Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Храм Гоцин
國清寺
Храм Гоцин, 27.12.2014 23.JPG
Монастырь Гоцин.
Религия
Принадлежностьбуддизм
СектаТяньтай
ПрефектураТайчжоу
ПровинцияЧжэцзян
Год освящения598
Место расположения
СтранаКитай
Храм Гоцин расположен в провинции Чжэцзян.
Храм Гоцин
Показано в провинции Чжэцзян
Храм Гоцин находится в Китае.
Храм Гоцин
Храм Гоцин (Китай)
ПрефектураТайчжоу
Географические координаты29 ° 10′23 ″ с.ш., 121 ° 02′33 ″ в.д. / 29.173141 ° N 121.042594 ° E / 29.173141; 121.042594 Координаты : 29.173141 ° N 121.042594 ° E29°10′23″N 121°02′33″E /  / 29.173141; 121.042594
Архитектура
СтильКитайская архитектура
ОсновательИмператор Ян Суй
Дата установлена598
Завершенный1734 г. (реконструкция)

Храм Guoqing ( упрощенный китайский :国清寺; традиционный китайский :國清寺; пиньинь : Guoqing sì ; Wade-Giles : Kuo-цинские Сы ) является буддийский храм на горе Tiantai , в Тайчжоу , Чжэцзян провинции Китая. Первоначально построенный в 598 году во время династии Суй и отреставрированный во время правления императора Цин Юнчжэн ( годы правления 1722–1735), храм расположен примерно в 220 километрах (140 миль) от города Ханчжоу.. Это был первоначальный сайт для создания Тяньтай школы Махаяны буддизма, основанного Zhiyi (538-597 н.э.). Храм занимает площадь около 23 000 м 2 (250 000 кв. Футов) и включает 600 комнат в 14 различных залах, включая Большой зал Шакьямуни , Зал пятисот архатов и Зал монаха Джигуна . Внешний вид здания представляет собой китайские пагоды, такие как пагода Суй, пагода Семи Будд и Мемориальная пагода монаха И Сина (683–727 гг. Нашей эры). [1] [2]

История [ править ]

В 598 году, согласно последнему желанию мастера Чжичжэ , правитель династии Суй (581–618) построил храм Гоцин на горе Тяньтай. Тяньтай сект является первой китайским буддийской сектой эволюционировать от первоначального буддизма после того, как она была распространена в Китай. Ее основатель, мастер Чжижэ, долгое время жил на горе Тяньтай в Чжэцзяне - отсюда и название секта Тяньтай. [1] [2]

Во времена династии Тан (618–907) в Китай приезжало большое количество японских дипломатов. Во второй год периода Чжэньюань, а именно в 804 году нашей эры, выдающийся японский монах Сайчо прибыл с дипломатами. Он изучил доктрину Тяньтай в храме Гоцин на горе Тяньтай, представленную Лу Чуном, губернатором префектуры Нинбо , Чжэцзян. Год спустя Сайчо вернулся в Японию. С тех пор храм Гоцин стал колыбелью секты Тяньтай в Японии. [3] [4]

Реставрация храма Гоцин в эпоху КНР [ править ]

В 1972 году с целью восстановления дипломатических отношений между Японией и Китаем премьер-министр Японии Какуэй Танака нанес визит в Китай, которому китайское правительство придало большое значение и приняло соответствующие меры. [5]

Во время визита Какуэя Танака он сделал личную просьбу премьер-министру Чжоу Эньлаю . Какуэй Танака хотел поклоняться в храме Гоцин, потому что он был колыбелью буддизма Тендай в Японии. Мать Какуэя Танаки была преданной последовательницей Тендая, который перед визитом в Китай просил его поклоняться ей в храме Гоцин. [5]

По просьбе Какуэя Танаки Чжоу Эньлай обратился с запросом в соответствующие департаменты провинции Чжэцзян. Однако ему сказали, что храм Гоцин не мог принять японского гостя в то время, так как он не ремонтировался в течение многих лет. Чжоу Эньлай должен был сказать ему эвфемистически, что храм Гоцин ремонтируется, но после ремонта он получит приглашение. Хотя Какуэй Танака чувствовал, что это было жалко, он был весьма доволен любезным приглашением Китая. [5]

После того, как Какуэй Танака вернулся в Японию, Чжоу Эньлай попросил немедленно приступить к выполнению плана реконструкции храма Гоцин и потребовал, чтобы храм был отремонтирован к 1975 году. После получения уведомительного документа правительство округа Тяньтай немедленно учредило Комитет по восстановлению храма Гуоцин округа Тяньтай. . [5]

Премьер-министр Китая Чжоу Эньлай .

Из-за Культурной революции некоторые из древних зданий внутри Храма много лет находились в запущенном состоянии. Многие оригинальные статуи Будды и музыкальные инструменты храма были утеряны. Комитет Реставрации уведомил все подразделения и жителей всего округа о том, что они должны найти эти культурные реликвии храма Гоцин. Комитет Реставрации был быстро вознагражден. В Пятьсот Архат были найдены статуи храма хранится на заводе сельскохозяйственных орудий в Тяньтай County. Некоторые были неполными, у некоторых не было головы, у некоторых не было рук, а у некоторых не было ног. Всего было 323 статуи архатов. В другом хранилище они также нашли большой бронзовый музыкальный камень (铜 磬) с надписями. Он был отлит в династии Цин.(1644–1911). Кроме того, горизонтальные доски с надписью (匾额) были также найдены на хлопчатобумажной фабрике в том же округе. [5]

Хотя рабочие нашли часть оригинальных культурных реликвий, их было слишком мало. Государственный совет разрешил Restoration комитет , чтобы выбрать и транспортировать некоторые статуи Будды и жертвенные сосуды Гоцин. Комитет посетил Дворцовый музей , Юнхэ Ламасери , Пекинский офис управления культурными реликвиями и другие подразделения культурных реликвий, чтобы выбрать статуи Будды и музыкальные инструменты. Всего было отобрано и перевезено в храм Гоцин 109 культурных реликвий, которые были упакованы в 12 больших ящиков. [5]

Поскольку этих культурных реликвий было много, некоторые из них были огромными статуями Будды, заинтересованные стороны решили перевезти их на поезде. Для их перевозки железнодорожный сектор подготовил два специализированных вагона. Среди реликвий самой большой была статуя Шакьямуни из династии Мин (1368–1644); это тяжелый, как 13 тонн. Рабочие передали тяжелый кран, чтобы погрузить статую. Два груженых вагона поезда без остановок отправились прямо в Ханчжоу . Когда статуя Шакьямуни прибыла в храм Гоцин, Комитет реставрации пригласил на помощь нескольких работников водного хозяйства, которые работали поблизости. Благодаря этим совместным усилиям статуя Шакьямуни наконец воссоединилась в центре зала Махавиры., с 18 статуями архатов по порядку с двух сторон зала. Большой бронзовый треножник периода Цяньлун династии Цин (1644–1911) стоял прямо перед залом Махавира. Перед воротами храма поставили двух белых мраморных львов. [5]

Помимо поиска буддийских реликвий, рабочим приходилось восстанавливать находящиеся под угрозой исчезновения культурные реликвии храма Гоцин. Комитет реставрации пригласил 78 народных мастеров принять участие в реставрации храма Гоцин. Во время реставрации горизонтальных досок с надписями и куплетов на столбе храма было обнаружено, что некоторые символы на этих горизонтальных досках и куплетах были потеряны или повреждены. [5]

Чтобы восстановить эти неполные культурные реликвии, мастера использовали уникальный навык, а именно «процесс высыхания лака и рами» (干 漆 夹 苎). Мастера использовали 13 видов сырья, таких как необработанный лак, рами, разноцветный каменный порошок и тунговое масло, чтобы обернуть и склеить льняное полотно и покрасить, которые затем многократно полировали. Потом красили вспомогательные материалы, например, киноварь, наконец, оклеивали золотой фольгой. [5]

После тщательного расчета и строгого составления бюджета мастера выяснили, что 2,5 килограмма золота необходимо для украшения и украшения реликвий, таких как статуи Будды. Золото тогда было дефицитным ресурсом. Однако, что касается ремонта храма Гоцин, соответствующий отдел наконец удовлетворил эту просьбу. [5]

Помимо ремонта и ремонта подлинных культурных реликвий, сотрудники реставрационного комитета тщательно спроектировали некоторые скульптуры и предметы внутри храма. Мастера изменили форму двух таинственных воинов Будды в храме Гоцин. Их форма уникальна для Китая. Кроме того, алтарь (供桌) в зале Махавиры также был построен мастерами. Они добавили в дизайн традиционные буддийские элементы, а также стремились к совершенству в изображении деталей. Они потратили более 300 рабочих часов на вырезание узоров на алтаре. [5]

В юго-западном углу храма Гоцин есть пруд для освобождения жизни. Рядом с прудом находятся стела «Юлэгуо (рыбный рай)» (鱼 乐 ed ), начертанная Дун Цичаном , известным каллиграфом династии Мин (1368–1644), и императорский памятник императора Цяньлуна соответственно. При ремонте храма Гоцин рабочие перевезли десять черных карпов из Линху Нуресери (菱湖 渔场), Цзясин , Чжэцзян, воспроизведя жизненную силу рыбного рая. [5]

Древнее сливовое дерево, посаженное при династии Суй (581–618 гг.).

Во время ремонта древнее сливовое дерево, посаженное при династии Суй (581–618) более 1300 лет назад в храме Гоцин, чудесным образом ожило, что придало храму очаровательный пейзаж. Благодаря неустанным усилиям рабочих, реконструкция храма Гоцин была завершена в соответствии с графиком. [5]

18 октября 1975 года была принята первая делегация японских гостей. [5]

Национальные сокровища [ править ]

Большой бронзовый треножник (青铜鼎) отлитый в Цяньлуна период из династии Цин (1644-1911) Китая прибывает из дворца - музея . Его форма проста, незамысловата и элегантна. С двумя ушами и тремя ногами, он имеет общую высоту 3,8 метра (12 футов) с четырьмя большими персонажами «Шэн Шоу Ву Цзян» (圣寿 无 疆). Треногу украшают три льва, играющие в шариковое колесо жизни, раковину и другие узоры из восьми сокровищ. Изысканно оформленный, он выполнен в очень высоком художественном стиле. Более 40 лет назад он был собран во Дворце-музее в Пекине . Теперь он принадлежит храму Гоцин, находящемуся более чем в тысяче миль от Пекина. [5]

Статуя Шакьямуни - бронзовая статуя, сделанная во времена династии Мин (1368–1644). [5] [6]

18 статуй архатов происходят из Юнхэ Ламасери . Это большое количество произведений, вырезанных с помощью нанму во времена династии Юань (1271–1368). [5] [6]

Два белых мраморных китайских льва-хранителя пришли из Пекина и были вырезаны во времена династии Цин (1644–1911). [5]

Значение [ править ]

Этот горный храм - место, где коренной китайский буддизм отделились от буддийских учений и доктрин, обычно встречающихся в Индии . Оттуда секта буддизма Тяньтай распространилась как в Корею, так и в Японию во время династии Тан (618–907 гг.). Высокая кирпичная пагода Гуоцин, построенная при храме в 597 году нашей эры, все еще стоит [7], что делает ее одной из старейших сохранившихся кирпичных пагод в Китае (после китайской пагоды Сунъюэ высотой 40 метров (130 футов), построенной в 523 году нашей эры). .

Галерея [ править ]

  • Зал пятисот архатов

  • Стела храма Гоцин

См. Также [ править ]

  • Чжоу Цзичан
  • Цзюхуашань
  • Список буддийских храмов
  • Энряку-дзи

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Чжан Юйхуань (2012a) , стр. 226.
  2. ^ a b Чжан Юйхуань (2012b) , стр. 173.
  3. ^ Чжан Yuhuan (2012a) , стр. 227.
  4. ^ Чжан Yuhuan (2012b) , стр. 174.
  5. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р д р 国宝 档案 周恩来 下令 重修 国清寺 ， 内幕 都 在 这里 了. соху (по-китайски). 2016-12-16.
  6. ^ a b Чжан Юйхуань (2012b) , стр. 175.
  7. Перейти ↑ Steinhardt, 433.

Библиография [ править ]

  • Чжан Юйхуань (2012a). "Колыбель буддизма Тяньтай: Храм Гоцин на горе Тяньтай"《天台 宗 祖庭 ： 天台山 国 清 讲 寺》. 《图解 中国 著名 佛教 寺院》[ Иллюстрация известных буддийских храмов в Китае ] (на китайском языке). Пекин: Издательство «Современный Китай». ISBN 978-7-5154-0135-5.
  • Чжан Юйхуань (2012b). "Колыбель буддизма Тяньтай: Храм Гоцин на горе Тяньтай"《天台 宗 祖庭 ： 天台山 国 清 讲 寺》. 《图解 中国 佛教 建筑》[ Иллюстрация буддийской архитектуры в Китае ] (на китайском языке). Пекин: Издательство «Современный Китай». ISBN 978-7-5154-0118-8.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Стейнхардт, Нэнси Шацман. «Королевские гробницы тангутов около Иньчуаня», Мукарнас: Ежегодник исламского искусства и архитектуры (Том X, 1993): 369-381.

Внешние ссылки [ править ]

  • Туризм в горах Тяньтай
  • Путеводитель по Китаю