| Индуизм по странам |
|---|
  |
| Полный список |
Индуизм распространен по всей Южной Африке , но в основном в Квазулу-Натале . Согласно переписи 2011 года,примерно 1,1% населения Южной Африки исповедовали индуизм . [1] Это ниже 1,4% по данным переписи 1996 года. Общее обследование домашних хозяйств 2016 года зафиксировало дальнейшее снижение до 0,9%. [2]
Тем не менее, численность населения в абсолютном выражении растет, и по этому показателю в Южной Африке самая большая концентрация индуистов в Африке после Маврикия .
| Год | Процентов | Увеличивать |
|---|---|---|
| 1994 г. | 1,4% | - |
| 2001 г. | 1,22% | -0,18% |
| 2011 г. | 1,1% | -0,12% |
| 2013 | 1,0% | -0,1% |
| 2016 г. | 0,9% | -0,1% |
Большинство индуистов в Южной Африке - индийские южноафриканцы , в основном потомки наемных рабочих, которые мигрировали при британском колониальном правительстве с 1860 по 1919 год, чтобы работать на плантациях и горнодобывающих предприятиях, принадлежащих европейским поселенцам. [3] Многие прибыли из Тамилнада , Гуджарата , Махараштры , Уттар-Прадеша , Бихара и других штатов Индии . Из-за своего индийского происхождения индуистские поселенцы в Южной Африке подвергались дискриминации, жестокому обращению и преследованию [4] [5] [6] во время колониального периода и апартеида. эпох.
Первые индуистские храмы действовали в 1870-х годах. Некоторые местные органы власти Южной Африки запретили индуистам строительство храмов и владение имуществом в 1910-х годах. [7] В современной Южной Африке есть много индуистских храмов, и ее индуистское сообщество отмечает основные фестивали индуизма, такие как Дипавали . [8]
История [ править ]
Продолжаются споры о первых приходах индуистов в современную Южную Африку. Одна школа ученых утверждает, что индейцы впервые прибыли в современную Южную Африку в колониальную эпоху в качестве наемных слуг Британской империи. [9] Вторая школа утверждает, что индейцы прибыли между 500-900 годами нашей эры примерно в то же время, что и исламские торговцы. [10] Третья школа утверждает, что индуисты, скорее всего, прибыли в 1-е тысячелетие до нашей эры или, возможно, раньше. [10] [11] Третья школа использует косвенные лингвистические, литературные данные и свидетельства технологии добычи золота в поддержку своей теории, [12] [13], в то время как для первых двух школ имеется достаточно дополнительных археологических и исторических свидетельств.
В ряде древнеиндийских текстов описывается судоходство и торговля. В « Артхашастре» Каутилии ему посвящена отдельная глава, в которой упоминается правительственный чиновник по имени навадхьякша , или министр судоходства, чья работа заключалась в поимке и преследовании пиратов, управлении морскими портами и сборе таможенных пошлин. [10] Работа Уилфреда Шоффа свидетельствует о наличии цепи активных торговых портов вдоль восточного и западного побережья Индии к 1 веку до нашей эры. [14] Хотя существует множество свидетельств присутствия индуистских торговцев и купцов в Мозамбике и на побережье суахили ( Танзания , Кения)), археологических свидетельств судоходства или торговли в древние времена, в том числе индусов из Индии, вдоль побережья современной Южной Африки обнаружено не было. Бруно Верц заявляет, что это вероятно потому, что прибрежный регион Мозамбика и побережья суахили более спокойный и предлагает множество естественных портов, которые падают естественным пассатом между Индией и Африкой, в отличие от более неспокойного побережья и морей вокруг Южной Африки. [15] Хромник утверждает, что вероятным путем было прибытие в Мозамбик, а затем по суше в глубь страны в районы добычи золота, принадлежащие людям шона в Зимбабве, в Южную Африку. [16] Независимо от эпохи, когда индуисты впервые прибыли в Южную Африку, их число было невелико, и они были ограничены прибрежными или городскими районами до колониальной эпохи.
Колониальная эпоха, наемные рабочие [ править ]
Большое количество индуистов (а также людей других религий) начали прибывать в Южную Африку в колониальную эпоху 19 века, в основном в качестве наемных рабочих, а некоторые самостоятельно в качестве «свободных» иммигрантов. После отмены рабства в Британской империи к 1833 году [17] британские горнодобывающие компании и европейские владельцы плантаций по всей империи испытывали нехватку дешевой или бесплатной квалифицированной рабочей силы для трудоемких плантаций сахарного тростника и горных работ. Доступную местную рабочую силу стало трудно удержать из-за низкой заработной платы, тяжелой работы и, следовательно, ненадежности. [17] [3] Британская империя изобрела и ввела в действие систему найма труда, которая по существу сохранила все элементырабство . [18]
Новая система, также называемая «системой кули» [5], широко использовалась для привлечения индуистов в Южную Африку и другие части Британской империи. Система побуждала крайне бедных людей в Индии подписывать контракт, по которому им обещали оплачиваемый проезд и средства к существованию в обмен на обязательное обещание работать в течение определенного периода времени (обычно от четырех до семи лет). Любой наемный рабочий, уволившийся до истечения контракта, считался преступником и подлежал тюремному заключению. [3]
Когда был разработан закон о найме на работу, он предоставлял работнику по контракту некоторые права в конце контракта; рабочий стал свободным, с законным правом на некоторую землю и правом остаться на новой земле или потребовать от компании или владельца плантации предоплаченного проезда обратно. Однако в конце 1880-х годов в Южной Африке были приняты новые законы, которые требовали, чтобы только что освобожденный наемный рабочий платил большой налог или подписывал новый трудовой договор и избегал уплаты налога. Около 25% индусов вернулись в Индию после истечения их первого контракта. Но для большинства индусов, работающих по контракту, они потеряли всякую связь со своей страной происхождения, предпочли остаться и подписали новый контракт по контракту. Именно эта система привела в Южную Африку большое количество индуистов (и выходцев из Юго-Восточной Азии). [19]
Первые корабли, перевозившие наемных рабочих для плантаций в Британской империи, покинули Индию в 1836 году. В то время как некоторые индусы были завербованы на законных основаниях, многие другие были похищены или « отправлены на длительную службу по контракту» в различных частях Британской империи, от Южной Африки до Фиджи, Австралия и Карибский бассейн . [3] [20]
В Южной Африке, наемных рабочих были привлечены к работе на сахарный тростник плантации в Наталь , [17] , в частности , потому что сахарный тростник фермерства и сахар были свои истоки в Индии, труд не должен быть обучен, и индийские индуисты страдают от волн голод и крайняя нищета, в то время как Британская колониальная империя была занята, заставили преобразовать плодородные фермы Индии с производства продуктов питания на производство товарных культур, таких как хлопок для британских фабрик, табак для европейцев, мак и опиум для Китая. [21] [22] Сегодня в провинции Ква-Зулу-Натал в Южной Африке проживает самое большое индуистское население в Африке (около 12% от общей численности населения провинции Ква-Зулу-Натал).
В первые десятилетия миграций с индейцами, взятыми по контракту, обращались так же бесчеловечно, как с порабощенными африканцами. [3] [5] Они были ограничены своими поместьями и получали жалкое жалованье. Любое нарушение контракта автоматически влечет за собой уголовное наказание и тюремное заключение. Многих из них обманом увезли со своих родных мест, из внутренних регионов, далеких от морских портов, где им обещали работу, но не говорили о работе, на которую их нанимали, или о том, что новая работа требует от них покинуть родину и общины. [3] Их затолкали на борт ожидающих кораблей, неподготовленных к долгому и трудному четырехмесячному морскому путешествию. Жестокое обращение, болезни и смерть на этих кораблях и на плантациях Южной Африки были обычным делом. [4] [23]Злоупотребления привели к временному запрету на наем рабочей силы в Южной Африке в начале 1870-х годов. [17]
Утверждение индуизма в Южной Африке [ править ]
После того, как запрет был снят Британским колониальным законом 19 и 20 1874 года, британские официальные лица рекламировали возможности трудоустройства на плантациях индуистским семьям в северном бассейне Ганга и южном Тамил Наду, приглашали мужчин привезти свои семьи, обещали зарплату вместе с домами, и что они и их семьи могут продолжать практиковать индуизм, работая на плантациях. Однако, когда они прибыли, было много нарушений, и реальность после прибытия сильно отличалась от обещаний до их отъезда. [17] [24]
Между 1874 и 1911 годами европейские плантаторы и владельцы фабрик только в районе Натала в Южной Африке на 364 кораблях доставили из Индии 146 000 человек. [17] [25] Другие индуистские кули (наемные рабочие) [26] были размещены колониальным правительством в Восточной Капской провинции , Западной Капской провинции и Фри-Стейт . [6]Со временем колониальное правительство признало три класса индуистов - индусов «свободного» класса торговцев, прибывших в Южную Африку за свой счет, ранее заключенных, но позже свободных индусов, которые обычно работали в магазинах и логистике, и «несвободных». "класс индуистов, проживающих по контракту, и передвижение которых контролировалось, поскольку он или она являлись собственностью по контракту. [17] Первые два класса индийских индуистов процветали и разбогатели, и к концу 1880-х годов европейские купцы все чаще считали их экономической угрозой. [27]
Дискриминационные законы, основанные на этническом происхождении, начали приниматься в 1890-х годах, и начали формироваться корни южноафриканской эпохи апартеида . Именно в этой обстановке 1890-х годов Махатма Ганди прибыл в Южную Африку в качестве юриста, предлагающего услуги индийской диаспоре в Южной Африке. Именно опыт колониального насилия, религиозных стереотипов и расовой дискриминации в отношении бедных индусов в Южной Африке сформировал его политическое и ненасильственное движение. [17]Он вместе с другими индуистами в Претории начал серию публикаций и индуистских организаций, чтобы объединить индуистское сообщество, а затем ненасильственно осветить и отстаивать права человека. Они не только требовали гражданских прав для преобразования межрасовых отношений, они также стремились к социальным реформам среди индуистов, живущих в Южной Африке. [27]
Индуистские храмы [ править ]
| Часть серии по |
| индуизм |
|---|
|
|
Первый индуистский храм в Южной Африке был построен в 1869 году. [28] [29] По мере того, как «свободная» индуистская община процветала, новые храмы были построены в Дурбане , Питермарицбурге , Порт-Элизабет , Йоханнесбурге и Претории . Однако, учитывая, что индуисты в Южной Африке прибыли из разных регионов Индии и говорили на разных языках, храмы и общественная жизнь индусов оставались разнообразными и фрагментированными. Когда дискриминационные законы типа апартеида в отношении цветных и чернокожих начали привлекать воображение некоторых европейских поселенцев в Южной Африке, некоторые региональные правительства запретили индуистам покупать землю или строить новые храмы в 1902 году [7].Дополнительные и более строгие ограничения были введены против индуистов в Южной Африке в эпоху апартеида, вплоть до 1994 года [8].
К 1875 году у тамильских индусов был хорошо посещаемый храм Первой реки (Умбило Шри Амбалаванаар) на реке Умбило в Дурбане. Этот храм был поврежден наводнением в 1905 году, но его божества и перемещаемые части были спасены до наводнения и перемещены рядом с храмом Второй реки. тот, который использовался более 100 лет. Первые храмы в Южной Африке были простыми, но следовали традиционному дизайну и архитектуре индуистских храмов. Храмы, построенные позже, были больше и сложнее. [30]
Практики [ править ]
В Южной Африке между языком и религией среди индусов есть некоторое размытие. Тамилы нередко называют свою религию «тамильской религией», а люди, говорящие на хинди, также ссылаются на свою религию. [31] В целом, поклонение Богине-Матери Парвати и Господу Шри Шиве более распространено среди индуистов южноиндийского происхождения, индусы северноиндийского происхождения поклоняются Раме или, в случае гуджаратцев, поклоняются Вишну . Тем не менее, есть много практик, которые распространяются среди всех индуистов в Южной Африке. [31]
Дипавали или Дивали - самый важный фестиваль для южноафриканских индуистов. Это главная достопримечательность Дурбана, где каждый год на берегу моря проводятся народные гуляния. [32] Тамильские индуисты из Южной Африки также соблюдают Кавади , в то время как преданные Кришны отмечают Праздник колесниц .
Индусская школа Харе Кришна- бхакти действует во многих частях Южной Африки, например, в районе Дурбана, где проживает крупнейшая индуистская община Южной Африки. [ необходима цитата ]
Согласно исследованию, более 88% индуистов подтвердили монотеистическое понимание Бога в индуизме, в то время как только около 11% признали политеистические представления.
Индуистское население по регионам [ править ]
По данным переписи 2001 года, есть 551,669 Индусы в ЮАР . Количество индуистов по границам округов и муниципалитетов указано ниже:
| Зона переписи населения Южной Африки | Всего Население | Индусы | %ЧАС |
|---|---|---|---|
| CBLC1: Га-Сегоняна | 70389 | 3 | 0,004% |
| NC01B1: Гамагара | 16169 | 0 | 0,000% |
| NCDMACB1: Калахари | 6232 | 0 | 0,000% |
| NW1a1: Мошавенг | 84113 | 0 | 0,000% |
| CBLC2: Кунгвини | 107314 | 160 | 0,149% |
| GT02b1: Нокенг ца Тэманэ | 52587 | 51 | 0,097% |
| CBDMA3: Schuinsdraai NR | |||
| CBLC3: Большой Мраморный зал | 121317 | 16 | 0,013% |
| CBLC4: Большой Гроблерсдал | 220733 | 41 год | 0,019% |
| CBLC5: Большой Тубаце | 270125 | 116 | 0,043% |
| NP03A2: Махудутамага | 262885 | 25 | 0,010% |
| NP03A3: Фетакгомо | 92083 | 0 | 0,000% |
| CBDMA4: Парк Крюгера | 3667 | 8 | 0,218% |
| CBLC6: Бушбакридж | 499701 | 74 | 0,015% |
| NP04A1: Маруленг | 94385 | 12 | 0,013% |
| CBLC8: Город Мерафонг | 210478 | 114 | 0,054% |
| GT411: Могале-Сити | 289720 | 906 | 0,313% |
| GT412: Рандфонтейн | 128834 | 60 | 0,047% |
| GT414: Вестонария | 109316 | 98 | 0,090% |
| GTDMA41: West Rand | 5768 | 8 | 0,139% |
| Город Кейптаун | 2893251 | 6505 | 0,225% |
| Метро города Йоханнесбург | 3225810 | 44936 | 1,393% |
| WC011: Мацикама | 50205 | 15 | 0,030% |
| WC012: Седерберг | 39328 | 0 | 0,000% |
| WC013: Бергривье | 46327 | 6 | 0,013% |
| WC014: Залив Салдана | 70435 | 34 | 0,048% |
| WC015: Свартленд | 72113 | 6 | 0,008% |
| WCDMA01: Западное побережье | 4258 | 0 | 0,000% |
| EC101: Камдебу | 44367 | 8 | 0,018% |
| EC102: Маршрут синего журавля | 35008 | 6 | 0,017% |
| EC103: Иквези | 10363 | 3 | 0,029% |
| EC104: Макана | 74529 | 252 | 0,338% |
| EC105: Ндламбе | 55476 | 19 | 0,034% |
| EC106: Воскресная долина реки | 41590 | 6 | 0,014% |
| EC107: Бавийцы | 15337 | 0 | 0,000% |
| EC108: Коуга | 70689 | 59 | 0,083% |
| EC109: Ку-Камма | 34296 | 0 | 0,000% |
| ECDMA10: Абердинская равнина | 6550 | 3 | 0,046% |
| EC121: Мбхаше | 253381 | 93 | 0,037% |
| EC122: Mnquma | 287765 | 236 | 0,082% |
| EC123: Великий Кей | 44459 | 10 | 0,022% |
| EC124: Амахлати | 139037 | 290 | 0,209% |
| EC125: Буффало-Сити | 701884 | 2741 | 0,391% |
| EC126: Нгкушва | 84229 | 53 | 0,063% |
| EC127: Нконкобе | 128662 | 226 | 0,176% |
| EC128: Nxuba | 24819 | 0 | 0,000% |
| EC131: Инксуба Йетхемба | 60294 | 6 | 0,010% |
| EC132: Цолвана | 32519 | 10 | 0,031% |
| EC133: Инкванка | 20242 | 0 | 0,000% |
| EC134: Луканджи | 184541 | 291 | 0,158% |
| EC135: Интика Йету | 194219 | 329 | 0,169% |
| EC136: Эмалахлени | 115938 | 49 | 0,042% |
| EC137: Энгкобо | 148396 | 36 | 0,024% |
| EC138: Сахизизве | 54031 | 13 | 0,024% |
| ECDMA13: Mountain Zebra NP | 75 | 0 | 0,000% |
| EC141: Элундини | 137574 | 23 | 0,017% |
| EC142: Senqu | 135130 | 20 | 0,015% |
| EC143: Малетсвай | 37300 | 0 | 0,000% |
| EC144: Гариеп | 31302 | 11 | 0,035% |
| ECDMA14: Oviston NR | 9 | 0 | 0,000% |
| EC151: Мбизана | 245415 | 48 | 0,020% |
| EC152: Нтабанкулу | 136399 | 86 | 0,063% |
| EC153: Каукени | 255370 | 95 | 0,037% |
| EC154: Порт-Сент-Джонс | 146132 | 19 | 0,013% |
| EC155: Ньяндени | 281244 | 44 год | 0,016% |
| EC156: Мхлонтло | 196677 | 192 | 0,098% |
| EC157: Король Сабата Далиндьебо | 415237 | 312 | 0,075% |
| FS161: Летсеменг | 42988 | 0 | 0,000% |
| FS162: Копанонг | 55951 | 0 | 0,000% |
| FS163: Мохокаре | 36319 | 3 | 0,008% |
| FS171: Наледи | 27487 | 0 | 0,000% |
| FS172: Мангаунг | 645438 | 221 | 0,034% |
| FS173: Манцопа | 55345 | 23 | 0,042% |
| FS181: Масилоняна | 64407 | 10 | 0,016% |
| FS182: Токолого | 32464 | 3 | 0,009% |
| FS183: Цвелопеле | 53714 | 0 | 0,000% |
| FS184: Матхабенг | 408170 | 208 | 0,051% |
| FS185: Нала | 98262 | 21 год | 0,021% |
| FS191: Сетсото | 123184 | 74 | 0,060% |
| FS192: Дихлабенг | 128915 | 44 год | 0,034% |
| FS193: Нкетоана | 61939 | 10 | 0,016% |
| FS194: Малути и пхофунг | 360775 | 182 | 0,050% |
| FS195: Пхумелела | 50902 | 14 | 0,028% |
| Голден Гейт Хайлендс, НП | 178 | 0 | 0,000% |
| WC022: Витценберг | 83558 | 20 | 0,024% |
| WC023: Дракенштейн | 194421 | 57 | 0,029% |
| WC024: Стелленбош | 117704 | 35 год | 0,030% |
| WC025: Долина Брид | 146026 | 120 | 0,082% |
| WC026: Река Брид / Винные земли | 81263 | 3 | 0,004% |
| WCDMA02: Река Брид | 6492 | 0 | 0,000% |
| FS201: Мохака | 167895 | 22 | 0,013% |
| FS203: Нгвате | 118793 | 12 | 0,010% |
| FS204: Метсимахоло | 115963 | 127 | 0,110% |
| FS205: Mafube | 57639 | 35 год | 0,061% |
| KZ211: Вуламехло | 83041 | 238 | 0,287% |
| KZ212: Умдони | 62293 | 6283 | 10,086% |
| KZ213: Умзумбе | 193762 | 144 | 0,074% |
| KZ214: uMuziwabantu | 92331 | 73 | 0,079% |
| KZ215: Эзинголени | 54433 | 82 | 0,151% |
| KZ216: Берег гибискуса | 218175 | 5888 | 2,699% |
| KZ221: Умшвати | 108024 | 1062 | 0,983% |
| KZ222: uMngeni | 73898 | 2641 | 3,574% |
| KZ223: Муи Мпофана | 36826 | 371 | 1,007% |
| KZ224: Импендл | 33569 | 87 | 0,259% |
| KZ225: Мсундузи | 553223 | 34179 | 6,178% |
| KZ226: Мхамбатини | 59063 | 300 | 0,508% |
| KZ227: Ричмонд | 63222 | 516 | 0,816% |
| Highmoor / Kamberg Park | 9 | 0 | 0,000% |
| KZ232: Эмнамбити / Ледисмит | 225449 | 6418 | 2,847% |
| KZ233: Индака | 113655 | 35 год | 0,031% |
| KZ234: Умтшези | 59925 | 2923 | 4,878% |
| KZ235: Охахламба | 137524 | 148 | 0,108% |
| KZ236: Имбабазан | 119920 | 14 | 0,012% |
| Замок гигантов GR | 518 | 4 | 0,772% |
| KZ241: Эндумени | 51102 | 2451 | 4,796% |
| KZ242: Nqutu | 145030 | 97 | 0,067% |
| KZ244: Мсинга | 168031 | 78 | 0,046% |
| KZ245: Умвоти | 92296 | 1596 | 1,729% |
| KZ252: Ньюкасл | 332980 | 6377 | 1,915% |
| KZ253: Утрехт | 32271 | 245 | 0,759% |
| KZ254: Даннхаузер | 102774 | 818 | 0,796% |
| KZ261: eDumbe | 82233 | 26 год | 0,032% |
| KZ262: uPhongolo | 119773 | 71 | 0,059% |
| KZ263: Абакулуси | 191001 | 199 | 0,104% |
| KZ265: Нонгома | 198441 | 155 | 0,078% |
| KZ266: Улунди | 212965 | 173 | 0,081% |
| KZ271: Умхлабуялингана | 140964 | 30 | 0,021% |
| KZ272: Джозини | 184092 | 89 | 0,048% |
| KZ273: Большая пятерка, ложная бухта | 31104 | 41 год | 0,132% |
| KZ274: Хлабиса | 176879 | 101 | 0,057% |
| KZ275: Мтубатуба | 35209 | 108 | 0,307% |
| KZDMA27: Парк Сент-Люсия | 5083 | 0 | 0,000% |
| KZ281: Мбонамби | 106930 | 66 | 0,062% |
| KZ282: Умлатуз | 289186 | 5073 | 1,754% |
| KZ283: Нтамбанана | 84767 | 13 | 0,015% |
| KZ284: Умлалази | 221070 | 812 | 0,367% |
| KZ285: Мтоньянени | 50387 | 16 | 0,032% |
| KZ286: Нкандла | 133598 | 28 год | 0,021% |
| KZ291: eNdondakusuka | 128672 | 1854 г. | 1,441% |
| KZ292: КваДукуза | 158586 | 21032 | 13,262% |
| KZ293: Ндведве | 152479 | 963 | 0,632% |
| KZ294: Мапхумуло | 120643 | 59 | 0,049% |
| WC031: Theewaterskloof | 93268 | 10 | 0,011% |
| WC032: Overstrand | 55725 | 11 | 0,020% |
| WC033: мыс Агульяс | 26176 | 0 | 0,000% |
| WC034: Свеллендам | 28072 | 18 | 0,064% |
| WCDMA03: Оверберг | 256 | 0 | 0,000% |
| MP301: Альберт Лутули | 187929 | 239 | 0,127% |
| MP302: Мсукалигва | 124813 | 206 | 0,165% |
| MP303: Мхондо | 142882 | 230 | 0,161% |
| MP304: Семе | 80734 | 112 | 0,139% |
| MP305: Леква | 103262 | 359 | 0,348% |
| MP306: Дипалесенг | 38618 | 42 | 0,109% |
| MP307: Хайвелд Восток | 221750 | 983 | 0,443% |
| MP311: Дельмас | 56203 | 11 | 0,020% |
| MP312: Эмалахлени | 276406 | 652 | 0,236% |
| MP313: Мидделбург | 142778 | 345 | 0,242% |
| MP314: Хайлендс | 43014 | 53 | 0,123% |
| MP315: Thembisile | 258862 | 206 | 0,080% |
| MP316: Д-р Дж. С. Морока | 243304 | 96 | 0,039% |
| MPDMA31: Mdala NR | |||
| MP321: Таба Чвеу | 81236 | 33 | 0,041% |
| MP322: Мбомбела | 474803 | 492 | 0,104% |
| MP323: Умджинди | 53745 | 78 | 0,145% |
| MP324: Нкомази | 334418 | 317 | 0,095% |
| MPDMA32: Lowveld | 503 | 0 | 0,000% |
| NP331: Большой Гияни | 237425 | 39 | 0,016% |
| NP332: Большая Летаба | 220121 | 9 | 0,004% |
| NP333: Большой Тзанин | 375581 | 83 | 0,022% |
| NP334: Ба-Пхалаборва | 131087 | 27 | 0,021% |
| NP341: Мусина | 39313 | 18 | 0,046% |
| NP342: Mutale | 78921 | 9 | 0,011% |
| NP343: Туламела | 584560 | 128 | 0,022% |
| NP344: Махадо | 497083 | 590 | 0,119% |
| NP351: Блауберг | 161316 | 6 | 0,004% |
| NP352: Агананг | 147676 | 33 | 0,022% |
| NP353: Молемол | 109437 | 28 год | 0,026% |
| NP354: Полокване | 508271 | 325 | 0,064% |
| NP355: Лепеле-Нкумпи | 227961 | 10 | 0,004% |
| NP361: Табазимби | 63918 | 16 | 0,025% |
| NP362: Lephalale | 96106 | 27 | 0,028% |
| NP364: Мукгопонг | 30770 | 6 | 0,019% |
| NP365: Модимолле | 72799 | 33 | 0,045% |
| NP366: Бела-Бела | 52127 | 6 | 0,012% |
| NP367: Могалаквена | 298453 | 105 | 0,035% |
| NW371: Моретеле | 177907 | 7 | 0,004% |
| NW372: Мадибенг | 338266 | 312 | 0,092% |
| NW373: Рустенбург | 395539 | 255 | 0,064% |
| NW374: Kgetlengrivier | 36476 | 22 | 0,060% |
| NW375: Моисей Котане | 236842 | 239 | 0,101% |
| NWDMA37: Пилансберг Н.П. | 300 | 0 | 0,000% |
| NW381: Сетла-Кгоби | 104326 | 15 | 0,014% |
| NW382: Цваинг | 114143 | 12 | 0,011% |
| NW383: Мафикенг | 259478 | 333 | 0,128% |
| NW384: Дицоботла | 147602 | 41 год | 0,028% |
| NW385: Zeerust | 137439 | 18 | 0,013% |
| NW391: Кагисано | 96387 | 21 год | 0,022% |
| NW392: Наледи | 58100 | 50 | 0,086% |
| NW393: Мамуса | 48364 | 38 | 0,079% |
| NW394: Большой Таунг | 182167 | 23 | 0,013% |
| NW395: Молопо | 11690 | 0 | 0,000% |
| NW396: Леква-Тимане | 42973 | 6 | 0,014% |
| WC041: Канналенд | 23970 | 0 | 0,000% |
| WC042: Лангеберг | 44104 | 3 | 0,007% |
| WC043: Залив Моссел | 71494 | 55 | 0,077% |
| WC044: Джордж | 135415 | 89 | 0,066% |
| WC045: Оудсхорн | 84685 | 9 | 0,011% |
| WC047: Залив Плеттенберг | 29184 | 28 год | 0,096% |
| WC048: Найсна | 51472 | 21 год | 0,041% |
| WCDMA04: Южный мыс | 14597 | 0 | 0,000% |
| GT421: Эмфулень | 658425 | 943 | 0,143% |
| GT422: Мидвааль | 64641 | 78 | 0,121% |
| GT423: Леседи | 71542 | 118 | 0,165% |
| NW401: Вентерсдорп | 43082 | 59 | 0,137% |
| NW402: Potchefstroom | 128357 | 50 | 0,039% |
| Клерксдорп | 359206 | 272 | 0,076% |
| NW404: Холмы Макасси | 69034 | 6 | 0,009% |
| KZ5a1: Ингве | 107560 | 18 | 0,017% |
| KZ5a2: Ква Сани | 15296 | 3 | 0,020% |
| KZ5a3: Мататиле | 16219 | 62 | 0,382% |
| KZ5a4: Большой Кокстад | 56534 | 129 | 0,228% |
| KZ5a5: Убухлебезве | 101943 | 155 | 0,152% |
| Заповедник Мхомази | 818 | 0 | 0,000% |
| EC05b1: Умзимхулу | 174338 | 46 | 0,026% |
| EC05b2: Умзимвубу | 376053 | 86 | 0,023% |
| WC051: Лайнгсбург | 6681 | 3 | 0,045% |
| WC052: принц Альберт | 10517 | 0 | 0,000% |
| WC053: Бофорт Уэст | 37086 | 0 | 0,000% |
| WCDMA05: Центральное Кару | 6181 | 0 | 0,000% |
| NC061: Рихтерсвельд | 10126 | 7 | 0,069% |
| NC062: Нама Хой | 44761 | 8 | 0,018% |
| NC064: Камисберг | 10744 | 0 | 0,000% |
| NC065: Хантам | 19812 | 8 | 0,040% |
| NC066: Кару Хугланд | 10514 | 0 | 0,000% |
| NC067: Кхи-Ма | 11349 | 0 | 0,000% |
| NCDMA06: Намакваленд | 814 | 0 | 0,000% |
| NC071: Ubuntu | 16377 | 0 | 0,000% |
| NC072: Умсомбомву | 23645 | 3 | 0,013% |
| NC073: Эмтанжени | 35539 | 6 | 0,017% |
| NC074: Кариберг | 9488 | 0 | 0,000% |
| NC075: Реностерберг | 9072 | 0 | 0,000% |
| NC076: Thembelihle | 13998 | 0 | 0,000% |
| NC077: Сиятемба | 17517 | 0 | 0,000% |
| NC078: Сиянкума | 35807 | 3 | 0,008% |
| NCDMA07: Бо Кару | 3165 | 0 | 0,000% |
| NC081: Майер | 6836 | 0 | 0,000% |
| NC082: Кай! Гариб | 57675 | 9 | 0,016% |
| NC083: Хара Хайс | 73774 | 12 | 0,016% |
| NC084:! Хейс | 16038 | 0 | 0,000% |
| NC085: Цанцабане | 31015 | 3 | 0,010% |
| NC086: NC086: Кгателопеле | 15442 | 0 | 0,000% |
| NCDMA08: Бенеде Оранже | 9087 | 3 | 0,033% |
| Дурбан: Этеквини | 3090117 | 348894 | 11,291% |
| Восточный Рэнд: Метро Экурхулени | 2480282 | 15586 | 0,628% |
| CBLC7: Фокване | 61323 | 0 | 0,000% |
| NC091: Sol Plaatje | 201462 | 432 | 0,214% |
| NC092: Дикгатлонг | 35773 | 11 | 0,031% |
| NC093: Магаренг | 21744 | 9 | 0,041% |
| NCDMA09: Даймондфилдс | 4512 | 6 | 0,133% |
| Порт-Элизабет: Нельсон Мандела | 1005776 | 3271 | 0,325% |
| Претория: Метро города Тшване | 1985984 | 9762 | 0,492% |
Этническая принадлежность [ править ]
Большинство индусов в Южной Африке - индийские южноафриканцы . [33] Доля индийских южноафриканцев, исповедующих индуизм, снизилась с 50% в 1996 году до 47,27% в 2001 году. [33] В 2016 году эта цифра снизилась до 41,3%, в основном из-за обращения индуистов христианскими миссионерами . [34]
Конверсии [ править ]
Число христиан в Индии выросло с 4% в 1925 году до 24,4% в 2011 году. [35] Проникновение пятидесятнических движений в индуистское общество особенно ощущается в индийских поселках Квазулу-Натал. [35] [36] В 2018 году организация под названием «Южноафриканская индуистская Дхарма Сабха» официально «объявила войну такому обращению в религию ». Его президент Рам Махарадж заявил, что голландскому фонду необходимо не менее 500 000 подписей для начала судебного разбирательства в Международном суде по правам человека, однако позиция Махараджа была отвергнута другими индуистскими организациями в Южной Африке. [37]
См. Также [ править ]
- Ежегодный фестиваль Thai Poosam Kavady
- Бхакти Нарасимха Свами
- Индийские южноафриканцы
- Религия в Южной Африке
- Индуистская эсхатология
Ссылки [ править ]
- ^ "Религии в Южной Африке | PEW-GRF" . www.globalreligiousfutures.org . Проверено 4 октября 2019 .
- ^ «Самые популярные религии в Южной Африке» . businesstech.co.za . Проверено 4 октября 2019 .
- ^ a b c d e f «Принудительный труд» . Национальный архив правительства Соединенного Королевства. 2010 г.
- ^ a b R Huttenback (1976), Расизм и Империя: белые поселенцы и цветные иммигранты в британских самоуправляющихся колониях 1830-1910, Cornell University Press, ISBN 978-0801409745
- ^ a b c Микеланджело ван Меертен, в истории человечества: научное и культурное развитие, редакторы: Питер Матиас и Николай Толоров, том 6, первоначально опубликовано ЮНЕСКО , переиздано Routledge, ISBN 0-415-09310-4 , стр. 72-75
- ^ a b Марина Картер и Хал Торабуллы (2002), Coolitude, Anthem Press, ISBN 1-84331-0031
- ^ a b Бхана и Брэйн (1990), Устанавливая корни: Индийские мигранты в Южной Африке, 1860-1911, Йоханнесбург, Witwatersrand University Press
- ^ а б П. Кумар (2012), Индуизм в Южной Африке, в Элиас Кифон Бонгмба (редактор) - компаньон Вили Блэквелла по африканским религиям, ISBN 978-1405196901
- ^ Констанс Джонс и Джеймс Райан (2007), Энциклопедия индуизма, Факты в файле, ISBN 978-0816073368 , стр 11
- ^ a b c Алексис Катсамбис и др. (2011), Оксфордский справочник по морской археологии, Oxford University Press, ISBN 978-0195375176 , глава 23
- ^ Сирил А. Хромник, Дравидийская золотодобыча и торговля в древнем Коматиланде, Журнал азиатских и африканских исследований, том 26, выпуск 3-4, стр. 283–290
- ^ Сирил Хромник, Индо-Африка: к новому пониманию истории Африки к югу от Сахары, Джута, Кейптаун (1981), ISBN 978-0702111631
- ^ Сирил А. Хромник, История Африки и африканистское православие: ответ на обзорную статью Холла и Борланда об «Индо-Африке», Южноафриканский археологический бюллетень, Vol. 38, No. 137 (июнь 1983 г.), стр. 36-39
- ^ Уилфред Шофф (1912), Перипл Эритрейского моря: Путешествие и торговля в Индийском океане купцом первого века, ISBN 978-8121506991
- ^ Бруно Верц, в редакторах: Алексис Катсамбис и др. (2011), Оксфордский справочник по морской археологии, Oxford University Press, ISBN 978-0195375176 , глава 21
- ^ Шона, सोना, означает золото на многих индийских языках.
- ^ Б с д е е г ч Denise Хуша и др. (2007), Индусы в Африке, в Энциклопедии индуизма, ISBN 978-0700712670 , Рутледж, стр. 9-11
- ^ Тинкер, Хью (1993). Новая система рабства . Хансиб Паблишинг, Лондон. ISBN 978-1-870518-18-5.
- ^ Стивен Вертовик (Робин Коэн, редактор) (1995). Кембриджский обзор мировой миграции . ISBN 978-0-521-44405-7.
- ^ «Островитяне Южных морей отмечают сахарные« рабские »дни» . SBS Australia. 26 августа 2013 г.
- ^ Мэддисон, A. (1970), исторические истоки индийской нищеты, PSL Quarterly Review, 23 (92), стр. 31-81
- ^ Ричард Хант (1997), Чтобы положить конец бедности - голод на периферии ядром, Оксфорд, Великобритания, ISBN 978-0952887201
- ^ H Тинкер (1976), отдельные и неравные, Университет Британской Колумбии Press, ISBN 978-0903983310
- ^ Суджата Патель и Тина Уйс (2012), Современная Индия и Южная Африка, Routledge, ISBN 978-0-415-52299-1 , Глава 3
- ^ более 80% индусов, доставленных на этих кораблях, были индуистами; Христиане Южной Индии и мусульмане Северной Индии составляли большую часть остальных.
- ↑ На плантациях и при дворах Южной Африки индуистов часто называли кули; см. судебные документы лорда Селборна от 1905 года в Йоханнесбурге
- ^ a b Пол Янгер (2009), Новые Родины: индуистские сообщества на Маврикии, Гайане, Тринидаде, Южной Африке, Фиджи и Восточной Африке, Oxford University Press, ISBN 978-0195391640 , стр. 125-166
- ^ История сообщества Дурбана истории Южной Африки в Интернете
- ^ История алайам храма Sithambaram в Бэйвью, Chatsworth, Дурбан Ulwazi
- ^ Пол Микула и др. (1982), Традиционные индуистские храмы в Южной Африке, Университет Вирджинии, ISBN 978-0620058551
- ^ а б Элиас Кифон Бонгмба (21 мая 2012 г.). Соратник Уайли-Блэквелла по африканским религиям . Джон Вили и сыновья. С. 393–. ISBN 978-1-4051-9690-1.
- ^ PP Kumar (2012), Индуизм в Южной Африке, в Элиас Кифон Бонгмба (редактор) - Wiley Blackwell Companion для африканских религий, ISBN 978-1405196901 , стр. 395
- ^ a b c Государственный департамент США
- ^ Кумар, П. Пратап. «За сменой богов в южноафриканской индийской общине [часть 2]» . Разговор . Проверено 4 октября 2019 .
- ^ a b П. Пратап Кумар, Беседа. «Почему обращение в религию не всегда помогало индийской общине Южной Африки» . Scroll.in . Проверено 4 октября 2019 .
- ^ Кумар, П. Пратап. «За сменой богов в южноафриканской индийской общине [часть 1]» . Разговор . Проверено 4 октября 2019 .
- ^ "Война с обращением в религию | The Post" . www.iol.co.za . Проверено 4 октября 2019 .
Внешние ссылки [ править ]
- Общество Божественной Жизни Южной Африки
- Южноафриканский сайт индуизма
- Южноафриканский индуист Маха Сабха
- Ресурсы, связанные с индуизмом в Южной Африке
- Однородность и южноафриканский индуизм Journal of Religion in Africa , Vol. 13, фас. 2. (1982), стр. 139–149.
| vтеРелигия в Южной Африке | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Религии |
| |||||
| Связанный |
| |||||
 Категория | ||||||
