Календарь Хиджры ( арабский : ٱلتَّقْوِيم ٱلْهِجْرِيّ , латинизированный : al-taqwīm al-hijrī ), также известный на английском языке как мусульманский календарь и исламский календарь , представляет собой лунный календарь , состоящий из 12 лунных месяцев в году 354 или 355 дней. Он используется для определения правильных дней исламских праздников и ритуалов, таких как ежегодный пост и ежегодный сезон великого паломничества . Почти во всех странах, где преобладающей религией является ислам, гражданским календарем является григорианский календарь ., с сирийскими названиями месяцев, используемыми в Леванте и Месопотамии ( Ирак , Сирия , Иордания , Ливан и Палестина ), но религиозным календарем является хиджрийский.
В этом календаре указана эпоха хиджры, эпоха которой была установлена как исламский Новый год в 622 г. н.э. [1] В течение этого года Мухаммад и его последователи мигрировали из Мекки в Медину и основали первую мусульманскую общину ( умму ), событие, отмеченное как Хиджра . На Западе даты этой эпохи обычно обозначаются AH ( латинское : Anno Hegirae , «в год хиджры»). [a] В мусульманских странах его также иногда обозначают как H [2]от его арабской формы ( سَنَة هِجْرِيَّة , сокращенно ھ ). На английском языке годы до хиджры обозначаются как BH («до хиджры»). [3]
По состоянию на 30 июля 2022 [Обновить]года н.э. текущий исламский год - 1444 год хиджры. По григорианскому календарю 1444 г. хиджры длится примерно с 30 июля 2022 г. по 18 июля 2023 г. [4] [5] [b]
Для Центральной Аравии, особенно Мекки , эпиграфических свидетельств недостаточно, но подробности можно найти в трудах мусульманских авторов эпохи Аббасидов . Надписи древних южноаравийских календарей свидетельствуют об использовании ряда местных календарей. По крайней мере, некоторые из этих южноаравийских календарей следовали лунно-солнечной системе . И аль-Бируни, и аль-Масуди предполагают, что древние арабы использовали те же названия месяцев, что и мусульмане, хотя они также записывают другие названия месяцев, использовавшиеся доисламскими арабами. [6] [ что? ]
Исламская традиция единодушна в утверждении, что арабы Тихамы , Хиджаза и Неджда различали два типа месяцев: разрешенные ( халяль ) и запретные ( харам ) месяцы. [6] Запрещенными месяцами были четыре месяца, в течение которых запрещены боевые действия, перечисленные как Раджаб, и три месяца вокруг сезона паломничества , Зу аль-Каада, Зу аль-Хиджа и Мухаррам. [6] Похожая, если не идентичная концепция запретных месяцев также засвидетельствована Прокопием , где он описывает перемирие, которое восточные арабы Лахмид аль-Мунзира соблюдали в течение двух месяцев в день летнего солнцестояния .541 г. н.э. [6] Однако мусульманские историки не связывают эти месяцы с определенным временем года. Коран связывает четыре запретных месяца со словом « наси » , которое буквально означает «отсрочка». [6] Согласно мусульманской традиции, решение об отсрочке принималось племенем Кинана , [7] человеком, известным как аль-Каламмас из Кинана, и его потомками (мн. Каламиса ). [8]
Были предложены различные интерпретации концепции Наси . [9] Некоторые ученые, как мусульманские [10] [11] , так и западные, [6] [7] утверждают, что доисламский календарь, использовавшийся в Центральной Аравии, был чисто лунным календарем, подобным современному исламскому календарю. Согласно этой точке зрения, Наси связан с доисламскими обычаями мекканских арабов, когда они изменяли распределение запрещенных месяцев в течение данного года, не подразумевая манипуляций с календарем. Эта интерпретация поддерживается арабскими историками и лексикографами, такими как Ибн Хишам , Ибн Манзур, и корпус толкований Корана . [12]