Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из " Человеческих потребностей" )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Потребность (значения) .

Потребность является то , что необходимо для организма , чтобы жить здоровой жизнью . Потребности отличаются от желаний . В случае необходимости дефицит вызывает явный неблагоприятный исход: дисфункцию или смерть. Другими словами, необходимо что - то необходимое для безопасной, стабильной и здоровой жизни (например , воздух , вода , пища , земля , убежище ) в то время как о покупке является желание, желание или стремление. Когда потребности или желания подкрепляются покупательной способностью , они могут стать экономическими требованиями .

Основные потребности, такие как воздух, вода, пища и защита от опасностей окружающей среды, необходимы для жизни организма. Помимо основных потребностей, люди также имеют потребности социального или социального характера, такие как потребность человека в социализации или принадлежности к семье или группе. Потребности могут быть объективными и физическими , например потребность в пище, или психическими и субъективными , например, потребность в самооценке .

Потребности и желания представляют интерес и составляют общую основу для областей философии , биологии , психологии , социальных наук , экономики , маркетинга и политики .

Психологическое определение [ править ]

Для большинства психологов потребность - это психологическая особенность, которая побуждает организм к действию для достижения цели, задает цель и направление поведению.

Иерархия потребностей Маслоу

Наиболее широко известная академическая модель потребностей была предложена психологом Абрахамом Маслоу в 1943 году. Его теория предполагала, что у людей есть иерархия психологических потребностей, которая варьируется от базовых физиологических потребностей или потребностей более низкого порядка, таких как еда, вода и безопасность (например, жилье ) через потребности более высокого порядка, такие как самоактуализация. Люди, как правило, тратят большую часть своих ресурсов (времени, энергии и финансов), пытаясь удовлетворить эти основные потребности, прежде чем потребности более высокого порядка в принадлежности, уважении и самоактуализации станут значимыми. [1]Подход Маслоу - это обобщенная модель для понимания человеческих мотиваций в самых разных контекстах, но она должна быть адаптирована к конкретным контекстам. Хотя модель Маслоу интуитивно привлекательна, ее сложно применить экспериментально. Его разработал Клейтон Алдерфер .

Академическое исследование потребностей, которое достигло своего пика в 1950-е годы, сегодня привлекает меньше внимания психологов. Одно исключение - работа Ричарда Сеннета о важности уважения .

Одна из трудностей психологической теории потребностей состоит в том, что концепции «потребности» могут радикально различаться в разных культурах или в разных частях одного и того же общества. Психологическую теорию человеческих потребностей, совместимую с теорией Дояла / Гофа, см. Теория самоопределения .

Определение Дояла и Гофа [ править ]

Второй взгляд на нужды представлен в работе профессора политической экономии Яна Гофа, который опубликовал статью о человеческих потребностях в контексте социальной помощи, предоставляемой государством всеобщего благосостояния . [2] Вместе с этикой медицинской профессор Лен Doyal , [3] он опубликовал Теория Потребность человека в 1991 году [4]

Их точка зрения выходит за рамки акцента на психологии: можно сказать, что потребности человека представляют собой «издержки человеческого существования» в обществе. Человек, потребности которого не удовлетворены, т. Е. «Нуждающийся», будет плохо функционировать в обществе.

По мнению Гофа и Дояла, каждый человек объективно заинтересован в том, чтобы избежать серьезного вреда, который мешает этому человеку попытаться достичь своего видения того, что хорошо, независимо от того, что именно это может быть. Это стремление требует способности участвовать в социальной среде, в которой живет человек. В частности, каждому человеку необходимо обладать как физическим здоровьем, так и личной автономией. Последнее включает в себя способность делать осознанный выбор в отношении того, что следует делать и как это реализовать. Это требует психического здоровья, когнитивных навыков и возможностей участвовать в общественной деятельности и коллективном принятии решений.

Как удовлетворяются такие потребности? Дойал и Гоф указывают на двенадцать широких категорий «промежуточных потребностей», которые определяют, как удовлетворяются потребности в физическом здоровье и личной автономии: [4]

  1. Достаточно питательная пища и вода
  2. Соответствующий защитный кожух
  3. Безопасная рабочая среда
  4. Запас одежды
  5. Безопасная физическая среда
  6. Соответствующее медицинское обслуживание
  7. Безопасность в детстве
  8. Значимые первичные отношения с другими
  9. Физическая охрана
  10. Экономическая безопасность
  11. Безопасный контроль рождаемости и деторождение
  12. Соответствующее базовое и межкультурное образование

Как определяются детали удовлетворения потребностей? Авторы указывают на рациональное определение потребностей с использованием современных научных знаний; рассмотрение фактического опыта людей в их повседневной жизни; и демократическое принятие решений. Удовлетворение человеческих потребностей не может быть навязано «сверху».

Эту теорию можно сравнить с подходом к возможностям, разработанным Амартией Сен и Мартой Нуссбаум . Люди с большим количеством внутренних «активов» или «способностей» (например, образование, психическое здоровье, физическая сила и т. Д.) Имеют больше возможностей (т. Е. Более доступный выбор, более позитивная свобода ). Таким образом, у них больше возможностей избежать бедности или избежать ее. Те люди, которые обладают большими способностями, удовлетворяют больше их потребностей.

Ожидая публикации в 2015 году в Кембриджском журнале экономики окончательной версии этой работы, Гоф обсудил теорию Дояла / Гофа в рабочем документе, доступном в Интернете. [5]

Другие взгляды [ править ]

Концепция интеллектуальных потребностей изучалась в сфере образования , а также в социальной работе , где в статье Oxford Bibliographies Online: Social Work on Human Need была рассмотрена литература по человеческим потребностям за 2008 год по различным дисциплинам. Также см. Статьи 2008 [6] и ожидающие рассмотрения 2015 года «Человеческие потребности: обзор» в Энциклопедии социальной работы. [7]

В своих парижских рукописях 1844 года Карл Маркс определил людей как «нуждающихся существ» или «нуждающихся существ», которые испытывали страдания в процессе обучения и работы для удовлетворения своих потребностей. [8] Эти потребности были как физическими, так и моральными, эмоциональными и интеллектуальными. Согласно Марксу, человеческое развитие характеризуется тем фактом, что в процессе удовлетворения своих потребностей люди развивают новые потребности, подразумевая, что, по крайней мере, до некоторой степени они создают и переделывают свою собственную природу. Эта идея более подробно обсуждается венгерским философом Агнесом Хеллером в «Теории потребности у Маркса» (Лондон: Allison and Busby, 1976). Профессор политической экономии Майкл Лебовиц [9]в двух изданиях своей книги « За пределами капитала» развил марксистскую интерпретацию потребностей . [10]

Профессор Дьёрдь Маркуссистематизировал идеи Маркса о потребностях следующим образом: люди отличаются от других животных, потому что их жизнедеятельность, работа опосредована удовлетворением потребностей (животное, которое производит инструменты для производства других инструментов или его / ее удовлетворительное), что делает человека универсальное естественное существо, способное превратить всю природу в субъект своих потребностей и своей деятельности, а также развивает свои потребности и способности (существенные человеческие силы) и развивает себя как историко-универсальное существо. Работа порождает нарушение слияния животного субъекта и объекта, тем самым порождая возможность человеческой совести и самосознания, которые стремятся к универсальности (универсальное сознательное существо). Условия человеческого существования как социального существа задаются трудом,но не только работой, поскольку невозможно жить, как человеческое существо, без отношений с другими: работа является социальной, потому что люди работают друг для друга средствами и способностями, созданными предыдущими поколениями. Люди также являются свободными сущностями, способными в течение своей жизни реализовать объективные возможности, порожденные социальной эволюцией, на основе их сознательных решений. Свободу следует понимать как в отрицательном (свобода принимать решения и устанавливать отношения), так и в положительном смысле (господство над природными силами и развитие человеческого творчества) основных человеческих сил. Подводя итог, можно сказать, что существенными взаимосвязанными чертами человека являются: а) работа - это их жизнедеятельность; б) люди - существа сознательные; в) люди - существа социальные; г) люди стремятся к универсальности,который проявляется в трех предыдущих чертах и ​​делает людей естественными, историческими, универсальными, социальными универсальными и универсальными сознательными сущностями, и e) люди свободны.[11]

В своих текстах о том, что он называет «моральной экономикой», профессор Хулио Болтвиник Калинка утверждает, что идеи, изложенные Дэвидом Виггинсом о потребностях, верны, но недостаточны: потребности носят нормативный характер, но они также являются фактами. Эти «грубые этические концепции» (как заявлено Хилари Патнэм ) также должны включать оценку: критика Россом Фицджеральдом идей Маслоу отвергает концепцию объективных человеческих потребностей и вместо этого использует концепцию предпочтений .

Модель Сострадательного общения Маршалла Розенберга , также известная как ненасильственное общение (ННО) [12], проводит различие между универсальными человеческими потребностями (что поддерживает и мотивирует человеческую жизнь) и конкретными стратегиями, используемыми для удовлетворения этих потребностей. Чувства не рассматриваются ни как хорошие, ни как плохие, правильные или неправильные, а как индикаторы того, когда человеческие потребности удовлетворены или неудовлетворены. В отличие от Маслоу, модель Розенберга не ставит потребности в иерархию. [13]

Модель Розенберга поддерживает людей, развивающих осознание чувств как индикаторов того, какие потребности живы внутри них и других, момент за моментом; выдвинуть вперед потребности, сделать более вероятным и возможным для двух или более людей прийти к взаимно согласованным стратегиям для удовлетворения потребностей всех сторон. Розенберг частично схематически изображает эту последовательность следующим образом: Наблюдения> Чувства> Потребности> Запросы, где выявление потребностей наиболее важно для процесса.

Люди также говорят о потребностях сообщества или организации. Такие потребности могут включать спрос на определенный вид бизнеса, на определенную государственную программу или организацию или на людей с определенными навыками. Это пример метонимии в языке, который ставит логическую проблему овеществления .

Медицинские нужды. В клинической медицинской практике бывает трудно различить лечение, в котором нуждается пациент; лечение, которое может быть желательным, и лечение, которое может считаться легкомысленным. Например, с одной стороны этого спектра любой практикующий врач согласится с тем, что ребенку с молниеносным менингококковым менингитом необходим быстрый доступ к медицинской помощи. С другой стороны, молодая здоровая женщина редко может считаться нуждающейся в увеличении груди. В этот спектр попадают многочисленные хирургические процедуры: особенно это касается нашего стареющего населения Запада, где все чаще встречаются болезненные, но не опасные для жизни расстройства: типичным примером является стареющий позвоночник.

См. Также [ править ]

  • Поведение потребителя
  • Основные человеческие потребности
  • Информационные потребности
  • Иерархия потребностей Маслоу
  • Система потребностей Мюррея
  • Требующий оценки
  • Нужна теория (Макклелланд)
  • Ненасильственное общение
  • Простая жизнь
  • Хочу

Заметки [ править ]

  1. Перейти ↑ Neal, CM, Quester, PG, Hawkins, D.I., Pettigrew, Grimmer & Davis, Consumer Behavior: Implications for Marketing Strategy, Sydney, McGraw-Hill Irwin. 2008 г.
  2. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2007-02-14 . Проверено 3 июня 2007 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  3. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2006-10-14 . Проверено 26 июля 2007 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  4. ^ а б «Промежуточные потребности Дояла и Гофа» . changeminds.org .
  5. ↑ Гоф, Ян (июнь 2014 г.). «Изменение климата и устойчивое благосостояние: аргумент в пользу центральных потребностей человека» . Доклад был представлен в дискуссионной группе GRI 19 июня 2014 г. в Исследовательском институте Grantham по изменению климата и окружающей среде Лондонской школы экономики.
  6. ^ Довер, штат Массачусетс, и Джозеф, БГР (2008). Человеческие потребности: обзор. В T. Mizrahi & L. Davis (Eds.), Энциклопедия социальной работы (20-е изд., Стр. 398-406). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета и Национальная ассоциация социальных работников.
  7. ^ Dover, MA (2015a, в печати). Человеческие потребности: обзор. В С. Франклин (ред.), Энциклопедия социальной работы (Электронный ред.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета и Национальная ассоциация социальных работников.
  8. ^ Маркс, Карл. «Экономические и философские рукописи Маркса 1844 года» . www.marxists.org .
  9. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2007-04-26 . Проверено 6 сентября 2017 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  10. ^ «Macmillan - выдающийся и отмеченный наградами глобальный издатель в 41 стране» . США Macmillan .
  11. ^ "Necesidades humanas" - Хулио Болтвиник (на испанском языке)
  12. ^ «Центр ненасильственной коммуникации: глобальная организация» . www.cnvc.org .
  13. ^ "cnvc :: Список потребностей" . cnvc.org .

Ссылки [ править ]

  • Гоф, Ян (1994). «Экономические институты и удовлетворение потребностей человека» (PDF) . Журнал экономических проблем . 28 : 25–66. DOI : 10.1080 / 00213624.1994.11505519 .

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с потребностями, на Викискладе?
  • Словарное определение потребности в Викисловаре