Зеленый человек
Зеленый человек , также известный как листовидная голова [1] , представляет собой мотив в архитектуре и искусстве, изображающий лицо, состоящее из листвы или полностью окруженное ею , которое обычно простирается от центра лица. [2] Помимо чисто декоративной функции, Зеленый Человек в первую очередь интерпретируется как символ возрождения, представляющий цикл нового роста, который происходит каждую весну .
Мотив Зеленого человека имеет множество вариаций. Ветви или лозы могут прорастать изо рта, ноздрей или других частей лица, и эти побеги могут приносить цветы или плоды. Встречающийся во многих культурах разных эпох по всему миру, Зеленый Человек часто связан с божествами естественной растительности . Часто используемые в качестве декоративных архитектурных украшений , где они представляют собой форму маскарона или декоративной головы, Зеленые человечки часто встречаются в архитектурной скульптуре как на светских, так и на церковных зданиях в западной традиции. В церквях Англии изображение использовалось для иллюстрации популярной проповеди, описывающей мистическое происхождение креста Иисуса..
Лиственные головы типа «Зеленый человек» впервые появились в Англии в начале 12 века на основе французских и были особенно популярны в готической архитектуре 13-15 веков. Идея о том, что мотив Зеленого человека представляет собой языческую мифологическую фигуру , предложенная леди Рэглан в 1939 году, несмотря на ее популярность среди непрофессионалов, не подтверждается доказательствами. [1] [3] [4]
Изображения Зеленого человека, обычно называемые в истории искусства лиственными головами или лиственными масками, принимают разные формы, но большинство из них просто показывают «маску» или фронтальное изображение лица, которое в архитектуре обычно рельефное . Самые простые изображают мужское лицо, выглядывающее из густой листвы. У некоторых могут быть листья вместо волос, возможно, с густой бородой. Часто из его открытого рта, а иногда даже из носа и глаз растут листья или лиственные побеги. В самых абстрактных примерах резьба на первый взгляд кажется просто стилизованной листвой, а лицевой элемент становится очевидным только при ближайшем рассмотрении. Лицо почти всегда мужское; зеленые женщины редкость.Зеленый человек в церковной архитектуре в The Folklore Journal . [5] Считается, что ее интерес проистекает из резных фигурок в церкви Св. Иеронима в Llangwm , Монмутшир . [6]
С точки зрения формализма историки искусства видят связь с масками в кельтском искусстве железного века , где лица появляются из стилизованного растительного орнамента в металлических изделиях «пластического стиля» искусства Ла Тена . [9] Поскольку пережитков так мало и почти нет в дереве, отсутствие непрерывного ряда примеров не является фатальным возражением против такой преемственности.
Оксфордский словарь английского фольклора предполагает, что они в конечном итоге берут свое начало в позднеримском искусстве от масок из листьев, которые использовались для изображения богов и мифологических фигур. [1] Персонаж, внешне похожий на Зеленого Человека, в форме частично лиственной маски, окруженной вакхическими фигурами, появляется в центре серебряного подноса 4-го века в сокровищнице Милденхолл, найденной на территории римской виллы в Саффолке . Англия; обычно принято считать, что маска представляет Нептун или Океан , а слоистость состоит из морских водорослей. [10]
