Йоханнес Вайс (13 декабря 1863 - 24 августа 1914) был немецким протестантским богословом и библейским экзегетом . Он был членом школы истории религий .
История [ править ]
Вайс родился в Киле в семье Бернхарда Вайса . Бессрочная ученый, он учился в университете Марбурга , в Берлинском университете , в университете Геттингена , и Университет Бреслау . Затем он преподавал в качестве профессора в Геттингене с 1890 года, в Марбурге с 1895 года и с 1908 года в Гейдельбергском университете . Он написал много влиятельных книг и статей и сыграл важную роль в развитии библейской критики Нового Завета . [1] Он пользовался высочайшим уважением современников, и последующие исследования продолжали признавать его широкое влияние. [2]Он умер в Гейдельберге .
Идеи [ править ]
Вайс сделал первое толкование Евангелий с точки зрения последовательной эсхатологии . Согласно Вайсу, « Царство Божье » было пониманием Иисуса неизбежного конца истории, и все постоянные этические учения были дополнениями, внесенными ранней церковью, чтобы сделать учение Иисуса актуальным, когда конец света не наступил немедленно. . Это сильно повлияло на несколько поколений библеистов. [2] Как следствие, Вайс считал, что подлинные учения исторического Иисуса неприменимы к тем, кто не придерживался его апокалиптического мировоззрения первого века.
Вайс также разработал критику форм в ее применении к Новому Завету, и эта тема была расширена Рудольфом Бультманном и многими другими учеными. Этот инструмент позволил Вайсу сделать вывод, что 1 Коринфянам - это собрание отрывков из писем апостола Павла , а не отдельное письмо. [3]
Вайс особенно известен тем, что дал название " Q " источнику гипотетических высказываний, используемому авторами Евангелия от Матфея и Евангелия от Луки . [4] Многие считают, что Q означает «Quelle», немецкое слово, означающее «источник», но некоторые недавние исследования показывают, что буква Q была выбрана произвольно. [5]
Выбрать работы [ редактировать ]
- Die Predigt Jesu vom Reiche Gottes («Провозглашение Иисусом Царства Божьего»), 1892.
- Paulus und Jesus («Павел и Иисус»), 1909 год.
- Иисус фон Назарет, Mythus oder Geschichte? («Иисус из Назарета, миф или история?»), 1910 год.
- Das Urchristentum (завершено Р. Кнопфом как «История первобытного христианства»), 1917.
Ссылки [ править ]
- ^ Вайс, Йоханнес. (2007). В Британской энциклопедии. Получено 13 сентября 2007 г. из Encyclopædia Britannica Online: http://www.britannica.com/eb/article-9076463.
- ^ a b Ф. Кроуфорд Беркитт , Йоханнес Вайс: Памяти , Гарвардское богословское обозрение, издательство Кембриджского университета и Гарвардская богословская школа, 1915.
- ^ Джордж Д. Кастор (автор обзора), Комментарий Йоханнеса Вайса к Первому Коринфянам , Американский журнал теологии, The University of Chicago Press, 1911.
- ^ Трэвис Брауэр, Новый Завет , Библиотека Божественности. «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2007-07-02 . Проверено 13 сентября 2007 . CS1 maint: discouraged parameter (link) CS1 maint: archived copy as title (link)
- ↑ Джон П. Мейер , Маргинальный еврей, Том II, Doubleday, 1994.
