Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Последний римский император , также называемый последним мировым императором или императором последних дней , является фигурой средневековой европейской легенды, которая развивалась как аспект христианской эсхатологии . Легенда предсказывает, что в конце времен на земле появится последний император, который восстановит Римскую империю и возьмет на себя роль библейского катехона, который остановит приход антихриста . Легенда впервые появляется в апокалиптическом тексте 7-го века, известном как Апокалипсис Псевдо-Мефодия ; это и оракулы тибуртинской сивиллыявляются двумя его наиболее важными источниками. Он развивался на протяжении веков и стал особенно заметным в 15 веке. С ним связано понятие Великого католического монарха, равно как и понятие Папы-ангела .

Фонды [ править ]

Легенда основана на Апокалипсисе Псевдо-Мефодия , который был после Книги Даниила и Книги Откровения «самой распространенной историей апокалипсиса в Европе». [1] В работе предлагается Последний Император, который будет сражаться с религиозными врагами, в первую очередь с недавним распространением ислама во время ранних мусульманских завоеваний : [2] он «выступит против них [врагов веры] из Эфиопское море и пошлет меч и запустение в Этриба их родину, захватив их женщин и детей, живущих в Земле Обетованной ». [3]После победы над врагами он отправится в Иерусалим и откажется от своей власти на Елеонской горе . [2] Последний император получил дальнейшее развитие в трудах Адсо де Монтье-ан-Дер , чей Libellus de Antichristo (ок. 954 г.) был популярной биографией антихриста, чьему приходу предшествовало возвышение франкского правителя ( продолжение Римской империи); этот Последний Император добровольно откажется от своей власти и умрет, после чего к власти придет Антихрист. [3] Еще один важный импульс исходил от оракулов тибуртинской сивиллы., впервые записано на латыни около 1000 года; его легенда оказалась особенно пригодной для правителей по всей Европе, поскольку она содержала список императоров и королей, ведущих к Последнему Императору, который мог быть пересмотрен или дополнен в зависимости от политических и династических обстоятельств. [2] В пятнадцатом веке у него все еще была большая валюта. [4]

Католическая традиция [ править ]

Концепция Великого Царя занимает видное место в мистических и народных традициях, а также в писаниях людей, которые, как считается, получили дары пророчества или особые посещения посланников с небес (таких как ангелы , святые или Христос). Великий католический монарх был очень популярен в народном фольклоре до эпохи Просвещения 18 века . Он снова появился в пророчестве 19-го века, когда французские легитимисты считали, что граф Шамбор , Генрих V Франции будет новым королем.

Мари-Жюли Яхенни (1850-1941), также известная как «бретонский» стигматик, предсказывала, что королем был избран Генрих V, граф Шамбор. Несмотря на его смерть, одно из ее предсказаний, датированное 1890 годом, гласит, что он все же «зарезервирован для великих эпох», то есть конца времен. [5]

Книга 1871 года « Будущая карьера Наполеона» защищала правление Наполеона III как римского императора над «новой Римской империей с десятью царствами». [6]

Катехизис Католической Церкви говорит только о Христе , как царь , который должен проявляться в «последние дни». [7] В нем говорится об этом проявлении, связанном с его признанием «всем Израилем» [8] и предшествовавшем окончательному испытанию церкви, «религиозный обман, предлагающий людям очевидное решение их проблем ценой отступничества от истины. Высший религиозный обман - это обман антихриста, псевдомессианизм, посредством которого человек прославляет себя вместо Бога и своего Мессии, пришедшего во плоти ». [9] В нем не упоминается пришествие какого-либо Великого католического монарха, французского или немецкого, или какого-либо континента.

Французский писатель и традиционалисты католического Ив Дюпон выразили мнение , что Великий Монарх будет иметь реставратор характера и что он будет восстановить европейскую католические королевский, уничтожить власть еретиков и атеистов, и успешно преобразовать много мусульман и евреев к вере. [10]

См. Также [ править ]

  • Великий монарх
  • Мессианское возвращение короля Артура
  • Паруся
  • Папа Петр II
  • Пресвитер Иоанн
  • Священный король
  • Второе пришествие
  • Сын погибели
  • Тибуртина Сивилла

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Император Мира: Карл Великий и строительство имперской власти, 800-1229 - Скачать PDF бесплатно" . epdf.tips . Проверено 30 августа 2018 .
  2. ^ a b c Латовски, Энн А. (2013). Император мира: Карл Великий и строительство имперской власти, 800–1229 гг . Корнелл UP. С. 70–72. ISBN 9780801451485.
  3. ^ а б Макгинн, Бернард (1979). "Адсо Монтье-ан-Дер". Апокалиптическая духовность: трактаты и письма Лактанция, Адсо из Монтье-ан-Дюра, Иоахима из Фиора, францисканских спиритуалистов, Савонарола . Нью-Йорк: Paulist Press. С. 89–96.
  4. ^ Маккендрик, Джеральдин; Маккей, Ангус (1991). «Провидцы и аффективная духовность в первой половине шестнадцатого века». В Перри Мэри Элизабет; Круз, Энн Дж. (Ред.). Культурные встречи: влияние инквизиции в Испании и Новом Свете . Беркли: Калифорнийский университет, стр. 93–101.
  5. ^ «Мари-Жюли Джахенни,« Бретонский стигматист »: ее жизнь и пророчества, www.mysticsofthechurch.com/2015/07/marie-julie-jahenny-breton-stigmatist.html
  6. Наполеон III, император Франции, 1808-1873 гг. (1871). Дальнейшая карьера Наполеона после грядущего восстановления Империи Наполеона. С мнениями двадцати священнослужителей и т . Д. OCLC 1065340013 . CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  7. Катехизис католической церкви, 671-672 гг.
  8. Катехизис католической церкви, 674 г.
  9. Катехизис католической церкви, 675 г.
  10. См. « Католическое пророчество: грядущее наказание » Ив Дюпона.

Библиография [ править ]

  • SN, Mirabilis Liber , 1522 г.
  • Baethgen, Friedrich , Der Engelpapst: Vortrag gehalten am 15 января 1933 г. в öffentlicher Sitzung der Königsberger Gelehrten Gesellschaft , M. Niemeyer, Halle (Saale), 1933 OCLC 9819016
  • Александр, Пол Дж., Византия и миграция литературных произведений и мотивов: легенда о последнем римском императоре , в Medievalia et Humanistica, NS 2 (1971), стр. 47 ISSN ...
  • Мюрей, Эрик, Histoire et légende du grand monarque , Альбин Мишель, Париж, 1975 ISBN 2-253-02052-4 
  • Александр, Пол Дж., Средневековая легенда о последнем римском императоре и его мессианском происхождении , Журнал институтов Варбурга и Курто, 41 (1978), стр. 1–15 ISSN ...
  • Маркиз де ла Франкери де ла Тур, Андре Лесаж, Сен-Пап и великий монарк д'Апрес-ле-Профи , Издания де Шире, Шире-ан-Монтрей, 1980 ISBN ...
  • Бертин, Франциск, La révolution et la parousie du grand monarque , в Politica Hermetica, 3 (1989), стр ... ISSN ...
  • Берч, Десмонд А., Испытание, невзгоды и триумф: до, во время и после антихриста , Queenship Publishing Company, ..., 1997 ISBN 978-1-882972-73-9 
  • Меринг, Ханнес, Der Weltkaiser der Endzeit , Jan Thorbecke Verlag, Штутгарт, 1999 ISBN 978-3-7995-4254-8 
  • Отто, Хелен Цима, Великий монарх и Третья мировая война в православных, римско-католических и библейских пророчествах , The Verenikia Press, Rock Hill, 2000 ISBN 1-891663-01-1 
  • Габриэле, Мэтью, Империя памяти: Легенда о Карле Великом, франках и Иерусалиме до Первого крестового похода , Oxford University Press, Oxford, 2011 ISBN 978-0-19-959144-2 
  • Рубинштейн, Джей, Небесные армии: Первый крестовый поход и поиски Апокалипсиса , Основные книги, 2011 ISBN 978-0-4650-1929-8 

Внешние ссылки [ править ]

  • Апокалиптический миф, который помогает объяснить евангелическую поддержку Трампа