| Индуизм по странам |
|---|
  |
| Полный список |
Индуизм (в частности, секта йоги ) в настоящее время исповедует меньшинство жителей Китая . Сама религия имеет очень ограниченное присутствие в современном материковом Китае , но археологические данные свидетельствуют о значительном присутствии индуизма в различных провинциях средневекового Китая . [1] Индуистские влияния также были поглощены в стране через распространение буддизма на протяжении всей ее истории. [2] Практики, восходящие к ведической традиции древней Индии, такие как йога и медитация, также популярны в Китае. Некоторые коренные жители Китая молятся индуистским богам, таким как Шива , Вишну ,Ганеша и Кали .
Индуистские общины, особенно через тамильские торговые гильдии Айяволе и Маниграм, когда-то процветали в средневековом южном Китае. [3] [4] Свидетельства тамильских мотивов шива и храмов, например, в храме Кайюань , продолжают обнаруживаться в Цюаньчжоу , Фуцзянь , провинции юго-востока Китая. [5] В настоящее время в Гонконге существует небольшая община тамильских рабочих-иммигрантов .
История [ править ]
Артур Уэйли (1889–1996) при переводе « Дао Дэ Цзин» («Путь и его сила») прокомментировал: [6]
«Я не вижу причин сомневаться в том, что« святые горцы »(шэн-сянь), описанные Ли Цзы, являются индийскими риши ; и когда мы читаем в Чжуан-цзы о некоторых даосах, которые практиковали движения, очень похожие на асаны индуистской йоги , по крайней мере, есть вероятность, что некоторые знания техники йоги, которые использовали эти риши, также распространились в Китай ».
Также Арнольд Герман Людвиг Херен (1760-1842) отмечает, что: [6]
«Название Китай имеет индуистское происхождение и пришло к нам из Индии».
Некоторые примеры влияния индуизма на древнюю китайскую религию включали веру в «шесть школ» или «шесть доктрин», а также использование йоги , ступ (позже ставших пагодой в Восточной Азии). Однако в Китае индуизм никогда не пользовался особой популярностью, в отличие от верований буддизма и конфуцианства . Были исключения, например, в некоторых частях Тибета. [7]
В Китае была небольшая индуистская община, в основном расположенная на юго-востоке Китая. Была обнаружена двуязычная надпись на тамильском и китайском языках конца XIII века, связанная с остатками храма Шивы в Цюаньчжоу . Это был один из, возможно, двух индуистских храмов в южно-индийском стиле (115), которые, должно быть, были построены в юго-восточном секторе старого порта, где ранее располагался анклав иностранных торговцев. [8]
В Четыре Небесных Королей произошли от Lokapālas . Некоторые ученые считают, что Хануман является источником китайского мифологического персонажа Сунь Укуна .
Yaksha (китайский:夜叉) родом из истории индуистской, представляют собой класс природных призраков или демонов. Вера в Якшу проникла в Китай через Сутру Лотоса , которая была первоначально переведена на китайский Дхармаракшей около 290 г. н.э., а затем была заменена переводом в семи главах Кумарадживой в 406 г.
Многие легенды и истории китайской народной религии, такие как Нэчжа , восходят к индуистской мифологии [9], например, через переводы Тяньксизай в 10 веке. [10] Во время этого влияния и синтеза идей некоторые термины были отображены в уже существовавших концепциях - ракшасы как луоча , другие термины были введены - писачи в индуизме как писэцзуо в китайском.
Регионы влияния [ править ]
Древние китайские записи, а также современные археологические исследования доказывают присутствие индуизма в нескольких регионах Китая:
- Порты Китая в провинциях Гуандун и Цюаньчжоу , в основном тамильскими индуистскими торговцами, которых приветствовали китайцы и которые основали резиденции (диаспоры) и построили индуистские храмы, в то время как они способствовали и обслуживали потребности китайско-индийской торговли в широком диапазоне товары. [1] [12]
- Маршрут Камруп ( Ассам ) через Мьянму в провинцию Юньнань на юге Китая, а также в другие юго-западные регионы современного Китая. Об этом свидетельствует открытие линга и йони (символов, связанных с Шивой ) в пещерах Цзяньчуань (Шичжуншань) и других индуистских мотивов, обнаруженных во время раскопок храма Дали в Юньнани . [1]
- Маршрут Цун-Лин (теперь через Кашмир) был маршрутом, который помог монахам и путешественникам из Китая принести буддизм в Китай; наряду с буддийскими текстами, многие древние индуистские тексты и идеи также были перенесены в Китай. Археологические свидетельства присутствия индуизма в древнем Китае происходят из пещер Лоп Нур и Кызыл в провинции Синьцзян , где есть изображения божества Ганеши, еще одна фреска сцены из эпоса Рамаяна с Хануманом и фрески других индуистских божеств. Они были датированы 4-6 веками нашей эры. [1] [13] Этому маршруту также приписывают распространение некоторых индуистских идей и искусств в северо-центральном Китае к 5-му веку нашей эры в провинциях вплоть до Шаньси., о чем свидетельствуют пещеры с 7 по 9 гротов Юньган в Датонге , посвященные различным индуистским божествам, таким как Вишну и Шива. [14] [15] [16]
- Непальский маршрут, который принес идеи тантрической школы непальского индуизма и буддизма в Тибетский регион. [1]
Китайские тексты со 2-го по 12-е века нашей эры предполагают, что около 150 ученых сосредоточились на переводе различных индуистских санскритских текстов на китайский язык. [1] Веды назывались мин-лунь (наука знания) или чжи-лунь (наука разума). Древнекитайские ученые также переводили различные другие самхиты и шастры . [1] [17] Некоторые санскритские тексты, оригинал и все переводы которых были утеряны в Индии, находятся в Китае - например, Jin Qi Shi Lun - это сохранившийся перевод Санкхья-Карика.. Другой пример влиятельных переводов - это перевод Ицзином гимнов из Харивамсы с 1 по 3 век нашей эры, который является хорошо известным рассказом о боге Кришне и приложением к индуистскому эпосу Махабхарата . Ицзин перевел несколько гимнов Харивамса, предназначенных для богини Дурги , но связал их с богиней Сарасвати . Эта концепция индуистской богини знаний, музык, искусство и внутренней сила стала слита с элементами богини с боевой силой, которая затем стала известна как китайский Biàncáitiān, и оттуда распространяются в Японию в качестве богини Benzaiten (辯才天) - чьи храмы до сих пор встречаются и используются в Японии. [18]
Древние индуистские надписи на санскрите - языке, который обычно не используется для распространения буддизма в Китае, - также были найдены в провинции Юньнань . Эти надписи, по крайней мере, относятся к средневековью; однако остается неясным, как и когда они прибыли или были приняты в Китае. [19]
Индуизм в культурной революции и за ее пределами [ править ]
Индуизм в Китае столкнулся с еще большими препятствиями во время подъема коммунизма в Китае, когда китайское коммунистическое правительство препятствовало любой религиозной практике, поскольку это считалось антисоциалистическим, а также символом феодализма и иностранного колониализма. Во время коммунистической культурной революции , движения, имевшего место с 1966 по 1977 год, религиозные люди всех вероисповеданий подвергались преследованиям, и за это время многие религиозные здания и службы были закрыты и преобразованы в нерелигиозные здания для более материалистических служб. Однако с 1977 года правительство ослабило ограничения на религию в соответствии с Конституцией Китайской Народной Республики.был подписан, и многим китайцам было разрешено снова исповедовать свои религиозные и личные убеждения. Несмотря на это, правительство по-прежнему очень подозрительно относится к другой религиозной деятельности, особенно если в ней участвуют иностранные государства.
Многие китайские туристы посещают Пхра Пхром в Таиланде, чтобы загадать желания.
Практика индуизма в Китае [ править ]
Хотя индуизм не входит в число пяти официальных признанных государством религий (буддизм, даосизм, католическое христианство, протестантское христианство и ислам), и хотя Китай официально является светским государством, практика индуизма разрешена в Китае, хотя и в ограниченном масштабе. . Несмотря на то, что индуизм зародился в индийской культуре, влияние ведической традиции на Китай ощущается в культуре страны.
Материковый Китай [ править ]
В Китае проживает ряд экспатриантов-индуистов, среди местного населения Китая также есть индуистские семьи. Их число относительно невелико, и поэтому их вера не входит в число пяти официально признанных государством религиозных организаций Китая. В целом это мирные люди, которые хорошо сотрудничают с местными властями Китая, и им разрешено безопасно исповедовать свою веру по всей стране, даже в материковом Китае.
Китайское правительство предложило Swaminarayan Trust (BAPS), который управляет храмами Акшардхам в Нью-Дели и Гандинагаре, построить аналогичный храм на материковом Китае, один из первых в своем роде. В 2007 году в Фошане был выделен огромный участок земли , который предназначен не только для размещения храма, но и для индийского культурного центра. [20] [21] балийский храм Hindu также планировалось построен в Китае. [22]
Международное общество сознания Кришны (МОСК) имеет небольшое присутствие в материковом Китае, с небольшими карманами преданных в различных городах по всей стране. ИСККОН был показан на телевидении провинции Гуандун за его деятельность по обучению и практике йоги и медитации в Китае. [23] [24]
Индуизм в Гонконге [ править ]
Международное общество сознания Кришны (МОСК), главный Гаудия вайшнав учреждение во всем мире, имеет центр в Гонконге, установленный там в 1981 г. [25] По состоянию на 2016 год , около 1,4% жителей Гонконга в настоящее время практикуют индусы различных секты; в их число входят эмигранты и постоянно практикующие граждане, а также другие лица.
Индуистское наследие в Цюаньчжоу [ править ]
Доказательства индуизма в Китае были найдены и вокруг Чуанчжоу в Фуцзянь провинции, [26] предлагая индусской общины и , в частности Тамил индусские торговцы в средневековом Китае. [5] [27] Доказательства состоят из тамильско-китайской двуязычной надписи, датированной апрелем 1281 года нашей эры, посвященной божеству Шиве , а также более 300 артефактов, идолов и храмовых построек в стиле чола, обнаруженных в провинции Фуцзянь с 1933 года. [28] Археологические раскопки. Исследования показывают, что, по крайней мере, школы индуизма вайшнавизма и шиваизма пришли в Китай за его историю. [5]
В настоящее время в Цюаньчжоу нет индуистов. Однако раньше в городе существовала тамильская индуистская община, которая в конце 13 века построила храм Кайюань, посвященный Господу Шиве . [29] Храм сейчас находится в руинах, но в городе все еще сохранилось более 300 резных фигурок. [29] Многие из них в настоящее время выставлены в музее Цюаньчжоу, а некоторые стали частью буддийского храма - храма Кайюань . [29] За главным залом «Зал Махавиры» есть несколько колонн, украшенных резьбой в индуизме. [ Необходима цитата ] Резьба разбросана по пяти основным местам в Цюаньчжоу и соседних областях.[29] Они были выполнены в южно-индийском стиле и имеют много общего с храмами 13-го века, построенными в районе дельты Кавери в Тамил Наду . [29] Почти все резные фигурки были вырезаны из зеленовато-серого гранита, который был широко доступен на близлежащих холмах и использовался в местной архитектуре. [29] Связанные с Шивой темы, изображенные в храме Цюаньчжоу, включают историю Гаджаранья Кшетры - слона, поклоняющегося лингам Шивы, историю шиваитского святого Тирумулара, изображенного через корову, помазывающую лингам, и историю двух индуистских борцов из индийского региона, ныне известного как Андхра. Прадеш . [5]
Помимо Шивы, скульптура Вишну была обнаружена в районе Наньцзяочан. [5] На двух столпах храма Кайюань есть семь изображений, посвященных Вишну: один с Гарудой , один в аватаре человек-лев Нарасимха , один изображает легенду о Гаджендре Мокше , один с Лакшми , третий как Кришна, крадущий одежду доярок, чтобы дразнить их один изображает историю Вишну как Кришны, покоряющего змея Калию, а другой - о Кришне в Махабхарате . [5] [28]
См. Также [ править ]
- Буддизм в Китае
- Религия в Китае
- индуизм
- Индуизм в Юго-Восточной Азии
- Индуизм по странам
- Список индуистских храмов
Ссылки [ править ]
- ^ Б с д е е г Huang Xinchuan (1986), индуизма и Китае , в условиях свободы, прогресса и общества (редакторы:. Баласубраманьян и др), ISBN 81-208-0262-4 ., Стр 125-138
- ^ Джон Кишник и Меир Шахар (2013), Индия в китайском воображении - миф, религия и мысль, ISBN 978-0812245608 , University of Pennsylvania Press
- ↑ WW Rockhill (1914), Заметки об отношениях и торговле Китая с Восточным архипелагом и побережьями Индийского океана в 14 веке », T'oung-Pao, 16: 2
- ^ TN Subramaniam (1978), Тамильская колония в средневековом Китае, Исследования Южной Индии, Общество археологических, исторических и эпиграфических исследований, стр. 5-9
- ^ a b c d e f g Джон Гай (2001), The Emporium of the World: Maritime Quanzhou 1000-1400 (редактор: Анджела Шоттенхаммер), ISBN 978-9004117730 , Brill Academic, стр. 294-308
- ^ a b «Индуистская мудрость - Индия и Китай» . Гобелен Сурьи.
- ^ Шерринг и Лонгстафф (1936), Западный Тибет и британская приграничная территория - Священная страна индуистов и буддистов Эдвард Арнольд, Лондон
- ^ [1]
- ^ Китайские Нежа был прослежены к индуизму Nalakubara
- ^ Меир Шахар (2013), в Индии в китайском воображении - миф, религия и мысль, ISBN 978-0812245608 , University of Pennsylvania Press, стр. 21-44
- ^ Алиса Гетти (1936), Ганеш: монография на слон перед богом, перепечатано в 1971 году, Оксфорд:. Clarendon Press, глава 7, стр 67-78
- ^ Джон Гай (2011), Тамильские торговцы и индуистско-буддийская диаспора, в ранних взаимодействиях между Южной и Юго-Восточной Азией (редакторы: Пьер-Ив Манген и др.), ISBN 978-9814345101 , глава 11
- ↑ Анджела Ф. Ховард (2008), Плюрализм стилей в Китае шестого века: подтверждение индийских моделей, Ars Orientalis, Vol. 35, с. 67-94.
- ^ YUNGANG GROTTOES, КИТАЙ
- ^ Буддийские пещеры в Китае См. Запись для Юньган 460–470 гг., Дэниел Во, Вашингтонский университет
- ^ Чарльз Орзек и др. (2010), Эзотерический буддизм и тантры в Восточной Азии, Brill, ISBN 978-9004184916 , стр. 257-259
- ^ Hajime Nakamura (1989), История ранней веданты , с. 142, в Google Книгах , ISBN 978-8120806511 , стр. 142
- ^ Екатерина Людвик, Хариванша Гимн в Ицзине китайского перевода Сутры Золотого Света , журнал Американского восточного общества, Vol. 124, No. 4 (октябрь - декабрь 2004 г.), стр. 707-734
- ^ Уолтер Либентал (1947), санскрит НАДПИСЬ от Юньнаньский I: (И СРОКОВ основания ОСНОВНОЙ Пагоды в этой провинции) , Monumenta Serica, Vol. 12, (1947), стр. 1-40
- ^ Ved П. Чаудхари, Ph.D. «Первый индуистский храм, который будет построен в Китае» . Новости ИСККОН . Архивировано из оригинала на 2010-11-27.
- ^ НДТВ . «Траст Сваминараян приглашен для строительства Акшардхама в Китае» . Индуизм сегодня.
- ^ https://coconuts.co/bali/news/china-working-with-balinese-hindus-to-build-temple-in-middle-kingdom/
- ^ ИСККОН Нарасимха Гиридхари Мандир. «Особенности ИСККОН на китайском национальном телевидении» .
- ^ Телевидение Гуандун. «2013 天 瑜伽» (на китайском языке).
- ^ ИСККОН Гонконг. «ИСККОН Гонконг» . Архивировано из оригинала 13 июля 2015 года . Проверено 11 июля 2015 года .
- ^ Ричард Пирсон, Ли Минь и Ли Го (2002), Археология Цюаньчжоу: краткий обзор, Международный журнал исторической археологии, Vol. 6, № 1, с. 23-34
- ^ Х. Рэй (1989), Индийские поселения в средневековом Китае - предварительное исследование, Индийский журнал азиатских исследований, 1: 1, стр. 68-82
- ^ a b Джон Гай, «Затерянные храмы Нагапаттинам и Цюаньчжоу: исследование китайско-индийских отношений», Искусство и археология Шелкового пути, Vol. 3 (1993/1994)
- ^ a b c d e f Нагапаттинам в Сувардвипу: размышления о морских экспедициях Чола в Юго-Восточную Азию (2009), Герман Кульке, К. Кесавапани, Виджай Сакхуджа, Институт исследований Юго-Восточной Азии, с. 240
Внешние ссылки [ править ]
- https://web.archive.org/web/20051130092700/http://acc6.its.brooklyn.cuny.edu/~phalsall/texts/chinrelg.html
- http://www.religionfacts.com/chinese_religion/history.htm
- http://www.friesian.com/six.htm
- http://hinduwebsite.com/hinduism/h_buddhism.htm
- https://web.archive.org/web/20060827153514/http://www.hindu.org/publications/frawley/yogabuddhism.html
- Храм Шивы в Китае
- Харе Кришна - Гонконгский центр ИСККОН
- 象 神 金殿
| vтеИндуизм в Азии | |
|---|---|
| Суверенные государства |
|
| Государства с ограниченным признанием |
|
| Зависимости и другие территории |
|
| |
Книга
Категория
Портал азии
