Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Абу Муса Иса ибн аль-Шейх ибн аль-Салил аль-Зухли аль-Шайбани ( арабский : أبو موسى عيسى بن الشيخ بن السليل الذهلي الشيباني ; умер в 882/83) был арабским вождем шайского племени. Воспользовавшись внутренними беспорядков в халифате Аббасидов , он создал полунезависимое бедуинских государство в Палестине и на юге Сирии в ке 867–870, прежде чем армия Аббасидов вынудила его обменять свои владения с губернаторами Армении и Дияр Бакр.. В Армении он изо всех сил пытался сдержать растущую власть христианских князей, но, не сумев подавить восстание одного из своих подчиненных, он покинул страну и вернулся в свою родную Джазиру . Там он провел свои последние годы до своей смерти в борьбе с сильным соперником, правителем Мосула Исхаком ибн Кундаджиком .

Жизнь [ править ]

Ранняя жизнь Исы неясна. Он был членом племени Шайбан из Джазиры , но в остальном даже точное имя его отца не известно, его по-разному называют аш-Шейх, Ахмад или Абд аль-Раззак. [1] Иса впервые появляется в 848 году в рядах армии Аббасидов под командованием Буги аль-Шараби, которая была послана против мятежника Мухаммада ибн аль-Баита в его крепость Маранд . Мухаммад и большинство его последователей принадлежали к племенной группе Рабиа , частью которой были Шайбан. Следовательно, Буга нанял Ису в качестве посланника к повстанцам, и Иса сумел убедить некоторых из них сдаться. [1][2]

Карьера в Сирии и Палестине [ править ]

Карта средневековой Сирии ( Билад аш-Шам ) времен Аббасидского халифата

Было высказано предположение, что Иса был губернатором Дамаска в 861 году, но, по словам Мариуса Канарда, это путаница с Иса ибн Мухаммадом ан-Навшари . В 865 году, согласно ат-Табари , он победил и взял в плен хариджитского мятежника по имени аль-Муваффак. [1] [2] В то время он занимал пост в Сирии , поскольку ат-Табари записал, что он просил помощи у халифа аль-Мутаваккиля в подготовке рейда против Византии , включая четыре корабля, которые должны были быть подготовлены в Тире . [3] Он, вероятно, уже был губернатором Джунда Филастина.(Палестина) в то время, должность, которую он, по-видимому, занимал, по словам Якуби , во время свержения халифа аль-Мустаина в январе 866 года. [2] [4] Согласно Якуби. куби, Иса был одним из губернаторов, которые отказались немедленно признать нового халифа аль-Му'таза , возможно, потому, что его старый покровитель Буга все еще оставался верным аль-Мустаину. Это побудило ан-Наушари выступить против него, и две армии столкнулись у реки Иордан . Сын ан-Навшари был убит, но Иса потерпел поражение и бежал в Египет с тем богатством, которое смог собрать, в то время как ан-Навшари оккупировал столицу Палестины Рамлу . [2] [4]В Египте Иса, наконец, дал клятву верности ( бай'ат ) аль-Му'тазу, в то время как ан-Навшари, в свою очередь, поссорился с халифом, который не санкционировал захват Рамлы и отправил армию под командованием Мухаммеда ибн. аль-Муваллад, чтобы выгнать его. Затем Иса вернулся в Палестину, взяв с собой деньги, припасы и, возможно, войска, завербованные в Египте, и построил крепость под названием аль-Хусами, расположенную между Рамлой и Луддом . С этой базы ему удавалось противостоять неоднократным атакам Ибн аль-Муваллада, пока - вероятно, после заключения перемирия - оба не вернулись в столицу халифа Самарру . [4] [5]

Там в декабре 866 года Иса вновь назначил себя губернатором Палестины и провинции Иордания ( Джунд аль-Урдунн ). Ат-Табари приписывает это влиянию Буги аль-Шараби, которого он подкупил 40 000 золотых динаров , в то время как аль-Масуди утверждает, что это произошло из-за богатств, которые он привез с собой из Египта, а также из-за 70 Алидов, которые имели бежал из Хиджаза . [4] [6] Он не вернулся немедленно в Палестину, вместо этого отправив туда своего заместителя Абу'л-Магра ибн Муса ибн Зурара . [4] [7] Когда он наконец прибыл в Рамлу, Иса использовал продолжающуюся анархию в Ираке.зарекомендовать себя как практически независимый правитель. Он оставил доходы провинции себе и даже перехватил налоговые караваны из Египта. Затем он использовал эти деньги, чтобы обеспечить лояльность местных арабских племен, Рабиа на севере и Бану Килаб на юге, с которыми он даже заключил брачный союз, женившись на жене Килаби. Вскоре его зарождающееся бедуинское государство стало настолько сильным, что он взял под свой контроль сам Дамаск. [4] [6] [8]

Когда халиф аль-Мухтади взошел на престол в июле 869 года, он объявил общую амнистию и написал Исе, предлагая помилование в обмен на передачу им незаконно присвоенного им сокровища, которое, по словам аль-Кинди, составляло 750 тысяч. динары. Когда Иса отказался, халиф приказал новому правителю Египта Ахмаду ибн Тулуну выступить против него. Ибн Тулун подчинился, но как только он достиг Ариша, его армия приказала повернуть назад. В 870 году новый халиф аль-Мутамид снова отправил послов к Исе, чтобы убедить его вернуть деньги, но Иса снова отказался, и армия под командованием турка Амаджура аль-Турки, который был назначен губернатором Дамаска. Первоначально базирующийся в Тире, Иса сумел оттеснить численно меньшие силы Амаджура - аль-Табари сообщает, что у Исы было 20 000 человек, а у Амаджура только 200–400 - к Дамаску, но в битве до того, как город пал, сын Исы аль-Мансур, и он потерпел поражение и был вынужден отступить в Рамлу. Вместо армии прибыло новое посольство от халифа (в 870 или 871 году), предложившее ему власть в Армении, если он оставит Сирию. Иса согласился и ушел на свой новый пост в мае 871 года. [4] [6] [8]

В Армении и Джазире [ править ]

Закавказье под властью мусульман: провинция Армения - Азербайджан

Власть Армении включала не только собственно Армению , но также Азербайджан и Дияр Бакр в Джазире, [4] последний являлся основным районом поселений Шайбана и собственной родины Исы. [9] Вскоре после своего назначения к Исе (которого армянские источники называют «Йисе, сын Шеха») обратились к нему Усманиды и кайситы , местные династии арабских эмиров, основанные вокруг озера Ван , которым угрожало возвышение христианства. Армянский правитель Ашот I Арцруни , князь Васпуракана. Ашот готовился к осаде крепости Усманидов Амивк, когда Иса собрал союз эмиров Армении и с 15 000 человек подошел к Васпуракану. Не в силах противостоять этим числам, Арцруни отступил и заключил мир с Исой. [4] [10]

Однако положение Исы в Армении было шатким, поскольку он не имел никакой надежды на поддержку со стороны правительства Аббасидов. Армения была фактически предоставлена ​​самой себе, и две великие христианские династии Арцруни на юге и Багратуни на севере фактически разделили страну и действовали как независимые князья. Это потребовало от Исы тщательного уравновешивания, который не мог позволить себе отчуждать различных армянских правителей, особенно после того, как его заместитель в Азербайджане Мухаммад ибн Абд аль-Вахид аль-Тамими аль-Ямами восстал в 877 году. Иса осадил Мухаммеда в провинции. столица, Барда , но, несмотря на получение помощи от Ашота Багратуни (будущий король Армении), после 13 месяцев бесплодной осады он был вынужден отказаться от нее. Затем Иса вообще покинул Армению, вернувшись в Амид в Дияр Бакр. Несмотря на то, что армянские и арабские историки считали его номинальным правителем Армении до своей смерти в 882/3, он никогда больше не покидал Джазиру. [4] [11]

Карта Джазиры (Верхняя Месопотамия ) с ее провинциями в средневековье

В Джазире он столкнулся с главным соперником в лице турка Исхака ибн Кундаджика , который правил Мосулом и имел амбиции управлять всей Джазирой. Иса и его давний помощник Абу'л-Магра объединились с другими врагами Ибн Кундаджика, местными хариджитами под руководством некоего Исхака ибн Айюба и вождем таглиби Хамданом ибн Хамдуном . [4] Этой коалиции удалось победить Ибн Кундаджика, но позиция последнего была вскоре укреплена благодаря назначению халифом губернатором Дияр Рабиа и Армении (879/80), хотя он, кажется, никогда не имел никакой власти над последний. Затем Шейбаниды предложили мир на основе сохранения территориальнойстатус-кво и в обмен на ежегодную дань в размере 200 000 динаров. [4]

Первоначально Ибн Кундаджик согласился, но в 880/1 коалиция против него была возобновлена, и началась открытая война. На этот раз Ибн Кундаджик одержал победу в битве в апреле / ​​мае 881 года, оттеснив своих противников перед собой в Амид, который он оставил в осаде. Последовало несколько безрезультатных стычек, и ситуация не была разрешена к моменту смерти Исы в 882/3 г., когда Ибн Кундаджик стал участвовать в усилиях Аббасидов по освобождению Сирии от Тулунидов . [12] Исе наследовал его сын Ахмад , который правил Дияр Бакром как независимый принц. Ахмад расширил свою территорию на юг Армении, а после смерти Ибн Кундаджика в 891/2 г. оккупировал даже Мосул. Однако в следующем году восставшие Аббасиды под властью халифа аль-Мутадидаотнял у него город, а в 899 году остальные джазиранские владения семьи у наследника Ахмада Мухаммеда . [13] [14]

Наследие [ править ]

Современные мусульманские историки сурово оценивают Ису и его сына Ахмада как «правителей путем узурпации» ( alā sabīl al-taghallub ), но, по словам Канарда, «в беспокойный период, в который жили эти месопотамские арабы, они были не хуже в своем поведение, чем другие солдаты удачи режима Аббасидов ". [13] Канард приписывает Исе, в частности, «определенную репутацию за великолепие и щедрость» [13], и, как и все Шайбаны, Иса и Ахмад также ценились за качество их арабской поэзии . [15]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Canard (1978), стр. 88
  2. ^ а б в г Кобб (2001), стр. 38
  3. ^ Утка (1978), стр. 88-89
  4. ^ a b c d e f g h i j k l Canard (1978), стр. 89
  5. Перейти ↑ Cobb (2001), pp. 38–39
  6. ^ a b c Кобб (2001), стр. 39
  7. Перейти ↑ Gil (1997), p. 299
  8. ^ a b Gil (1997), стр. 300
  9. ↑ Тер-Гевондян (1976), стр. 25–26, 29
  10. ↑ Тер-Гевондян (1976), стр. 56–57
  11. ↑ Тер-Гевондян (1976), с. 57
  12. ^ Утка (1978), стр. 89-90
  13. ^ a b c Canard (1978), стр. 90
  14. ^ Кеннеди (2004), стр. 182
  15. ^ Bianquis (1997), стр. 391-392

Источники [ править ]

  • Бианки, Тьерри (1997). «S̲h̲aybān» . В Босворте, CE ; ван Донзель, Э .; Генрихс, В.П. и Леконт, Г. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том IX: San – Sze . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 391–392. ISBN 978-90-04-10422-8.
  • Канард, Мариус (1978). «Sā b. Al-Sh̲aykh̲» . В ван Донзель, Э .; Льюис, Б .; Пеллат, гл. И Босуорт, CE (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том IV: Иран – Kha . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 88–91. OCLC  758278456 .
  • Кобб, Пол М. (2001). Белые знамена: раздоры в Аббасидской Сирии, 750–880 гг . Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-4880-9.
  • Гил, Моше (1997) [1983]. История Палестины, 634–1099 . Перевод Этель Бройдо. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-59984-9.
  • Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: Исламский Ближний Восток с 6 по 11 век (второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7.
  • Тер-Гевондян, Арам (1976) [1965]. Арабские Эмираты в Багратиде, Армения . Перевод Нины Г. Гарсоян . Лиссабон: Ливрария Бертран. OCLC  490638192 .