Гирт (также известный как Гират, Грит или Чаудхари) — сельскохозяйственная индийская каста , проживающая в штате Химачал-Прадеш на севере Индии . [1]
Согласно легенде, Гирты названы так потому, что индуистский бог Шива сделал их из топленого масла ( гхрита на санскрите ). Эта этимология отражает традиционное занятие общины животноводством и сельским хозяйством . Однако некоторые члены сообщества прослеживают свою родословную до мудреца по имени Грит Риши и заявляют о связи с легендарными Кауравами , упомянутыми в Махабхарате .
В начале 20 века Гирты были доминирующими земледельцами из низших каст и маргинальными землевладельцами в регионе Химачал. [2] Поскольку они считались «чистыми» (не неприкасаемыми ) низшей кастой, высшие касты нанимали их в качестве домашней прислуги: их «чистый» статус позволял им выполнять такие задачи, как носить воду или мыть кухонную утварь, что неприкасаемым слугам не разрешалось этого делать. [3] Тем не менее, раджпуты , которые были доминирующей кастой землевладельцев в регионе, наложили на них социальные ограничения. Примерно в 1926 году Гирты начали движение за восходящую социальную мобильность и выступили против этих ограничений. [2]Они отказывались от черной работы, создавая трудности для высших каст, которые ранее нанимали их в качестве слуг. [3]
Британский колониальный администратор Дензил Иббетсон в своих «Кастах Пенджаба» (1916 г.) считает Гирт такими же, как люди, известные как Чаханг (или Чанг) и Бахти в восточной и западной части нижнего гималайского хребта соответственно. [4] В серии « Антропологическое исследование индийского народа Индии» (1996 г.) Чаханг и Бахти описываются как подгруппы Гиртов. [1]
Гирты, в том числе чаханги и бахти, классифицируются правительством Индии как другие отсталые классы . [5] Ghirth , Chahang, Bahti Mahasabha , основанная в 1932 году, представляет интересы этих трех общин. [6]
После раджпутов и брахманов в политике Химанчала есть еще одна доминирующая каста.[7]