Хелкия ( иврит : חִלְקִיָּה Ḥilqîyāhū , «моя порция Ях „) был иврит священник (“коэн») во время царя Иосии (царствовал с 641-609 гг. До н.э.). Его имя упоминается во 2 Королях . Он был Первосвященником и известен тем, что нашел потерянную копию Книги Закона в Храме в Иерусалиме в то время, когда царь Иосия приказал отремонтировать Храм ( 4 Царств 22: 8 ). Его проповедь, возможно, помогла Иосии вернуть Иудею к поклонению Яхве , Богу Израиля. [1]
Хелкия, возможно, был тем же самым Хелкией, который был отцом Иеремии из Ливны. Таким образом, он жил в Анафофе, в земле Вениамина , и был отцом влиятельной семьи в Иудейском царстве . [2]
Хелкия засвидетельствован во внебиблейских источниках глиняной буллой, в которой Хелкия назван отцом Азарии, и печатью с надписью «Ханан, сын Хелкии священника».
Книга Закона
По счету в 2 Царств и 2 Паралипоменон , Хелкия был Коген Gadol ( High Priest ) из Иерусалимского храма во время правления царя Иосии в Иудее (639-609 до н.э.) и первооткрывателя «Книги Закона» в Храме, на 18-м году правления Иосии (622 г. до н.э.). [3]
Ученые почти все согласны с тем, что книга, которую нашел Хелкия, была библейской книгой Второзаконие . [4] [5] Свитки и книги более поздней античности, особенно те , которые были посвящены греко-римскому правлению в Иудее , были в целом исключены еврейскими библейскими редакторами. И наоборот, эта книга, открытие которой рекламируется в 4 Царств , поэтому считалась достаточно ранней, чтобы подтвердить не только ее включение, но и окончательное положение книги как 5-й из «Пяти Книг Моисея».
Внебиблейские источники
Имя Хелкии упоминается на кольце с печатью и на булле . Первым предметом, где упоминается его имя, является кольцо с печатью, найденное в 1980 году. [6] На печати трехстрочная надпись, как обычно, перевернутыми буквами, так что буквы будут читаться правильно, когда они отпечатаны в куске бумаги. глина. Письмо, вырезанное на печати, - это то, что ученые называют палео-ивритом , использовавшееся израильтянами до вавилонского плена , до разрушения Иерусалима в 586 г. Надпись гласит: «(Принадлежит) Ханану, сыну () священника Хелкии». Он начинается с еврейской буквы lamed , что означает «принадлежащий», что указывает на принадлежность печати. Затем имя владельца печати, имя его отца и должность владельца печати.
Второй объект - булла, найденная в Иерусалиме в 1982 году. Булла использовалась для печати документа. Хозяин документа взял кусок мягкой глины; он прикрепил глину к веревке, связывающей документ, а затем поставил на нем свою печать. Эта булла была одной из пятидесяти одной буллы, обнаруженной во время раскопок на восточном склоне Иерусалима, в четко датированном археологическом контексте. [7] Эта коллекция булл была найдена на уровне 10, датируемом периодом между правлением Иосии и разрушением города вавилонским царем Навуходоносором II в 586 году до нашей эры, а точнее, с самой высокой точки здания (уровень 10B). Этот уровень был разрушен последним сжиганием, в результате которого запекались буллы, что обеспечило лучшую сохранность. На одной булле двухстрочная надпись палео-еврейским шрифтом, как на печати. Надпись гласит: «(Принадлежит) Азарии, сыну (Хелкии)». В надписи указывается имя владельца печати и имя его отца, но не его должность. [8]
Азария и Ханан, сыновья Хелкии
Азарья и Ханан, сыновья Хелкии, оба выполняли священнические функции в Иерусалимском храме. [9] В последнем списке первосвященников, упомянутом в 1 Паралипоменон (5:39 и 9:11), Азарья IV был преемником Хелкии в этой должности и, вероятно, его старшим сыном, в то время как его другой сын, Ханан, служил его сторона как священник. Печати двух братьев Ханана и Азарии, выгравированные одним и тем же мастером-гравером, относятся к так называемому «поколению сыновей» и датируются не правлением Иосии, а одним из его преемников (до 586 г.). Печать Азария была сделана до того, как он стал первосвященником, потому что на ней не упоминается его функция. Печать Ханана и булла Азарьи, двух сыновей первосвященника Хелкии, представляют собой свидетельства последних лет Храма Соломона, первого Храма Иерусалима, до его разрушения Навуходоносором II в 586 году.
Рекомендации
- ^ Библейский словарь (приложение к изданию Библии короля Иакова, изданной Церковью Иисуса Христа Святых последних дней, Солт-Лейк-Сити, Юта, США), стр. 718, статья под названием «Иосия».
- ^ Неизвестно, является ли Хелкия, отец Иеремии, тем же самым Хелкия, который является отцом Елиакима (см. 4 Царств 18:18 , 18:26 , 18:37 ; Исаия 22:20 , 36: 3 , 22). )
- ^ 2 Царств 22: 8 ; 2 Паралипоменон 34:14 .
- ↑ Ричард Эллиотт Фридман, Кто написал Библию? Саммит, 1987 г.
- ↑ Раши. «Комментарий к Торе» . п. 2 Паралипоменон 14.
- ^ Josette Elayi, Название Автор Второзакония нашла на Уплотнительное кольцо, библейская археология Review, сентябрь / октябрь 1987, 54-56.
- ^ Игаль Шило и Дэвид Tarler, Буллы из города Давида, библейский Археолог 49/4, 1986, 196-209.
- ^ Игаль Шило, группа Еврейском буллы из города Давида, Израиль Exploration Journal, 36, 1988, 16-38; Цви Шнайдер, Азарьяху, сын Хилькияху (священник?) В городе Давида Буллы, Израильский журнал исследований, 38, 1988, 139–141.
- ^ Josette Elayi, "Новый Свет на идентификации Печати Priest Анана, Сына Hilqiyahu" (2 Царств 22), Bibliotheca Orientalis , 5/6, сентябрь-ноябрь 1992, 680-685.
Смотрите также
- Елиаким, сын Хелкии
Внешние ссылки
- Интернет-архив Библейского археологического общества
Израильские религиозные титулы | ||
---|---|---|
Предшественник Шаллум | Первосвященник Израиля около 600-х гг. До н.э. | Преемник Азарии IV |