Йоханнес Вейраух (20 февраля 1897 - 1 мая 1977) был немецким композитором и кантором .
Жизнь
Детство
Вейраух родился 20 февраля 1897 года в Лейпциге. Его мать, Мария Гроссе, получившая глубокое музыкальное образование и работавшая в нескольких канторских домах, приобщила сына к духовной музыке в раннем возрасте. Его отец, Фридрих Луи Вейраух, был торговцем по профессии и имел возможность финансировать посещение его сыном гимназии Кениг-Альберта . Через своего сводного брата (от первого брака отца) Вейраух познакомился с музыкой Рихарда Вагнера , которая оказала решающее влияние на его музыкальную жизнь:
- Мой брат отправил меня на Ринг, когда мне было 14 лет, и благодаря успеху я сошел с ума по Вагнеру. Педагогическая, непоправимая ошибка, потому что с тех пор у меня не было нормального отношения к большинству опер.
Параллельно с обучением в гимназии Вейраух стал учеником Хелен Каспар, учительницы музыки и писателя, известной на рубеже XIX и XX веков, которая познакомила его с литературой Первой венской школы и школой Иоганна Себастьяна Баха . В дополнение к этим урокам член Gewandhaus Эрнст Ниссен давал ему уроки игры на скрипке. После десяти лет работы с Элен Каспар она поняла, что больше не может ничему обучать своего талантливого ученика, поэтому она устроила его частным образом у Курта Байльшмидта , который преподавал теорию и фортепиано в Лейпцигской консерватории .
Когда Вейраух получил аттестат зрелости в 1916 году, он не мог сразу начать заниматься музыкой, так как тем же летом его призвали в армию и после обучения пулеметчику приказали служить на Западном фронте . После окончания войны 21-летний мужчина вернулся в Лейпциг и реализовал свой план - изучать музыку в Лейпцигской консерватории.
Период обучения
Вейраух выбрал фортепиано в качестве своей основной темы с указанием позже перейти на орган. Уроки ему давал Роберт Тайхмюллер ; теории музыки учитель Отто Wittenbacher. Вейраух брал уроки композиции у Стефана Креля , из школы которого вышли такие известные музыканты, как Рудольф Мауэрсбергер . Однако Вейраух сменил учителей композиции во время учебы и нашел в Зигфриде Карг-Элерте компетентную музыкальную личность, которая ему очень понравилась. Музыкальный язык Карг-Эллерта изначально был ориентирован на поздние романтические звуки, но он также смешал их с импрессионистскими устремлениями Клода Дебюсси и звуковым миром Александра Скрябина . Помимо практических и теоретических занятий музыкой, Вейраух также посещал музыковедческие лекции и упражнения с Хуго Риманом , Германом Абертом и Арнольдом Шерингом . Помимо теории полярности Карга-Элертса, теория функций Римана оказала большое влияние на первые работы Вейрауха . В 1922 году Вейраух закончил учебу в Лейпцигской консерватории и поехал в Эрланген , где Вильгельм Бекинг организовал семинар по музыковедению. Бекинг убедил Вейрауха написать диссертацию на тему: Der sinfonische Aufbau bei Anton Bruckner , но он не закончил эту работу. Вейраух прокомментировал этот факт следующими словами:
- Я чувствовал себя не ученым, а скорее музыкальным практиком. Моё композиционное стремление было сильнее научной работы.
Запускать
Бросив диссертацию, Вейраух вернулся в Лейпциг и теперь должен был подумать, как ему зарабатывать на жизнь, поскольку одно только сочинительство не давало ему достаточно денег, чтобы жить. По рекомендации своего бывшего учителя игры на фортепиано Роберта Тейхмюллера Вейраух смог принять должность лектора в Musikverlag Litolff в Брауншвейге в 1923 году. Однако он не уделял должного внимания должностям, так как сочинял в рабочее время , что привело к разногласиям с главным редактором. В результате Вейраух покинул позицию и вернулся в Лейпциг. Чтобы обеспечить себе средства к существованию, он давал частные уроки игры на фортепиано. Годом позже Вейраух женился на Марии Генриетте Луизе Винтер, которая была почти на 11 лет старше его.
В том же году Вейраух при посредничестве своей жены познакомился с идеями « Methode nach Schlaffhorst und Andersen Кларой Шлаффхорст и учителем фортепиано Хедвиг Андерсен , и получил новые импульсы для своей вокальной работы. Вдобавок Вейраух был вдохновлен Немецким молодежным движением и возникшим из него Jugendmusikbewegung . Вейраух был особенно впечатлен сильным влиянием певческого движения на протестантскую церковную музыку, что привело к новому открытию Генриха Шютца и Фолькслидов . У Вейрауха был личный контакт с двумя ведущими фигурами певческого движения - Вальтером Хензелем , основателем «Финкенштайнер Бунд», и Фрицем Йоде , основателем Гильдии музыкантов. Вдохновленный «дышащей» школой и молодежным музыкальным движением, Вейраух решил стать учителем музыки в Лейпцигской народной школе. Вместе с Хансом Млынарчиком он основал «Arbeitsgemeinschaft für Musik» при Народной школе. Задачи и цели, основанные на духе молодежного движения, были обозначены следующим образом:
». Он вошел в личный контакт с основателями, учителем пения- Музыкально каждый слушатель будет развиваться самостоятельно. Ничего не приносят ему извне, что-то, говоря о музыке, но каждый делает музыку сам, каждый чувствует и ощущает основные силы и основные факты всей музыки.
Этим провозглашением оба члена-учредителя восстали против общего концертного бизнеса, потому что, по их мнению, пассивная аудитория была всего лишь «потребляющим музыку фиктивным сообществом». Работа в центре обучения взрослых привела к тому, что Вейраух основал хор, который вскоре после своего основания получил общенациональное признание. С помощью Карг-Элерта сфера его деятельности была расширена в 1929 году, когда он получил должность преподавателя теории музыки в Государственной консерватории в Лейпциге, которую он, однако, смог занять лишь короткое время, так как его пришлось уволить. из-за нехватки средств.
Жизнь при национал-социализме
Потеряв этот пост, Вейраух также потерял свою основную работу, поскольку национал-социалисты закрыли все центры обучения взрослых вскоре после захвата власти в январе 1933 года. Певческий кружок Вейрауха мог продолжать существовать только в том случае, если он поставил себя под церковный надзор. К концу 1920-х он уже начал концентрировать свою практическую работу с Singkreis, а также свою композиционную работу в области церковной музыки. Таким образом, в нем созрело решение стать кантором .
В 1934 году Вейраух начал внешнее обучение игре на органе в Институте церковной музыки Лейпцигской музыкальной академии у Фридриха Хёгнера . Вейраух брал частные уроки игры на органе у Гюнтера Рамина с середины 1920-х (ученик органиста Томаса Карла Штраубе ). Хёгнер и Рамин, например, также тренировали Хьюго Дистлера в Лейпциге, пока он не бросил учебу. Летом 1935 года он сдал экзамен по церковной музыке и занял на полставки должность кантора в Heilandskirche в Лейпциге.
Незадолго до войны Вейраух сдал экзамен B для церковных музыкантов, но после начала войны ему пришлось оставить канцелярию бездействующей, так как в 1940 году он был призван в качестве государственного стрелка и назначен охранять заключенных. Уже через несколько недель он мог снова занять должность кантора - теперь уже в Лейпцигской Лютеркирхе Восточный фронт в Польшу. Ему больше не приходилось вмешиваться в военные события, потому что немецкие войска уже отступали. После шестимесячного военного плена в Шведте Вейраух смог вернуться в Лейпциг, где он возобновил свою должность кантора и стал членом младшего Томанерхора по просьбе голосового тренинга Томаскантора Гюнтера Рамина . Однако вскоре Вейраух отказался от должности из-за чрезмерной загруженности.
, потому что его отпустили в запас. Ближе к концу войны Вейрауху пришлось возобновить военную службу, и после радиотехнической подготовки его отправили наПереходя к церковной музыке
В октябре 1946 года Вейраух был назначен преподавателем композиции и теории музыки в восстановленной Лейпцигской музыкальной академии, которая была переименована в Академию Мендельсона. Среди его учеников были Фолькер Бройтигам , Дитард Хельманн , Лоренц Штольценбах и Зигфрид Тиле . Сокращение членства в церквях из-за антицерковного отношения того времени побудило Вейрауха составлять более простые произведения, которые учитывали уменьшенный размер церковных хоров. Иногда он сочинял только двух- или трехголосные движения или даже одноголосные вокальные произведения с органным сопровождением .
В 1951 году Вейраух снова занял должность кантора в Хейландскирхе в Лейпциг-Плагвице и занимал эту должность до своего добровольного выхода на пенсию в 1961 году. Он сделал свою должность кантора в Хейландскирхе, чтобы позволить своему ученику Фолькеру Бройтигаму немедленно начать свою профессиональную жизнь. . Хотя отказаться от этой должности по-прежнему было легко, в следующем году почетное звание было гораздо тяжелее. Вейраух продолжал преподавать композицию и теорию еще пять лет в Лейпцигской музыкальной академии. После увольнения с должности профессора он ушел из состава ассоциации ГДР , так как не получил ни уважения, ни поддержки. 1962 год был также годом, когда Вейраух стал членом христианской общины, не покидая евангелической церкви . По мнению Вейрауха, «акт посвящения человека в христианскую общину является [единственной службой в 20-м веке», которую он мог принять.
Возраст путешествия и последние годы жизни
Пенсионный возраст открыл для граждан ГДР совершенно новые возможности для путешествий. Были установлены контакты с западногерманскими издательствами, были посещены друзья по всей Германии. В 1967 году Вейраух окончательно закончил преподавательскую деятельность в Музыкальной академии. Также в этом году Вейраух написал свое «Музыкальное завещание», которое содержит 15 афористических мыслей и представляет собой суть его композиционного творчества.
Забота его жены, которая уже почти ослепла и нуждалась в уходе, не позволяла Вейрауху полностью посвятить себя сочинительству. Годы заботы теперь также привели к состояниям истощения и вегетативным жалобам. В начале 1970 года его положили в больницу в Лейпциге, но он снова выздоровел. 15 октября 1970 г. умерла его жена Луиза, поэтому сочинял он совсем немного. В 1972 году переехал в дом престарелых. После его 80-летия в 1977 году началось резкое снижение его физических и умственных способностей. Вейраух умер 1 мая 1977 года в возрасте 80 лет и был похоронен на кладбище Гундорф (недалеко от Лейпцига).
Место в общественном центре в Бёлитц-Эренберг
, в районе Гундорф этого муниципалитета, в котором он жил несколько десятилетий, было переименовано в его честь в «Йоханнес-Вейраух-Платц».Основные художественные установки и музыкальные влияния
Автор биографии Йоханнеса Вейрауха (Вольфганг Орф) так описывает основные музыкальные установки.
Биография Вейрауха позволяет легко увидеть, что существует художественно-духовная связь между его основополагающим христианским отношением и его работой, от которой никогда не отказываются. Эта взаимосвязь особенно выражается через размышления над определенными категориями ценностей: ясность, избегание всего лишнего и использование экономичных и простых музыкальных средств. Его тональный язык кажется условным, он не богат неожиданными поворотами. Он не работает над настроением, не производит впечатлений и отказывается от тональной насыщенности в пользу чистого, прозрачного звука. Его музыке так же чужды обширные эксперименты, как и односторонние музыкальные движущие силы, если не обращать внимания на некоторые работы раннего творческого периода. В этом музыка Вейрауха проста, избегает чрезмерной громкости, эффекта, сладострастия звука и сладострастия, она обладает высокой степенью ясности, понятности и выразительности. Простота и нарочитая простота музыкального стиля, особенно в поздних произведениях, отнюдь не является недостатком мастерства, а результатом длительного личного, а значит и художественного периода созревания.
Сам Вейраух говорит о четырех стадиях развития, которые характеризуют его работу. С художественной точки зрения здесь нет резких перерывов или резких переориентаций, поэтому периоды стиля перетекают друг в друга и развиваются естественным образом. Стилистическая периодичность структурирована следующим образом:
- 1 период с 1920 по 1925 год: экспрессивный стиль.
- 2-й период с 1926 по 1946 год: упрощенный, умеренный стиль.
- 3-й период с 1947 по 1958 год: стиль Paupertät
- 4-й период с 1959 по 1977 год: стиль отражения интеллектуальных идей
На экспрессивный стиль ранней фазы повлияли его лейпцигские учителя, которые чувствовали себя приверженными музыке 19-го века и имели центральный образец для подражания в Максе Регере . Но не только Регер, но и Александр Скрябин служили Вейрауху - особенно в области (расширенных) гармоник и контрапункта - идеалом в этот период. Молодежная музыка движение
функционировал как аналог музыки 19 - го века, так как он отклонил его как легкую музыку или опорожнить, виртуозной музыки производительности и искал свое спасение в музыке «старых мастеров» - например Шютц , но также Иоганн Себастьян Бах - их жанры и формы. Они стремились сделать музыку доступной и практиковать ее вместе, а также преодолеть разделение между (анонимной) аудиторией и музыкантами-исполнителями. В связи с возвращением к (до) барочной композиционной технике горизонтальное, гармоничное композиционное мышление XIX века было заменено линейным голосовым ведущим, процесс, который также можно проследить в ранних композициях Вейрауха. Гармонично сложные звуковые структуры, как его учили в «Лейпцигской школе», возвращаются контактом с певческим движением во второй период его творчества и заменяются четкими аккордами с тональными корнями. В третьем творческом периоде тенденции к упрощению усиливаются, что приводит к дальнейшему уменьшению сложности мелодической структуры, поэтому сам Вейрах придумал слово «стиль паупертэ» для своей музыки этого периода. Архаичные элементы, такие как мотивы под влиянием григорианского пения или плавные мелодии, не подчиненные жесткой тактовой схеме, характеризуют композиции. В дополнение к стилистической переориентации, антихристианское базовое отношение, продвигаемое в ГДР, также привело к потере членов в церквях, поэтому Вейраух писал простые движения для небольших ансамблей из практических соображений. Он описал свой последний творческий период как «стиль отражения духовных идей», в котором он отказался от декоративных элементов в отдельных голосах в пользу четкой дикции в общей аранжировке произведений. Тональный язык, который становится более резким и хрупким, сознательно отказывается от «музыкальной красоты» и ставит медитативный элемент более на первый план. Этот последний период стиля представляет собой кульминацию всех композиционных стилей.Как уже было видно при классификации стилистических периодов Вейрауха, в его творчество вливаются различные композиционные течения. Однако окрестности Лейпцига с его великими именами, такими как Иоганн Себастьян Бах , Феликс Мендельсон Бартольди , Роберт Шуман и Макс Регер, также оказали обязательное влияние. Центральный курс был взят уже после первых композиций, так как здесь было принято решение против авангарда . Четыре пьесы для фортепиано (WeyWV 8), в которых используется тональный язык Скрябина, могли стать краеугольным камнем Вейрауха в преодолении тональности . Но вместо того, чтобы следовать этой широко распространенной тенденции, был сделан сознательный отход от этого метода композиции в пользу обращения к традиционному музыкальному языку, который является тихим, медитативным и свободным от навязчивости и внешних эффектов.
Три мировоззрения - антропософия , христианская община и бернёвское движение - также определили сущность и деятельность Вейрауха . Духовное мировоззрение антропософии, основанное Рудольфом Штайнером , интересовавшимся Вейраухом как безмолвным наблюдателем, стремится к индивидуальному, но систематическому подходу к явлениям сверхчувственного мира. Христианская община, вдохновленная этой доктриной, но, тем не менее, понимаемая как независимая религиозная община, была основана теологами под руководством Фридриха Риттельмейера и с помощью Рудольфа Штайнера. Berneuchener Kreis, возникшее около 1920 года, было евангелическим движением, целью которого было реформирование церкви и возрождение сакрализации повседневной жизни.
За свой почти шестидесятилетний творческий период Вейраух оставил после себя обширный творческий путь из 100 опер с акцентом на Musica sacra . Помимо музыки для духовых и струнных инструментов, в инструментальной музыке преобладают сочинения для органа. Многочисленные медитации, хоральные прелюдии и партиты к церковным песням свидетельствуют об основном религиозном отношении Вейрауха. В области вокальной музыки также наблюдается явное преобладание духовной музыки; здесь заметно предпочтение хоровой музыки, а сольных произведений практически нет. Прежде всего, в картине преобладают мотеты, вступления и кантаты к священным или библейским текстам, тогда как крупные формы, такие как оратории, мессы или страсти, почти полностью отсутствуют.
Все органные произведения записаны кантором Майклом Веттером на трех компакт-дисках. В отличие от этого, существует только один компакт-диск с избранными вокальными произведениями, который был записан Лейпцигским вокальным ансамблем под руководством Томаскантора Георга Кристофа Биллера в сотрудничестве с Центрально-германским камерным оркестром. Биллер, который все еще имел возможность лично познакомиться с Вейраухом, незадолго до своей смерти получил заказ от последнего для обслуживания и выполнения своих работ. Многие работы были опубликованы различными издательствами, включая Musikverlag Joachim Kaschta, Carus-Verlag и Breitkopf & Härtel .
Систематический каталог произведений
Инструментальная музыка
Музыка для камерного оркестра
- Wie es euch gefällt WeyWV 17 Eine kleine Programm-Musik in sechs Blitzlichtern 2V, Vc, Klav, Schreib- und Nähmaschine, Staubsauger
- Hymnus für 13 Bratschen WeyWV 19a Solo-Va, drei 4stg Va-Chöre
- Musik zum Märchen Der Kaiser und die Nachtigall WeyWV 28b Fl, 2V, Va, Vc, Kb, Klav, Solo-St, Chor SATB
- Divertimento für Streichorchester WeyWV 71 (Streichquartett II mit beigefügtem Kb) 2V, Va, Vc, Kb
- Doppelkonzert für Flöte, Oboe und Streichorchester WeyWV 85 Fl, Ob, 2V, Va, Vc, Kb
- Sonatina für Streichorchester WeyWV 88 2V, Va, Vc, Kb
Камерная музыка
- Духовые инструменты
- Praeambulum und Fughetta WeyWV 23 4BlFl
- Канзона B-Dur WeyWV 36 Fl, V, Klav
- Vier Posaunenchöre WeyWV 68a 3–4 Pos
- Intrada und Choral über [[Jesu, meine Freude [[4 Pos
- Intrada und Choral über Auf meinen lieben Gott 3 Pos
- Intrada und Choral über Aus tiefer Not schrei ich zu dir 4 Pos
- Intrada und Choral über Befiehl du deine Wege 4 Pos
- Sieben Etüden für Flöte WeyWV 70d Fl
- Cantus I und II WeyWV 75 Vc (o Fl o Va), Tastinstr.
- Eine kleine Serenade WeyWV 86a Fl, Va
- Triptychon WeyWV 92b Fl, V, Vc
- Eine kleine Spielmusik (квартет флейт) WeyWV 95 Fl, V, Va, Vc
- Musik zur Menschenweihehandlung WeyWV 98 Fl
- Кантилен WeyWV 99 Fl, Клав
- Струны
- Дуэты
- Соната H WeyWV 16 V, Клав
- Passionsonate über: »Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen « WeyWV 21 Va (o Vc), Tastinstr.
- Heitere Sonatina in B WeyWV 24b V, Klav (o Cemb)
- Partita über: All mein Gedanken, die ich hab WeyWV 43 V, Klav
- Drei Trauungsmusiken WeyWV 65 Streichinstr, Org
- Allein Gott in der Höh V, Org (o Harm o Klav)
- Herr Jesu Christ, dich zu uns wend V, Org
- Vater unser im Himmelreich Vc, Org
- Cantus I und II WeyWV 75 Vc (o Fl o Va), Tastinstr.
- Eine kleine Serenade WeyWV 86a Fl, Va
- Дуэты
- Трио
- Eine kleine Porzellansuite (Eine lustige Serenade) WeyWV 7 2V, Va
- Триозонат WeyWV 24a V, Va, Vc
- Канзона B-Dur WeyWV 36 Fl, V, Klav
- 2 kleine Musiken zu Goethes Märchen von der grünen Schlange und der schönen Lilie WeyWV 46a 3V
- Triptychon WeyWV 92b Fl, V, Vc
- Трио
- Квартеты
- Streichquartett № 1 в Einem Satz d-Moll WeyWV 6a 2V, Va, Vc
- Streichquartett in einem Satz h-Moll [№ 2] WeyWV 11a 2V, Va, Vc
- Der Brautgruß zum 8. Октябрь 1924 г. WeyWV 11b 2V, Va, Vc
- Streichquartett (№ 3) Фрагмент WeyWV 12c 2V, Va, Vc
- Streichquartett I в H WeyWV 67 2V, Va, Vc
- Streichquartett II »Kaffeequartett« WeyWV 71 2V, Va, Vc
- Streichquartett III WeyWV 73 2V, Va, Vc
- Streichquartett IV WeyWV 83 2V, Va, Vc
- Eine kleine Spielmusik (Flötenquartett) WeyWV 95 Fl, V, Va, Vc
- Квартеты
- Фортепианная музыка
- Фортепианное соло
- Введение, Passacaglia und Fuge für 2 Klaviere WeyWV 1 2Klav
- 6 Klavierstücke (Zyklisch) WeyWV 4 Klav
- Клавирсонате в H WeyWV 5 Klav
- 4 Klavierstücke (Zyklisch) WeyWV 8 Klav
- Партита соль мажор WeyWV 13 Klav
- Партита in D für Cembalo oder Klavier WeyWV 31a Cemb (o Klav)
- Kleine Klaviermusik WeyWV 42 Klav
- Соната фюр- клавир WeyWV 69 Klav
- Fünf kleine Klavierstücke WeyWV 92a Klav
- Musik für Tasteninstrument WeyWV 97 Tastinstr (o Str)
- Фортепианное соло
- Фортепиано с другими инструментами
- Соната H WeyWV 16 V, Клав
- Passionsonate über: Herzliebster Jesu, was hast du verbrochen WeyWV 21 Va (o Vc), Tastinstr.
- Heitere Sonatina in B WeyWV 24b V, Klav (o Cemb)
- Канзона B-Dur WeyWV 36 Fl, V, Klav
- Partita über: All mein Gedanken, die ich hab WeyWV 43 V, Klav
- Cantus I und II WeyWV 75 Vc (o Fl o Va), Tastinstr.
- Кантилен WeyWV 99 Fl, Клав
- Фортепиано с другими инструментами
- Органная музыка
- Präludium, Aria e Fuga für Orgel WeyWV 27a Org
- Sieben Partiten zum Kirchenjahr WeyWV 27b Org
- Пришествие: O Heiland, reiß die Himmel auf
- Weihnachten: Singet frisch und wohlgemut
- Страсть: Jesu, deine Passion будет их ударом bedenken
- Остерн: Heut triumphieret Gottes Sohn
- Пфингстен: Nun bitten wir den heilgen Geist
- Михаэлис: Unüberwindlich starker Held
- Endzeit: Ich weiß ein lieblich Engelspiel
- Шесть хоральных прелюдий WeyWV 32b Org
- Die helle Sonn leucht jetzt herfür
- Es sind doch selig, all die
- Herzlich lieb hab 'ich dich, o Herr
- Kommt her zu mir, spricht Gottes Sohn
- O Mensch, bewein dein Sünde groß
- Valet will ich dir geben
- Fuga c-Moll WeyWV 33b Org
- Missa per Organum (Органная масса) WeyWV 40 Org
- Sonatine über den Choral Nun komm, der Heiden Heiland WeyWV 47 Org
- Zwei Orgelchoräle WeyWV 52a Org
- Morgenglanz der Ewigkeit
- Wir danken, Herr, für Brot und Kleid
- Neun Choralvorspiele WeyWV 53 Org
- Aus tiefster Not ruf ich zu dir
- Du Großer Schmerzensmann
- Дурч Адамс Фолл
- Es wolle Gott uns gnädig sein
- Хесу, Майне Фройде
- Рукавица wir im Leben sind
- Монахиня freut euch
- Монахиня Лоб Майн Сил
- Wie schön leucht uns
- Orgelsonate в E WeyWV 59 Org
- Taufmusik WeyWV 68b Org (Positiv)
- Missa parvula Kleine Messe WeyWV 74 (Org) Positiv
- Verleih uns Frieden gnädiglich WeyWV 78 Positiv (Org)
- Кляйне Партита in D (Vier Bagatellen) WeyWV 80 Positiv
- Gang durch das christliche Jahr 12 Meditationen zum Eingang und Beschluss von Gottesdiensten der Christlichen Kirche WeyWV 90 Positiv (Org); включает:
- Musik zur Pfingst- und Michaeliszeit WeyWV 76
- Музыка из Trinitatiszeit WeyWV 77
- Musik zur Osterzeit WeyWV 87
Вокальная музыка
Духовная музыка
- Массы
- Messe in C WeyWV 37 4–5stg gem. Чор
- Missa pauperum WeyWV 49 Chor SAM, (Str ad lib,) Org, (Gemeinde).
- Страсть
- Kleine Passion nach dem Evangelium des Johannes WeyWV 64 Chor SAM, Chorsoli, (Str ad lib,) Org
- Мотеты
- Die Liebe höret nimmer auf Motette nach Worten der heiligen Schrift WeyWV 10a Chor SATB
- Befiehl du deine Wege WeyWV 34 Chor SATB, Bar-Solo (o MezzoS)
- Герр Христос, der einig Gotts Sohn Christi Gespräch mit Nikodemus (Evangelienmotette) WeyWV 44 1–5stg gem. Чор
- Kleine Motette [Evangelienspruch] Will mir jemand nachfolgen WeyWV 48b, 2 2stg Chor, Org
- Das große Abendmahl Selig ist, der das Brot ißt (Evangelienmotette) WeyWV 60 5stg gem. Чор
- Der Gang nach Emmaus Der zuvor in sterbliche Gestalt sich kleidete (Evangelienmotette) WeyWV 72 1–6stg Chor, 2 Einzelst, Org
- Die Verklärung Christi Unser Herr Jesus Christus (Evangelienmotette) WeyWV 84 1–6stg Chor
- Введение
- Lobet den Herrn alle Heiden Introitus für den 3. Sonntag p. Епифаний WeyWV 63b Чор САТБ
- Frohlocket mit Händen alle Völker Introitus für den 3. Sonntag p. Epiphanias WeyWV 70c, 1 Chor SAM
- Das Volk, so im Finstern wandelt Introitus für die Adventszeit WeyWV 70c, 2 Chor SATB
- Herr, neige deine Ohren Introitus für den 15.– 18. Sonntag nach Trinitatis und für den Tag der Konfirmation WeyWV 70c, 3 Chor SATB
- Gott, dem ewigen Könige Introitus für das Trinitatisfest - WeyWV 70c, 4 Chor SATB
- Siehe, der Herr wird kommen mit Feuer Introitus für den 24. bis letzten Sonntag p. Trinitatis WeyWV 70c, 5 Chor SATB
- Der Herr ward gehorsam bis zum Tod Introitus für die Sonntage Judica bis Karfreitag WeyWV 70c, 6 Chor SAM
- Кантаты
- Eine Osterkantate: Демерстен Tage der Woche WeyWV 14a Chor SATB, 2 Clar, Str, Org, (Trp, Pos ad lib)
- Auferstehungsmusik WeyWV 33a Soli, Chor SATB, 2 Fl, Str, Org
- Auf das Christfest: Armselig ist's zu Bethlehem WeyWV 54a A-Solo (o 1stg Frauenchor, Chor SAM, Org)
- Lasset uns mit Jesu ziehen WeyWV 58,1 1stg Chor, Einzelst, Org (o Fl, Str)
- Christe, du Beistand deiner Kreuzgemeinde WeyWV 58,2 1stg Chor, Einzelst, Org (o Str)
- Eine Kantate vom Reich Gottes Christus sprach: Mein Reich ist nicht von dieser Welt WeyWV 91 1–5stg gem. Чор, ул., Орг.
- Eine Kantate von der Liebe Wenn ich mit Menschen- und mit Engelszungen redete WeyWV 93a 1–5stg gem. Чор, ул., Орг.
- Меньшие священные композиции
- Смешанный хор а капелла
- Zeit ist wie Ewigkeit WeyWV 20a Chor SATB
- Христос fuhr gen Himmel, был Sandt er uns hernieder? WeyWV 25a Chor SAM
- Altes fränkisches Weihnachtslied: Lieb Nachtigal, wach auf WeyWV 25b Chor SATB (Str)
- Wenn mein Stündlein vorhanden ist WeyWV 26c, 3 Chor SAM (Org)
- Es ist ein Schnitter WeyWV 26c, 4 Chor SATB
- Санкт-Йоханнис-Лид: Wir wollen sing'n ein Lobgesang WeyWV 28a Chor SAM
- Unüberwindlich starker Held WeyWV 28c, 1 Chor SATB
- Drei Weihnachtslieder WeyWV 30 Chor SAM
- Aller Augen warten auf dich Маленький мотет на празднике урожая WeyWV 32c, 1 2stg Chor
- O König, Jesu Christe Kleine Liedkantate WeyWV 31b, 3
- Laßt uns preisen WeyWV 31b, 4 1stg Chor (o gem. Chor a cappella)
- Лобт Готт, его друзья Christen WeyWV 46c, 2 Chor SATB
- Selig sind die Toten WeyWV 48b, 3 2stg Chor (o 2 Einzelst)
- Монахиня лоб, Майн Сел , ден Херрен ВейWV 50b 5stg Chor
- Gelobet seist du, Jesu Christ WeyWV 55,1 2stg Chor
- Herr Christ, der einig Gott's Sohn WeyWV 55,2 Chor SAM
- Lobt Gott, den Herrn, ihr Heiden all WeyWV 55,3 2stg Chor
- Vom Himmel kam der Engel Schar WeyWV 55,5 2stg Chor
- Christlied WeyWV 56a, 1 канал SATB
- Der Heiland ist geboren WeyWV 56a, 2 Chor SAM
- Lieb Nachtigall, wach auf! WeyWV 56а, 3-х канальный ЗРК
- Zwei Chöre WeyWV 62
- Das Wort geht vom Vater aus Chor SAM
- Отставание Христа в жемчужине Todesbanden 2stg. Чор
- Majästetisch Wesen möcht ich recht dich preisen WeyWV 63a 5stg gem. Чор
- Die Herrlichkeit der Erden WeyWV 79 Chor SATB (Org) o Einzelst und Org
- Allein den Betern kann es noch gelingen WeyWV 89a Chor SATB (Org o Pos)
- Смешанный хор а капелла
- Смешанный хор с инструментами
- Zeit ist wie Ewigkeit WeyWV 20a, 2 Chor SATB, Ansinger, Org
- Ade ihr Lieben WeyWV 26c, 2 2stg Chor, Org
- Wenn mein Stündlein vorhanden ist WeyWV 26c, 3 Chor SAM (Org)
- Wach auf, wach auf Kleine Choralkantate (Reformationsfest) WeyWV 28c, 2 2stg Chor, Org (Gemeindegesang)
- Драй "Neue Lieder" WeyWV 28d Chor SATB, Org
- Deutschland stibt nicht. "Nichts kann uns rauben Liebe und Glauben"
- Neujahrslied: Der du die Zeit in Händen hast
- Wer kann der Treu vergessen
- Ach lieder Herre Jesu Christ WeyWV 48b, 1 2stg Chor (o 2 Einzelst), Org
- Kleine Motette (Evangelienspruch): Will mir jemand nachfolgen WeyWV 48b, 2 2stg Chor, Org
- Смешанный хор с инструментами
- Единодушные хоры а капелла
- Die Herrlichkeit der Erden WeyWV 26c, 1 1stg Chor
- Und alles, was ihr tut WeyWV 31b, 2 1-3stg Chor
- Единодушные хоры а капелла
- Монофонические хоры с инструментами
- Монахиня данкет все и принесет Ehr WeyWV 18b 1stg Chor, Org
- Kyrie, fons bonitatis WeyWV 29 mittl St, Tastinst (o Str) / 1stg Chor, Org (o Str)
- Laßt uns preisen WeyWV 31b, 4 1stg Chor, Org (o gem Chor)
- Laß Herr, die geschieden WeyWV 32c, 2 1stg Chor, Org / 2stg Kinder- (o Frauen-) chor
- Hochzeitsmusik WeyWV 45 1stg Frauen- (o Kinder-) chor, Fl, V, Org / 1stg Chor, Org
- O heiliger Geist WeyWV 50a 1stg Chor (o Solost), Org
- Иисус Христос, unser Heiland WeyWV 54b, 1stg Chor, Org
- Lasset uns mit Jesu ziehen WeyWV 58,1 1stg Chor, Einzelst, Org (o Fl, Str)
- Christe, du Beistand deiner Kreuzgemeinde WeyWV 58,2 1stg Chor, Einzelst, Org (o Str)
- Монофонические хоры с инструментами
- Хор равных голосов
- Maria durch ein Dornwald ging WeyWV 14b 3stg Frauen- (o Kinder-) chor (3V)
- Zeit ist wie Ewigkeit WeyWV 20a, 3 2stg Kinder- (o Frauen-) chor, 2V, Ansinger, Org
- Zeit ist wie Ewigkeit WeyWV 20a, 3 2stg Kinder- (o Frauen-) chor, 2Blfl, Ansinger, Org
- Das walte Gott WeyWV 31b, 1 2stg Kinderchor (o 2 Einzelst), Org
- Laß Herr, die geschieden WeyWV 32c, 2 1stg Chor und Org o 2stg Kinder- (o Frauen-) chor
- Sieben Choralsätze WeyWV 46b 2-3 gleiche St
- Fröhlich wir nun fangen alle an 46c, 1 2-3 gleiche St
- Монахиня freut euch, liebe Christen gmein WeyWV 55,4 2stg Frauenchor
- Vier Chöre WeyWV 61 1stg Kinder- (o Frauen-) chor, Org
- Wohl denen, die da wandeln
- Ich singe dir mit Herz und Mund
- Лобт Готт, den Herrn der Herrlichkeit
- Ich weiß ein lieblich Engelspiel
- Хор равных голосов
- Индивидуальное пение
- Weihnachts-Wiegenlied: Schlafe kleines Jesulein WeyWV 14c Einzelst, V
- Im Himmelreich ein Haus steht WeyWV 19b mittl St, Tast-Instr (o Str)
- Euch ist heute der Heiland geboren Kantate nach Worten der »Weihnachtskantilene« des Matthias Claudius WeyWV 26b 2 mittl St, Org
- Kyrie, Gott Vater in Ewigkeit WeyWV 29 mittl St, Tast-Instr (o Str) / 1stg Chor, Org (o Str)
- Дер 150. Псалом: Аллилуйя. Lobet den Herrn WeyWV 38 Singst, Org
- Magnificat WeyWV 41 Singst, Chor SATB, Org
- Ach lieber Herre Jesu Christ WeyWV 48b, 1 2stg Chor (o 2 Einzelst), Org
- Selig sind die Toten WeyWV 48b, 3 2stg Chor (o 2 Einzelst)
- Zwei geistliche Lieder WeyWV 57 Einzelst, Fl, V, Va
- Да Иисус в den Garten ging «
- В Stiller Nacht
- Selig sind die Toten WeyWV 79 Chor SATB (Org) / Einzelst, Org
- Индивидуальное пение
Светская музыка
- Хор
- Gleichnis: "Und unser Weg ist wie des Baumes Schreiten" WeyWV 9 4–8stg gem. Чор
- Eine Freizeit-Kantate: "Laßt uns loben diesen Tag" WeyWV 22 Chor SAM, Str, Org
- Ode an die Musik: "Von allen ginstlichen Genissen" Sächsische Kantate nach JH Schein WeyWV 51 Männerchor
- Zwei Chorlieder WeyWV 94 Chor SAM
- All mein Gedanken, die ich hab
- Weiß mir ein Blümlein blaue
- Endzeit Spruchgesang nach Worten von Romano Guardini WeyWV 96 Хор 1–3 ступени (o Einzelst, 3 stg Chor), орган (или фортепиано)
- Индивидуальное пение
- 5 Lieder für Alt (Баритон) WeyWV 2 A (o Bar), Клав
- 7 Lieder für Tenor (Сопран) и Клавир WeyWV 3 T (o S), Клав
- Ich hört 'ein Glöcklein schlagen WeyWV 6b SAM (Chor), Клав
- Sonnenspiel: "Wiegenlieder spielt die Sonne" WeyWV 10b SAT, Клав
- Schließe mir die Augen beide WeyWV 10c mittl St, Клав
- Vier Lieder WeyWV 12a Singst, Клав
- Drei Lieder WeyWV 12b Singst, Клав
- Drei Lieder WeyWV 15 Singst, Клав
- Ein Maienlob: "Der edle Mai ist gekommen" WeyWV 18a mittl St, Klav
- Täglich zu singen: "Ich danke Gott und freue mich" WeyWV 20b Singst, Tastinstr.
- Vier Lieder nach Worten von Matthias Claudius WeyWV 26a mittl St, Klav
- Drei Lieder WeyWV ул. Миттл 32а, Клав
- Morgenstern-Zyklus: "Erdengang" Sechs Gesänge nach Chr. Morgenstern WeyWV 35 mittl St, Клав
- Zwei Weihnachtslieder WeyWV 39 Einzelst, Klav
- Gnade des Aufbruchs: "Viele machen sich auf" WeyWV 48a mittl St, Klav
- Vier Weihnachtslieder WeyWV 56b Singst, Klav
- Abendwolke: So stille ruht im Hafen WeyWV 70a mittl St, Klav
- Drei Lieder WeyWV 81 mittl St, Клав
- Morgensternlieder WeyWV 82 Singst, Клав
- Ein altes Liebeslied Minnekantate: "Du bist min" WeyWV 89b mittl St, Fl, Klav
- Leib, Seele und Geist: "Leise streichelt der Wind den Leib" WeyWV 93b mittl St, Klav
- Каноны
- Драй Канонс ВейWV 66 4Айнцельст
- Wir haben nicht empfangen WeyWV 70b 4 Einzelst
- Wir singen immer mit Elan WeyWV 86b 3 Einzelst
- Habens Leben wir getrieben WeyWV 100 4 Einzelst
[1]
Литература
- Георг Кристоф Биллер: Йоханнес Вейраух - Festrede zur Benennung des Johannes-Weyrauch- Platzes в Бёлитц-Эренберге . Г-жа 2001
- Дитхард Хельманн: Musik des Wortes , в Musik und Kirche , 68, 1997
- Альфред Хойс : Auseinandersetzung über das Wesen der neuen Musik [Vier Klavierstücke. Zyklisch], в Zeitschrift für Musik . 9. 1923 г., г. 17
- Вольфганг Орф: Йоханнес Вейраух. Ein Komponistenporträt . [2] Лейпциг: Кремер, 2005 г.
- Die Johannespassion von Johannes Weyrauch , в Musik und Kirche , 42. 1972
- Zusprüche . Эд. пользователя Wolfgang Orf. Лейпциг: Krämer 1997
- Singen ist Wortverkündigung. Der Komponist Johannes Weyrauch und seine Tätigkeit als Lehrer an der Volkshochschule Leipzig в Leipziger Blätter , 31. 1997
- Versuch über die Quellen des Spätschaffens von Johannes Weyrauch . (Две кантаты без печати), в Festschrift zum 75. Geburtstag Johannes Weyrauchs. Лейпциг, 1972. Hschr. u. Mschr.
- Verzeichnis der Werke Johannes Weyrauchs . [3] Лейпциг: Krämer 1997.
- Ульрике Прахл: De altviool in de kerkmusiek. Bespreking van twee koraalbewerkingen voor altviool en orgel van Felicitas Kukuck en Johannes Weyrauch . Верханделинг, выступающий за поступка ван де Града ван Местера в «Музыке». Vol. 1 и 2, Лёвен: Hogeschol voor Wetenschap en Kunst 1997
- Йоханнес Вейраух: Gedanken über zeitgenössische Kirchenmusik , в Die Union
- Abriß meiner kompositorischen Arbeit . Г-жа 1963
- Musikalisches Testament . Лейпциг: Krämer 1997
(издание Desden). 7 июля 1954 г.
Дискография
Индивидуальные произведения на коллективных компакт-дисках
- Maria durch ein 'Dornwald ging für dreistimmigen Frauen- / Kinderchor WeyWV 14b
- Томанерхор Лейпциг, Ханс-Иоахим Ротч
- in Weihnachten mit dem Thomanerchor (Double-CD), Deutsche Schallplatten Berlin (Vertrieb: Ariola Hamburg), Bestell-Nr: DSB 2 008-2
- Ich steh an deiner Krippen hier для Solosoprano и Organ WeyWV deest
- Филип Дамес (Knabensolist), Стефан Каден (Орган)
- в Der Göttinger Knabenchor singt seine Weihnachtsmusik ; Bestell-Nr: GK CD 1 (Vertrieb durch den Göttinger Knabenchor)
- Unüberwindlich starker Held Partita для органа WeyWV 27b, 6
- Hartmut Haupt
- в Оргельне в Тюрингии - Йена II Parzifahl Verlag, Дорнах, Bestell-Nr: CD 800 114-2
- Herr Christ, der einig Gotts Sohn "Christi Gespräch mit Nikodemus" Evangelienmotette für gemischten Chor WeyWV 44
- Dresdner Kreuzchor, Gotthart Stier
- в Romantische Chormusik Berlin Classics (Deutsche Schallplatten GmbH Berlin), Bestell-Nr: BC 1032-2
Полные компакт-диски
- Йоханнес Вейраух - Geistliche Vokalmusik
- Адельхайд Фогель (сопрано), Фолькер Арндт (тенор), Маттиас Вайхерт (бас), Кристиане Кёблер (орган)
- Mitteldeutsches Kammerorchester, Leipziger Vocalensemble, Георг Кристоф Биллер
- Раумкланг (Auslieferung Helikon), Bestell-Nr: RK 9504
- Йоханнес Вейраух - 7 Partiten auf das Kirchenjahr
- Майкл Веттер (Траунштейн) на органе Юлиуса Яна и Сона церкви Михаэлискирхе Пирна
- Амбиенте, Bestell-Nr: ACD 9703
- Йоханнес Вейраух - Die freien Orgelwerke
- Михаэль Веттер-ан-дер-Рольф-Оргель-дер-Ауферстехунгскирхе Траунштайн
- Амбиенте, Bestell-Nr: ACD 9903
- Йоханнес Вейраух: Orgelwerke Vol. 3
- Михаэль Веттер-ан-дер-Рольф-Оргель-дер-Ауферстехунгскирхе Траунштайн
- Амбиенте, Bestell-Nr: ACD-2010
Рекомендации
- ^ Литература по и о Johannes Вейраухах в Немецкой национальной библиотеке каталог Списке 275 композиций
- ^ Йоханнес Вейраух. Ein Komponistenporträt на WorldCat
- ↑ Verzeichnis der Werke Johannes Weyrauchs на WorldCat
Внешние ссылки
- Литература по и о Johannes Вейраухах в Немецкой национальной библиотеке каталоге
- Дискография Йоханнеса Вейрауха на Discogs
- Страница о Йоханнесе Вейраухе