Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джеймс Уорд

FBA
Джеймс Уорд 1843-1925.jpg
Родившийся( 1843-01-27 )27 января 1843 г.
Кингстон-апон-Халл , Англия
Умер4 марта 1925 г. (1925-03-04)(82 года)
Кембридж , Англия
Альма-матер
ЭраСовременная философия
Область, крайЗападная философия
ШколаБританский идеализм [1]
УчрежденияТринити-колледж, Кембридж
Академические консультантыГерман Лотце
Известные студенты
Основные интересы
Философия психологии
Известные идеи
Панпсихизм
Влияния
Под влиянием

Джеймс Уорд ФБА (27 января 1843 - 4 марта 1925) был английским психологом и философом . [1] Он был Кембриджским апостолом .

Жизнь [ править ]

Уорд родился в Кингстоне-апон-Халле , был старшим из девяти детей. Его отец был неудачным купцом. Уорд получил образование в Ливерпульском институте и Mostyn House , но его формальное образование закончилось, когда его отец стал банкротом.

Уорд четыре года учился у ливерпульского архитектора, изучал греческий язык и логику и был учителем воскресной школы . В 1863 году он поступил в Спринг-Хилл-Колледж недалеко от Бирмингема , чтобы подготовиться к служению конгрегационалистов . [2] Эксцентричный и бедный студент, он оставался в Спринг-Хилле до 1869 года, завершив богословское обучение и получив степень бакалавра Лондонского университета .

В 1869–1870 годах Уорд выиграл стипендию в Германии, где он посещал лекции Исаака Дормера в Берлине, прежде чем переехать в Геттинген, чтобы учиться у Германа Лотце . По возвращении в Великобританию Уорд стал священником в конгрегационной церкви Эммануэля в Кембридже , где его теологический либерализм, к несчастью, вызвал недовольство его конгрегации. Сочувствуя затруднительному положению Уорда, Генри Сиджвик призвал Уорда поступить в Кембриджский университет . Первоначально не являясь студентом , Уорд выиграл стипендию в Тринити-колледже в 1873 году, а в 1874 году получил первый класс по дисциплинам моральных наук [3].

Защитив диссертацию «Отношение физиологии к психологии» , Уорд выиграл стипендию Тринити в 1875 году. Часть этой работы, «Интерпретация закона Фехнера» , была опубликована в первом томе нового журнала Mind (1876).

Всю оставшуюся жизнь Национальный биографический словарь сообщает, что он

держался в стороне от любой официальной религии; но он не был склонен к секуляризму или даже к агностицизму; его ранняя вера в духовные ценности и его уважение ко всей искренней религии никогда не покидало его.

Во время 1876-1877 он вернулся в Германию, учась в Carl Ludwig «s Лейпцигской физиологическом институте. Вернувшись в Кембридж, Уорд продолжил физиологические исследования под руководством Майкла Фостера , опубликовав пару физиологических статей в 1879 и 1880 годах.

Однако с 1880 года Уорд отошел от физиологии к психологии. Его статья « Психология» для девятого издания Британской энциклопедии оказала огромное влияние - она ​​критиковала ассоциативную психологию с упором на активное внимание разума к миру.

Он был избран на новую кафедру ментальной философии и логики в 1897 году, и среди его учеников были Г. Э. Мур , Бертран Рассел , [1] сэр Мохаммед Икбал и Джордж Стаут . [4]

Он был президентом Аристотелевского общества с 1919 по 1920 год; его жена Мэри (урожденная Мартин) была преподавателем моральных наук в Ньюнхем-колледже , суфражисткой и членом Общества женских обедов в Кембридже.

Уорд умер в Кембридже и был кремирован в крематории Кембриджа.

Философская работа [ править ]

Уорд защищал философию панпсихизма, основанную на его исследованиях в области физиологии и психологии, которую он определил как «спиритуалистический монизм». [5] [6] В своих лекциях Гиффорда и своей книге « Натурализм и агностицизм» (1899) он выступал против материализма и дуализма и поддерживал форму панпсихизма, в которой реальность состоит из множества центров активности. [7] философские взгляды Уорда имеют тесную близость к плюралистическому идеализму от Готфрида Вильгельма Лейбница . [8] [9]Уорд считал, что Вселенная состоит из «психических монад» разных уровней, взаимодействующих для взаимного самосовершенствования. [10] Его богословские взгляды были описаны некоторыми как «личный панентеизм ». [11]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Джеймс Уорд (Стэнфордская энциклопедия философии)
  2. Перейти ↑ Chisholm 1911 .
  3. ^ "Уорд, Джеймс (WRT872J)" . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
  4. ^ "Крепкий, Джордж, Фредерик (STT879GF)" . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
  5. ^ Вергилиус Туре Ансельм Ферм История философских систем Литтлфилд, Адамс, 1968
  6. Перейти ↑ James Ward The Realm of Ends: Or Pluralism and Theism Reprint Edition, 2011, Cambridge University Press, p. 13 ISBN 0521235502 
  7. ^ Джеймс Уорд Натурализм и агностицизм Нью-Йорк: Macmillan Company, 1899
  8. ^ Ниниан Смарт; Джон Клейтон (1 июля 1988 г.). Девятнадцатый век религиозной мысли на Западе: . Издательство Кембриджского университета. п. 297. ISBN. 978-0-521-35965-8. Проверено 7 апреля 2012 года .
  9. ↑ Новая Кембриджская современная история: эпоха насилия, 1898–1945, под редакцией Университета Дэвида Томсона, 1960, стр. 135
  10. ^ Хью Джозеф Таллон Концепция «я» в британском и американском идеализме 1939 г., стр. 118
  11. ^ Джон В. Купер (2006). Панентеизм, Другой Бог философов: от Платона до наших дней . Baker Academic. п. 133. ISBN 978-0-8010-2724-6. Проверено 7 апреля 2012 года .
Атрибуция
  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Уорд, Джеймс (психолог)»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

Внешние ссылки [ править ]

  • «Психология» из Британской энциклопедии , 9-е издание, том XX (1886 г.).