Ишм-Даган I ( Аккадский : Isme Даган я ; . Фл . С 1776 г. до н.э. - . С 1736 г. до н.э.) был монархом Старой Ассирийской империи . Однако гораздо более поздний список ассирийских царей (AKL) приписывает Ишме-Дагану I сорокалетнее правление; в настоящее время известно из limmu -list из эпонимами раскопали в Кенешем в 2003 году , что его правление в Assur длилось одиннадцать лет. Согласно AKL, Ишме-Даган я был сыном и преемником Шамши-Адад I . Также согласно АКЛ, Ишме-Дагану I наследовал его сын Мут-Ашкур .
Ишме-Даган I | |
---|---|
Ишшиак Ашур | |
Царствовать | эт. c. 1776 г. до н.э. - ок. 1736 г. до н.э. |
Предшественник | Шамши-Адад I |
Преемник | Мут-Ашкур |
Аккадский | Ишме-Даган I |
Отец | Шамши-Адад I |
биография
Семья
Шамши-Адад I унаследовал трон в Terqa от Ила Кабкабу ( фл. С. - 1836 г. до н.э. с. Ила Кабкабу упоминается как отец Шамши-Адад I в AKL 1833 гг. До н.э.); похожее имя (не обязательно на том же рисунке) указано в предыдущем разделе AKL [1] среди:
«Короли, чьи отцы известны». [1]
Шамши-Адад I не унаследовал ассирийский трон от своего отца, но вместо этого был завоевателем. Ила-кабкабу был аморейским царем, а не Ашшура (в Ассирии ); Ила-кабкабу был царем Терки (в Сирии ) в то же время, что и царь Яхдун-Лима из Мари (также в Сирии, ок. 1800 г. до н. Э. - ок. 1700 г. до н. Э.), Согласно Марийской хронике эпонимов , Ила- Кабкабу захватил Шупрум (ок. 1790 г. до н.э.), затем Шамши-Адад I:
«Вошел в дом своего отца». [1] : 163
Шамши-Адад I сменил Ила-кабкабу на посту царя Терки в следующем году. Шамши-Адад I был вынужден бежать в Вавилон (ок. 1823 г. до н. Э.), В то время как Нарам-Суен из Эшнунны (ок. 1850 г. до н. Э. - ок. 1816 г. до н. Э.) Напал на Экаллатум . Шамши-Адад I оставался в изгнании до смерти Нарам-Суена из Эшнунны. AKL записывает, что Шамши-Адад I:
«Ушел в Вавилонию во времена Нарам-Суена».
Шамши-Адад I не возвращался, пока не взял Экаллатум, остановился на некоторое время, а затем свергнул царя Ашура Эришума II (ок. 1815 г. до н. Э. - ок. 1809 г. до н. Э.). Шамши-Адад I завоевал Ашшур и стал первым амореем. царь Ассирии (ок. 1808 г. до н. э.) [2] Шамши-Адад I попытался узаконить свое положение на ассирийском троне, заявив о своем происхождении от Ушпии (коренного ассирийского монарха, жившего примерно в 2050 г. до н.э. - примерно в 2030 г. до н. э.) Хотя более поздняя ассирийская традиция считала его амореем, более ранние археологи предполагали, что Шамши-Адад I действительно был коренным ассирийцем . Ушпия был вторым последним в секции AKL:
«Короли, жившие в палатках».
Однако наличие Ушпии не подтверждено современными артефактами. Ушпия наследовал в AKL его сын Апиашал (ок. 2030 г. до н. Э. - ок. 2027 г. до н. Э.) [3] Апиашал указан в разделе AKL [1] как первый из десяти:
«Короли, чьи отцы известны».
Этот раздел (который в отличие от остального списка) был написан в обратном порядке - начиная с Амину (ок. 2003 г. до н.э. - ок. 2000 г. до н.э.) и заканчивая Апиашалом:
«Всего десять королей-предков».
Это часто интерпретируется как список предков Шамши-Адада I. В соответствии с этим предположением, ученые пришли к выводу, что первоначальная форма AKL была написана (среди прочего) как «попытка оправдать то, что Шамши- Адад I был законным правителем города-государства Ашур и пытался скрыть своих неассирийских предков, включив своих предков в родословную ассирийцев ». Однако эта интерпретация не получила всеобщего признания. Cambridge Ancient History отверг эту интерпретацию и вместо того, чтобы интерпретировать раздел как у предков Салили ( фл. С. 2000 г. до н.э.) . [4]
Шамши-Адад I правил из столицы Старой Ассирийской империи: Шубат-Энлиля. Шамши-Адад I поместил своего старшего сына (Ишме-Дагана I) на трон Экаллатума. Шамши-Адад I поместил своего младшего сына (Ясмах-Адада) на трон Мари. Ишме-Даган I правил юго-восточной областью в Верхней Месопотамии. В сферу влияния Ишме-Дагана I входил город-государство Ассур.
Переписка
Был обнаружен ряд писем, касающихся семейных отношений между Шамши-Ададом I и двумя его сыновьями, и эти письма дают представление о напряженных отношениях в этой семье правителей. Ишме-Даган I, похоже, был:
«Сильный солдат, не боящийся рисковать собственной шкурой».
Качество, которое позволяло Шамши-Ададу I без колебаний полагаться на него. [5] Переписка Шамши-Адада I своему младшему сыну не такая щедрая, и Ишме-Даган I, похоже, уловил осуждение своего отца в отношении младшего брата и внес свой вклад в это. Как свидетельствует одно из писем, Ишме-Даган I спрашивает своего брата:
«Почему вы устраиваете вопли по этому поводу? Это не очень хорошее поведение ». [5]
В одном другом письме; Ишме-Даган I прямо приказывает Ясмах-Ададу:
«Проявите разум». [5]
В другом Ишме-Даган I говорит своему брату перестать писать напрямую отцу и использовать его в качестве посредника. Причины этого шага могли быть политическими, как способ для Ишме-Дагана I получить больше политического авторитета у своего отца, или, возможно, Ишме-Даган I был искренним в своем желании помочь своему брату казаться более компетентным в глазах их отца.
Завоевания Шамши-Адада I
Завоевания Шехны, Экаллатума и Ашшура
Шамши-Адад I унаследовал трон в Терке ок. 1833 г. до н.э. Он был вынужден бежать в Вавилон c. 1823 г. до н.э. Он оставался в ссылке до c. 1815 г. до н.э. Он первый завоевана Экаллатум , а затем Ашура после свержения короля Эришум Айи ( эт. С. 1815 г. до н.э. - . С . 1808 г. до н.э.) [6] Шамши-Адад я взял на давно заброшенный город Shekhna (ныне известный как Телль Лейлан ) , превратили его в столицу Старой Ассирийской империи, а затем переименовали в «Шубат-Энлиль» (аккадский), что означает:
«Обитель бога Энлиля ». [7]
Война против Эшнунны
Основная задача Ишме-Дагана I заключалась в том, чтобы держать своих врагов под контролем. К югу Ишме-Даган I был король Дадуша из Эшнунны ( фл. С. 1800 г. до н.э. - . С 1779 гг. До н.э.) на восток до Ишме-Даган I были воинственные кочевые, скотоводческие народы , населявшие предгорья гор Загрос. Эшнунна должен был быть главным врагом Ишме-Дагана I. Хотя записи немногочисленны, есть сведения о некоторых политических конфликтах с участием Эшнунны. Пример поражения встречается в названии года, придуманном королем Эшнунны Дадушей, в память о победе над армией, возглавляемой Ишме-Даганом I. [5]
Король Эшнунны Дадуша заключил союз с Шамши-Ададом I, чтобы завоевать территорию между двумя реками Заб ( ок. 1781 г. до н. Э.). Эта военная кампания объединенных сил была отмечена на победной стеле, которая гласит, что Дадуша отдал земли Шамши. Адад I. Шамши-Адад I позже обратился против Дадуши, напав на города, включая Шадуппум и Неребтум . В надписях Шамши-Адад I хвастается возведением триумфальных стел на побережье Средиземного моря , но они, вероятно, представляют собой короткие экспедиции, а не любые попытки завоевания. Его кампании были тщательно спланированы, а его армия знала все классические методы осады, такие как окружение крепостных валов и таран.
Завоевание Мари
Во время правления Ишме-Дагана I Древняя Ассирийская империя боролась за власть в Нижней Месопотамии против Яхдун-Лима из Мари, [8] царя Нарам-Суена из Эшнунны и его преемников. Основной целью расширения был город Мари, который контролировал караванный путь между Анатолией и Месопотамией . Король Ядан Лим Мари ( фл. С. 1800 г. до н.э. - . С 1700 г. до н.э.) был убит своими слугами (. , Возможно , по приказу Шамши-Адад I,) наследник престола мари ( Зимри-Лим ) был вынужден беги в Ямхад . Шамши-Адад I воспользовался возможностью и занял Мари с. 1795 г. до н.э.
Он разместил своих сыновей (Ишме-Даган I и Ясмах-Адад ) в ключевых географических точках и дал им ответственность осматривать эти районы. Шамши-Адад I поставил своего старшего сына (Ишме-Дагана I) на трон Экаллатума, а Шамши-Адад I остался в Шубат-Энлиле. Шамши-Адад I посадил своего второго сына (Ясмах-Адада) на трон в Мари. [2] С аннексией Мари Шамши-Адад I создал большую империю [9], охватывающую большую часть Сирии, Анатолии и всей Верхней Месопотамии . Шамши-Адад I провозгласил себя «королем всех» (название было использовано Саргон в Аккад с 2334 г. до н.э. -... С 2279 г. до н.э.)
Кампания против Кабры и Нуругума
Шамши-Адад I вместе с Ишме-Даганом I начали новую кампанию против Кабры и Нуругума. Во время похода на Нуругум Ишме-Даган I и его войска осадили город Ниневию . После того, как Ишме-Даган I завоевал Ниневию, он позволил некоторым пленным войти в свою армию и уделил особое внимание опытным пленным (согласно письмам, раскопанным в тот период). Эти экспедиции выдают различное отношение городских народов к племенным народам. С людьми королевств обращались иначе, чем с племенными людьми.
Кампания против Яиланум
Другая кампания, о которой существуют записи, - это кампания, в которой, по-видимому, участвовал Ишме-Даган I, против кочевого племени, называемого Яиланум. Шамши-Адад I приказал Ясмах-Ададу казнить всех членов этого племени. Однако именно войска Ишме-Дагана I впоследствии истребили все племя. Есть два рассказа об этом уничтожении: одно из Шамши-Адада I, а другое из Ишме-Дагана I. Шамши-Адад I, кажется, слегка отказался от своей прежней кровожадности [10] по отношению к племенам, поскольку его рассказ, кажется, ограничивает убийство вождям и комбатантам армии, но в письме Ишме-Дагана I Ясмах-Ададу, похоже, все население было уничтожено, как он заявляет:
«Мар-Адду и все сыновья племени Яиланум были убиты, и все его слуги и солдаты были убиты, и ни один враг не спасся».
Смерть Шамши-Адада I
Хотя его отец считал Ишме-Дагана I политически проницательным и способным солдатом, высоко оценивая его, когда он ругал Ясмах-Адада в их письмах, Ишме-Даган I не мог удерживать империю своего отца долго после того, как его отец умер. Ишме-Даган I в конце концов потерял большую часть своих владений и был вынужден удерживать Ашур и Экаллатум, несмотря на несколько контрнаступлений, чтобы попытаться вернуть верхнюю часть Хабура . Годовое название пятого года правления Ибалпиэля II (свидетельствующее о некотором почтении к Шамши-Ададу I после его кончины) предполагает, что Эшнунна стал подчиняться Старой Ассирийской империи. Ишме-Даган I написал письмо своему брату после того, как Ишме-Даган I вступил на престол их отца и правил всей Верхней Месопотамией, что он:
«На поводке держит эламитов, а также их союзник, царь Эшнунны». [5]
Однако его уверенность была преувеличена; поскольку названия восьмого и девятого года правления короля Ибалпиэля указывают на то, что Эшнунна атаковал и уничтожил армии Ашура и Мари, и контроль Ишме-Дагана I над всем царством своего отца ослаб, так как его власть была уменьшена до области Ашура и Экаллатум.
В письме, которое якобы было от Ишме-Дагана I, написанного его брату после смерти их отца, говорится:
«Я вступил на престол моего отца, но, будучи очень занят, я не отправил вам свои новости. Теперь ты мой брат, и кроме тебя у меня нет брата. Я заключу мир с любым городом или королем, которого ты примешь в вассала. Никогда не волнуйся. Трон твой за собой ». [11]
Это письмо навело историков на мысль, что Ясмах-Адад удерживал трон Мари некоторое время после смерти своего отца. Однако было доказано, что это письмо на самом деле было от Ишме-Адду из Ашнакку (написано Ибал-Адду из Ашлакки, таким образом опровергая многие хронологии, основанные на письме. [11]
Помимо писем, авторство которых может быть подтверждено Ишме-Дагану I, Шамши-Ададу I и Ясмах-Ададу, есть письма, приписываемые этой семье, которые были написаны не ими. Одно такое письмо вызвало проблемы в хронологии древнего Ближнего Востока , поскольку оно позволило историкам установить даты Хаммурапи Вавилонского.
Подчинение Вавилону
Некоторые свидетельства указывают на то, что после того, как его власть уменьшилась, Ишме-Даган I, казалось, поддерживал сносные отношения с Вавилоном, Эшнунной и Мари. Хаммурапи запросил подкрепление у Ишме-Дагана I, по крайней мере, один раз, и Ишме-Даган I ответил, хотя, похоже, его ответ был скупым, и Хаммурапи не был полностью доволен слабой поддержкой. Однако войска Ишме-Дагана участвовали в войне Хаммурапи против Элама , и Хаммурапи даже позволял генералам Ишме-Дагана присутствовать на заседаниях своего тайного совета, к ужасу Зимри-Лима , тогдашнего союзника Хаммурапи. [12] Репутация Ишме-Дагана с Хаммурапи колебалась в зависимости от целей Хаммурапи, и есть некоторые свидетельства того, что Хаммурапи послал войска в помощь Атамруму , одному из соперников Ишме-Дагана, во время войны Вавилона с Ларсой . [12] Позже, вполне вероятно, что Ишме-Даган I был царем Ашура, когда Хаммурапи победил ее царя и оккупировал ассирийские земли. [5]
Предшественник Шамши-Адада I | Išši'ak Aššur fl. c. 1776 г. до н.э. - ок. 1736 г. до н.э. | Преемник Мут-Ашкур |
Смотрите также
- Ассирийский народ
- Ассирийская преемственность
- Список ассирийских царей
- Хронология Ассирийской империи
- Хронология древнего Ближнего Востока
Рекомендации
- ^ a b c d Гласснер, Жан-Жак (2004). Хроники Месопотамии . Общество библейской литературы. п. 137. ISBN 978-1589830905.
- ^ а б Ван де Миеруп, Марк (2004). История Древнего Ближнего Востока ок. 3000-323 г. до н.э. (2-е изд.). Блэквелл Паблишинг. п. 107. ISBN 9781405149112.
- ^ Ру, Жорж (27 августа 1992 г.). Древний Ирак . Penguin Books Limited. ISBN 978-0140125238.
- ^ Хильдегард Леви, "Ассирия с. 2600-1816 до н.э.", Cambridge Ancient History. Том 1, часть 2: Ранняя история Ближнего Востока , 729-770, стр. 745-746.)
- ^ а б в г д е Кембриджская древняя история, Том II, Часть I (Третье изд.). Издательство Кембриджского университета. 1973-05-03. стр. 3. ISBN 978-0521082303.
- ^ Leilan.yale.edu, Харви Вайс и др., Генезис и крах северной месопотамской цивилизации третьего тысячелетия, Наука, т. 291, стр. 995-1088, 1993.
- ^ Харви Вайс, Сообщи Лейлана и Шубат Энлиль, Мари, Annales де RECHERCHES Interdisciplinaires, том. 4. С. 269-92, 1985.
- ^ Чавалас, Марк В. (2006). Древний Ближний Восток: исторические источники в переводе . Blackwell Publishing Ltd. стр. 95. ISBN 978-0-631-23581-1.
- ↑ Некоторые марийские письма, адресованные Шамси-Ададу его сыном, можно найти в разделе «Марийские письма». Шайка Хайя Али Аль Халифа и Майкл Райс (1986). Бахрейн сквозь века . КПЭ. ISBN 978-0-7103-0112-3.
- ^ Видаль, Хорди (2013). « » Убей их всех! «Некоторые замечания о истреблении Ya'ilanum племени». Журнал Американского восточного общества . 133 (4): 684. DOI : 10,7817 / jameroriesoci.133.4.0683 .
- ^ а б Сассон, Джек М. (1993). «Олбрайт как востоковед». Библейский археолог . 56 (1): 3–7. DOI : 10.2307 / 3210355 . JSTOR 3210355 .
- ^ а б Ван де Миеруп, Марк (2005). Царь Вавилона Хаммурапи (Третье изд.). Молден, Ма: Блэквелл. С. 54–63 . ISBN 978-1-4051-2660-1.