Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о других значениях, см. Интегральная йога .

Интегральная йога - это система йоги, которая претендует на синтез шести ветвей философии и практики классической йоги: хатха , раджа , бхакти , карма , джняна и джапа-йога . Его привез на Запад Свами Сатчидананда Сарасвати , первый центр, основанный в 1966 году. Его цель - объединить тело, разум и дух, используя физические практики и философские подходы к жизни для развития физического, эмоционального, интеллектуального и духовного аспекты личности. [1] В систему входят практики асаны (позы йоги), пранаямы.(дыхательные упражнения) и медитация для развития физического и умственного покоя, чтобы получить доступ к внутреннему миру и радости, которые Сатчидананда считал истинной природой человека. Это также побуждает практикующих жить жизнью, ориентированной на служение. [2]

Интегральная йога основана на межконфессиональном понимании. Сатчидананда учил, что все религии разделяют основные универсальные принципы, и призывал интегральных йогов уважать и уважать единство в разнообразии, резюмированный его девизом: «Истина одна, путей много». [3] Это не религия, а комбинация учений, составляющих основу духовной практики. Его ветви не являются иерархическими по своей природе; Практикующие могут найти комбинацию практик, которая соответствует их индивидуальным потребностям.

Классы Интегральной Йоги преподаются по всему миру. Его штаб-квартира, Ашрам Сатчидананда - Йогавилль , находится в Букингеме, Вирджиния. [4]

Учения [ править ]

Основные практики Интегральной Йоги сосредоточены на восстановлении легкости и покоя тела и разума. Свами Сатчидананда сказал, что «недомогание» - нарушение естественной непринужденности - является причиной болезней, поэтому профилактика и восстановление являются отличительными чертами практик интегральной йоги. [1]

Принципы [ править ]

Цель интегральной йоги, согласно Свами Сатчидананде:

Цель Интегральной Йоги и неотъемлемое право каждого человека - осознать духовное единство, лежащее в основе всех различий во всем творении, и жить в гармонии как члены одной универсальной семьи. Эта цель достигается за счет поддержания нашего естественного состояния тела оптимального здоровья и силы, полного контроля над чувствами, хорошо дисциплинированного, ясного и спокойного ума, острого, как бритва, интеллекта, сильной и податливой, как сталь, воли, сердце, полное безусловной любви и сострадания, эго, чистое, как кристалл, и жизнь, наполненная Высшим Покоем и Радостью.

Учения Интегральной Йоги уходят корнями в систему Йоги, формализованную мудрецом Патанджали в Йога-сутрах Патанджали . [5] Основополагающие учения включают моральные и этические заповеди ( яма и нияма ), которые включают ненасилие, правдивость, отказ от воровства, умеренность, ненасытность, чистоту, удовлетворенность, самодисциплину, духовное обучение и руководство посвященными бескорыстная жизнь. [6] Интегральная йога синтезирует следующие шесть ветвей классической йоги.

Шесть веток [ править ]

Хатха-йога сочетает в себе асаны с пранаямой и глубоким расслаблением. Вегетарианская диета и воздержание от табака, алкоголя и других стимуляторов является частью этого физического компонента. Патанджали заявил, что асаны должны быть «устойчивыми и удобными». Поэтому практикующим интегральную йогу рекомендуется избегать перенапряжения и брать периоды отдыха и релаксации во время практики, позволяя более медитативному течению. [7]

Курс Интегральной Йоги Хатха
Свами ведет курс хатхи Интегральной йоги в ашраме Сатчидананда в Йогавилле.

Раджа-йога - это путь медитации и самодисциплины, основанный на этических принципах. Практика восьми ступеней йоги, описанных в « Йога-сутрах» Патанджали, помогает укрепить и гармонизировать все аспекты личности, достигая высшей точки в Самореализации. [8] Йога-сутры предлагают подробное руководство о том, как практиковать. В традиции Интегральной Йоги эти учения рассматриваются как инструменты трансформации. Свами Сатчидананда призвал своих учеников применять их в повседневной жизни, объясняя, что «Учения раджа-йоги - золотой ключ к открытию всего здоровья, счастья, мира и радости». [9]

Бхакти - йога , практика , которая сосредоточена на выращивании любовь и преданность к Богу, вытекает из Бхагавадгиты [10] и Йога - сутры Патанджали , [11] , которые утверждают , что общая любовь и покорность Богу бы помочь практикующему на пути к просветлению. В традиции интегральной йоги бхакти-йога практикуется разными способами. Обычные практики включают пение киртана с призывом и ответом, молитву, пуджу (поклонение) и «постоянное памятование о божественном». Интегральный йог считает эти религиозные практики внешними выражениями внутреннего отношения подчинения или высвобождения эгоистичных желаний эго. [12]

Карма-йога - это бескорыстное служение, форма медитации в действии. Он дает, не ожидая ничего взамен; думая о самих действиях как о подношении божественному или всему человечеству. [13] В традиции интегральной йоги карма-йога является центральной практикой. Свами Сатчидананда учил, что ключ к счастью - служить другим. Его девизом было: «Посвященные всегда наслаждаются высшим миром и радостью. Поэтому живите только для того, чтобы служить». [14]

Джняна-йога , путь мудрости, включает изучение, анализ и развитие большего осознания. Посредством этого практикующие стремятся перестать отождествлять себя со своим телом и разумом и осознать неизменного «свидетеля» внутри. Чтобы достичь этого осознания, интегральные йоги практикуют рефлексию и самоисследование, которые могут быть формами медитации. Отражение означает, что часть ума отстраняется и наблюдает; эта часть разума называется свидетелем. Самоисследование в Джнана Йоге - это более прямой вопрос «Кто я?» - практика, направленная на то, чтобы помочь практикующему испытать свою истинную личность. [15]

Джапа-йога , повторение мантр - один из самых простых и эффективных прямых подходов к развитию успешной практики медитации. Когда кто-то использует мантру, эта мантра представляет и вызывает в его системе определенный аспект «космической вибрации». [16] Свами Сатчидананда объяснил, что мантры не обязательно должны иметь личное значение - все, что при повторении успокаивает и поднимает ум, можно считать мантрой. Однако он также предположил, что избранные мантры, данные через посвящение, могут быть полезными, «как рецепт, подписанный врачом». [17]

Распространение на Западе [ править ]

В 1966 году режиссер Конрад Рукс пригласил Свами Сатчидананду посетить Европу. [18] Во время этого визита он был приглашен для проведения лекций и занятий в Обществах Божественной Жизни по всей Европе. После этого он вернулся в Европу, получив приглашения выступить по Интегральной йоге на конференциях по йоге, в центрах йоги и выступить в качестве советника организаций йоги. [19] Во время первого европейского визита поп-артист Питер Макс посоветовался с Руксом и затем предложил Свами Сатчидананде посетить Америку по возвращении на Восток. Двухдневный визит привел к продолжительному пребыванию, чтобы обучать американских студентов Интегральной йоге. [18]

Свами Сатчидананда открывает Вудстокский фестиваль музыки и искусства .

В 1966 году в Верхнем Вест-Сайде Нью-Йорка был основан первый Институт Интегральной Йоги. Там Свами Сатчидананда и некоторые из его недавно обученных учеников начали вести занятия для широкой публики по хатхе, медитации, работе с дыханием и управлению стрессом. [18] В августе 1968 года группа студентов поселилась в квартире в здании 500 West End Avenue, чтобы погрузиться в йогический образ жизни, образовав первый ашрам Интегральной Йоги.

Студенты Свами Сатчидананды в Нью-Йорке спланировали и организовали для него публичную лекцию по Интегральной йоге в Карнеги-холле . Там в январе 1969 года состоялась аншлаговая демонстрация Хатха и лекция. [1] Позже в том же году, в августе, он был приглашен произнести призыв на открытии Вудстокского фестиваля музыки и искусства . [20]

Вскоре после этого еженедельные лекции Сатчидананды по Интегральной Йоге переместились в Универсалистскую Церковь на Западном Центральном парке, поскольку толпы становились все больше. Наконец, в 1970 году было приобретено большое здание в Вест-Виллидж Нью-Йорка, которое по сей день является местом расположения Института интегральной йоги. [1] Члены Института открыли первый в Нью-Йорке магазин вегетарианских продуктов Integral Yoga Natural Foods в 1972 году. До закрытия в январе 2019 года он оставался единственным вегетарианским магазином здорового питания на Манхэттене. [21]

Еще больше институтов интегральной йоги, учебных центров и ашрамов открылось в конце 1960-х - начале 1970-х годов по всей Америке. В 1975 году Integral Yoga учредила одну из первых программ сертификации учителей йоги, а в 1999 году присоединилась к другим линиям йоги в США, чтобы сформировать Йога Альянс . [1]

Споры [ править ]

Некоторые последователи критиковали основателя за сексуальные проступки и протестовали против него на Вудстоке в 1991 году. [22] [23]

Учреждения [ править ]

Храм ЛОТОС в Йогавилле, штат Вирджиния, в Ашраме Сатчидананда - штаб-квартире Интегральной Йоги.

Институты и центры интегральной йоги существуют на шести континентах. Международная штаб-квартира Интегральной Йоги, Ашрам Сатчидананда - Йогавилль , в Букингеме, Вирджиния, представляет собой крупный центр сообщества и программ, посвященный Интегральной йоге. [24]

В 1972 году многие люди, посещавшие программы центров и институтов интегральной йоги в Америке, проявили интерес к развитию жилищных сообществ йоги, или ашрамов . Йогавилль-Уэст, первый ашрам Сатчидананды, располагался в Зейглер-Спрингс , Калифорния. В 1973 году в Помфрете, штат Коннектикут, открылся второй ашрам, ставший штаб-квартирой организации Интегральной йоги. [18] [19]

В 1980 году из-за суровых зим Свами Сатчидананда закрыл ашрам Коннектикута и перевел общину в Букингем, штат Вирджиния . Ашрам Сатчидананда-Йогавилль служит мировым центром Интегральной Йоги и является домом для Универсального Храма Света Истины (LOTUS). По состоянию на 2015 год в Йогавилле постоянно проживало около 220 человек, и ежегодно его посещали от 2000 до 3000 гостей. Йогавилль работает как жилое духовное сообщество, центр ретритов и программ йоги, а также как учебный центр йоги, предлагая тренинги для учителей, семинары, курсы вегетарианской кухни и программы, разработанные на основе учений интегральной йоги. [25]

На территории Ашрама Сатчидананда-Йогавилля находится Академия Интегральной Йоги. Это учебный центр, предлагающий сертификационные курсы по хатха-йоге и терапевтической йоге, а также курсы повышения квалификации для специалистов здравоохранения. Эта академия работает круглый год, предлагая жилые программы, которые побуждают студентов погрузиться в «йогический образ жизни», основанный на учениях интегральной йоги. [26]

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б в г д Анджали, П. (2005). Безграничное дарение: жизнь и служение Шри Свами Сатчидананды (Памятный знак) (Том 1). Журнал Integral Yoga.
  2. ^ Сатчидананд, Свами. Что такое интегральная йога? Йогавилль. Интеграл Йога Интернэшнл.
  3. ^ Сатчидананда, Свами ЛОТОС: Истина одна. (nd)
  4. ^ Де Сачи, Кумари. [Yogaville.org О Йогавилле]. Интеграл Йога Интернэшнл. 15 мая 2015.
  5. ^ Интегральная йога: Об. (nd). Получено 6 мая 2015 г. с сайта www.integralYoga.org/about.
  6. ^ Свами, Сатчидананда. Йога-сутры Патанджали . Публикации по интегральной йоге. 2012. ii-17. ISBN  978-1938477072
  7. ^ Свами, Сатчидананда. Познать себя. 2008. 65-85. Распечатать
  8. ^ Карунананда, С. Раджа Йога: Природа ума . (nd)
  9. ^ Свами, Сатчидананда. Йога-сутры Патанджали. 2012. 57-69.
  10. ^ Свами, С. (1988). Живая Гита: Полная Бхагавад Гита - Комментарий для современных читателей (8, 9.34 и 18.55).
  11. ^ Свами, Сатчидананда. Йога-сутры Патанджали. 2012. 57-69. (9, Сутра I.23; II.45). Распечатать.
  12. ^ Сатчидананд, Свами. Йогавилль . Интеграл Йога Интернэшнл. Интернет. 15 мая 2015.
  13. ^ Лабиринт, К. Карма-йога: к вашему бескорыстному служению . (1 мая 2014 г.)
  14. ^ Сатчидананда, С. Величие карма-йоги . (nd)
  15. ^ Джнана Йога: Кто я? Беседа Шри Свами Сатчидананды [фильм на DVD]. (1994). Интегральная йога-мультимедиа.
  16. ^ Шивананда , С. Джапа-йога . (nd)
  17. ^ Сатчидананда, С. Познать себя. 2008. 129-131. Распечатать.
  18. ^ a b c d Анджали, П. Вехи Шри Свами Сатчидананды. (nd)
  19. ^ a b Анджали П. (Режиссер). (2007). Живая йога [фильм на DVD]. Интегральная йога-мультимедиа.
  20. ↑ Мартин, Дуглас (21 августа 2002 г.). «Свами Сатчидананда, гуру Вудстока, умер в возрасте 87 лет». Нью-Йорк Таймс .
  21. ^ Интегральная йога натуральные продукты: история . (nd)
  22. ^ Броуд, Уильям Дж. (27 февраля 2012 г.). «Йога и секс-скандалы: здесь нет ничего удивительного» . Нью-Йорк Таймс .
  23. ↑ Чопра, Соня (14 июня 1999 г.). «Йога-ашрам Сатчидананды охвачен новым противоречием, прошлые сексуальные обвинения начинают возродиться» . Rediff.
  24. ^ Интегральная йога: происхождение . (nd).
  25. ^ О Йогавилле . Йогавилль. Integral Yoga International, 2012. W
  26. ^ Академия интегральной йоги . Йогавилль. Integral Yoga International, 2012.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Кац, Дональд (1992). Домашние пожары: интимный портрет одной семьи среднего класса в послевоенной Америке | Выдержки из книги - о Сатчидананде, Интегральной йоге и Йогавилле . HarperCollins. стр. 377 и сл  . ISBN 978-0060190095.