Джордж Васильевич Флоровский ( русский : Гео́ргий Васильевич Флоро́вский; 9 сентября [OS 28 августа] 1893 - 11 августа 1979) был православным священником , богословом , историком и экуменистом . Родился в Елисаветграде , в Херсонской губернии в Российской империи , он провел свою трудовую жизнь в Париже (1920-1949) и Нью - Йорке (1949-1979). С Сергеем Булгаковым , Владимиром Лосским , Джастином Поповичем и Думитру Стэнилоаэон был одним из наиболее влиятельных православных богословов середины 20 века. Он был особенно обеспокоен тем, что современное христианское богословие могло бы получить вдохновение из оживленных интеллектуальных дебатов о святоотеческих традициях неразделенной Церкви, а не из более поздних схоластических или реформационных категорий мышления.
Жизнь [ править ]
Георгий Васильевич Флоровский родился в Российской империи на 9 сентября 1893 года в Одессе (тогда в Херсонской губернии в Российской империи ), в качестве четвертого ребенка православного христианского священника . Выросший в эрудированной среде, он выучил английский , немецкий , французский , латинский , греческий и иврит еще будучи школьником, а в восемнадцать лет начал изучать философию и историю . Окончил Одесский университет в 1916 году.
После своего первого выпуска он три года преподавал в одесских средних школах , а затем окончил их полностью, включая licentia docendi во всех университетах Российской империи.
В 1919 г. Флоровский начал преподавать в Одесском университете ; но в 1920 году его семья была вынуждена покинуть Россию. Тогда Флоровский понял, что возврата для него не будет, потому что марксизм не принимал те историю и философию, которым он учил. Он был частью эмиграции русской интеллигенции , в которую также входили Николай Бердяев , Сергей Булгаков , Николай Лосский и его сын Владимир Лосский , Александр Шмеманн и Джон Мейендорф (последние двое из которых последуют за ним в США в качестве благочинного Собора Святого Владимира). Православная духовная семинария, Нью-Йорк).
В 20-е годы ХХ века у Флоровского была личная и профессиональная дружба с философом-экзистенциалистом Николаем Бердяевым , но позже они отдалились друг от друга из-за непонимания Бердяевым рукоположения Флоровского в пресвитера (1932 г.) и из-за критического отношения к его философии религии, выраженной « Пути русского богословия» Флоровского (1937).
В 1924 году Флоровский получил степень магистра в Праге. В 1925 году он стал профессором патристики в Санкт - Serge Институт православного богословия в Париже . В этом предмете он нашел свое призвание. Оживленные дебаты мыслителей ранней церкви стали для него эталоном христианского богословия и экзегезы , а также основой для его критики экуменического движения, несмотря на то, что он не получил ученой степени в области теологии (позже он был награжден несколько почетных степеней) он проведет остаток своей жизни, преподавая в духовных учреждениях. В 1932 году Флоровский был рукоположен священником в Православной Церкви. В 1930-е годы он провел обширные исследования в европейских библиотеках и опубликовал в России ценные святоотеческие исследования, такие как его книга «Восточные отцы четвертого века» (1931) и «Византийские отцы пятого-восьмого веков» (1933). За этим последовало его опус , Пути русского богословия (1937). В этой работе он подверг сомнению западноевропейское христианское влияние схоластики , пиетизма и идеализма на православное, и особенно русское христианское богословие, и призвал к его переформулировке в свете святоотеческих писаний. Работа была встречена с энтузиазмом или осуждением - нейтрального отношения к ней среди русских эмигрантов не было. Одним из его самых ярких критиков былНиколай Бердяев . Флоровский оставался профессором патристики в институте до 1939 года, а с 1939 по 1948 год преподавал там как профессор догматики.
В 1949 году Флоровский переехал в Соединенные Штаты Америки, чтобы занять должность декана Свято-Владимирской православной духовной семинарии в Нью-Йорке . Там его разработка учебной программы привела к тому, что Попечительский совет Университета штата Нью-Йорк предоставил семинарии Абсолютный устав в 1953 году.
В 1955 году надзиратели синода попросили Флоровского «сложить деканство». [1] Он стал профессором богословия в Гарвардском университете и закончил свои академические годы профессором Принстонского университета.
Он умер 11 августа 1979 года.
Работает [ править ]
- Восточные отцы четвертого века (1931, Париж)
- Пути русского богословия ( онлайн )
- Католичность Церкви онлайн
- Потерянный библейский разум онлайн
- О церкви и традициях: взгляд православных в Интернете
- Святой Иоанн Златоуст. Пророк милосердия онлайн
- Аскетический идеал и Новый Завет. Размышления о критике теологии Реформации онлайн
- Пределы церкви, Church Quarterly Review, 1933 ( онлайн )
- По следам святых отцов (отрывок из собрания сочинений Георгия Флоровского, т. IV, «Святоотеческое богословие и этос Православной церкви», часть II, с. 15-22) онлайн
- Святой Григорий Палама и предание отцов, 1961 г. онлайн
- Откровение и толкование онлайн
- Священное Писание и Предание: православный взгляд онлайн
- Работа Святого Духа в Откровении онлайн
- Святые Иконы онлайн
- Собрание сочинений опубликовано в 1972–1979 годах (том 1–5) в Бельмонте, штат Массачусетс, издательством Nordland Pub. И в 1987–1989 годах (выпуск 6–14) в Вадуце, Европа, издательством Büchervertriebsanstalt.
- Собрание сочинений. Том 1: Библия, Церковь, Традиции
- Собрание сочинений. Том 2: Выдержки из христианства и культуры онлайн
- Собрание сочинений. Том 3: Создание и искупление [выдержки онлайн]
- Собрание сочинений. Том 4: Отрывки из истории церкви онлайн
- Собрание сочинений. Том 5: Пути русского богословия, часть I
- Собрание сочинений. Том 6: Пути русского богословия, часть II
- Собрание сочинений. Том 7: Восточные отцы четвертого века
- Собрание сочинений. Том 8: Византийские отцы пятого века
- Собрание сочинений. Том 9: Византийские отцы шестого-восьмого веков
- Собрание сочинений. Том 10: Византийские аскеты и духовные отцы
- Собрание сочинений. Том 11: Богословие и литература
- Собрание сочинений. Том 12: Философия
- Собрание сочинений. Том 13: Экуменизм I: доктринальный подход
- Собрание сочинений. Том 14: Экуменизм II: исторический подход
См. Также [ править ]
- Список русских философов
- Православное христианское богословие
- Корабль философов
Ссылки [ править ]
- ^ Эндрю Блэйн, ред., Георгий Флоровский-русский Intellectual и православное Churchman (1993. Святого Владимира семинария Press, Crestwood NY), стр. 109ff.
Дальнейшее чтение [ править ]
- А. Блейн, Жорж Флоровский; Русский интеллектуал и православный церковник (1993) ISBN 0-88141-137-X
- Питер А. Чамберас, «Георгий Васильевич Флоровский: русский интеллектуальный историк и православный богослов - 1893–1979 - историки религии, Восток и Запад», Modern Age, Winter 2003 ( онлайн-версия FindArticles )
- Стивен Агуцци, «Границы церкви» Флоровского в диалоге с реформатской традицией: к католической и харизматической экуменической экклезиологии, « Экуменические тенденции» ; 39: 3 (2010), 8-14 [1]
Внешние ссылки [ править ]
- Собрание сочинений отца Георгия Флоровского, частично онлайн
- Льюис Шоу, Модель православной экклезиологии Джорджа Флоровского на Wayback Machine (архивная копия 28 сентября 2007 г.)
- Епископ Этнский Златоуст, протопресивтер Георгий Флоровский
- Иоанн С. Романидес, Ф. Георгий Флоровский, богослов, служащий церкви в экуменическом диалоге. Лекция в Свято-Владимирской семинарии 23 мая 1980 г.
- Сочинения факультета Гарвардской школы богословия: Жорж Флоровский
- Библиотека Принстонского университета: документы Жоржа Флоровского
- Библиотека Свято-Владимирской духовной семинарии: о. Статьи Жоржа Флоровского
- Николай Бердяев, Ортодоксия и человечность , 1937, Критика «Пути Русской Церкви» Флоровского.
- Мэтью Бейкер, «Вечный« Дух Сына »: Барт, Флоровский и Торранс о Филиокве», в Международном журнале систематического богословия ; 12: 4 (октябрь 2010 г.), с. 382–403. [2]
- Мэтью Бейкер и Николаос Аспрулис, «Вторичная библиография научной литературы и конференций по Флоровскому», в ΟΛΟΓΙΑ: The Journal of the Holy Synod of the Church of Greece , 81/40, Vol. 4 (2010), стр. 557–396. [3]
- Пт. Православное христианское богословское общество Георгия Флоровского: организация аспирантов Принстонского университета, занимающаяся изучением жизни и деятельности о. Георгий Флоровский и православное богословие. [4]
