Еврейская школа может быть образовательной системой, отдельной от светского образования, подобной христианской воскресной школе , обучением с упором на темы еврейской истории и изучению иврита , или учебным заведением начального, среднего или высшего образования, где некоторые или все классы проходят преподавал на иврите.
Первое использование более распространено в Соединенных Штатах, а второе используется за пределами Израиля , например, в отношении Colegio Hebreo Unión в Барранкилье , Колумбия, или Ассоциированных школ иврита в Торонто. См. Еврейскую дневную школу .
Предпосылки и история
Согласно статье в « Еврейском ежеквартальном обзоре», озаглавленной «Движение еврейских воскресных школ в Соединенных Штатах» и напечатанной в 1900 году, «точное начало американских еврейских воскресных школ неясно из-за неопределенности и трудностей во мнениях» [1], хотя ему в значительной степени приписывают работы мисс Ребекки Грац , уроженки Филадельфии, которая стремилась обеспечить еврейское образование для тех, кто больше всего в ней нуждается. По мере того как ученики получали светское образование, мисс Грац понимала необходимость рассказывать еврейскую историю и еврейские традиции тем, кому больше всего не хватает элементарного понимания еврейского образования. Фактически, еврейская воскресная школа в значительной степени выросла в ответ на христианскую воскресную школу как средство обеспечения надлежащего еврейского образования для учащихся, которые в противном случае не имели религиозных оснований в еврейских традициях и истории или не имели финансовых средств, необходимых для посещения такой школы. [1] Как набожная еврейка, Грац посвятила свою жизнь помощи бедным и обездоленным. В 1818 году «при спонсорской поддержке Еврейского благотворительного общества женщин, 4 марта, в день ее рождения, было создано Еврейское воскресное общество Филадельфии, в котором приняли участие около 60 учеников». [2] По сей день Ребекка Грац считается «самой выдающейся американской еврейкой своего времени». [1]
Обзор учебной программы
В школе иврита обычно преподают в воскресенье и в один день недели - вторник или среду - вечером, после светского образования в частных или государственных школах . Школьное образование на иврите развивалось в 1800-х годах и в значительной степени было зачислено Ребекке Грац .
Сегодня типичное школьное образование на иврите начинается в детском саду и завершается в десятом классе с подтверждением . [3] Хотя идея конфирмации в значительной степени выросла из реформистского иудаизма , сегодня она широко практикуется как реформистскими, так и консервативными движениями. Однако школьное образование на иврите основано на реформистском и консервативном движениях и поэтому не практикуется в еврейском ортодоксальном движении. Вместо этого православные студенты посещают ежедневные религиозные школы, такие как ешивы , где они более глубоко изучают еврейские тексты, такие как Тора и Талмуд . Православное школьное образование часто готовит мальчиков к тому, чтобы они стали раввинами, и предполагает более глубокий уровень изучения, чем дает еврейское школьное образование. В то время как мальчики и девочки учатся в еврейских школах в среде совместного обучения , образование в православной общине основано на однополом обучении , с большим упором на традиционные роли мужчин и женщин .
Однако некоторые православные общины действительно предлагают школы иврита для неортодоксальных учеников, например, еврейские школы TAG, распространенные в домах Хабада .
Детский сад и первый класс
В детском саду и в первом классе учащихся знакомят с основными еврейскими праздниками . Кроме того, они знакомятся с алеф-бет ( еврейский алфавит ). Обычно обучение в этом юном возрасте основывается на ряде практических занятий, таких как рукоделие, музыка, кулинария и рассказывание историй, чтобы привлечь молодых учеников. Дети часто будут петь песни на иврите, чтобы улучшить свои навыки говорения на иврите и запоминать слова на иврите. Кроме того, учащиеся могут изучить алеф-бет с помощью головоломок и других забавных заданий. [4] Помимо изучения еврейского алфавита, дети также научатся считать до десяти, определять основные части тела, выучить их имена на иврите и уметь читать молитвы, такие как благословение на Шаббат . В первом классе ученики будут изучать истории Торы, такие как Адам и Ева и Иосиф в Египте . Первую ступень иногда называют «ступень алеф», что соответствует первой букве еврейского алфавита.
Со второго по пятый класс
В течение этих лет учащиеся развивают различные навыки и знания, которые они приобрели в юном возрасте , одновременно осваивая новые навыки, такие как чтение на иврите, чтение общих молитв, таких как Шма и Вахавта , и заучивание наизусть благословений над свечами, вином и т. Д. хлеб. Кроме того, студенты изучают понятие цдака (благотворительность), знакомятся с еврейскими ритуалами и обычаями и лучше понимают еврейскую историю и землю Израиля . [5] Занятия могут также включать уроки еврейской этики и морали. В первые годы обучения в еврейской школе дети будут изучать Бога, духовность и этику. Например, Бог един, Бог создал мир, а Бог вывел нас из Египта. Чтобы создать в школе иврита веселую атмосферу для обучения и научить детей мицвот иудаизма, дети будут печь халу на Шаббат, проводить уроки в сукке во время Суккота или зажигать свечи во время Хануки. Эти события лучше учат детей праздникам и мицвот, чем просто читать о них.
Подготовка к бар / бат-мицве
Одним из самых важных событий, происходящих в процессе еврейского образования, является празднование Бар-мицвы и бат-мицвы . Бар / Бат Мицва образование начинается в 6 - м и 7 - м классе, когда студенты обеспечиваются с инструктором - обычно раввин или кантор - и начать изучать их Тору и Хафтара части [6] , научившись использования речитатив , систему для повторения священных текстов . [7] Часто дети посещают еврейскую школу с единственной целью - научиться читать на иврите во время бар / бат-мицвы. В таких случаях студенты в основном выучивают слова на иврите из той части Торы, которую они будут читать.
Смотрите также
- Школа арабского языка
- Китайская школа
- Языковая школа хинди
Рекомендации
- ^ a b c Абрахамс, Израиль и Клод Голдсмид Монтефиоре, изд. (1900). «Движение еврейской воскресной школы в США» . Еврейский ежеквартальный обзор . Нью-Йорк: компания MacMillan. 12 . Проверено 18 октября 2011 года .
- ^ https://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/biography/Gratz.html
- ^ http://www.tedallas.org/education/religiousschool/curriculum.html
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала 3 ноября 2006 года . Проверено 9 сентября 2009 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ http://www.bethisrael-maine.org/curriculum.shtml
- ^ Кэрол К. Ингалл (1993). Бар / бат-мицва: политика и программы . Бар / Бар-мицва Образование: Справочник . Денвер: ISBN ARE Publishing, Inc. 9780867050318. Проверено 18 октября 2011 года .
- ^ http://www.myjewishlearning.com/blog/holidays/eicha/