигая музыку Вагнера и осуждая музыку Брамса и тех британских композиторов, как Стэнфорд и Парри, которых он считал брамсианцами. [67] [251] Он выступал против преобладающей моды на исполнение ораторий Генделя с огромными любительскими хорами и раздутой оркестровкой, призывая к «хору из двадцати способных артистов». [252] Он выступал против оперных постановок, нереалистично поставленных или спетых на языках, на которых публика не говорила. [253]
Драма
По мнению Шоу, лондонские театры 1890-х представили слишком много возрождений старых пьес и недостаточно новых работ. Он выступал против « мелодрамы , сентиментальности , стереотипов и устаревших условностей». [254] Как музыкальный критик, ему часто удавалось сосредоточиться на анализе новых произведений, но в театре ему часто приходилось возвращаться к обсуждению того, как разные исполнители ставили известные пьесы. В исследовании творчества Шоу как театрального критика Э. Дж. Уэст пишет, что Шоу «непрерывно сравнивал и противопоставлял художников в интерпретации и технике». Шоу написал более 150 статей в качестве театрального критика для The Saturday Review , в котором он дал оценку более чем 212 постановкам. [255] Он отстаивал пьесы Ибсена , когда многие театралы считали их возмутительными, и его книга 1891 года « Квинтэссенция ибсенизма» оставалась классикой на протяжении всего двадцатого века. [256] Из современных драматургов, пишущих для сцены Вест-Энда, он оценил Оскара Уайльда выше остальных: «... наш единственный основательный драматург. Он играет со всем: остроумием, философией, драматизмом, актерами и публикой, весь театр ». [257] Собрание критических замечаний Шоу было опубликовано в 1932 году под названием « Наши театры в девяностые» [258].
Шоу сохранял провокационное и часто противоречивое отношение к Шекспиру (имя которого он настаивал на написании «Шекспир»). [259] Многим было трудно серьезно отнестись к нему по этому поводу; Дафф Купер заметил, что, нападая на Шекспира, «именно Шоу выглядит нелепым пигмеем, грозящим кулаком горе». [260] Шоу, тем не менее, был хорошо осведомленным шекспировщиком, и в статье, в которой он писал: «За исключением Гомера , нет выдающегося писателя, даже сэра Вальтера Скотта, которого я могу презирать так сильно, как презираю. Шекспира, когда я сравниваю свой ум с его, "он также сказал:" Но я должен добавить, что мне жаль человека, который не может наслаждаться Шекспиром. Он пережил тысячи способных мыслителей и переживет тысячу больше ". [259] У Шоу были две постоянные цели для своих более резких комментариев о Шекспире: неразборчивые « бардолатеры » и актеры и режиссеры, которые представляли нечувствительно вырезанные тексты в чрезмерно сложных постановках. [261] [n 28] Его постоянно тянуло к Шекспиру, и он написал три пьесы на шекспировские темы: «Темная леди сонетов» , « Cymbeline Refinished» и « Shakes vs. Shav» . [265] В анализе шекспировской критики Шоу в 2001 году Роберт Пирс заключает, что Шоу, который не был академиком, смотрел пьесы Шекспира - как и весь театр - с практической точки зрения автора: «Шоу помогает нам уйти от романтиков». картина Шекспира как титанического гения, чье искусство не может быть проанализировано или связано с мирскими соображениями театральных условий и прибылей и убытков, или с конкретной постановкой и составом актеров ». [266]
Политические и социальные писания
Политические и социальные комментарии Шоу публиковались в различных трактатах Фабиана, в очерках, в двух полнометражных книгах, в бесчисленных газетных и журнальных статьях и в предисловиях к его пьесам. Большинство трактатов Шоу Фабиана были опубликованы анонимно, представляя голос общества, а не Шоу, хотя секретарь общества Эдвард Пиз позже подтвердил авторство Шоу. [47] По словам Холройда, дело ранних фабианцев, в основном под влиянием Шоу, состояло в том, чтобы «изменить историю, переписав ее». [267] Талант Шоу как памфлетиста был незамедлительно использован при создании манифеста общества - после чего, по словам Холройда, он никогда больше не был таким лаконичным. [267]
На рубеже двадцатого века Шоу все активнее пропагандировал свои идеи через свои пьесы. Один из первых критиков, писавший в 1904 году, заметил, что драмы Шоу являются «приятным средством» прозелитизма его социализма, добавив, что «взгляды мистера Шоу следует искать особенно в предисловиях к его пьесам». [268] После ослабления связей с Фабианским движением в 1911 году работы Шоу были более личными и часто провокационными; его ответом на фурор, вызванный выпуском « Здравый смысл о войне» в 1914 году, было подготовить продолжение « Здравый смысл о войне» . Этим он осудил пацифистскую линию, которую поддерживает Рамзи Макдональд и другие социалистические лидеры, и заявил о своей готовности стрелять во всех пацифистов, а не уступать им власть и влияние. [269] По совету Беатрис Уэбб эта брошюра осталась неопубликованной. [270]
«Путеводитель умной женщины» , главный политический трактат Шоу 1920-х годов, вызывал как восхищение, так и критику. Макдональд считал ее самой важной книгой в мире со времен Библии; [271] Гарольд Ласки считал, что его аргументы устарели и не учитывают индивидуальные свободы. [164] [n 29] Растущее заигрывание Шоу с диктаторскими методами очевидно во многих его последующих заявлениях. В сообщении New York Times от 10 декабря 1933 года цитируется недавняя лекция Фабианского общества, в которой Шоу хвалил Гитлера, Муссолини и Сталина: «Они пытаются что-то сделать, [и] применяют методы, с помощью которых можно это сделать. сделать что-нибудь ". [272] Еще во время Второй мировой войны в книге «Что есть политическое для всех» Шоу обвинил союзников в «злоупотреблении» своей победой в 1918 году за восстание Гитлера и надеялся, что после поражения фюрер избежит возмездия, «чтобы насладиться комфортная пенсия в Ирландии или другой нейтральной стране ». [273] Эти настроения, по словам ирландского поэта-философа Томаса Дадди, «сделали большую часть шавианского мировоззрения устаревшим и презренным». [274]
«Творческая эволюция», версия новой науки евгеники , представленная Шоу , стала все более важной темой в его политических сочинениях после 1900 года. Он представил свои теории в «Справочнике революционера» (1903), приложении к книге « Человек и Супермен» , и развил их дальше в течение 1920-е годы в « Назад к Мафусаилу» . В статье журнала Life 1946 года отмечалось, что Шоу «всегда был склонен смотреть на людей больше как на биологов, чем как на художников». [275] К 1933 году в предисловии к « На скалах» он писал, что «если мы желаем определенного типа цивилизации и культуры, мы должны истреблять людей, которые не вписываются в него»; [276] Критические мнения разделились относительно того, было ли это задумано как ирония. [175] [n 30] В статье в американском журнале Liberty в сентябре 1938 года Шоу включил заявление: «В мире есть много людей, которых следует ликвидировать». [275] Многие комментаторы полагали, что такие комментарии были шуткой, хотя и в худшем из возможных вкусов. [278] В противном случае, как заключает журнал Life , «эту глупость можно сопоставить с его более невинными ошибочными предположениями». [275] [n 31]
Вымысел
Художественная литература Шоу в основном ограничивалась пятью неудачными романами, написанными в период 1879–1885 годов. Незрелость (1879) - это полуавтобиографическое изображение средней викторианской Англии, «собственный Дэвид Копперфилд » Шоу, согласно Вайнтраубу. [7] «Иррациональный узел» (1880) - критика обычного брака, в которой Вайнтрауб находит безжизненные характеристики, «едва ли более чем одушевленные теории». [7] Шоу был доволен своим третьим романом « Любовь среди художников» (1881), чувствуя, что он стал поворотным моментом в его развитии как мыслителя, хотя он добился в нем не большего успеха, чем его предшественники. [279] «Профессия Кашела Байрона» (1882), как говорит Вайнтрауб, является обвинением общества, которое предвкушает первую полнометражную пьесу Шоу «Профессия миссис Уоррен» . [7] Позже Шоу объяснил, что он задумал «Несоциального социалиста» как первую часть монументального изображения крушения капитализма. Гарет Гриффит , исследуя политическую мысль Шоу, рассматривает роман как интересный отчет об условиях жизни как в обществе в целом, так и в зарождающемся социалистическом движении 1880-х годов. [280]
Единственным последующим художественным произведением Шоу любого содержания была его повесть 1932 года «Приключения черной девушки в ее поисках Бога» , написанная во время визита в Южную Африку в 1932 году. Девушка с одноименным именем, умная, любознательная, обратившаяся в христианство несущественным миссионерским учением. намеревается найти Бога в путешествии, которое после многих приключений и встреч приводит ее к светскому завершению. [281] Эта история при публикации оскорбила некоторых христиан и была запрещена в Ирландии Советом цензоров. [282]
Письма и дневники
Шоу был плодовитым корреспондентом на протяжении всей своей жизни. Его письма, отредактированные Дэном Х. Лоуренсом, были опубликованы между 1965 и 1988 годами. [283] Шоу однажды подсчитал, что его письма займут двадцать томов; Лоуренс прокомментировал, что без редактирования они заполнили бы намного больше. [284] Шоу написал более четверти миллиона писем, из которых около десяти процентов сохранились; В четырех томах Лоуренса напечатано 2653 письма. [285] Среди множества постоянных корреспондентов Шоу были его друг детства Эдвард МакНалти ; его театральные коллеги (и amitiés amoureuses ) миссис Патрик Кэмпбелл и Эллен Терри ; писатели, включая лорда Альфреда Дугласа , Г. Дж. Уэллса и Г. К. Честертона; боксер Джин Танни ; монахиня Лаурентия Маклахлан ; и искусствовед Сидни Кокерелл . [286] [n 32] В 2007 году был опубликован том на 316 страницах, полностью состоящий из писем Шоу в «Таймс ». [287]
Дневники Шоу за 1885–1897 годы, отредактированные Вайнтраубом, были опубликованы в 1986 году в двух томах общим объемом 1241 страница. Рассматривая их, ученый Шоу Фред Кроуфорд писал: «Хотя шавианцев интересуют прежде всего материалы, которые дополняют то, что мы уже знаем о жизни и творчестве Шоу, дневники также ценны как исторический и социологический документ о жизни Англии в конце викторианской эпохи ». После 1897 года давление других писателей заставило Шоу отказаться от ведения дневника. [288]
Разное и автобиографическое
Через свою журналистику, брошюры и иногда более длинные работы Шоу писал на многие темы. В круг его интересов и исследований входили вивисекция , вегетарианство, религия, язык, кино и фотография [n 33], обо всех из которых он много писал и говорил. Сборники его сочинений по этим и другим темам были опубликованы, в основном, после его смерти, вместе с томами «Остроумия и мудрости» и общей журналистики. [287]
Несмотря на то, что о нем написано много книг (Холройд насчитал 80 к 1939 г.) [290] Автобиографические результаты Шоу, за исключением его дневников, были относительно небольшими. Он давал интервью газетам ("GBS Confesses"), Daily Mail в 1904 году является примером [291] - и давал зарисовки потенциальным биографам, чьи работы были отвергнуты Шоу и так и не опубликованы. [292] В 1939 году Шоу использовал эти материалы для создания сборника Shaw Gives Himself Away , который за год до своей смерти он переработал и переиздал как « Шестнадцать самозабвений» (их было семнадцать). Он дал понять своим издателям, что эта тонкая книга ни в коем случае не является полной автобиографией. [293]
Убеждения и мнения
—Леонард Файнберг, Сатирик (2006) [294]
На протяжении всей своей жизни Шоу исповедовал множество верований, часто противоречивых. Это несоответствие отчасти было преднамеренной провокацией - испанский ученый и государственный деятель Сальвадор де Мадариага описывает Шоу как «полюс отрицательного электричества, установленный в людях положительного электричества». [295] По крайней мере, в одной области Шоу был постоянным: на протяжении всей своей жизни он отказывался следовать нормальным английским формам орфографии и пунктуации. Он предпочитал архаичные варианты написания, такие как «показывать» вместо «показывать»; он опустил «u» в таких словах, как «честь» и «благосклонность»; и везде, где это было возможно, он отвергал апостроф в таких сокращениях, как «не буду» или «вот-вот». [296] В своем завещании Шоу приказал, чтобы после некоторых оговоренных наследств его оставшиеся активы должны были сформировать траст для оплаты фундаментальной реформы английского алфавита в фонетической версии из сорока букв. [7] Хотя намерения Шоу были ясны, его редакция была некорректной, и суды первоначально признали предполагаемое доверие недействительным. Позднее внесудебное соглашение предусматривало выплату суммы в 8300 фунтов стерлингов на реформу правописания; большая часть его состояния досталась оставшимся наследникам - Британскому музею, Королевской академии драматического искусства и Национальной галерее Ирландии . [297] [n 34] Большая часть из 8 300 фунтов стерлингов ушла на специальное фонетическое издание « Андрокла и льва» на шавианском алфавите , опубликованное в 1962 году и вызвавшее в значительной степени безразличный прием. [300]
Взгляды Шоу на религию и христианство были менее последовательными. Провозгласив себя в юности атеистом, в среднем возрасте он объяснил это реакцией на ветхозаветный образ мстительного Иеговы. К началу двадцатого века он называл себя «мистиком», хотя Гэри Слоан в эссе о верованиях Шоу оспаривает его авторитет как таковой. [301] В 1913 году Шоу заявил, что он нерелигиозен «в сектантском смысле», присоединившись к Иисусу как «человеку без религии». [302] В предисловии (1915) к « Андроклу и льву» Шоу спрашивает: «Почему бы не дать христианству шанс?» утверждая, что социальный порядок Британии является результатом продолжающегося выбора Вараввы над Христом. [302] В передаче незадолго до Второй мировой войны Шоу призвал Нагорную проповедь , «очень трогательный призыв, и он дает вам один первоклассный совет: делать добро тем, кто злобно использует вас и преследует ты". [301] В своем завещании Шоу заявил, что его «религиозные убеждения и научные взгляды в настоящее время не могут быть определены более конкретно, чем как взгляды сторонника творческой революции». [303] Он просил, чтобы никто не подразумевал, что он принимает верования какой-либо конкретной религиозной организации, и чтобы ни один памятник ему не «принимал форму креста или любого другого орудия пыток или символа кровавой жертвы». [303]
Шоу поддерживал расовое равенство и смешанные браки между людьми разных рас. [304] Несмотря на свое выраженное желание быть справедливым по отношению к Гитлеру, [177] он называл антисемитизм «ненавистью ленивого, невежественного тупоголового язычника к упорному еврею, который, наученный невзгодами, максимально использовать свой мозг, превосходит его в бизнесе ». [305] В «Еврейских хрониках» в 1932 году он писал: «В каждой стране можно найти бешеных людей, которые питают фобию к евреям, иезуитам, армянам, неграм, масонам, ирландцам или просто иностранцам как таковым. Политические партии не боятся эксплуатации. эти страхи и ревность ". [306]
В 1903 году Шоу присоединился к дискуссии о вакцинации от оспы. Он назвал вакцинацию «особенно грязным колдовством»; [307] по его мнению, кампании иммунизации были дешевой и неадекватной заменой достойной программы жилья для бедных, которая, как он заявил, могла бы стать средством искоренения оспы и других инфекционных заболеваний. [30] В меньшей степени Шоу интересовался транспортом; В 1992 году Лоуренс заметил необходимость опубликовать исследование интереса Шоу к «езде на велосипеде, мотоциклах, автомобилях и самолетах, кульминацией которого стало его вступление в Межпланетное общество в свои девяностые годы». [308] Шоу публиковал статьи о путешествиях, делал фотографии своих путешествий и отправлял заметки в Королевский автомобильный клуб . [308]
Шоу на протяжении всей своей взрослой жизни стремился к тому, чтобы его называли «Бернардом Шоу», а не «Джорджем Бернардом Шоу», но запутал ситуацию, продолжая использовать свои полные инициалы - GBS - в качестве подписи, и часто подписывался «Дж. Бернард» Шоу ». [309] Он оставил инструкции в своем завещании, что его исполнитель ( Общественный попечитель ) должен был лицензировать публикацию его произведений только под именем Бернарда Шоу. [7] Ученые Шоу, включая Эрвина, Джудит Эванс, Холройда, Лоуренса и Вайнтрауба, и многие издатели уважали предпочтения Шоу, хотя издательство Кембриджского университета было одним из исключений со своим Кембриджским компаньоном Джорджа Бернарда Шоу 1988 года . [258]
Наследие и влияние
Театральный
Оксфордская энциклопедия театра (2003) [241]
Шоу не основал школу драматургов как таковую, но Кроуфорд утверждает, что сегодня «мы признаем [его] вторым после Шекспира в британской театральной традиции ... сторонником театра идей», который нанес смертельный удар по Мелодрама XIX века. [310] По словам Лоуренса, Шоу стал пионером «интеллектуального» театра, в котором зрители должны были думать, тем самым проложив путь для новых пород драматургов двадцатого века от Голсуорси до Пинтера . [311]
Кроуфорд перечисляет многочисленных драматургов, чьи работы чем-то обязаны Шоу. Среди тех, кто был активен при жизни Шоу, он включает Ноэля Кауарда , который основал свою раннюю комедию «Молодая идея» по мотивам « Никогда не скажешь» и продолжал использовать произведения старика в более поздних пьесах. [312] [313] Т.С. Элиот , ни в коем случае не поклонник Шоу, признал, что эпилог « Убийства в соборе» , в котором убийцы Беккета объясняют свои действия публике, мог быть произведен под влиянием Святой Жанны . [314] Критик Эрик Бентли комментирует, что более поздняя пьеса Элиота « Секретарь » «имела все признаки шавианства ... без достоинств настоящего Бернарда Шоу». [315] Среди более поздних британских драматургов Кроуфорд отмечает Тома Стоппарда как «самого шавианского из современных драматургов»; [316] «Серьезный фарс» Шоу продолжен в произведениях современников Стоппарда, Алана Эйкборна , Генри Ливингса и Питера Николса . [317]
Влияние Шоу на раннем этапе пересекло Атлантику. Бернар Дюкоре отмечает, что он добился успеха как драматург в Америке за десять лет до того, как достиг сопоставимого успеха в Великобритании. [318] Среди многих американских писателей, исповедующих прямой долг перед Шоу, Юджин О'Нил стал его поклонником в возрасте семнадцати лет, после прочтения «Квинтэссенции ибсенизма» . [319] Другими американскими драматургами, находившимися под влиянием Шоу, упомянутыми Дюкоре, являются Элмер Райс , для которого Шоу «открыл двери, включил свет и расширил горизонты»; [320] Уильям Сароян , сочувствовавший Шоу как «воинствующего индивидуалиста против филистеров»; [321] и С. Н. Берман , который был вдохновлен писать для театра после посещения спектакля « Цезарь и Клеопатра» : «Я подумал, что было бы неплохо писать такие пьесы». [322]
Оценивая репутацию Шоу в критическом исследовании 1976 года, Т. Ф. Эванс описал Шоу как непревзойденного при жизни и с тех пор как ведущего англоязычного драматурга (двадцатого) века и мастера стиля прозы. [323] В следующем году, в противной оценке, драматург Джон Осборн бичевал The Guardian ' s театрального критика Майкл Биллингтон в виде Шоу как „величайший британский драматург после Шекспира“. Осборн ответил, что Шоу «является самым мошенническим и неумелым автором викторианских мелодрам, когда-либо дурачившим робкого критика или обманывающим скучную публику». [324] Несмотря на эту враждебность, Кроуфорд видит влияние Шоу в некоторых пьесах Осборна и приходит к выводу, что, хотя работа последнего не является ни подражательной, ни производной, этих сходств достаточно, чтобы классифицировать Осборна как наследника Шоу. [316]
В исследовании 1983 года Р. Дж. Кауфманн предполагает, что Шоу был ключевым предтечей - «крестным отцом, если не на самом деле привередливым отцом семейства» - Театра абсурда . [325] Кроуфорд отмечает еще два аспекта театрального наследия Шоу: его противодействие сценической цензуре, которая окончательно прекратилась в 1968 году, и его усилия, которые длились много лет, чтобы основать Национальный театр . [317] Короткая пьеса Шоу 1910 года «Темная леди сонетов» , в которой Шекспир умоляет королеву Елизавету I о создании государственного театра, была частью этой кампании. [326]
В статье для The New Statesman в 2012 году Дэниел Джейнс отметил, что репутация Шоу упала к моменту его 150-летия в 2006 году, но значительно восстановилась. По мнению Джейнса, многие нынешние возрождения основных произведений Шоу показали «почти безграничное отношение драматурга к нашему времени». [327] В том же году Марк Лоусон написал в «Гардиан», что моральные соображения Шоу привлекли внимание современных зрителей и сделали его, как и его натурщицу Ибсена, одним из самых популярных драматургов в современном британском театре. [328]
Фестиваль Шоу в Ниагаре-на-озере, Онтарио, Канада является вторым по величине репертуарного театра компании в Северной Америке. Он выпускает пьесы, написанные или написанные при жизни Шоу, а также некоторые современные произведения. [329] Театральная группа « Джинголд» , основанная в 2006 году, представляет работы Шоу и других художников в Нью-Йорке, в которых отражены гуманитарные идеалы, продвигаемые его работами. [330] Он стал первой театральной группой, которая представила все сценические работы Шоу через ежемесячную серию концертов Project Shaw . [331]
Общий
В 1940-х годах автор Гарольд Николсон посоветовал Национальному фонду не принимать завещание Шоу's Corner, предсказывая, что Шоу будет полностью забыт в течение пятидесяти лет. [332] В действительности, широкое культурное наследие Шоу, воплощенное в широко используемом термине «Шавиан», пережило и взрастило общества Шоу в различных частях мира. Первоначальное общество было основано в Лондоне в 1941 году и сохранилось; он организует встречи и мероприятия, а также издает регулярный бюллетень «Шавиан» . Общество Шоу Америки было основано в июне 1950 года; оно было основано в 1970-х годах, но его журнал, принятый издательством Penn State University Press, продолжал публиковаться как Shaw: The Annual of Bernard Shaw Studies до 2004 года. Вторая американская организация, основанная в 1951 году как «Общество Бернарда Шоу», продолжает работать. по состоянию на 2016 год[Обновить]. Более поздние общества были созданы в Японии и Индии. [333]
Помимо своей собранной музыкальной критики, Шоу оставил разнообразное музыкальное наследие, не все из которого он выбрал. Несмотря на его неприязнь к адаптации своих произведений для музыкального театра («мои пьесы сами настраиваются на собственную словесную музыку») [334], две его пьесы были превращены в музыкальные комедии: « Оружие» и «Человек» были основой «Шоколада». «Солдат» в 1908 году на музыку Оскара Штрауса и « Пигмалион» был адаптирован в 1956 году как « Моя прекрасная леди» с книгой и стихами Алана Джея Лернера и музыкой Фредерика Лоу . [67] Хотя он высоко ценил Элгара, Шоу отклонил просьбу композитора о оперном либретто, но сыграл важную роль в убеждении Би-би-си заказать Третью симфонию Элгара и был посвящен Сюиты Северн (1930). [67] [335]
Суть политического наследия Шоу неясна. В 1921 году бывший соратник Шоу Уильям Арчер в письме к драматургу писал: «Я сомневаюсь, что существует хоть один случай, когда человек, столь широко читаемый, слышимый, виденный и известный, как вы, оказал столь незначительное влияние на свое поколение. . " [336] Маргарет Коул, считавшая Шоу величайшим писателем своего времени, утверждала, что никогда не понимала его. Она думала, что он «безмерно усердно» работал в политике, но по сути, как она полагает, это было для развлечения - «забавы блестящего художника». [337] После смерти Шоу Пирсон писал: «Ни один человек со времен Тома Пейна не оказал столь определенного влияния на общественную и политическую жизнь своего времени и страны, как Бернард Шоу». [336]
В своем некрологе, посвященном Шоу, литературное приложение The Times заключало:
Он не был автором идей. Он был ненасытным приверженцем и приверженцем, несравненным авторитетом в мыслях предшественников. Ницше, Сэмюэл Батлер ( Эревон ), Маркс, Шелли, Блейк, Диккенс, Уильям Моррис, Раскин, Бетховен и Вагнер - у всех были свои применения и неправильные применения. Предоставив им на службу все способности могущественного разума, с помощью неугасимого остроумия и всех уловок аргументации, он довел их мысли так далеко, насколько они могли достичь - так далеко за пределами их источников, что они пришли к нам с жизненной силой Вновь созданный. [338]
Заметки
- ^ Сейчас (2016) известна как 33 Synge Street. [2]
- ^ Биограф Шоу Майкл Holroyd отмечаетчто в 1689 году капитан Уильям Шоу боролся за Вильгельма III в битве на реке Бойн , для которых службы он был предоставлен значительный недвижимости в Килкенни . [4]
- ↑ Четыре школы - это Уэслианская соединительная школа , управляемая методистской церковью в Ирландии ; частная школа недалеко от Далки ; Центральная модельная школа для мальчиков в Дублине; и Дублинская английская дневная школа науки и коммерции. [16]
- ^ Отвращение Шоу к имени Джордж началось в его детстве. [18] Ему так и не удалось убедить свою мать и сестру перестать называть его по имени, но он дал понять, что все, кто хоть сколько-нибудь уважал его желания, должны воздерживаться от его использования: «Я ненавижу быть Джорджем-д'ом». [19]
- ↑ По словам Шоу, Ли покинул Ирландию, потому что перерос музыкальные возможности Дублина; Фактически, Ли переусердствовал, пытаясь сместить сэра Роберта Стюарта с поста ведущего дирижера города. Стюарт, профессор музыки в Тринити-колледже , назвал его шарлатаном и сумел изгнать его. [20]
- ↑ Шоу объяснил это разочарованием Бесси, когда Ли отказался от своих отличительных методов обучения в пользу циничной коммерческой эксплуатации доверчивых учеников; другие, в том числе Холройд, предположили, что Бесси была обижена тем, что привязанность Ли обратилась куда-то еще, не в последнюю очередь на ее дочь Люси. [21] [22]
- ^ Шоу было сносно баритон голос, [23] , хотя он призналчто он был далеко превосходилкачестве певца по своей сестрой Люси, которая имела карьеру сопрано с Carl Rosa и D'Oyly Carte оперных компаний. [24] [25]
- ^ Вегетарианство и пышная борода были среди тех вещей, с которыми Шоу стал ассоциироваться в широкой публике. Он также был трезвенником и некурящим и был известен своим обычным костюмом из немодной шерстяной одежды, сшитой для него Джагером . [7] [31] [32]
- ^ "Иррациональный узел" в конце концов был опубликован в форме книги Констеблем в 1905 году; [34] « Любовь среди художников» была впервые опубликована в виде книги в 1900 году издательством HS Stone из Чикаго. [35]
- ↑ Фабианское общество было основано в январе 1884 года как отколовшаяся группа от Братства Новой Жизни , общества этичных социалистов, основанного в 1883 году Томасом Дэвидсоном . [45]
- ↑ Некоторые писатели, в том числе Лизбет Дж. Сакс, Бернард Стерн и Салли Питерс, считают, что Шоу был подавленным гомосексуалистом, и что после Дженни Паттерсон все его отношения с женщинами, включая его брак, были платоническими. [58] Другие, такие как Морис Валенси , предполагают, что по крайней мере еще одно из отношений Шоу - с Флоренс Фарр - было завершено. [59] В 2004 году появились доказательства того, что хорошо задокументированные отношения между семидесятилетним Шоу и молодой актрисой Молли Томпкинс не были платоническими, как обычно предполагалось. [60] Сам Шоу подчеркивал свою гетеросексуальность по отношению к Сент-Джону Эрвину («Я нормальный гетеросексуальный мужчина») и Фрэнку Харрису («Я не был импотентом: я не был бесплоден; я не был гомосексуалистом; и я был чрезвычайно, хотя и не был». беспорядочно, восприимчиво "). [61]
- ^ Корно ди бассетто - итальянское название устаревшего музыкального инструмента, бассет-рожка . Шоу выбрал его в качестве псевдонима, потому что он подумал, что это звучит круто: «это звучало как иностранное название, и никто не знал, что такое corno di bassetto». Лишь позже он услышал, как на нем играли, после чего объявил его «жалким инструментом [из] своеобразной водянистой меланхолии ... Сам дьявол не мог заставить бассет-рожок искриться». [66]
- ↑ Первая британская постановка состоялась в частном театральном клубе в 1902 году; спектакль не был разрешен к публичному исполнению до 1925 года. [69]
- ^ Шоу был чувствителен к обвинению в подражании Гилберту. Он настаивал на том, что это бессердечный Гилберт, а сам конструктивен. [73]
- ↑ Сприближением очередных выборов в 1895 году текст « В твои палатки» был изменен и стал Фабианским трактатом № 49 «План кампании за труд» . [47] [81]
- ↑ Шоу входил в состав комитета здравоохранения ризницы, комитета офицеров и комитета общественного освещения. [86]
- ↑ В Королевском дворе, а затем в « Савойе» пьесы Шоу, представленные партнерством между 1905 и 1908 годами: « Ты никогда не сможешь сказать» (177 спектаклей), « Человек и Супермен» (176), «Другой остров» Джона Булла (121), «Обращение капитана Брассбаунда». (89), Оружие и мужчина (77), Майор Барбара (52), Дилемма доктора (50), Ученик дьявола (42), Кандида (31), Цезарь и Клеопатра (28), Как он солгал ее мужу (9), Филандер (8), Дон Хуан в аду (8) и Человек судьбы (8). [97]
- ^ Шоу часто высмеивал претензии Гэльской лиги представлять современную Ирландию - Лига, по его словам, была «изобретена в Бедфорд-парке в Лондоне ». [101] В 1950 году в исследовании Abbey Theatre Питер Кавана писал: «Йейтс и Синг не считали , что Шоу принадлежит настоящей ирландской традиции. Таким образом, его пьесам не будет места в ирландском театральном движении». Кавана добавил, что «важной частью пьес Шоу был политический спор, и Йейтс ненавидел это качество в драматургии». [102]
- ↑ В отсутствие Трея в американской постановке его роль, профессора Хиггинса, успешно взял на себя Филип Меривейл , сыгравший полковника Пикеринга в Лондоне. [118] Кэмпбелл продолжал романтизировать пьесу вопреки желанию Шоу. [116]
- ↑ До этого Шоу четыре или пять раз рассматривали и отвергали для присуждения Нобелевской премии. [163] Он распорядился, чтобы призовые деньги были использованы для спонсирования нового англо-шведского литературного фонда для перевода на английский язык шведской литературы, включая пьесы Августа Стриндберга . [3]
- ↑ В 1937 году книга была переиздана с дополнительными главами и расширенным названием «Путеводитель умной женщины по социализму, капитализму, советизму и фашизму» и была опубликована издательством Penguin Books как первая книга в новой серии книг в мягкой обложке под названием « Пеликаны» . [165]
- ^ Шоу были не одиноки в томизначально обманут Гитлером. Бывший премьер-министр Великобритании Дэвид Ллойд Джордж описал фюрера в 1936 году как «несомненно великого лидера». [178] Год спустя бывший лидер Лейбористской партии Джордж Лэнсбери записал, что Гитлер «мог прислушиваться к разуму» и что «христианство в самом чистом смысле могло иметь шанс с ним». [179]
- ↑ Это не помешало ему положить награду - золотую фигурку - на каминную полку. [191] Шоу был одним из четырех получивших награду, наряду с Яном Далримплом , Сесилом Льюисом и В.П. Липскомбом , которые также работали над адаптацией текста Шоу. [192]
- ↑ В начале 1920-х Ллойд Джордж подумывал о том, чтобы выставить имя Шоу на награду, но пришел к выводу, что было бы разумнее предложить его Дж. М. Барри , который принял его. Позже Шоу сказал, что отказался бы от этого предложения, так же как он отказался от предложения рыцарского звания . [210]
- ↑ Произведения Шоу, опущенные из его Полных пьес, были « Игра страсти» ; Un Petit Drame ; Интерлюдия в Театре ; Долг красоты ; безымянная пародия на Макбета ; Взгляд на домашнюю природу Франклина Варнавы и на то, как эти врачи любят друг друга! . [216]
- ↑ В энциклопедической статье о Шоу за 2003 год Николас Грен пишет: «История Золушки о цветочнице, превратившейся профессором фонетики в женщину, привела к пожизненной борьбе Шоу, сначала с ... деревом, а затем с кинопродюсерами. Это была битва, которую Шоу проиграл посмертно, когда приукрашенная музыкальная комедийная адаптация « Моя прекрасная леди» Лернера и Лоу(1956) принесла больше денег за поместье Шоу, чем все его пьесы вместе взятые ". [241]
- ↑ В 1893 году колонка Шоу включила его пародию на идиомы музыкальных критиков в имитацию академического анализамонологаГамлета « Быть или не быть »: «Шекспир, отказавшись от привычного экзордия, сразу же объявляет свой предмет в инфинитиве, в в каком настроении он в настоящее время повторяется после короткого связующего отрывка, в котором, несмотря на его краткость, мы распознаем альтернативные и отрицательные формы, от которых во многом зависит значение повторения. где ударение решительно падает на относительное местоимение, подводит нас к первой точке ". [250]
- ↑ В исследовании 1969 года Джон Ф. Мэтьюз приписывает Шоу успешную кампанию против двухсотлетней традиции редактирования Шекспира в «актерских версиях», часто предназначенных для того, чтобы сделать звездных актеров более заметными в ущерб пьесе. в целом. [262] [263] Шоу был сторонником сокращений, призванных усилить драматизм, опуская то, что он считал шекспировской риторикой. [264]
- ↑ В 1937 году книга была переиздана с дополнительными главами и расширенным названием «Путеводитель умной женщины по социализму, капитализму, советизму и фашизму» и была опубликована издательством Penguin Books как первая книга в новой серии книг в мягкой обложке под названием « Пеликаны» . [165]
- ^ Наука историк Дэниел Кевлс пишет: «Шоу ... не пощадило евгеническое движению его непредсказуемое издевательство ... [он] действовал возмутительный шут в разы.» [277]
- ↑ В 21-м веке в 1930-е годы заигрывания Шоу с фашизмом и его связь с евгеникой были возрождены ведущими ток-шоу американского телевидения, чтобы изобразить его как «монстра» и таким же образом унизить причины и институты, с которыми он был связан, особенно те, с которыми он был связан. Фабианское общество и социализм. [175]
- ^ Были опубликованы отдельные тома переписки с Терри (выпущены в 1931 г.), Танни (1951 г.), Кэмпбеллом (1952 г.), Дугласом (1982 г.) и Уэллсом (1995 г.). [287]
- ↑ Шоу был увлеченным фотографом-любителем с 1898 года до своей смерти, накопив около 10 000 отпечатков и более 10 000 негативов, запечатлевших его друзей, путешествия, политику, пьесы, фильмы и семейную жизнь. Коллекция хранится в Лондонской школе экономики; выставка его фотографий «Человек и оператор» открылась в 2011 году в музее Фокса Талбота одновременно с онлайн-выставкой, представленной LSE. [289]
- ^ Имение официально оцениваются как сумма £ 367,233 в момент смерти Шоу. Хотя посмертные пошлины сильно снизили остаточную сумму, гонорары от My Fair Lady позже увеличили доход поместья на несколько миллионов фунтов. [298] [299]
Рекомендации
Цитаты
- ^ "Шоу, Джордж Бернард: 1856-1950". Verein SwissEduc .
- Перейти ↑ Peters 1996 , p. 5.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м н Эрвайн архив DNB тысячу девятьсот пятьдесят девять .
- ^ а б Холройд 1997 , стр. 2.
- ^ a b Шоу 1969 , стр. 22.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 5-6.
- ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д т ы т у V Вайнтрауб ODNB онлайн 2013 .
- ^ Holroyd 1997 , стр. 13-14.
- ↑ Россет, 1964 , с. 105 и 129.
- ^ Дервин 1975 , стр. 56.
- ↑ О'Донован, 1965 , стр. 108.
- ↑ Bosch 1984 , pp. 115–117.
- ^ Holroyd 1990 , стр. 27-28.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 23-24.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 24 (литература) и 25 (музыка).
- ^ a b Холройд 1997 , стр. 19–21.
- Перейти ↑ Shaw 1949 , pp. 89–90.
- ^ Nothorcot 1964 , стр. 3.
- ^ Nothorcot 1964 , стр. 3-4 и 9.
- ↑ О'Донован, 1965 , стр. 75.
- ^ a b Westrup 1966 , стр. 58.
- ^ a b Холройд 1997 , стр. 40–41.
- ^ Pharand 2000 , стр. 24.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 25 и 68.
- ↑ Роллинз и Виттс, 1962 , стр. 54–55 и 58.
- ^ Лоуренс 1976 , стр. 8.
- Перейти ↑ Peters 1996 , pp. 56–57.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 48.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 48-49.
- ^ a b Холройд 1997 , стр. 55–56.
- Перейти ↑ Peters 1996 , pp. 102–103.
- Перейти ↑ Pearce 1997 , p. 127.
- ^ Holroyd 1990 , стр. 120.
- ^ Rodenbeck 1969 , стр. 67.
- ^ Любовь среди художников : WorldCat .
- ^ Bevir 2011 , стр. 155.
- ^ Holroyd 1990 , стр. 172-173.
- ^ Pharand 2000 , стр. 6.
- ^ Адамс 1971 , стр. 64.
- ^ Yde 2013 , стр. 46.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 79.
- ^ Пирсон 1964 , стр. 68.
- ^ Holroyd 1990 , стр. 127-128.
- ^ Holroyd 1990 , стр. 129-131.
- ^ Диниейко 2013 .
- ^ a b c Коул 1961 , стр. 7–8.
- ^ a b c d Fabian Tracts: 1884–1901 .
- ^ Шоу: Манифест 1884 .
- ^ a b Холройд 1990 , стр. 178–180.
- ^ Pelling 1965 , стр. 50.
- ^ Прис 2011 , стр. 53.
- ^ Holroyd 1990 , стр. 182-183.
- Перейти ↑ Shaw: Fabian Essays in Socialism 1889 , pp. 182–183.
- ^ Holroyd 1990 , стр. 182.
- ^ Шоу: Что такое социализм 1890 , стр. 3.
- ^ Ольруад 1997 , стр. 72, 81 и 94.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 92-94.
- Перейти ↑ Peters 1996 , p. 289.
- ^ Валентность 1973 , стр. 89.
- Перейти ↑ Owen 2004 , p. 3.
- Перейти ↑ Peters 1996 , p. 171.
- ^ a b Холройд 1997 , стр. 81–83.
- Перейти ↑ Crawford 1982 , pp. 21 и 23.
- ^ Шоу и Лоуренс (Том 1) 1981 , стр. 22.
- Перейти ↑ Shaw and Laurence (Vol 1) 1981 , pp. 16-17.
- Перейти ↑ Shaw and Laurence (Vol 1) 1981 , pp. 30–31.
- ^ a b c d Андерсон: Grove Music Online .
- ^ Шоу и Лоуренс (Том 3) 1981 , стр. 767.
- ↑ The Times , 29 сентября 1925 г. , стр. 12.
- ^ a b Стандарт , 23 апреля 1894 г. , стр. 2.
- ↑ Fun , 1 мая 1894 г. , стр. 179.
- ↑ The Observer , 22 апреля 1894 г. , стр. 5.
- ^ a b Холройд 1997 , стр. 172–173.
- ↑ The Sporting Times , 19 мая 1894 г. , стр. 3.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 173.
- Перейти ↑ Peters 1998 , pp. 138 и 210.
- ^ The Daily News , 1 апреля 1895 г. , стр. 2.
- ^ а б Эванс 2003 , стр. 75–78.
- ^ Pelling 1965 , стр. 115-116.
- Перейти ↑ Adelman 1996 , p. 22.
- ^ а б в Холройд 1990 , стр. 270–272.
- ^ Pelling 1965 , стр. 119-120.
- ↑ Коул, 1961 , стр. 46–48.
- ^ Holroyd 1990 , стр. 409-411.
- ^ Pelling 1965 , стр. 184.
- ^ Holroyd 1990 , стр. 414.
- ^ Holroyd 1990 , стр. 416.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 249.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 263.
- ^ Адамс 1971 , стр. 154.
- ^ Карр 1976 , стр. 10.
- Перейти ↑ Peters 1996 , p. 218.
- Перейти ↑ Weintraub 1982 , p. 4.
- Перейти ↑ Crawford 1975 , p. 93.
- ^ Holroyd 1989 , стр. 11-13.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 261, 356 и 786.
- ^ a b The Observer , 8 марта 1908 г. , стр. 8.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 311.
- ^ Мерриман 2010 , стр. 219-20.
- ↑ Broad and Broad 1929 , стр. 53.
- Перейти ↑ Shaw 1998 , p. 64.
- Перейти ↑ Kavanagh 1950 , p. 55.
- Перейти ↑ Gahan 2010 , pp. 10–11.
- Перейти ↑ Gahan 2010 , p. 8.
- Перейти ↑ Gahan 2010 , p. 14.
- Перейти ↑ Gahan 2010 , p. 1.
- ↑ The Observer , 3 декабря 1905 г. , стр. 5.
- ↑ Manchester Guardian , 21 ноября 1906 г. , стр. 7.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 217.
- ^ Лоуренс 1955 , стр. 8.
- Перейти ↑ Gaye 1967 , p. 1531.
- ^ Ношение 1982 , с. 379.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 440.
- ↑ The New York Times , 23 ноября 1913 г. , стр. X6.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 426-430.
- ^ a b Холройд 1997 , стр. 443–444.
- ^ The New York Times , 10 октября 1914 .
- ^ The New York Times , 13 октября 1914 .
- ^ Pelling 1965 , стр. 187-188.
- ^ Шоу: фабианство и империя 1900 , стр. 24.
- ^ McBriar 1962 , стр. 83.
- ^ Коул 1961 , стр. 90.
- ^ a b Холройд 1989 , стр. 46–47.
- ^ Holroyd 1989 , стр. 125-126.
- ^ Holroyd 1989 , стр. 129-133.
- ^ Holroyd 1989 , стр. 142-145.
- ^ а б Коул 1961 , стр. 123.
- ^ Holroyd 1989 , стр. 259.
- ^ Коул 1961 , стр. 144.
- ^ Holroyd 1989 , стр. 267-268.
- ^ Holroyd 1989 , стр. 318.
- Перейти ↑ Smith, 2013 , pp. 38–42.
- ^ Holroyd 1989 , стр. 319-321.
- ^ Шоу: Здравый смысл о войне 1914 , стр. 12.
- ^ Эрвин 1956 , стр. 464.
- ^ Holroyd 1989 , стр. 371-374.
- Перейти ↑ Evans 2003 , p. 110.
- Перейти ↑ Evans 2003 , pp. 112–113.
- ^ Клэр 2016 , стр. 176.
- ^ a b Шоу: "Ирландская чушь об Ирландии" 1916 .
- ^ Holroyd 1989 , стр. 390-391.
- ^ а б Холройд 1993 , стр. 60.
- Перейти ↑ Bennett 2010 , p. 60.
- Перейти ↑ Mackay 1997 , pp. 251–254.
- Перейти ↑ Mackay 1997 , p. 280.
- ^ Holroyd 1993 , стр. 62.
- Перейти ↑ Mackay 1997 , pp. 296–297.
- ^ Holroyd 1989 , стр. 384.
- ↑ The Times , 12 ноября 1920 г. , стр. 11.
- ↑ The Times , 19 октября 1921 г. , стр. 8.
- ^ Эрвин 1921 , стр. 11.
- ^ Shaw 1934 , стр. 855, 869, 891, 910-911 и 938.
- ^ Эрвин 1923 , стр. 11.
- ↑ The Times , 15 октября 1923 г. , стр. 11.
- Перейти ↑ Rhodes 1923 , p. 8.
- Перейти ↑ Gaye 1967 , p. 1357.
- ^ Drabble et al. 2007 "Назад к Мафусаилу: метабиологическое Пятикнижие" .
- ^ Holroyd 1997 , стр. 520.
- ↑ The Times , 9 декабря 1923 г. , стр. 8.
- ↑ The Times , 27 марта 1924 г. , стр. 12.
- ^ Нобелевская премия по литературе 1925 .
- ↑ Цитируется у Камма 1999 , стр. 74.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 530.
- ^ a b Холройд 1993 , стр. 128–131.
- ^ а б Холройд 1993 , стр. 373.
- ^ Шоу: Лига Наций 1929 , стр. 6 и 11.
- Перейти ↑ Young 1973 , p. 240.
- Перейти ↑ Weintraub 2002 , p. 7.
- ^ Holroyd 1993 , стр. 143.
- ^ Holroyd 1993 , стр. 146.
- ^ Б Shaw и др .: «Социальные условия в России», 2 марта 1933 .
- ^ Holroyd 1993 , стр. 226.
- ^ Holroyd 1993 , стр. 233-234.
- ^ Веинтроб: «ГБС и деспоты», 22 августа 2011 .
- ^ а б в г Nestruck 2011 .
- ^ Geduld 1961 , стр. 11-12.
- ^ а б Холройд 1993 , стр. 421.
- ^ а б Холройд 1993 , стр. 404.
- Перейти ↑ Shepherd 2002 , p. 341.
- ^ a b Geduld 1961 , стр. 15–16.
- ↑ Manchester Guardian , 2 марта 1932 г. , стр. 12.
- ^ а б Лоуренс 1985 , стр. 279–282.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 640-642.
- ^ Лоуренс 1985 , стр. 288.
- ^ Лоуренс 1985 , стр. 292.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 668 и 670.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 667.
- ^ Лоуренс 1985 , стр. 285.
- ^ Weales 1969 , с. 80.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 715.
- ^ Паскаль 1971 , стр. 86.
- ^ Burton и Chibnall 2013 , стр. 715.
- Перейти ↑ Peters 1998 , p. 257.
- Перейти ↑ Holden 1993 , p. 141.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 718 и 724.
- ^ а б Эванс 1976 , стр. 360.
- Перейти ↑ Gaye 1967 , pp. 1391 и 1406.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 698 и 747.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 737.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 737-738.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 738.
- ^ a b Холройд 1997 , стр. 742–743.
- ^ Holroyd 1993 , стр. 427.
- ^ a b Холройд 1997 , стр. 744–747.
- ^ a b Холройд 1993 , стр. 480–481.
- ^ Geduld 1961 , стр. 18.
- ^ Holroyd 1993 , стр. 483.
- ^ Holroyd 1993 , стр. 477.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 768.
- ^ а б Мартин 2007 , стр. 484.
- Перейти ↑ Broughton 1946 , p. 808.
- ^ Holroyd 1993 , стр. 486-488.
- ^ a b Холройд 1993 , стр. 508–511.
- ^ Holroyd 1993 , стр. 515.
- Перейти ↑ Tyson 1982 , p. 116.
- ^ a b Шоу 1934 , стр. vii – viii.
- ^ a b Холройд 1990 , стр. 400–405.
- Перейти ↑ Powell 1998 , pp. 74–78.
- Перейти ↑ Evans 2003 , pp. 28–30.
- Перейти ↑ Evans 2003 , p. 31.
- Перейти ↑ Evans 2003 , pp. 34–35.
- Перейти ↑ Peters 1998 , p. 18.
- Перейти ↑ Evans 2003 , pp. 38–39.
- Перейти ↑ Evans 2003 , p. 41.
- Перейти ↑ Shaw 1934 , pp. 218, 250 и 297.
- Перейти ↑ Innes 1998 , p. xxi.
- ^ Викандер 1998 , стр. 196.
- Перейти ↑ Evans 2003 , p. 49.
- Перейти ↑ Evans 2003 , pp. 46–47.
- Перейти ↑ Gaye 1967 , p. 1410.
- Перейти ↑ Evans 2003 , pp. 62–65.
- ^ Шоу 1934 , стр. 503.
- ^ Бирб 1962 , стр. 8.
- ^ Шоу 1934 , стр. 540.
- ^ Holroyd 2012 .
- Перейти ↑ Sharp 1959 , pp. 103 and 105.
- Перейти ↑ Evans 2003 , pp. 80 и 82.
- Перейти ↑ Gaye 1967 , pp. 1366 and 1466.
- Перейти ↑ Evans 2003 , pp. 99–101.
- Перейти ↑ Evans 2003 , pp. 101 and 104.
- ^ a b c Grene 2003 Оксфордская театральная энциклопедия .
- ^ а б Дервин 1975 , стр. 286.
- ^ Holroyd 1993 , стр. 10.
- ^ Evans 2003 , стр. 106-114.
- ^ Croall 2008 , стр. 166 и 169.
- ^ Holroyd 1993 , стр. 161.
- Перейти ↑ Evans 2003 , p. 154.
- ^ Evans 2003 , стр. 163-168.
- ^ Шоу и Laurence (Том 3) 1981 , стр. 805-925.
- ^ Шоу и Лоуренс (Том 2) 1981 , стр. 898.
- ^ Шоу и Лоуренс (Том 2) 1981 , стр. 429.
- Перейти ↑ Shaw and Laurence (Vol 2) 1981 , pp. 245–246.
- ^ Шоу и Лоуренс (Том 1) 1981 , стр. 14.
- ^ Berst 1998 , стр. 71.
- Перейти ↑ West 1952 , p. 204.
- ^ Berst 1998 , стр. 56.
- ^ Berst 1998 , стр. 67-68.
- ↑ a b Evans 2003 , pp. 210–211.
- ^ a b Pierce 2011 , стр. 118–119.
- ^ Купер 1953 , стр. 40.
- Перейти ↑ Pierce 2011 , pp. 121 и 129.
- ↑ Мэтьюз, 1969 , стр. 16–17.
- Перейти ↑ Pierce 2011 , pp. 120–121.
- Перейти ↑ Pierce 2011 , p. 127.
- Перейти ↑ Pierce 2011 , p. 131.
- Перейти ↑ Pierce 2011 , p. 129.
- ^ а б Холройд 1989 , стр. 132.
- ^ Hoffsten 1904 , стр. 219.
- Перейти ↑ Griffith 1993 , p. 228.
- ^ Holroyd 1989 , стр. 361.
- Перейти ↑ Wallis 1991 , p. 185.
- ^ The New York Times , 10 декабря 1933 .
- ↑ Shaw: Everybody's Contemporary What What, 1944 , стр. 137 и 249.
- Перейти ↑ Merriman 2010 , pp. 219–220.
- ^ a b c Передовая статья Life : «Вся честь его гению ...», 12 августа 1946 г. , стр. 26.
- ↑ Шоу: Предисловие, На скалах (Раздел: «Предыдущие попытки упускают из виду») 1933 .
- ^ Kevles 1995 , с. 86.
- ^ Сирл 1976 , стр. 92.
- ^ Holroyd 1989 , стр. 96-97.
- Перейти ↑ Griffith 1993 , p. 26.
- ^ Kent 2008 , стр. 278-279.
- Перейти ↑ Kent 2008 , p. 291.
- ^ Wisenthal 1998 , стр. 305.
- ^ Weales , стр. 520.
- Перейти ↑ Crawford 1990 , p. 148.
- ^ Ольруад 1 997 , стр 94-95 (Макналти). 197–198 (Терри); 534 (Честертон); 545–547 (Кэмпбелл); 604–606 (Танни); 606–610 (Кокерелл и Маклахлан); и 833 (Уэллс).
- ^ a b c Pharand: Хронология Шоу 2015 .
- ^ Crawford 1988 , стр. 142-143.
- ^ Кеннеди, The Guardian , 5 июля 2011 .
- ^ Holroyd 1993 , стр. 367.
- Перейти ↑ Hugo 1999 , pp. 22–23.
- ↑ Лири, 1971 , стр. 3–11.
- ^ Holroyd 1993 , стр. 495.
- Перейти ↑ Feinberg 2006 , p. 164.
- Перейти ↑ Evans 1976 , p. 365.
- ^ Конноли 2005 , стр. 80-81.
- ^ Holroyd 1992 , стр. 16-21.
- ↑ The Times , 24 марта 1951 г. , стр. 8.
- ↑ The Times , 7 апреля 1992 г. , стр. 1 (S).
- ^ Holroyd 1997 , стр. 800-804.
- ^ а б Слоун: религия Джорджа Бернарда Шоу 2004 .
- ^ а б Холройд 1989 , стр. 287.
- ^ Б Религия: Творческая Революционный: Время , декабрь 1950 .
- ^ Holroyd 1997 , стр. 643-647.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 543.
- ^ Holroyd 1997 , стр. 733.
- ^ Шоу и Лоуренс 1965 , стр. 448.
- ^ a b Dukore et al. 1994 , стр. 268.
- ^ Nothorcot 1964 , стр. 3-5.
- Перейти ↑ Crawford 1993 , p. 103.
- Перейти ↑ Crawford 1993 , p. 103 (Кроуфорд цитирует Лоуренса, но не указывает источник).
- Перейти ↑ Crawford 1993 , pp. 104–105.
- Перейти ↑ Coward, 2004 , pp. 114–115.
- Перейти ↑ Crawford 1993 , p. 107.
- ↑ Bentley 1968 , стр. 144.
- ^ a b Кроуфорд 1993 , стр. 108.
- ^ a b Кроуфорд 1993 , стр. 109.
- ^ Dukore 1992 , стр. 128.
- ^ Александр 1959 , стр. 307.
- ^ Dukore 1992 , стр. 132.
- ^ Dukore 1992 , стр. 133.
- ^ Dukore 1992 , стр. 134.
- Перейти ↑ Evans 1976 , p. 1.
- Перейти ↑ Osborne 1977 , p. 12.
- Перейти ↑ Kaufmann 1965 , p. 11.
- ^ Holroyd 1989 , стр. 270-71.
- ^ Джейнс, New Statesman , 20 июля 2012 .
- ^ Lawson, The Guardian , 11 июля 2012 .
- ^ Уокер, Крейг S .; Мудрая, Дженнифер (9 июля 2003 г.). Антология драмы Бродвью, Том 2: Девятнадцатый и двадцатый века . Broadview Press. п. 205.
- ^ Смит, Венди. «Шоу должно продолжаться: Дэвид Сталлер делает аргументы в пользу многогранного писателя» , Американский театр , ноябрь 2014 г., по состоянию на 3 июня 2018 г.
- ^ Кедди, Женевьева Стропила. "Project Shaw Presents Super Shaw Women , 18 июля 2017 г., по состоянию на 3 июня 2018 г.
- ^ Dukore et al. 1994 , стр. 266.
- ^ Вайнтрауб: Общества Шоу однажды и сейчас .
- ^ Рид 1939 , стр. 142.
- Перейти ↑ Reed 1939 , pp. 138 и 142.
- ^ а б Морган 1951 , стр. 100.
- Перейти ↑ Cole 1949 , p. 148.
- Перейти ↑ Tomlinson 1950 , p. 709.
Источники
Книги
- Адамс, Элси Бонита (1971). Бернард Шоу и эстеты . Колумбус: Издательство государственного университета Огайо. ISBN 978-0-8142-0155-8.
- Адельман, Пол (1996). Подъем лейбористской партии 1880–1945 гг . Абингдон, Оксфордшир: Рутледж. ISBN 978-0-582-29210-9.
- Беннетт, Ричард (2010). Черно-загорелые . Барнсли, Йоркшир: Pen & Sword Books. ISBN 978-1-84884-384-4.
- Бентли, Эрик (1968). Что такое театр? . Нью-Йорк: Атенеум. OCLC 237869445 .
- Берст, Чарльз (1998). «Новые театры для старых». В Кристофере Иннесе (ред.). Кембриджский компаньон Джорджа Бернарда Шоу . Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-56237-9.
- Бевир, Марк (2011). Создание британского социализма . Принстон, штат Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-15083-3.
- Броуд, Чарли Льюис; Броуд, Вайолет М. (1929). Словарь к пьесам и романам Бернарда Шоу . Нью-Йорк: Haskell House. OCLC 2410241 .
- Бертон, Алан; Чибналл, Стив (2013). Исторический словарь британского кино . Лондон: Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-8026-9.
- Карр, Пэт (1976). Бернард Шоу . Нью-Йорк: Ангар. OCLC 2073986 .
- Клэр, Дэвид (2016). Ирландский взгляд Бернарда Шоу . Бейзингсток, Гэмпшир: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-1-349-55433-1.
- Коул, Маргарет (1949). Взрослея в революции . Лондон и Нью-Йорк: Лонгманс, Грин. OCLC 186313752 .
- Коул, Маргарет (1961). История фабианского социализма . Лондон: Хайнеманн. ISBN 978-0-8047-0091-7. OCLC 314706123 .
- Конолли, LW (2005). "Вступление". Бернард Шоу: «Профессия миссис Уоррен» . Питерборо, Онтарио: Broadview Press. ISBN 978-1-55111-627-3.
- Купер, Дафф (1953). Старики забывают . Лондон: Руперт Харт-Дэвис. OCLC 5748826 .
- Трус, Ноэль (2004) [1932]. Настоящее индикативное - Автобиография до 1931 года . Лондон: Метуэн. ISBN 978-0-413-77413-2.
- Кроуфорд, Фред Д. (1993). «Британские наследники Шоу» . В Бертолини, Джон Энтони (ред.). Шоу и другие драматурги . Университетский парк: издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN 978-0-271-00908-7.
- Кроолл, Джонатан (2008). Сибил Торндайк . Лондон: Haus. ISBN 978-1-905791-92-7.
- Дервин, Дэниел (1975). Бернард Шоу: психологическое исследование . Льюисбург, Пенсильвания: Издательство Бакнеллского университета. ISBN 978-0-8387-1418-8.
- Дюкоре, Бернард Ф. (1992). «Шоу и американская драма». Шоу и последние сто лет . Университетский парк: Издательство Государственного университета Пенсильвании. ISBN 978-0-271-01324-4.
- Эрвин, Сент-Джон (1956). Бернард Шоу: его жизнь, работа и друзья . Лондон: Констебль. OCLC 37129043 .
- Дрэббл, Маргарет; Стрингер, Джемми; Хан, Даниэль (2007). Назад к Мафусаилу: метабиологическое Пятикнижие . Краткий оксфордский компаньон по английской литературе . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-921492-1.
- Эванс, Джудит (2003). Политика и пьесы Бернарда Шоу . Лондон: Макфарланд. ISBN 978-0-7864-1323-2.
- Эванс, Т.Ф. (1976). Джордж Бернард Шоу: Критическое наследие . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-415-15953-1.
- Файнберг, Леонард (2006). Сатирик . Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси: Издатели транзакций. ISBN 978-1-4128-0562-9.
- Гей, Фреда, изд. (1967). Кто есть кто в театре (четырнадцатое изд.). Лондон: сэр Исаак Питман и сыновья. OCLC 5997224 .
- Гриффит, Гарет (1993). Социализм и высшие мозги: политическая мысль Джорджа Бернарда Шоу . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-203-21083-3.
- Холден, Энтони (1993). За Оскаром: Тайная история вручения премии Оскар . Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN 978-0-671-70129-1.
- Холройд, Майкл (1990). Бернард Шоу, Том 1: 1856–1898: В поисках любви . Лондон: Пингвин. ISBN 978-0-14-012441-5.
- Холройд, Майкл (1989). Бернард Шоу, Том 2: 1898–1918: В погоне за властью . Лондон: Chatto & Windus. ISBN 978-0-7011-3350-4.
- Холройд, Майкл (1993). Бернард Шоу, Том 3: 1918–1950: Соблазн фантазии . Лондон: Пингвин. ISBN 978-0-14-012443-9.
- Холройд, Майкл (1992). Бернард Шоу, Том 4: Последний смех . Лондон: Chatto & Windus. ISBN 978-0-7011-4583-5.
- Холройд, Майкл (1997). Бернард Шоу: окончательное издание в одном томе . Лондон: Chatto & Windus. ISBN 978-0-7011-6279-5.
- Хьюго, Леон (1999). Эдвардианский Шоу: писатель и его возраст . Лондон: Макмиллан. ISBN 978-1-349-40737-8.
- Иннес, Кристофер (1998). "Вступление". В Кристофере Иннесе (ред.). Кембриджский компаньон Джорджа Бернарда Шоу . Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-56237-9.
- Камм, Юрген (1999). Театр и драма ХХ века . Трир, Германия: WVT. ISBN 978-3-88476-333-9.
- Кауфманн, Р.Дж. (1965). Г. Б. Шоу: Сборник критических эссе . Энглвуд Клиффс, штат Нью-Джерси: Прентис-Холл. OCLC 711587 .
- Кавана, Питер (1950). История театра аббатства: от его истоков в 1899 году до наших дней . Нью-Йорк: Девин-Адэр. OCLC 757711 .
- Кевлес, Дэниел Дж. (1995). Во имя евгеники: генетика и использование человеческой наследственности . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-520-05763-0.
- Лоуренс, Дэн (1976). Шоу, книги и библиотеки . Остин: Техасский университет. ISBN 978-0-87959-022-2.
- McBriar, AM (1962). Фабианский социализм и английская политика, 1884–1918 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. OCLC 266090 .
- Маккей, Джеймс (1997). Майкл Коллинз: Жизнь . Эдинбург: основные публикации. ISBN 978-1-85158-949-4.
- Мартин, Стэнли (2007). «Джордж Бернард Шоу». Орден «За заслуги» . Лондон: Телец. ISBN 978-1-86064-848-9.
- Мэтьюз, Джон Ф. (1969). Джордж Бернард Шоу . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 978-0-231-03145-5.
- О'Донован, Джон (1965). Шоу и шарлатанский гений . Дублин: Dolman Press и Oxford University Press. OCLC 923954974 .
- Паскаль, Валери (1971). Ученик и его дьявол: Габриэль Паскаль и Бернард Шоу . Лондон: Майкл Джозеф. OCLC 740749440 .
- Пирс, Джозеф (1997). Мудрость и невинность: жизнь Г. К. Честертона . Лондон: Ходдер и Стоутон. ISBN 978-0-340-69434-3.
- Пирсон, Хескет (1964). Бернард Шоу . Лондон: Четыре квадратные книги. OCLC 222140216 .
- Пеллинг, Генри (1965). Истоки лейбористской партии . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. OCLC 502185 .
- Питерс, Салли (1996). Бернард Шоу: Восхождение Супермена . Нью-Хейвен, Коннектикут: Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-06097-3.
- Питерс, Салли (1998). «Жизнь Шоу: феминистка вопреки себе». В Кристофере Иннесе (ред.). Кембриджский компаньон Джорджа Бернарда Шоу . Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-56237-9.
- Фарран, Мишель (2000). Бернард Шоу и французы . Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды. ISBN 978-0-8130-1828-7.
- Пауэлл, Керри (1998). «Новые женщины, новые пьесы и Шоу в 1890-х». В Кристофере Иннесе (ред.). Кембриджский компаньон Джорджа Бернарда Шоу . Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-56237-9.
- Прис, Род (2011). Чувствительность животных и всеобщая справедливость в эпоху Бернарда Шоу . Ванкувер: UBC Press. ISBN 978-0-7748-2109-4.
- Рид, WH (1939). Элгар . Лондон: Вмятина. OCLC 8858707 .
- Роллинз, Кирилл; Р. Джон Уиттс (1962). Оперная труппа D'Oyly Carte в операх Гилберта и Салливана: отчет о постановках, 1875–1961 . Лондон: Майкл Джозеф. OCLC 504581419 .
- Россет, Бенджамин (1964). Шоу Дублина: годы становления . Университетский парк: Издательство Государственного университета Пенсильвании. OCLC 608833 .
- Сирл, Джеффри Рассел (1976). Евгеника и политика в Великобритании, 1900–1914 . Гронинген, Нидерланды: Noordhoff International. ISBN 978-90-286-0236-6.
- Шеперд, Джон (2002). Джордж Лэнсбери . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-820164-9.
- Смит, Адриан (2013). Новый государственный деятель: портрет политического еженедельника 1913–1931 гг . Лондон: Рутледж. ISBN 978-0-7146-4645-9.
- Тайсон, Брайан (1982). История Святой Жанны Шоу. Монреаль: McGill-Queen's Press. ISBN 978-0-7735-8513-3.
- Валенси, Морис (1973). Телега и труба: пьесы Джорджа Бернарда Шоу . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. OCLC 248056662 .
- Ношение, JP (1982). Лондонская сцена, 1910–1919: календарь пьес и игроков . Метучен, штат Нью-Джерси: Scarecrow Press. ISBN 978-0-8108-1596-4.
- Вайнтрауб, Стэнли (1982). Неожиданное шоу . Нью-Йорк: Ангар. ISBN 978-0-8044-2974-0.
- Викандер, Мартин (1998). «Изобретая историческую пьесу». В Кристофере Иннесе (ред.). Кембриджский компаньон Джорджа Бернарда Шоу . Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-56237-9.
- Wisenthal, JL (1998). «Пьесы Шоу как музыкально-драматическая». В Кристофере Иннесе (ред.). Кембриджский компаньон Джорджа Бернарда Шоу . Кембридж и Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-56237-9.
- Иде, Мэтью (2013). Бернард Шоу и тоталитаризм: стремление к утопии . Нью-Йорк: Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-1-137-33020-8.
- Янг, Перси (1973). Элгар ОМ . Лондон: Белый лев. ISBN 978-0-85617-333-2.
Сочинения Шоу
- Шоу, Бернард (1884). Манифест (трактат Фабиана № 2). Лондон: Грант Ричардс. OCLC 4674581 .
- Шоу, Бернард, изд. (1889 г.). Очерки Фабиана в социализме . Лондон: Фабианское общество. OCLC 867941203 .
- Шоу, Бернард (1890). Что такое социализм (трактат Фабиана № 13). Лондон: Грант Ричардс. OCLC 4674562 .
- Шоу, Бернард (1900). Фабианство и Империя . Лондон: Грант Ричардс. OCLC 2688559 .
- Шоу, Бернард (декабрь 1914 г.). «Здравый смысл о войне» . Современная история европейской войны . 1 (1). Нью-Йорк Таймс.
- Шоу, Дж. Бернард (9 апреля 1916 г.). «Ирландская чепуха об Ирландии» (PDF) . Нью-Йорк Таймс .
- Шоу, Бернард (1929). Лига Наций Фабиан тракт № 226. Лондон: Фабианское общество. OCLC 612985 .
- Шоу, Бернард (1934). Полное собрание пьес Бернарда Шоу . Лондон: Odhams. OCLC 492566054 .
- Шоу, Бернард (1944). Все, что политическое . Лондон: Констебль. OCLC 892140394 .
- Шоу, Бернард (1949). "Ошибки биографов исправлены". Шестнадцать самостоятельных зарисовок . Лондон: Констебль. OCLC 185519922 .
- Шоу, Бернард (1965). Дэн Лоуренс (ред.). Собрание писем, том 1: 1874–1897 . Лондон: Рейнхардт. OCLC 185512253 .
- Шоу, Бернард (1969). Стэнли Вайнтрауб (ред.). Шоу: автобиография, 1856–1898 гг . Лондон: Рейнхардт. ISBN 978-0-370-01328-2.
- Шоу, Бернард (1981). Дэн Лоуренс (ред.). Музыка Шоу: Полная музыкальная критика Бернарда Шоу, Том 1 (1876–1890) . Лондон: Бодли-Хед. ISBN 978-0-370-30247-8.
- Шоу, Бернард (1981). Дэн Лоуренс (ред.). Музыка Шоу: Полная музыкальная критика Бернарда Шоу, Том 2 (1890–1893) . Лондон: Бодли-Хед. ISBN 978-0-370-30249-2.
- Шоу, Бернард (1981). Дэн Лоуренс (ред.). Музыка Шоу: Полная музыкальная критика Бернарда Шоу, Том 3 (1893–1950) . Лондон: Бодли-Хед. ISBN 978-0-370-30248-5.
- Шоу, Бернард (1998). «Совет Шоу ирландцам». В Кроуфорде, Фред Д. (ред.). Шоу: Ежегодник исследований Бернарда Шоу, том 18 . Юниверсити-Парк, Пенсильвания: издательство Пенсильванского государственного университета. С. 63–66. ISBN 978-0-271-01779-2. JSTOR 40681536 .
- Шоу, Бернард (2003). « На скалах (электронная книга)» . Проект Гутенберг Австралия . Проверено 13 февраля +2016 .
Журналы
- Александр, Дорис М. (апрель 1959 г.). «Капитан Брант и капитан Brassbound: Происхождение персонажа О'Нила». Заметки на современном языке . 74 (4): 306–310. JSTOR 3040068 .
- Бирбом, Макс (январь 1962 г.). «Профессия мистера Шоу». Обзор Шоу . 5 (1): 5–9. JSTOR 40681959 . (требуется подписка)
- Босх, Марианна (1984). «Мать, сестра и жена в « Миллионерке »». Шоу: Ежегодник исследований Бернарда Шоу . 4 : 113–127. JSTOR 40681122 . (требуется подписка)
- Бротон, Филип С. (июль 1946 г.). «Книжное обозрение: преступление тюремного заключения» . Американский журнал общественного здравоохранения . 36 (7): 808. DOI : 10,2105 / AJPH.36.7.808-а . PMC 1625829 .
- Кроуфорд, Фред Д. (сентябрь 1975 г.). «Журналы к Стелле». Обзор Шоу . 18 (3): 93–109. JSTOR 40682408 . (требуется подписка)
- Кроуфорд, Фред Д. (весна 1982 г.). "Теория литературного искусства Бернарда Шоу". Журнал общего образования . 34 (1): 20.
- Кроуфорд, Фред Д. (1988). «Дневники Шоу». Шоу: Ежегодник исследований Бернарда Шоу . 8 : 139–143. JSTOR 40681240 . (требуется подписка)
- Кроуфорд, Фред Д. (1990). «Пути приятного и неприятного: четыре сборника писем». Шоу: Ежегодник исследований Бернарда Шоу . 10 : 148–154. JSTOR 40681299 . (требуется подписка)
- Дукоре, Бернар; и другие. (1994). «Из симпозиума: что может быть впереди Шоу по прошествии первых ста лет?». Шоу: Ежегодник исследований Бернарда Шоу . 14 : 265–276. JSTOR 40655127 . (требуется подписка)
- Гаан, Питер (2010). «Бернард Шоу и ирландские литературные традиции». Шоу: Ежегодник исследований Бернарда Шоу . 30 : 1–26. DOI : 10,5325 / shaw.30.1.0001 . JSTOR 10.5325 / shaw.30.1.0001 . (требуется подписка)
- Гедульд, HM (январь 1961 г.). «Бернард Шоу и Адольф Гитлер». Обзор Шоу . 4 (1): 11–20. JSTOR 40682385 . (требуется подписка)
- Хоффстен, Эрнест (2 апреля 1904 г.). «Пьесы Бернарда Шоу». Обзор Sewanee . 12 (2): 217–222. JSTOR 27530625 . (требуется подписка)
- Кент, Брэд (осень 2008 г.). «Запрет на фильм Джорджа Бернарда Шоу« Приключения черной девушки в ее поисках Бога »и упадок Ирландской академии литературы». Обзор ирландского университета . 38 (2): 274–291. JSTOR 40344299 . (требуется подписка)
- Лоуренс, Дэн, изд. (Январь 1955 г.). «Противоречие Бланко Посне». Бюллетень Общества Шоу Америки : 1–9. JSTOR 40681313 . (требуется подписка)
- Лоуренс, Дэн (1985). « „ Это Ужасная страна“: Шоу в Америке». Шоу: Ежегодник исследований Бернарда Шоу . 5 : 279–297. JSTOR 40681161 . (требуется подписка)
- Лири, Дэниел Дж. (Ноябрь 1971 г.). «Как Шоу уничтожил своего ирландского биографа» (PDF) . Колонны библиотеки Колумбии . 21 (2): 3–11.
- Time Inc. (12 августа 1946 г.). «Вся честь его гению; но его послание не имеет отношения к нашим сегодняшним проблемам» . Жизнь : 26.
- Мерриман, Виктор (2010). «Шоу в современных ирландских исследованиях: Passé или презренный?». Шоу . 30 : 216–235. DOI : 10,5325 / shaw.30.1.0216 . JSTOR 10.5325 / shaw.30.1.0216 . (требуется подписка)
- Морган, Л.Н. (весна 1951 г.). "Бернард Шоу драматург". Книги за рубежом . 25 (2): 100–104. JSTOR 40089890 . (требуется подписка)
- Nothorcot, Артур (январь 1964). «Мольба к Бернарду Шоу». Обзор Шоу . 7 (1): 2–9. JSTOR 40682015 . (требуется подписка)
- Пирс, Роберт Б. (2011). «Бернард Шоу в роли шекспировского критика». Шоу: Ежегодник исследований Бернарда Шоу . 31 (1): 118–132. DOI : 10,5325 / shaw.31.1.0118 . JSTOR 10.5325 / shaw.31.1.0118 . (требуется подписка)
- «Религия: творческий революционер» . Время . 4 декабря 1950 г.
- Роденбек, Джон (май 1969). "Иррациональный узел: Шоу и использование Ибсена". Обзор Шоу . 12 (2). JSTOR 40682171 . (требуется подписка)
- Шарп, Уильям (май 1959). « „ Женятся“Новая драматургия в комедии». Учебно-театральный журнал . 11 (2): 103–109. JSTOR 3204732 . (требуется подписка)
- Слоан, Гэри (осень 2004 г.). "Религия Джорджа Бернарда Шоу: когда атеист?" . Американский атеист . Проверено 18 февраля +2016 .
- Уоллис, Эрик (1991). «Путеводитель умной женщины: некоторые современные мнения». Шоу: Журнал исследований Бернарда Шоу . 11 : 185–193. JSTOR 40681331 .
- Уилс, Джеральд. «Рука у занавеса Шоу». Обзор Гудзона . 19 (осень 1966 г.): 518–522. JSTOR 3849269 . (требуется подписка)
- Уилс, Джеральд (май 1969). «Шоу как сценарист». Обзор Шоу . 12 (2): 80–82. JSTOR 40682173 . (требуется подписка)
- Вайнтрауб, Стэнли (2002). "Музыкант Шоу: Эдвард Элгар" . Шоу: Ежегодник исследований Бернарда Шоу . 22 : 1–88. DOI : 10,1353 / shaw.2002.0017 . (требуется подписка)
- Вайнтрауб, Стэнли (22 августа 2011 г.). «GBS и деспоты» . Литературное приложение к The Times . Проверено 4 февраля +2016 .
- West, EJ (октябрь 1952 г.). «Критик как аналитик: Бернард Шоу как пример». Учебно-театральный журнал . 4 (3): 200–205. JSTOR 3203744 . (требуется подписка)
- Веструп, сэр Джек (январь 1966 г.). «Шоу и шарлатанский гений». Музыка и письма . 47 (1): 57–58. JSTOR 732134 . (требуется подписка)
Газеты
- «В пьесе: майор мистера Шоу Барбара » . Наблюдатель . 3 декабря 1905 г. с. 5. (требуется подписка)
- «Театр Авеню». Стандарт . Лондон. 29 апреля 1894 г. с. 2.
- Эрвин, Сент-Джон (23 октября 1921 г.). «В пьесе: мистер Шоу в отчаянии» . Наблюдатель . п. 11. (требуется подписка)
- Эрвин, Сент-Джон (14 октября 1923 г.). «В пьесе: Назад к Мафусаилу » . Наблюдатель . п. 11. (требуется подписка)
- « Дом разбитых сердец ». The Times . 19 октября 1921 г. с. 8.
- « Дом разбитых сердец в Нью-Йорке». The Times . 12 ноября 1920 г. с. 11.
- Холройд, Майкл (7 апреля 1992 г.). «Злоупотребление литературным наследием Шоу». The Times . п. 1.
- Холройд, Майкл (13 июля 2012 г.). «Бернард Шоу и его смертельно абсурдная докторская дилемма» . Хранитель .
- Джейнс, Дэниел (20 июля 2012 г.). «Момент Шавиана» . Новый государственный деятель .
- Кеннеди, Маев (5 июля 2011 г.). «Фотографии Джорджа Бернарда Шоу раскрывают человека, стоящего за мифом» . Хранитель .
- Лоусон, Марк (11 июля 2012 г.). «Время решает все: как пьесы находят свои моменты» . Хранитель .
- «Имение мистера Бернарда Шоу за 367 000 фунтов стерлингов». The Times . 24 марта 1951 г. с. 8.
- "Игра мистера Шоу". The Times . 15 октября 1923 г. с. 10.
- " Сент-Джоан мистера Шоу ". The Times . 29 декабря 1923 г. с. 8.
- « Профессия миссис Уоррен ». The Times . 29 сентября 1925 г. с. 12.
- «Здесь миссис Пэт Кэмпбелл» (PDF) . Нью-Йорк Таймс . 10 октября 1914 г. (требуется подписка)
- Неструк, Дж. Келли (1 июля 2011 г.). "Был ли Джордж Бернард Шоу монстром?" . Глобус и почта . Ниагара-он-зе-Лейк, Онтарио.
- «Новостной репортаж» . Нью-Йорк Таймс . 10 декабря 1933 . Проверено 13 февраля +2016 .
- «Новый театр». The Times . 27 марта 1924 г. с. 12.
- Осборн, Джон (23 июня 1977 г.). «Супермен? Взгляд без тоски» . Хранитель . п. 12. (требуется подписка)
- Оуэн, Ричард (14 июня 2004 г.). "Тайная прекрасная дама Шоу наконец раскрылась". The Times . п. 3.
- Родс, Кромптон (16 октября 1923 г.). « Назад к Мафусаилу в Бирмингеме» . Манчестер Гардиан . п. 8. (требуется подписка)
- " Пигмалион Шоу пришел в город" . Нью-Йорк Таймс . 13 октября 1914 г. с. 11. (требуется подписка)
- «Социальные условия в России: дань уважения недавним посетителям» . Манчестер Гардиан . 2 марта 1933 . Проверено 4 февраля +2016 .
- "Театр Авеню: оружие и человек " . Наблюдатель . 22 апреля 1894 г. с. 5. (требуется подписка)
- " Дилемма доктора : Новая пьеса мистера Бернарда Шоу" . Манчестер Гардиан . 21 ноября 1906 г. с. 7. (требуется подписка)
- «Снова скромное шоу» . Нью-Йорк Таймс . 23 ноября 1913 г. с. X6. (требуется подписка)
- "Драма". Ежедневные новости . 1 апреля 1895 г. с. 2.
- «Вещи театральные». The Sporting Times . 19 мая 1894 г. с. 3.
- Томлинсон, Филипп (10 ноября 1950 г.). «Бернард Шоу: некролог». Литературное приложение к The Times . Лондон. С. 709–710.
- « Слишком верно, чтобы быть хорошим - Новая пьеса г-на Дж. Б. Шоу - Америка видит это первой» . Манчестер Гардиан . 2 марта 1932 г. с. 9. (требуется подписка)
- «Пьесы Ведренне-Баркер: распад знаменитого партнерства» . Наблюдатель . 8 марта 1908 г. с. 8. (требуется подписка)
- «Вафли с крыльев». Весело . Лондон. 1 мая 1894 г. с. 179.
В сети
- Андерсон, Роберт. «Шоу, Бернард» . Grove Music Интернет . Проверено 1 января 2016 года .
- Диниейко, Анджей (сентябрь 2013 г.). «Фабианское общество в поздней викторианской Британии» . Викторианская сеть . Проверено 24 января +2016 .
- Эрвин, Сент-Джон (1959). «Шоу, Джордж Бернард (1856–1950)». Словарь национального биографического архива . DOI : 10.1093 / odnb / 9780192683120.013.36047 . ( требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании )
- «Fabian Tracts: 1884–1901» . Электронная библиотека LSE . Проверено 24 января +2016 .
- Грене, Николай (2003). «Шоу, Джордж Бернард» . Оксфордская энциклопедия театра и перформанса . DOI : 10.1093 / acref / 9780198601746.001.0001 . ISBN 978-0-19-860174-6.
- Шоу, Бернард. Любовь среди художников . HS Stone and Company. OCLC 489748 .
- «Нобелевская премия по литературе 1925 года» . Nobelprize.org . Nobel Media AB. 2014 . Проверено 27 июля 2014 года .
- Фаранд, Майкл (2015). "Хронология произведений Бернарда Шоу и о нем" (PDF) . Бернард Шоу . Общество Шоу . Проверено 13 февраля +2016 .
- «Шоу, Джордж Бернард: 1856-1950» . Verein SwissEduc . Проверено 19 декабря 2019 .
- Вайнтрауб, Стэнли. «Шоу, Джордж Бернард (1856–1950)». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / исх: odnb / 36047 .
- Вайнтрауб, Стэнли. «Общества Шоу: когда-то и сейчас» . Общество Шоу . Проверено 18 февраля +2016 .
Внешние ссылки
- Работы Джорджа Бернарда Шоу в форме электронной книги в Standard Ebooks
- Работы Бернарда Шоу в Project Gutenberg (около 50 электронных книг с работами Шоу и некоторые дополнительные материалы, связанные с Шоу)
- Джордж Бернард Шоу и цензура театра 1909 года - Живое наследие парламента Великобритании
- Работы (Джорджа) Бернарда Шоу в Faded Page (Канада)
- Работы Джорджа Бернарда Шоу или о нем в Internet Archive (дополнительные ссылки на материалы, связанные с Шоу)
- Работы Джорджа Бернарда Шоу в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием) (19 загрузок аудиокниг)
- Джордж Бернард Шоу на IBDb.com (Информация о бродвейских постановках с 1894 года по настоящее время)
- Джордж Бернард Шоу в IMDb (Перечисляет все версии фильмов и телепрограмм Шоу с 1921 года)
- Фотографии Бернарда Шоу хранятся в библиотеке Лондонской школы экономики.
- Денис Джонстон о Шоу Перспектива Шоу ирландского драматурга, который знал его лично
- Международное общество Шоу
- Общество Шоу, Великобритания, основано в 1941 году.
- Общество Бернарда Шоу, Нью-Йорк
- Джордж Бернард Шоу на Nobelprize.org в том числе
- Коллекция Джорджа Бернарда Шоу в Гарри Ransom Center в Техасском университете в Остине
- Газетные вырезки из газет о Джордж Бернард Шоу в 20 веке Пресс Архивы в ZBW
- . . Дублин: Alexander Thom and Son Ltd. 1923. стр. - через Wikisource .
Награды и достижения | ||
---|---|---|
Предшественник Антон Ланг | Cover of Time 24 декабря 1923 г. | Преемник Энтони Фоккер |