Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ататюрк и старуха в чадре

Республика Турция была светским государством с конституционной поправкой 1937 года . Мустафа Кемаль Ататюрк ввел секуляризацию государства в турецкую конституцию 1924 года , наряду со своими реформами . Ататюрк никогда не запрещал носить платок, но активно не одобрял его использования в общественных местах. [2] Хиджаб был запрещен в государственных учреждениях из-за «постановления о публичной одежде», изданного после переворота 1980 года, и начал применяться радикальным образом после военного меморандума 1997 года. [2]Запрет на ношение хиджаба для государственных служащих был снят пакетом демократизации 1 октября 2013 года, а с поправкой, внесенной в статью 5 Положения о дресс-коде, были сняты ограничительные положения. [2] Они были в соответствии с кемалистской идеологией , со строгим соблюдением лаконичности в конституции. Вопрос о платках был очень интенсивным и противоречивым после его запрета, наряду с другими выдающимися религиозными символами, в общественных зданиях, таких как правительственные учреждения и государственные школы, аналогично политике во Франции и Мексике . [3] Турция - светская страна, и более 95% ее жителей - мусульмане. [4]Это привело к столкновению между тем , в пользу светских принципов государства, такие как ВС Турции , [5] и религиозные консерваторов, в том числе некоторых исламистов.

Запрет ношения платков [ править ]

Согласно конституционному принципу официального секуляризма, турецкое правительство традиционно запрещало женщинам, носящим головные платки, работать в государственном секторе. Запрет распространяется на учителей , юристов , парламентариев и других лиц, работающих в государственных помещениях. Запрет на ношение хиджаба в государственной службе и образовательных и политических институтов был распространен на негосударственные учреждения. Женщины- юристы и журналисты, которые отказались соблюдать запрет, были изгнаны из общественных зданий, таких как залы судебных заседаний и университеты . [6]

В конце 1970-х - начале 1980-х годов количество студентов университетов, носящих головные платки, значительно увеличилось, и в 1984 году в университетах вступило в силу первое повсеместное применение запрета на ношение головных платков, но на протяжении 1980-х и 1990-х годов этот запрет не соблюдался единообразно, и многие студенты смогли получить высшее образование. Запрет на ношение хиджаба в общественных местах, включая школы и университеты (государственные и частные), суды, правительственные учреждения и другие официальные учреждения, предназначен только для студентов, рабочих и государственных служащих. Таким образом, у мамы учеников или приезжих нет проблем с поступлением в начальную школу, но они не смогут работать учителями. Точно так же в судах запрет распространяется только на судей, адвокатов, адвокатов и других работников. Ношение платков на фотографиях в официальных документах, таких как лицензии, паспорта,и документы о зачислении в университет также запрещены. Университеты и школы отказывали в регистрации студенткам, если они не предоставили фотографии на документы с обнаженными волосами и шеей.[7]

Постановление от 16 июля 1982 г. уточняет, что: одежда и внешний вид персонала, работающего в государственных учреждениях; правило о том, что голова женщин-госслужащих должна быть открыта .

Интерпретация этого закона в 1997 году распространила запрет на ношение головных платков во всех университетах Турции. [8] Дебаты по поводу головных платков в университетах были самыми острыми и были важным элементом политики Турции с 2000 года. [9]

Рабочее место [ править ]

Согласно Country Reports 2007, женщины, которые носили платки, и их сторонники «подвергались дисциплинарным мерам или теряли работу в государственном секторе» (США, 11 марта 2008 г., раздел 2.c). Хьюман Райтс Вотч (HRW) сообщает, что в конце 2005 г. Верховный административный суд постановил, что учительница не имела права на повышение в школе, потому что она носила платок вне работы (январь 2007 г.). Иммиграционный советник посольства Канады в Анкаре заявил 27 апреля 2005 г. в переписке с Исследовательским управлением, что государственным служащим не разрешается носить головной платок при исполнении служебных обязанностей, но женщины в головном платке могут работать в частном секторе . 12 апреля 2005 г. отправлена ​​корреспонденция в Научно-исследовательское управление.профессор политологии, специализирующийся на женских проблемах в Турции в Университете Богазичи в Стамбуле, указала, что женщинам, носящим платки, «возможно, может быть отказано в работе в частном или государственном секторе». И наоборот, некоторые муниципалитеты с более традиционным избирательным округом могут попытаться нанять именно тех женщин, которые носят платок (профессор, 12 апреля 2005 г.). Однако профессор добавил, что женщины с головными платками обычно испытывают трудности с получением должностей учителей, судей, юристов или врачей на государственной службе (там же). Более свежую или подтверждающую информацию о запрете ношения хиджаба на государственной службе не удалось найти среди источников, с которыми консультировалось Управление исследований.

Лондонская Sunday Times сообщает, что, хотя официально запрет действует только в общественной сфере, многие частные фирмы также избегают приема на работу женщин, носящих головные платки (6 мая 2007 г.). MERO отмечает, что женщинам, которые носят головные платки, может быть труднее найти работу или получить желаемую заработную плату (апрель 2008 г.), хотя это не может быть подтверждено источниками, с которыми консультировалось Управление исследований .

Медицинское обслуживание [ править ]

По сообщению «Санди Таймс», в турецких больницах запрещено ношение хиджаба , и врачи не могут носить хиджаб на работе (6 мая 2007 г.). Тем не менее, MERO сообщает, что при нынешней администрации Турции, которую секуляристы считают имеющей скрытые религиозные намерения (The New York Times, 19 февраля 2008 г .; Washington Post, 26 февраля 2008 г.), врачи некоторых государственных больниц заходили в помещения в платках (MERO Apr. 2008 г.).

Профессор политологии Университета Богазичи в Турции заявил, что, помимо того, что он никогда не встречал случаев, когда женщинам, носящим платки, отказывали в доступе к медицинской помощи в частных или государственных медицинских центрах, он считает маловероятным, что это произойдет. (12 апреля 2005 г.). Иммиграционный советник посольства Канады в Анкаре заявил, что «женщины, носящие платки, имеют полный доступ к медицинской помощи» (27 апреля 2005 г.), хотя сообщения новостей [10] и отчеты НПО в ООН [11] подтверждают, что «женщины, носящие платки, имеют полный доступ к медицинскому обслуживанию». в турецких больницах им отказали в медицинской помощи ". [11]

Спорные события [ править ]

Первая леди Турции в платке. В октябре 2006 года президент Турции Ахмет Недждет Сезер отказал политикам, чьи жены носили платки, на мероприятие.
  • В 1968 году студентка государственного университета Хатидже Бабаджан отказалась снимать головной платок в университетских зданиях.
  • В 1998 году турецкому студенту в Стамбульском университете запретили носить платок . [12] [13] [14]
  • В 2000 году турецкая студентка Нурай Безирган на выпускных экзаменах в колледже носила платок. Турецкий суд приговорил ее к шести месяцам тюремного заключения за «препятствование обучению других». [12] [ не прошли проверку ] Европейский суд по правам человека подтвердил запрет в 2004 году, обнаружив , что закон не нарушает Европейскую конвенцию по правам человека . [12] [ неудавшаяся проверка ] [13] В октябре 2006 года Европейский суд по правам человека снова оставил в силе запрет на университет, отклонив жалобу, поданную другим студентом турецкого университета. [15]
  • В мае 1999 года запрет на ношение головных платков в публичной сфере стал предметом заголовков, когда Мерве Кавакчи не разрешили принести присягу в Национальном собрании из-за того, что она носила платок. Она была новоизбранным депутатом Стамбула от исламистской партии добродетели и отказалась от требований покинуть здание. Представители светской оппозиции протестовали, выкрикивая «Выходи» в течение 30 минут, а тогдашний премьер-министр Бюлент Эджевит обвинил ее в нарушении принципов секуляризма. [16] Государственный обвинитель расследовал вопрос о том, может ли она предстать перед судом за разжигание религиозной ненависти. [17] Она получила большую поддержку из Ирана от аятоллы Ахмада Джаннати.и сотни женщин, вышедших на демонстрацию в поддержку депутата. [18]
  • В октябре 2006 года президент Турции Ахмет Недждет Сезер отказался допустить политиков AKP, чьи жены носили платки, на бал в знак независимости Турции, заявив, что это поставит под угрозу и подорвет разделение мечети и государства в Турции. [19]
  • В марте 2009 года Кыймет Озгюр, носившая чадру, подверглась нападению [ необходима цитата ] со стороны членов НРП, когда она пыталась сесть в автобус, в котором участвовал кандидат в мэры Кемаля Кылычдароглу в Стамбуле. Позже сообщалось, что она замаскировалась, чтобы проверить новую инициативу партии. [20]
  • Лидер НРП ( Республиканская народная партия ) Дениз Байкал удивил своих сторонников, позволив тем, кто носит чадру, стать членами партии в конце 2008 года. Этот неожиданный шаг рассматривался как стратегия по привлечению консервативных избирателей в партию. [21] Некоторые критиковали этот шаг Байкала как попытку сдвинуть партию вправо. [22]

Попытки снять бан [ править ]

Премьер-министр Эрдоган в своей победоносной кампании 2007 года пообещал отменить давний запрет на ношение хиджаба в государственных учреждениях. Однако, когда турецкие депутаты голосовали в парламенте, десятки тысяч протестовали за пределами страны в пользу запрета. [23]

7 февраля 2008 года турецкий парламент принял поправку к конституции, разрешающую женщинам носить хиджаб в турецких университетах, аргументируя это тем, что многие женщины не захотят получить образование, если они не смогут носить хиджаб. Основная политическая партия, Партия справедливости и развития, и основная оппозиционная партия, Партия националистического движения, утверждали, что это вопрос прав и свобод человека. [24] [25] [26] [27]Парламент проголосовал 403-107 (большинство в 79 процентов) за первую поправку, которая была внесена в конституцию, гласящую, что каждый имеет право на равное обращение со стороны государственных учреждений. Однако этот шаг вызвал сопротивление по всей Турции. Совет по образованию страны и многочисленные университеты поклялись нарушить новый закон. Кроме того, основная просекулярная оппозиционная партия Народно-республиканской партии обратилась в конституционный суд с просьбой заблокировать принятый новый закон и сочла это шагом к исламскому государству . [28] Тысячи демонстрантов, поддерживающих запрет, также собрались возле парламента против действий правительства. [29]

После неудачной попытки снятия запрета на ношение хиджаба в государственных учреждениях в 2008 году Партия справедливости и развития внесла в 2010 году поправки в конституцию, которые приведут к отмене запрета на ношение хиджаба в турецких учебных заведениях. [14] 8 октября 2013 г. запрет был снят специально для университетов и государственных должностей, за исключением случаев, когда требовалась униформа, например, для военных, полицейских и судебных органов. [14] [30]  При поддержке Совета по высшему образованию , в Партии справедливости и развития удалось убедить женщин , которые носили хиджаб , чтобы вернуться в школу. [14]Двумя годами позже запрет был распространен на судебные органы в 2015 году, а в следующем, 2016 году, на турецкую полицию. [30]

Снятие бана отменено [ править ]

5 июня 2008 года Конституционный суд Турции отменил предложенную парламентом поправку, направленную на снятие запрета на ношение хиджаба, постановив, что отмена запрета противоречит основополагающим принципам конституции. Решение суда высшей инстанции о сохранении запрета на ношение хиджаба не может быть обжаловано (AP 7 июня 2008 г.). [31]

См. Также [ править ]

  • Лейла Шахин против Турции
  • Исламская одежда в Европе
  • Ислам и одежда
  • Ислам в Турции
  • Секуляризм в Турции
  • Свобода вероисповедания в Турции
  • Мерве Кавакчи
  • Снег (роман Памука)

Ссылки [ править ]

  1. ^ Фромм, Али Çarkoğlu, Binnaz Топрак; перевел с турецкого Чигдем Аксой (2007). Религия, общество и политика в меняющейся Турции (PDF) . Каракёй, Стамбул: публикации TESEV. п. 64. ISBN 978-975-8112-90-6.[ мертвая ссылка ]
  2. ^ a b c "Türkiye'de başörtüsü yasağı: Nasıl başladı, nasıl çözüldü?" . Архивировано 25 марта 2017 года . Проверено 25 марта 2017 .
  3. Харди, Роджер (22 июля 2002 г.). «Турция: Битва платков» . Новости BBC. Архивировано 15 марта 2017 года . Дата обращения 22 мая 2017 .
  4. ^ "The World Factbook - Центральное разведывательное управление" . Проверено 23 февраля 2017 года .
  5. ^ "Миссис Гюль Турции дала макияж" . Новости BBC. Август 2007. Архивировано 02 марта 2014 года . Проверено 13 апреля 2009 .
  6. ^ «Турция: положение женщин, которые носят головные платки, УВКБ ООН» . Архивировано 20 мая 2011 года . Проверено 17 октября 2008 .
  7. ^ «ПОДЪЕМ ИСЛАМИСТСКОГО ДВИЖЕНИЯ В ТУРЦИИ» . Архивировано из оригинала на 2009-05-01 . Проверено 23 февраля 2017 года .
  8. ^ "BBC NEWS - Европа - Турция ослабляет запрет на ношение платков" . Архивировано 12 февраля 2008 года . Проверено 23 февраля 2017 года .
  9. ^ "BBC NEWS - Европа - Турция разделена из-за запрета на ношение хиджаба" . Архивировано 30 ноября 2017 года . Проверено 23 февраля 2017 года .
  10. Мехмет Куру (8 октября 2009 г.). "Ninesi yaşındaki hastayı 'başörtülü' diye muayene etmedi" . Замам Гюндем (на турецком языке). Архивировано из оригинала на 2012-03-14 . Проверено 23 февраля 2011 .
  11. ^ a b «Универсальный периодический обзор Совета ООН по правам человека: Турция» (PDF) . Фонд Бекета за религиозную свободу. 9 ноября 2009 г. Архивировано (PDF) из оригинала 21.07.2011 . Проверено 23 февраля 2011 .
  12. ^ a b c Сингх, К. Гаджендра. Запрет на головные платки и Турция. Архивировано 30 сентября 2007 г. в Wayback Machine . Turkish Daily News . 21 сентября 2004 г.
  13. ^ а б Сактанбер, А .; Корбачоглу, Г. (2008-12-01). «Покров и платок-скептицизм в Турции» . Социальная политика: международные исследования в области гендера, государства и общества . 15 (4): 514–538. DOI : 10.1093 / SP / jxn018 . ISSN 1072-4745 . 
  14. ^ a b c d Акоглу, Кериме Суле (2015). «Частичная свобода: почему запрет на ношение платков остается в силе в Турции» . Бостонский колледж международного и сравнительного правоведения . 38 : 277–304.
  15. ^ Страсбургский суд это решение оставил в силе запрет на хиджаб в архив 2007-09-30 в Wayback Machine . Turkish Daily News . 2006-10-17.
  16. ^ Платок ряд в Турции парламенте архивной 2002-12-26 в Wayback Machine BBC News. 3 мая 1999 г.
  17. ^ Косынку Заместители стоит земля в архив 2002-12-23 в Wayback Machine BBC News. 3 мая 1999 г.
  18. Аятолла нападает на «лицемерную» Турцию BBC News. 14 мая 1999 г.
  19. Turkey in veil controversy. Архивировано 29 сентября 2007 г. в Wayback Machine . Новости Азии . 2006-10-30.
  20. ^ Атака членов Chp на чадру ношения женщины подозрительного Today Заман.
  21. ^ Непоколебимая поддержка Байкалом движения чадры была тепло встречена Today's Zaman.
  22. ^ Байкал под атакой архивной 2012-07-07 в archive.today Hurriyet.
  23. ^ Джонс, Дориан. «Парламент Турции снимает запрет на ношение исламских платков на голове в университетах» . VOA. Архивировано 8 июля 2014 года . Проверено 13 апреля 2009 .
  24. ^ Айман, Зехра; Knickmeyer, Эллен. В Турции проголосовали против запрета на головные платки : парламент снял 80- летнее ограничение на университетскую одежду. Архивировано 19 октября 2017 года в Wayback Machine . Вашингтон Пост . 2008-02-10. Стр. A17.
  25. ^ Дерахшандех, Мехран. Просто платок? Тегеран Таймс . Информационное агентство Mehr. 2008-02-16.
  26. ^ Дженкинс, Гарет. Конституционные изменения Турции: много шума из ничего? Архивировано 25 июня 2007 г. на сайте archive.today Eurasia Daily Monitor . Фонд Джеймстауна. 11 февраля 2008 г.
  27. Президент Турции одобрил поправку, отменяющую запрет на ношение платков . Таймс оф Индия . 2008-02-23.
  28. О'Тул, Пэм (27 февраля 2008 г.). «Турецкая апелляция против закона о шарфах» . BBC News . Проверено 13 апреля 2009 .
  29. Агентства (9 февраля 2008 г.). «Турция голосует за отмену запрета на ношение хиджаба» . Архивировано из оригинала на 2009-04-25 . Проверено 23 февраля 2017 года .
  30. ^ a b Топрак, Метин; Услу, Насух ​​(январь 2008 г.). «Споры о платках в Турции» . Журнал экономических и социальных исследований . 11 : 43–67.
  31. ^ «BBC NEWS - Европа - Суд отменяет реформу турецких шарфов» . Проверено 23 февраля 2017 года .