В скандинавской мифологии , ёрмунганд ( древнескандинавский : Jǫrmungandr , выраженный[ˈJɔrmunˌɡandr] , что означает «огромное чудовище» [1] ), также известный как Змей Мидгарда или Мировой Змей ( древнескандинавский : Miðgarðsormr ), морской змей , средний ребенок Локи и великанши Ангрбоги . Согласно Прозаической Эдде , Один взял троих детей Локи от Ангрбоги - волка Фенрира , Хеля и Йормунганда - и бросил Йормунганда в великий океан, окружающий Мидгард . [2] Змей стал настолько большим, что смог окружить Землю.и хватается за собственный хвост. [2] В результате он получил название Мировой Змей. Когда он выпустит свой хвост, Рагнарек начнет. Заклятый враг Йормунганда - бог грома Тор . Это пример уробороса .
Jörmungandr | |
---|---|
Персональная информация | |
Родители | Локи и Ангрбода |
Братья и сестры | Фенрир , Хель , Слейпнир , Нарфи и Нари |
Источники
Основными источниками мифов о Йормунгандре являются Прозаическая Эдда , скальдическая поэма Хусдрапа и эддические поэмы Химисквица и Вёлуспа . Другие источники включают раннюю скальдическую поэму Рагнарсдрапа и кеннинги в других скальдических поэмах; например, в Þórsdrápa , faðir lögseims , «отец моря-нить», используется в качестве Kenning для Локи. Есть также несколько камней с изображениями, изображающими историю Тора, ловящего рыбу на Ёрмунганда.
Истории
Есть три сохранившихся мифа о встречах Тора с Ёрмунгандом:
Поднимая кошку
В одной истории Тор встречает гигантского короля Атгарда-Локи и должен совершить за него дела, одно из которых - испытание силы Тора. Атгарда-Локи побуждает Тора поднять Мировую Змею, замаскированную магией под огромного кота. Тор хватает кошку за середину живота, но ему удается поднять кошку настолько высоко, чтобы одна из лап оторвалась от пола. Атгарда-Локи позже объясняет свой обман и то, что Тор поднял кошку, было впечатляющим делом, поскольку он растянул змею так, что она почти достигла неба. Многие наблюдающие испугались, когда увидели, как одна лапа оторвалась от земли. [3] Если бы Тору удалось полностью поднять кошку с земли, он бы изменил границы вселенной. [4]
Рыбалка Тора
Йормунганд и Тор снова встречаются, когда Тор отправляется на рыбалку с гигантом Хаймиром . Когда Хаймир отказывается предоставить Тору наживку, Тор ударяет головой самого большого быка Хаймира, чтобы использовать его. Они гребут до места, где Хаймир часто садился и ловил плоскую рыбу, и где он поймал двух китов. Тор требует выйти подальше в море и делает это, несмотря на протест Хаймира. Затем Тор готовит прочную леску и большой крючок и наживляет его на голову быка, которую кусает Ёрмунганд. Тор вытаскивает змею из воды, и они смотрят друг на друга, Ёрмунганд излучает яд . [5] Хаймир бледнеет от страха. Когда Тор хватает свой молот, чтобы убить змею, гигант перерезает линию, оставляя змею тонуть под волнами и возвращаться в исходное положение, окружающее землю. [5] [6] Эддическая стихотворение Hymiskviða имеет сходное окончание к истории, но и в более ранних скандинавских версиях мифа в поэзии скальдов , Тор успешно захватывает и убивает змей, ударив его по голове. [6] [7]
Рыбалка Тора на Йормунганда была одним из самых популярных мотивов в скандинавском искусстве . Четыре камня с изображениями, которые, как полагают, изображают миф, - это рунический камень Алтуна и камень с изображениями Ардре VIII в Швеции, камень Хордум в Дании и каменная плита в Госфорте, Камбрия, созданная тем же скульптором, что и Крест Госфорта . [8] [9] [10] На многих из этих изображений изображен гигант, разрезающий леску; на камне Алтуна Тор один, что означает, что он успешно убил змея. [6] Камень Ардре VIII может изображать несколько этапов событий: человек входит в дом, где стоит бык, двое мужчин уходят, один с чем-то на плече, и двое мужчин, использующих копье для ловли рыбы. [11] Изображение на этом камне датируется 8 [8] - 10 [12] веками. Если правильно интерпретировать камень как изображение этого мифа, это будет означать, что эта история сохранялась практически неизменной в течение нескольких столетий до записи версии в Прозаической Эдде около 1220 года. [11] [7]
Рагнарек
Как рассказывается в Gylfaginning Снорри, основанном на эддической поэме Völuspá , одним из признаков прихода Рагнарёка является сильное волнение на море, когда Ёрмунганд выпускает свой хвост изо рта и бросается на сушу. Он будет продвигаться, распыляя яд, чтобы наполнить воздух и воду, рядом с Фенриром , чьи глаза и ноздри пылают огнем и чей взгляд касается земли и неба. Они присоединятся к сыновьям Муспелла, чтобы противостоять богам на равнине Вигрид . Здесь предсказывается последняя встреча змея и Тора. В конце концов он убьет Ёрмунганда, но упадет замертво, пройдя девять шагов, будучи отравленным смертельным ядом змеи. [13] Последняя битва Тора с Ёрмунгандом была отождествлена с другими сценами Рагнарёка на Кресте Госфорта. [10]
Анализ
Джон Линдоу проводит параллель между укусом собственного хвоста Йормунгандом и связыванием Фенрира в рамках повторяющейся темы связанного монстра в скандинавской мифологии, где враг богов связан, но ему суждено вырваться на свободу в Рагнарёке. [14]
Эпоним
Астероид 471926 Jörmungandr был назван в честь мифологического морского змея. [15] Официальная ссылка на название была опубликована Центром малых планет 25 сентября 2018 г. ( MPC 111804 ). [16]
Галерея
Altuna Runestone
Тор ловит змея Мидгарда на иллюстрации к исландской рукописи XVIII века.
Тор бьет змея Мидгарда (1790) Генри Фузели
Тор и змей Мидгард (1905) Эмиля Доплера
Дети Локи (1920) Вилли Погани
Смотрите также
- Ананта Шеша
- Апеп
- Бакунава
- Европейский дракон
- Рогатый Змей
- Лернейская гидра
- Левиафан
- Макара (индуистская мифология)
- Níðhöggr
- Скандинавский дракон
- Уроборос
- Морское чудовище
- Тифон
Рекомендации
- ^ Симек, Рудольф ; Холл, Анджела (пер.) (2000) [1993]. «Юрмунгандр». Словарь северной мифологии . Вудбридж, Саффолк / Рочестер, Нью-Йорк: Д.С. Брюэр. п. 179. ISBN. 0-85991-513-1.
- ^ a b Снорри Стурлусон ; Brodeur, Артур Гилкрист (пер.) (1916). Прозаическая Эдда . Нью-Йорк: Американо-скандинавский фонд . Gylfaginning ch. XXXIV, стр. 42.
- ^ Снорри Стурлусон (1916) Gylfaginning ch. XLVI, XLVII, стр. 65, 67.
- ^ Тьюри, Ева М .; Девинни, Маргарет К. (2017). Введение в мифологию (4-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 302–03. ISBN 978-0-19-026298-3.
- ^ a b Снорри Стурлусон (1916) Gylfaginning ch. xlviii, стр. 68–70.
- ^ а б в Меуленграхт Соренсен, Пребен ; Уильямс, Кирстен (пер.) (1986). "Рыболовная экспедиция Чорра". В Steinsland, Gro (ред.). Слова и объекты: к диалогу между археологией и историей религии . Осло: Институт сравнительных исследований человеческой культуры; Норвежское университетское издательство. С. 270–71. ISBN 82-00-07751-9.Меуленграхт Соренсен, Пребен ; Уильямс, Кирстен (пер.) (2002). "Рыболовная экспедиция Чорра (Hymiskviða)". В Аккере, Пол; Ларрингтон, Кэролайн (ред.). Поэтическая Эдда: Очерки древнескандинавской мифологии . Лондон / Нью-Йорк: Рутледж. С. 130–31. ISBN 0-8153-1660-7.
- ^ а б Клунис Росс, Маргарет (1989). "Две великие битвы Торра согласно Химисквице" (PDF) . Лидс изучает английский язык . 20 : 8–10. Архивировано из оригинального (PDF) 28 апреля 2019 года.
- ^ a b Меуленграхт Соренсен (1986) стр. 260, (2002) стр. 123.
- ^ Копар, Лилла (2018) [2016]. «Эддическая поэзия и образность каменных памятников». В Ларрингтоне, Кэролайн; Куинн, Джуди; Шорн, Бретань (ред.). Справочник по эддической поэзии: мифы и легенды ранней Скандинавии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 203–08. ISBN 978-1-316-50129-0.
- ^ а б Плата, Кристофер Р .; Лиминг, Дэвид А. (2001). Боги, герои и короли: битва за мифическую Британию . Издательство Оксфордского университета. п. 36. ISBN 0-19-513479-6.
- ^ a b Меуленграхт Соренсен (1986) стр. 269, (2002) стр. 130.
- ^ Копар, стр. 208.
- ^ Снорри Стурлусон (2016) Gylfaginning ч. li, pp. 78–80.
- ^ Линдоу, Джон (2002) [2001]. «Связанный монстр». Норвежская мифология: Путеводитель по богам, героям, ритуалам и верованиям . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 82–83. ISBN 0-19-515382-0.
- ^ «471926 Jormungandr (2013 KN6)» . Центр малых планет . Проверено 17 октября 2018 года .
- ^ "Архив MPC / MPO / MPS" . Центр малых планет . Проверено 17 октября 2018 года .