Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Вин Чун передавался от учителя к ученику устно, а не письменно, что затрудняло подтверждение (или уточнение) различных версий создания боевого искусства. Были сделаны попытки применить методы высшей критики к пероральным истории Вин Чун и других китайских боевых искусств , [1] и различать происхождение Чунь путем определения цели его методов. Вин Чун начал появляться в независимых документах еще при жизни мастера Вин Чун 19 века Леунг Джана , что облегчило проверку его последующей истории и разветвлений.

Было предложено другое происхождение Вин Чунь, обычно связанное с Триадами , революционными группами (часто антицинскими) или народом Хакка на юге Китая .

Легенда Нг Муи [ править ]

Изображение монахов Шаолиня, практикующих то, что кажется Вин Чун

Легенда гласит, что после разрушения монастыря Фуцзянь Шаолинь войсками Цин около 1730 года, настоятельница Нг Муи бежала в горы Далянь на границе между Юньнань и Сычуань . Нг Муи часто покупал тофу в магазине, принадлежащем Йим Йи (嚴 二). У Йим Йи была дочь по имени Йим Вин-чун.(嚴詠春), которого местный военачальник пытался заставить выйти замуж. Нг Муи научила Йим Вин-чун одной из версий своего южного шаолиньского кунг-фу, что позволило ей прогнать военачальника. После завершения обучения у Нг Муи около 1790 года, Йим Вин-чун вышла замуж за Люн Бок-чао (梁 博 儔) и обучила боевым приемам, которые Нг Муи передала ей. После того, как Йим Вин-чун умер примерно в 1840 году, Люн Бок-чао передал новый стиль Люн Лан-кваю. [2] [3] [4] [5]

Леунг Лан-квай обучал шесть членов оперной труппы «Красная лодка» около 1850 года, а современный Вин Чун происходит от шести членов оперной группы: Йик Кам, Хунг Ган-биу, Люн Йи-тай , Вонг Ва-бо , Дай. Фа Мин Кам и Ло Ман-кунг. [ необходима цитата ]

Ю Кай [ править ]

Легенда о Ю Кай датирует создание Вин Чунь началом 19 века и идентифицирует отца Йим Вин-чуня как Им Сэя (嚴 四), ученика храма Фуцзянь Шаолинь, который избегает преследований, сбегая со своей дочерью в Гуанси. . Йим Вин-чун научилась искусству Фуцзянь Шаолинь у своего отца и из их сырья создала новый стиль, увидев битву между змеей и журавлем. Она вышла замуж за Люн Бок-чао (梁 博 儔), ученика Шаолиня, подобного отцу Им Вин-чуня, и научила его своему боевому стилю. Пара начала обучать других боевому стилю Вин Чунь после переезда в провинцию Гуандун в 1815 году, поселившись в городе Чжаоцин .

Другие теории, относящиеся к легенде Нг Муи / Вин Чун [ править ]

Согласно легенде, возлюбленный Вин Чун Люн Бок Чао был учеником Чой Гара и помог сформировать Вин Чун. [6] [ неудачная проверка ]

Вин Чун, возможно, был создан пятью старейшинами храма Шаолинь, частью которого был Нг Муи, чьи системы включали белый бровь, белый журавль, Шаолинь, Хунг Га и Чой Ли Фут .

Ён Чун Белый журавль [ править ]

Фуцзянь Белый журавль является нисходит в части из Шаолиня Бокс / Ming-эры Nanquan и имитирует характеристики белого журавля. Как и легенда Нг Муи / Вин Чун, белый журавль из Фуцзянь, согласно устной традиции, был разработан мастером боевых искусств Фанг Циниан (方七娘; Сямэнь Мин Нан: Хнг Чхит-нья). [7]

Qīniáng и ее отец жил в Yongchun Каунти , Фуцзянь провинции, где многие краны живут. Оба слова - слова Yong Chun (китайский: 永春; пиньинь: Yǒngchūn; Min Nan: Éng-chhun; букв. «Вечная весна») и Wing Chun (китайский: 詠 春; Pinyin: Yǒng Chūn; Канто Йель: Wihng Cheūn; буквальное значение «прекрасная весна») имеют сходство друг с другом, оба латинизируются в пиньинь как Ён Чун.

Согласно легенде, отец Циньяна знал боевые искусства Южного Китая и обучал им свою дочь. Однажды Циньянг занималась своими делами, неподалеку приземлился подъемный кран. Циниан пыталась отпугнуть птицу, используя палку и навыки, которым она научилась у своего отца, но что бы она ни делала, журавль отражал и / или отражал атаки. [8] [ требуется дополнительное цитирование ]

Как и Вин Чун, кунг-фу белого журавля слишком разрекламирован как имеющий боевые элементы, что делает его идеальным для тренировок женской самообороны, потому что движения не требуют большой силы. [8]

Техническое сходство между Вин Чун и белым журавлем Фуцзянь предполагает, что они связаны. По словам ученика Ип Мана , Люн Тина: «[Система] Вин Цун произошла от системы кунг-фу Фуцзянь. Их общие черты заключаются в том, что во время схваток боксеры этих систем предпочитают короткие шаги и рукопашный бой. размещены близко к центру, локти в руке и позади нее и прижаты к бокам, чтобы обеспечить ее защиту.Другой особенностью этих двух систем кунг-фу является, в отличие от систем провинции Гуандун и Северного Китая, их боксерские формы довольно просты. ". [9] Оба стиля также оба стиля подчеркивают уклонение и атакуют уязвимые места противника вместо использования физической силы.

Ли Вэньмао (李文茂), оперный исполнитель и лидер восстания красных тюрбанов 1854–1856 годов в Фошане , как говорят, был практикующим Белого журавля Вин Чун.

Redboat Opera Company [ править ]

Труппы Red Boat были важной платформой для развития Вин Чун в Гуандуне, и некоторые из самых известных исполнителей Red Boat, такие как Леунг Лан-куй, Люнг Йи-тей и Вонг Ва-бо, были великими мастерами Крыла Гуандун. Чун. [10]

Почти все дошедшие до нас линии передачи Вин Чун, за исключением ветвей Пао Фа Лиен (k 蓮) и Хек Ки Боэн, утверждают, что происходят от членов оперной труппы «Красная лодка» середины 19 века (紅 船 戲班). Все Вин Чун происходят от шести членов Opera Boat, которых обучал Люн Бок Чао с 1845 по 1855 годы: Йик Кам, Хунг Ган-биу, Люн Йи-тай, Вонг Ва-бо, Дай Фа Мин Кам и Ло Ман-кунг. Люн Йи-тай использовал шест, чтобы увести лодку Red Opera Boat от скал и мелей, и был выбран шаолиньским мастером Джи Шимом, чтобы изучить шест с половиной очка. Благодаря Джи Шиму шест с половиной очка был добавлен в систему Вин Чун. Люн Йи-тай и Вонг Ва-бо учили Леунг Джана, среди учеников которого был его сын Люн Бик (梁 壁); "Деревянный человек" Ва (木人 華) и Чан Ва-шун (陳華順, по прозвищу «Менял Вах» 找錢 華), от которого происходят линии Ип Ман, Ю Кай и Пан Нам.

Кам «Дай Фа Мин» (大 花 面 錦), сыгравший роль боевого раскрашенного лица, является предком линии передачи Пути Янь. В Yuen Kay Shan ветви и Пан Nam спускаются с Wong Wah-бо и «Дай Фа Мин» Кам. Хун Гун Биу (紅巾 彪) передал искусство своему зятю Инь Ли-чжун и семье Ван (王).

В оперной труппе Red Boat Opera добродетельную женщину сыграл Йик Кам (翼 金), более известный как Чинг-Дэн Кам из-за роли, которую он играл. Чо Шун (曹 順), сыгравший роль Маленького воина (小武), был учеником Йик Кама. Передав искусство своему сыну, Чо Дак-сану (曹德生), Чо Шун основал линию передачи Вин Чун семьи Чо из деревни Панью. [11] [10]

Шпионаж и убийства [ править ]

Опера перформанс

Согласно одной теории, противники династии Цин использовали оперную труппу «Красная лодка» в качестве прикрытия, чтобы замаскироваться под труппу путешествующих артистов. Их идентичность как исполнителей китайской оперы служила прикрытием для обучения боевым искусствам, но яркие движения боевых искусств в стиле оперы не подходили для шпионажа и убийств . Хотя убийства будут проводиться ядом или ножами, их цели обычно охраняли телохранители. Сообщается, что Вин Чун был разработан для борьбы с противником, который схватил, а не нанес удар, немедленно заставив его замолчать. Это объясняет технические аспекты Вин Чун, такие как упор на ближний бой, захват и удары в горло и диафрагму . [12]

Связь с Тяндихуэй [ править ]

Люн Джан был связан с Тиандихуэй через одного из его учителей, Люн Йи-тай . Люн Джан перестроил распорядок Вин Чун, основываясь на концепции гармонии между небом и землей, в честь которой было названо общество Тиандху. В Вин Чунь всего три основных режима - «Шэнь Цяо», «Бяо Чжи» и «Маленькие мысли»; их соответствующие характеристики действия соответствуют небу, земле и людям. Освоение трех основных упражнений превращается в Тиандирэн и «Метод деревянных колов»; также известный как «Метод деревянных колов 108 стилей». [13]

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Энциклопедия Вин Чун

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

  1. Чу, Ричи и Ву 1998
  2. ^ Чу, Роберт; Ричи, Рене и Ву, Ю. (1998). Завершите "Вин Чун: полное руководство по истории и традициям Вин Чун". Бостон: Tuttle Publishing. ISBN  0-8048-3141-6 .
  3. Перейти ↑ Chow, David & Spangler, Richard (1982). Кунг-фу: история, философия и техника. Бербанк: Уникальные публикации. ISBN 0-86568-011-6 . 
  4. Инг, К. (2008): Воин Вин Чун: Истинные истории о мастере Вин Чун Кунг-фу Дункан Люн, боевом товарище Брюса Ли. Гонконг: Книги кузнеца. ( ISBN 978-9-8817-7422-4 ) 
  5. ^ Стэнфорд Вин Чун: История и принципы Вин Чун Кунг Фу ( ок. 2001). Проверено 9 мая 2010 года.
  6. ^ "Чой Гар Кунг-фу" . Архивировано из оригинала 9 мая 2007 года . Проверено 22 июня 2018 .
  7. ^ Ян, Jwing-Мин (1 октября 2016). Сущность Шаолиньского Белого Журавля: Боевые Силы и Цигун . Центр публикаций YMAA, Incorporated. ISBN 978-1-59439-160-6.
  8. ^ а б "Белый журавль Фуцзянь" . Меж боевые искусства . Внутренние боевые искусства. Архивировано из оригинала 11 января 2018 года . Проверено 8 марта +2016 .
  9. Перейти ↑ Leung 1978 , p. 30.
  10. ↑ a b Ye, Guo (4 июля 2019 г.). «Кантонское кунг-фу: культура боевых искусств провинции Гуандун» . Sage Jurnals (Интернет). SAGE Publications Inc. Sage open . Дата обращения 11 октября 2020 .
  11. ^ Дуальде, Марсело (8 ноября 2019). «Кантонское исполнительское искусство» . Южно-Китайская утренняя почта (онлайн). Южно-Китайская утренняя почта . Дата обращения 11 октября 2020 .
  12. ^ «Кантонская народная культура и создание оперных повстанцев Вин Чун». " " . Chinesemartialstudies.com . Кунг-фу чай . Проверено 8 октября 2020 .
  13. ^ https://web.archive.org/web/20180211185948/http://www.macaodaily.com/html/2017-10/15/content_1214793.htm

Источники [ править ]

  • Чу, Роберт; Ричи, Рене; Ву, Ю. (1998). Завершите "Вин Чун: полное руководство по истории и традициям Вин Чун" . Бостон: Tuttle Publishing. ISBN 0-8048-3141-6.
  • Люнг Тинг (1978). Вин Цун Куен ( PDF ) . Гонконг: публикации Леунга. ISBN 962-7284-01-7.
  • Ричи, Рене; Чу, Роберт; И Санто, Хендрик. "Вин Чун Куэн и Red Junk Opera" . Архивировано из оригинала на 16 марта 2006 года . Проверено 14 августа 2005 года .
  • Ричи, Рене; Чу, Роберт; И Санто, Хендрик. «Вин Чун Куен и тайные общества» . Архивировано из оригинала на 16 марта 2006 года . Проверено 14 августа 2005 года .