Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Джоанна
Святая Иоанна и глава Иоанна Крестителя.jpg
Иоанна и глава Иоанна Крестителя
Мироносец
Почитается вВосточное христианство
Римский католицизм
Англиканство
Лютеранство
КанонизированныйПредварительное собрание
Праздник3-е воскресенье Пасхи (православные и восточно-католические)
24 мая (римско-католические)
3 августа (лютеранские)

Иоанна ( греч . Ἰωάννα γυνὴ Χουζᾶ или Ἰωάνα [1] ) - женщина, упомянутая в Евангелиях, которая была исцелена Иисусом и позже поддерживала его и его учеников в их путешествиях, одна из женщин, записанных в Евангелии от Луки, как сопровождающая Иисуса и двенадцать и свидетель воскресения Иисуса . Она была женой Хузы, который управлял хозяйством Ирода Антипы , правителя Галилеи . Ее имя означает « Яхве милостив», [2] вариант имени « Анна».«что означает« благодать »или« благосклонность ».

Она признана святой в англиканских , восточно-православных и римско-католических традициях.

Иоанна в Евангелиях [ править ]

Иоанна показана как жена Хузы, управляющего Ирода Антипы, а также указана как одна из женщин, которые «были излечены от злых духов и немощей», которые сопровождали Иисуса и апостолов, и «обеспечивали Его из своего состояния» в Луки 8: 2–3 .

Иоанна упоминается среди женщин, упомянутых в Луки 24:10 , которые вместе с Марией Магдалиной и Марией, матерью Иакова , принесли благовония к гробнице Иисуса и обнаружили, что камень отвален, а гробница пуста. В записях других синоптических евангелий Иоанна не упоминается как одна из группы женщин, которые наблюдают за погребением Иисуса и свидетельствуют о Его Воскресении .

Отождествление с Джунией [ править ]

Ричард Бокхэм утверждает, что отождествляет Иоанну, жену Хузы, с Юнией, упомянутой в письме Павла к Римлянам 16: 7, причем «Иоанна» - ее еврейское имя, а «Юния» - ее римлянин. Иоанна, жена Хузы, упоминается как одна из членов служения Иисуса в Евангелии от Луки, путешествующая с ним среди других двенадцати и некоторых других женщин, город за городом.

После этого Иисус путешествовал из одного города и деревни в другой, провозглашая благую весть о Царстве Божьем. С ним были двенадцать, а также несколько женщин, которые были излечены от злых духов и болезней: Мария (по имени Магдалина), от которой вышли семь демонов; Иоанна, жена Хузы, управляющей домом Ирода; Сусанна; и много других. Эти женщины помогали им за счет собственных средств. (Луки 8: 1-3)

Иоанна, жена Хузы, также упоминается вместе с Марией Магдалиной и другими женщинами как те, кто впервые посетил гробницу и обнаружил, что она пуста, и именно этой группе женщин, включая Иоанну, Иисус впервые появляется и приказывает им сказать ученики встретить его в Галилее в Матфея 28: 8-10. Бокхэм отмечает, что Павел описывает Юнию как члена христианской общины до него, и, учитывая, что сам Павел обратился в течение трех лет после смерти Иисуса, для этого потребовалось, чтобы Юния была членом общины с самого раннего возраста. период. Более того, если Иоанна - еврейское имя, Юния - латинское имя. Евреи часто использовали второе латинское имя, которое было почти звуковым эквивалентом их первоначального имени. Джоанна и Джуния действуют как звуковые эквиваленты на родных языках,что, по словам Баукхэма, указывает на их отождествление. Наконец, Павел описывает Юнию как «выдающуюся среди апостолов». Учитывая, что Джуния описывается как один из первых членов сообщества и как один из самых выдающихся членов, то, что она не названа в другом месте, является показательным, как утверждает Бокхэм, что она и Джоанна - одно и то же лицо, учитывая высокую известность Джоанны во время ее правления. служение Иисуса.высокая известность во время служения Иисуса.высокая известность во время служения Иисуса.[3]

В православной традиции [ править ]

В православной традиции она почитается как святая Иоанна Мироносица ( греч. Αγία Ιωάννα η υροφόρος) и поминается среди восьми женщин, несших мирру в «Воскресенье Мироносиц », через два воскресенья после Пасхи (православной Пасхи). С этой памяти, в пересмотренном святцы в лютеранской церкви Миссури Синод она отмечается как один из Жен - Мироносиц в августе 3 вместе с Марией, матерью Иакова и Иуды меньше и Саломея . [4]

Хотя имя и не упоминается, Джоанна рассматривается как одна из женщин, которые присоединились к ученикам и Марии, матери Господа , в верхней комнате в молитве. Считалось, что она была среди группы из 120 человек, которые выбрали Матиаса для заполнения вакансии, оставленной Иудой , а также присутствовали в День Пятидесятницы . [5]

В популярной культуре [ править ]

  • В телевизионном мини-сериале 2015 года « Убийство Иисуса» Ротем Зиссман-Коэн играет Джоанну. [6]
  • В телевизионном мини-сериале 2015 года «Библия продолжается» , Джоанна играла Фарзана Дуа Элахе . [6]

См. Также [ править ]

  • Мироносцы
  • Женщины в Библии
  • Список христианок святоотеческого возраста

Примечания [ править ]

  1. ^ Луки 24:10: Уэсткотт и Хорт , Новый Завет на греческом оригинале / Nestle-Aland Novum Testamentum Graece , варианты двадцать седьмой выпуск, доступ9 февраля 2017
  2. Перейти ↑ Douglas, JD и Tenney, Merrill C., Zondervan Illustrated Bible Dictionary (2011), стр. 742. ISBN  0310229839
  3. ^ Баукхэм, Ричард. Евангельские женщины: Исследования названных женщин в Евангелиях . Эрдсманс, 2002, стр. 172-80.
  4. ^ Филип Х. Пфаттейкер Новая книга фестивалей и памятных дат. Стр. 376. 2008.
  5. ^ "Иоанна", Коптская православная епархия южных Соединенных Штатов
  6. ^ а б Питер Чаттауэй. «Джоанна получает говорящую роль в« Убийстве Иисуса и нашей эры », Патеос , 19 марта 2015 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Локьер, Герберт. Все женщины Библии

Ссылки [ править ]

  • Бокхэм, Ричард Дж., Евангелие женщин (Гранд-Рапидс, Мичиган: Eerdmans, 2002), стр. 109–202.
  • Уизерингтон, Бен, III, «Джоанна: Апостол Господа - или приманка?», Обзор Библии , весна 2005 г., стр. 12–14 +

Внешние ссылки [ править ]

  • Исследование характера Джоанны
  • Икона Святой Иоанны Мироносицы