 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( октябрь 2015 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
| Часть серии по |
| индуизм |
|---|
 |
|
| Индуизм по странам |
|---|
| Полный список |
Индуизм исторически оказал большое религиозное и культурное влияние на Яву . В последние годы он также переживает возрождение, особенно в восточной части острова. [1] [2]
История [ править ]
Оба Java и Суматра были подвержены значительным культурным влиянием из Индии в течение первого и второго тысячелетий из нашей эры . И индуизм, и буддизм , которые имеют общую историческую основу и членство в которых может даже частично совпадать, были широко распространены в Приморской Юго-Восточной Азии .
Индуизм и санскрит, на котором он передавался, стали на Яве очень престижными . Были построены многие индуистские храмы, в том числе Прамбанан возле Джокьякарты , внесенный в список Всемирного наследия ; процветали индуистские королевства, самым важным из которых был Маджапахит .
В шестом и седьмом веках на Суматре и Яве возникло множество морских королевств, которые контролировали воды Малаккского пролива и процветали благодаря растущей морской торговле между Китаем и Индией и за ее пределами. В это время ученые из Индии и Китая посетили эти королевства для перевода литературных и религиозных текстов.
Маджапахит базировался в Центральной Яве, откуда управлял значительной частью территории современной западной Индонезии. Остатки королевства Маджапахит переместились на Бали в шестнадцатом веке, когда мусульманские королевства в западной части острова приобрели влияние.
Хотя Ява была в значительной степени обращена в ислам в течение 15 века и позже, существенные элементы индуистских (и доиндуистских) обычаев и верований сохраняются среди простых яванцев. Абанган, или «номинальные» мусульмане, особенно в центральной и восточной Яве, преобладают. « Яванисты », поддерживающие эту народную традицию, сосуществуют вместе с более ортодоксальными исламизирующими элементами.
Выживания [ править ]
Индуизм или слияние индуизма и анимизма сохранилось в ряде яванских сообществ, многие из которых заявляют о своем происхождении от воинов и принцев Маджапахит . В Osings в Banyuwangi Regency в Восточной Яве является сообществом, религия показывает много общего , что Бали. В тенгеры сообщества у подножия горы Бромо официально индус, но их религия включает в себя многие элементы буддизма , включая поклонение Будде вместе с индуистской троице Шива, Вишну и Брахма. Badui в Бантена иметь религию своей собственной , которая включает в себя индусские черты. Многие яванские общины до сих пор практикуют кеджавен, состоящий из смеси анимистических, буддийских и индуистских аспектов. Джокьякарта - цитадель Кеджавена.
Современное возрождение [ править ]
Интересно изучить обращение в индуизм в двух близких и сходных в культурном отношении регионах: в регионе Джокьякарта , где происходили лишь спорадические обращения в индуизм, и в регионе Клатен.регион, который засвидетельствовал самый высокий процент новообращенных индуистов на Яве. Утверждалось, что это несходство было связано с различием в восприятии ислама среди яванского населения в каждом регионе. Поскольку массовые убийства 1965-1966 годов в Клатене были гораздо более ужасными, чем в Джокьякарте, политический ландшафт в Клатене был гораздо более политизированным, чем в Джокьякарте. Поскольку убийцы в Клатене в значительной степени отождествлялись с исламом, люди в этом регионе не приняли ислам, а предпочли индуизм (и христианство). Также есть опасения за приверженцев яванизма.чистки, чтобы скрыть свои обычаи, они обратились в индуизм, хотя они, возможно, не полностью исповедуют религию. Многие из новых «индуистов» в Гунунг Лауу и Кедири являются примером этого. [3]
Существование индуистских храмов в районе иногда побуждает местных жителей вновь присоединиться к индуизму, будь то места археологических раскопок ( канди ), которые используются как места индуистского поклонения, или недавно построенные храмы ( пура ). Например, великий храм Прамбанана также находится в районе Клатен. Важным новым индуистским храмом на востоке Явы является Пура Мандарагири Сумеру Агунг, расположенный на склоне горы Семеру , самой высокой горы Явы. Массовые преобразования также произошли в районе Пура Агунг Бламбанган, еще одного нового храма, построенного на месте с небольшими археологическими остатками, приписываемыми королевству Бламбанган., последнее индуистское государство на Яве, и Пура Лока Мокса Джаябая (в деревне Менанг недалеко от Кедири), где, как говорят, индуистский царь и пророк Джаябая достиг духовного освобождения (мокша). Еще одно место - это новый Пура Пучак Раунг на Восточной Яве, который упоминается в балийской литературе как место, откуда Махариши Маркандейя перенес индуизм на Бали в пятом веке нашей эры.
Пример возрождения основных археологических памятников древних индуистских храмов был замечен в Тровулане недалеко от Моджокерто, столице легендарной индуистской империи Маджапахит . Местное индуистское движение изо всех сил пытается получить контроль над недавно раскопанным храмовым зданием, которое они хотят видеть восстановленным как место активного индуистского культа. Храм должен быть посвящен Гадже Маде , человеку, которому приписывают преобразование небольшого индуистского королевства Маджапахит в империю. Хотя на Восточной Яве существует более явная история сопротивления исламизации, индуистские общины также расширяются в Центральной Яве рядом с древними индуистскими памятниками Прамбанана .
Возрождение индуизма на Яве отчасти вызвано известными яванскими пророчествами Сабдапалона и Джаябая .
Многие недавно принявшие индуизм были членами семей ПНИ Сукарно и теперь поддерживают Мегавати Сукарнопутри . Это возвращение к «религии маджапахит » (индуизму) является скорее вопросом культурного сохранения традиционалистских яванцев, чем реальной практикой индуизма. Многие яванские "индусы" опасаются потерять свою кеджавенскую идентичность, поскольку балийцы все чаще пытаются стандартизировать индуизм на Яве.
См. Также [ править ]
- Балийский индуизм
- Буддизм в Индонезии
- Канди Индонезии
- Деви Шри
- Индуизм в Индонезии
- Индуизм в Юго-Восточной Азии
- Хян
- Кежавен
- Сангян Сикса Канданг Каресян
- Сунда Вивитан
Ссылки [ править ]
- ^ https://www.researchgate.net/publication/230144427_Great_Expectations_Hindu_Revival_Movements_in_Java
- ^ Энциклопедия индуизма . Издание информационной базы. п. 195. ISBN 9780816075645.
- ^ http://thejakartaglobe.beritasatu.com/archive/the-hidden-past-of-indonesias-gunung-lawu/
