Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Hudson-Fulton Celebration )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Программа празднования Хадсон – Фултон
Празднование Гудзона – Фултона, Нью-Йорк, памятная марка, выпуск 1909 года

Празднование Гудзона – Фултона с 25 сентября по 9 октября 1909 года в Нью-Йорке и Нью-Джерси было тщательно продуманным празднованием 300-летия открытия Генри Хадсоном реки Гудзон и 100-летия первого успешного коммерческого применения Робертом Фултоном. на пароходе . [1] Морские достижения Гудзона и Фултона предвещали важность реки для прогресса и самобытности Нью-Йорка. Организаторы использовали мероприятие не только для демонстрации успехов двух мужчин, но и для демонстрации статуса Нью-Йорка как мирового города и достижений его жителей. [2]

Комиссия [ править ]

Празднование было создано и организовано Комиссией по празднованию, состоящей из большой группы богатых и влиятельных жителей Нью-Йорка, таких как JP Morgan , Эндрю Карнеги и другие. Комиссия в течение длительного периода планирования (с 1905 по 1909 год) создала десятки комитетов для наблюдения за каждой деталью мероприятия, от официальных символов Праздника до роли детей Нью-Йорка. [3]

Новый свет [ править ]

Электричество сыграло важную роль в праздновании, так как корабли и памятники освещались в течение двух недель празднования. За иллюминацией военно-морского флота 25 сентября последовал вечерний фейерверк, отраженный от реки Гудзон. Эти фейерверки были сняты над военно-морским флотом с берега Джерси, чтобы их было видно из парка Риверсайд. Комитет поручил одной компании регулировать фейерверки; это не только обеспечило бы единообразное отображение по всему штату, но также, поскольку компания могла запускать фейерверки в быстрой последовательности, вызвать историческую память о сигнальных огнях, которые Гудзон использовал для навигации вдоль побережья.

Комиссия выделила 83 000 долларов из своего бюджета в 934 447 долларов на в общей сложности 107 152 осветительных прибора, включая различные типы огней и фейерверков, установленных для празднования; Помимо ратуши и мостов, эти огни также освещали Статую Свободы , Могилу Гранта , Памятник солдатам и морякам , Вашингтонскую арку и некоторые музеи, такие как Бруклинский институт искусств и наук . Разнообразие света использовалось для электрификации города. Только для празднования 500 000 ламп накаливания.были установлены в дополнение к другим 500 000 ламп накаливания, которые уже используются по всему штату. Кроме прожекторов , использовавшихся для освещения Могилы Гранта и Статуи Свободы , также было использовано 3 000 вспышек и 7 000 дуговых огней . Вашингтонская арка и окружающие ее улицы были освещены огнями. [ необходима цитата ]

Парады [ править ]

Исторические и карнавальные парады проходили с 25 сентября по 9 октября 1909 года. Исторический парад предоставил визуальное образование разнообразному населению и гостям города, а карнавальные парады передали культуру города.

Парад состоял из пятидесяти четырех платформ, разделенных на четыре части, которые составляли «периоды» истории Нью-Йорка до 1909 года - индийский период, голландский период, английский или колониальный период, а также период Америки или Соединенных Штатов, а также так называемый «современный период». Перед всеми четырьмя дивизионами стояла огромная платформа - это была титульная машина всего мероприятия. Это масштабное введение в тему парада изображало «Историю Эмпайр Стейт» и включало, среди прочего, каноэ и пароход, вигвам и небоскреб, а также Статую Свободы.

Карнавальный парад был проведен в конце недели, вечером 2 октября 1909 года. Он проходил по тому же маршруту, что и Исторический парад. Карнавальный конкурс проиллюстрировал великую совокупность фольклора Старого Света, который вдохновил так много прекрасных образов поэзии, песни и драмы всех цивилизованных народов. В отличие от своего родственного мероприятия, исторического парада, карнавальный парад не был разделен на части. Однако у него был грандиозный титульный автомобиль - дракон, извергающий пламя и несущий свиток с темой парада - «Музыка, литература и искусство». Следующие сорок девять поплавков продолжили иллюстрировать то, что было предложено в заголовке. Было несколько прямых аллегорических фигур, изображающих «цвета», «мир» и «песню», и изображающих такие сцены, как «Коронование Бетховена»,поплавок, на котором бюст композитора увенчан «Славой» и окружен танцующими «Музами». Но темы также были представлены через мифологию. Плавает иллюстрированные сказки из Библии,Царица Савская плывёт; из немецкого фольклора, поплавки Лорелей , Смерть Фафнера и т. д .; из классической мифологии поплавки Медузы и Дианы ; из сказок - поплавок фей и поплавок Золушки ; от египетских обычаев и так далее. Представленная культура была обширной. Заключительная площадка Карнавального парада вернула акцент в Америку, представив « Дядюшка Сэм, приветствуя народы», демонстрируя гостеприимство и миролюбие Соединенных Штатов.

И исторический, и карнавальный парады имели достойный успех. Очевидное удовольствие жителей Нью-Йорка от зрелища свидетельствует о том, что Комиссия по празднованию хорошо справилась со своей работой. Его послания о преемственности, прогрессе и величии присутствовали вместе с поплавками, но трудно оценить реакцию населения на эти намеченные уроки. Независимо от того, поняли ли они послания комиссии, зрителям понравились оба парада. Сама толпа, наслаждающаяся своим городом, на самом деле могла быть более важным зрелищем в истории Нью-Йорка, чем массивные платформы, которые ее изображали.

Парусное море и небо [ править ]

Одним из способов почтить память Хадсона и Фултона была репликация « Полумесяца Гудзона» и « Клермонта Фултона» , парусной лодки и парохода, курсирующих по реке соответственно. Оба корабля были заново воспроизведены, выставлены и посвящены с большой помпой и были включены в грандиозный военно-морской парад американских и иностранных военных кораблей Celebration, который подчеркнул военно - морское превосходство Соединенных Штатов в Западном полушарии . Кроме того, военный парад Праздника на острове Манхэттенпродемонстрировал американскую национальную идентичность и гордость, одновременно способствуя международному миру. Празднование также было демонстрацией различных видов транспорта, существовавших тогда. Знаменитая RMS Lusitania представляла собой новейшее достижение в области пароходных технологий того времени и также была выставлена ​​на обозрение в 1909 году, всего за шесть лет до того, как она была потоплена немецкой подводной лодкой U-20 в 1915 году.

Уилбур Райт (спиной к камере) и механик Чарли Тейлор прикрепляют каноэ к флаеру Райта, который использовался во время празднования.

Торжество также включены государственные полеты по Уилбур Райт , который выиграл мировую известность с показательными полетами в Европе в конце 1908 и яровой 1909. Используя остров губернатора , как аэродром, на 29 сентября он облетел вокруг статуи Свободы . 4 октября он совершил 33-минутный перелет через реку Гудзон к могиле Гранта и обратно, что позволило миллиону жителей Нью-Йорка увидеть свой первый полет на самолете. Гленн Кертисс тоже появился, но совершил очень короткие полеты, предпочитая не бросать вызов ветреным условиям. [4]

История города [ править ]

Хотя Хадсон, Фултон и их достижения легли в основу Празднования, комиссия также стремилась подчеркнуть историю Нью-Йорка и штата, от общин коренных американцев до столичного города 1909 года. Это повествование было проиллюстрировано историей Праздника. Парад, который изображал четыре периода истории Нью-Йорка: период коренных американцев , голландский период , английский или колониальный период и американский или современный период. Голландская часть парада была особенно важна для празднования, потому что в то время особенно ценился голландский вклад в историю Нью-Йорка, вдохновленный ревизионистским историческим движением, известным как « Голландия».Мания "охватила страну. Это проявилось в Нью-Йорке, когда было создано Голландское общество Нью-Йорка., эксклюзивный клуб, стремящийся подчеркнуть голландское присутствие в Нью-Йорке, от голландских ценностей, таких как религиозная терпимость, до важности образования. Образование оставалось важным в 1909 году и было отдельным аспектом целей Комиссии по празднованию этого события. Исторический парад, например, был для комиссии способом рассказать разнообразному демографическому составу Нью-Йорка - многие из которых были недавними иммигрантами - истории как Соединенных Штатов, так и города, в котором они теперь жили. Сейчас, как никогда раньше, система государственных школ особенно интересовала детей из семей иммигрантов; Прогрессивные реформаторы считали образование детей, особенно детей иммигрантов, первостепенное значение, потому что они рассматривались как будущее Нью-Йорка. Дети Нью-Йорка сыграли особую роль в праздновании Гудзона – Фултона. Сотни тысяч участвовали в Детском фестивале, который охватил все национальности и классы. К участию допускались даже дети из маргинализованных групп, таких как афроамериканцы. Детский фестиваль включал в себя танцы, патриотические представления и уроки истории, которые отражали уроки гражданского общества, преподаваемые в домах поселений Нижнего Ист-Сайда.

Реформа [ править ]

Празднование Хадсона-Фултона в 1909 году было связано с несколькими реформаторскими движениями, охватившими Нью-Йорк, в дополнение к прогрессивизму . К ним относятся движения за сохранение и сохранение, которые привели к созданию Общества сохранения исторического наследия. Эта организация работала над восстановлением и созданием достопримечательностей и парков; эти цели будут видны в Праздновании, во многих посвящениях памятников, которые происходили в ходе празднования. Эти памятники пропагандировали историю города и, как и Исторический парад, стали уроком визуальной истории для жителей Нью-Йорка. Подобно движению «За красивый город прогрессистов», эти мемориалы надеялись развить единую гражданскую идентичность для разнообразных жителей Нью-Йорка.

Чтобы выразить гражданскую идентичность Нью-Йорка и его растущее культурное превосходство, Комиссия организовала карнавальный парад. Его платформы отображали музыку, искусство и литературу Старого Света , пытаясь связать Нью-Йорк с Лондоном, Парижем и другими европейскими мегаполисами . Это мероприятие было ночным праздником, озарившим Нью-Йорк, создавая волнующую и праздничную атмосферу.

Культура [ править ]

Культурная изысканность, продемонстрированная на Карнавальном параде, была примером статуса Нью-Йорка как космополиса, показанного на знаменитой Пятой авеню . История и культура представлены в десятках музейных выставок, созданных специально для этого мероприятия, чтобы привлечь туристов из Европы и других частей США. Когда платформы и участники Carnival Parade двигались по Пятой авеню, зрители смотрели на них с трепетом. Они увековечили свой визит в Нью-Йорк открыткамиот празднования, хобби, которое поглотило Америку и увеличило важность и экономическое развитие американской почтовой службы. Почтовое отделение Нью-Йорка, а также транспортная система города были неотъемлемой частью успеха Празднования 1909 года, поскольку они служили соединению огромного американского континента и распространению информации как о событии, так и о городе. Это знаменательное событие было гораздо большим, чем поминовение Генри Хадсона и Роберта Фултона - оно также было воссозданием истории Нью-Йорка, пропагандой культуры города, окном в социальные движения того времени и попыткой укрепить авторитет Нью-Йорка. национальная репутация и международный статус. Тщательная подготовка комиссии не прошла даром; этот последний грандиозный праздник в Нью-Йорке в 1909 году оценили миллионы,и этот успех стоит вспомнить сегодня. Памятная тарелка была изготовлена ​​Royal Doulton China, тарелка «Areo», на которой изображен Уилбур Райт, взлетевший по реке Гудзон для этого события, а также другие средства передвижения, включая дирижабли и лодки на реке.

Галерея [ править ]

  • Halve Maen

  • Пароход Северной реки

  • справедливость

  • Дрезден , Виктория Луиза и Герта

  • Негибкий

  • Дрейк

  • Герцог Эдинбургский

  • Аргайл

  • Этрурия

  • Presidente Sarmiento

Ссылки [ править ]

Цитаты [ править ]

  1. «Празднование открытия реки Гудзон в 1909 году в Гудзоне – Фултоне и первого успешного применения пара в навигации» , заархивировано 13 августа2009 г. вМорском музее реки Гудзон Wayback Machine . На изображении программы празднования выше показано закрытие мероприятия в субботу, 9 октября 1909 года. В отчете официальной комиссии по празднованию в законодательный орган штата Нью-Йорк в 1910 году, как показано на веб-сайте этой ссылки, отмечается, что празднование заканчивается Понедельник, 11 октября 1909 года.
  2. ^ Hudson-Fulton проект Фордхама университета [ постоянная битая ссылка ]
  3. ^ "Chapter1, Происхождение Hudson-Фултон Праздник" архивной 2009-01-03 в Wayback Machine , Hudson River Maritime Museum
  4. Перейти ↑ Casey 1981, pp. 51–53.

Библиография [ править ]

  • Кейси, Луис С. Кертисс, «Эра Хаммондспорта», 1907–1915 , Нью-Йорк: Crown Publishers, 1981, стр. 12–15, ISBN  0-517543-26-5 , ISBN 978-0-517543-26-9 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Город Нью-Йорк празднует Гудзон-Фултон 1609–1909 гг. - подробный обзор места празднования Гудзона-Фултона в истории Нью-Йорка
  • Празднование Гудзона, цифровой выставки Гудзон-Фултон 1909 г.
  • Памятная марка Гудзона – Фултона США
  • Документирование позолоченного века: выставки Нью-Йорка на рубеже 20-го века Проект New York Art Resources Consortium . Брошюра к празднику.
  • Праздничная коллекция Хадсона – Фултона в Нью-Йоркском историческом обществе