Hong Daeyong

Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем отсутствует достаточное количество соответствующих встроенных ссылок . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, добавив более точные цитаты. ( Октябрь 2012 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Hong Daeyong
Портрет Ум-Сена
Родился	( 1731-05-12 )12 мая 1731 г. Провинция Южный Чхунчхон , Чосон
Умер	17 ноября 1783 г. (1783-11-17)(52 года) Хансон , Чосон
Национальность	Чосон
Другие имена	Дамхеон
Известная работа	Книги расслабленного дома
Область	Корейское конфуцианство
Школа	Силхак
Известные идеи	Вращение Земли , Анти- Антропоцентризм
Влияния Конфуций , Мэн-цзы , Чжуанцзы , Чжу Си , Ким Сеок-Мун , Ким Ван-Ханг , Маттео Риччи , Тихо Браге
Под влиянием Пак Джи- Вон , Пак Дже-га , Ю Док-гонг , Йи Док-му

Хун Дэён ( кор .  홍대용 ; ханджа : 洪大容; 12 мая 1731 - 17 ноября 1783), прозванный Дамхон ( корейский :  담헌 ; ханджа : 湛 軒, « спокойный дом»), был философом, астрономом и математиком из позднего королевства Чосон . Хун был одним из первых лидеров организации « Прибыльное использование и благо народа» ( корейский :  이용 후생 파 ; ханджа : 利用 厚生 派; РР :  Иён Хусэн-па)) школа мысли. Он работал над содействием индустриализации его страны и развитию торговли, положительно внедряя западные технологии в Корею Чосон. Хун был другом Пак Чжи Вон , еще одного лидера школы прибыльного использования . ^[1]

Ранний период жизни

Хон Дэён родился в 1731 году в городе Чхонан , провинция Южный Чхунчхон . В начале своей карьеры Хонга обучал Ким Онан Ханг из Сок-сил Сеовон . В этот период традиционное неоконфуцианство легло в основу его академического мира. В 1765 году Хун последовал за своим дядей Хонг Эок ( корейский :  홍억 ; Ханджа : 洪 檍), который был в миссии Чосон в Императорском Китае . В Китае Хун стал свидетелем блестящего развития династии Цин и пережил культурный шок . Вернувшись в Чосон, Хун настаивал на повышении национального благосостояния.

Работает

Хун также интересовался астрономией и математикой . Он поддерживал округлость Земли и ее вращение , что было отвергнуто традиционными конфуцианцами, которые считали небо шаровидным, а земля квадратной. ^{[ необходима цитата ]} Кроме того, Он твердо отверг антропоцентризм , считая, что все в природе равны.

После нескольких неудачных попыток Гвагео Хонг сдался и увлекся астрономическими исследованиями. Он написал Катехизис горы Юсан ( корейский :  의산 문답 ; ханджа : 醫 山 問答), который содержит концепции вращения Земли, равенства между видами и бесконечности космического пространства . По математике Хун написал « Интерпретация и использование математики» ( корейский :  주해 수용 ; ханджа : 籌 解 需用). Он также написал эссе о путешествии по Яньцзину в 1765 и 1766 годах ( корейский :  을병 연행록 ; Hanja: 乙 丙 燕 行 錄), журнал о его путешествии в Китай.

наследный принц

В 1774 году Хонга рекомендовали наставником наследного принца, который впоследствии стал королем Чонджо . Хун обсудил с наследным принцем множество тем и тем. Хотя наследный принц был удовлетворен исследованиями и сочувствием Хун, Хун обнаружил, что их взгляды расходятся по нескольким темам, а также в консерватизме принца. Наследный принц потребовал, чтобы Хун пошел на государственную службу и стал его штатным сотрудником, но Хун окольными путями выразил свой отказ. Хонг написал журнал как наставник наследного принца ( кор .  일기 ; ханджа : 桂 坊 日記), в котором содержится содержание их дебатов.

После того, как наследный принц взошел на трон после кончины короля Ёнджо , Хун был назначен губернатором местного округа. Там он пытался проверить свои прогрессивные идеи в местном обществе. Однако в 1782 году состояние здоровья его матери ухудшилось, поэтому Хун отказался от службы и вернулся в Сеул. В 1783 году мать выздоровела, но у Хун внезапно случился инсульт . К утру он не успел, а на следующий день испустил последний вздох. Это было 23 октября 1783 года (по лунно-солнечному календарю ) и 17 ноября 1783 года (по солнечному календарю ).

Наследие

Работы Хун, в том числе « Катехизис горы Уй» , « Интерпретация и использование математики» , « Журнал в качестве наставника наследного принца», были собраны в сборник « Книги расслабленного дома» ( корейский :  담 헌서 ; ханджа : 湛 軒 書). На смену его практическим конфуцианским идеям пришли Пак Чжи Вон и ученики Пака, но его научная мысль и исследования не принесли успеха никому.

использованная литература

внешние ссылки

В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: Автор: Hong Dae-yong

• (на корейском) Книги расслабленного дома
  • (на корейском) Катехизис горы Уи
  • (на корейском) Журнал как наставник наследного принца