Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джон Эллиотсон (29 октября 1791 - 29 июля 1868), доктор медицины (Эдинбург, 1810), [1] доктор медицины (Оксфорд, 1821), FRCP (Лондон, 1822), FRS (1829), профессор принципов и практики медицины в Университетский колледж Лондона (1832 г.), старший врач больницы Университетского колледжа (1834 г.) [2] - и, вместе с доктором Уильямом Коллинзом Энгледью , соредактор «Зоиста» .

Эллиотсон был плодовитым и влиятельным автором, уважаемым учителем, известным своими диагностическими навыками в качестве клинициста и, особенно, своими чрезвычайно строгими рекомендациями: «его ученики говорили, что нужно позволять ему ставить диагноз, но не лечить пациента». [3]

Он всегда был на «переднем крае» своей профессии: он был одним из первых в Британии использовать и продвигать стетоскопа , [4] и один из первых в использовании акупунктуры . [5]

Образование [ править ]

Сын преуспевающего лондонского химика и аптекаря Джона Эллиотсона и Элизабет Эллиотсон, он родился в Саутварке 29 октября 1791 года.

Он был частным учеником ректора Санкт - спасителей, Саутворке, [6] и продолжал изучать медицину в Эдинбургском университете , [7] с 1805 по 1810 г. [8] - где он находился под влиянием Томаса Брауна , MD ( 1778–1820) - а затем в колледже Иисуса в Кембридже с 1810 по 1821 год), в обоих учреждениях он получил степень доктора медицины [9], а затем в Лондоне в больницах Святого Томаса и Гая . В 1831 году он был избран профессором принципов и практики физики в Лондонском университете (ныне Университетский колледж Лондона ), а в 1834 году он стал врачомБольница университетского колледжа . [2] [10]

Физические характеристики [ править ]

Ростом едва ли 5 ​​футов (152 см), смуглым лицом и очень большой головой [11] он также был хромым (после аварии с повозкой 1828 года).

Его внешность резко контрастировала с его «внутренним врагом» Робертом Листоном (1794-1847), FRCS (Эдинбург, 1818), FRS (1841), профессором клинической хирургии Университетского колледжа, одним из самых быстрых хирургов всех времен (на в одном случае Листон ампутировал ногу до середины бедра за 25 секунд), который был бледнокожим и ростом не менее 6 футов 2 дюйма (188 см). Листон яростно выступал против «заражения» больницы Эллиотсоном демонстрациями «высших состояний» месмеризма (то есть, а не его «медицинских» приложений).

Несмотря на его необычные физические характеристики, Эллиотсон пользовался большим уважением как лектор как за структурированную ясность его лекций, так и за театральную живость их выступления. Когда он начал читать лекции в Университетском колледже, его уважаемые лекции широко освещались в медицинской прессе; и за эти годы он опубликовал ряд сборников своих лекций. На пике карьеры он был первым президентом Королевского медицинского и хирургического общества (в 1833 г.), членом Королевского колледжа врачей и Королевского общества , у него была одна из крупнейших частных практик в Лондоне, и на пике карьеры он работал был одним из выдающихся врачей всей Британской империи.

Френология и месмеризм [ править ]

Он заинтересовался френологией и был основателем и первым президентом Лондонского френологического общества (в 1823 г.). Его интерес к месмеризму был первоначально вызван демонстрациями, проведенными Ричардом Ченевиксом в 1829 году, и вновь пробудившимся демонстрациями Дупоте де Сенневой в 1837 году.

Сестры Окей [ править ]

Это побудило Эллиотсона начать эксперименты с сестрами Окей, Элизабет (17 лет) и Джейн (15 лет), которые были помещены в его больницу в апреле 1837 года для лечения их эпилепсии. [12] Их фамилию часто называли О'Ки, и это было и широко считается, что они были ирландцами, но на самом деле они происходили из старой английской семьи (Окей происходит от дуба). Вскоре Эллиотсон начал использовать их в качестве испытуемых - в 1837 году он ввел «большую сетонную иглу с мотком шелка в нее» [13] совершенно безболезненно, и она даже не подозревала, что такое проникновение имело место, в шею пациента. Элизабет Окей (старшая сестра), когда она была загипнотизирована [14]- в пределах больницы, в публичных демонстрациях так называемых «высших состояний» месмеризма: ясновидения, транспозиции чувств (зрение пальцами и т. Д.), Передачи мысли, физического взаимопонимания или «сообщества ощущений» , психическое взаимопонимание и т. д. Убежденный, что старшая сестра Элизабет обладает талантом к медицинскому ясновидению (способность видеть тело, диагностировать болезнь, назначать лечение и делать прогнозы), Эллиотсон отвел ее в палату мертвых. ночи и заставил ее поставить диагноз и назначить лечение. [15]

Анонимный памфлет против Эллиотсона

Томас Уакли [ править ]

В августе 1838 года Томас Уакли провел серию экспериментов над сестрами перед несколькими свидетелями. Его тесты были сосредоточены на том, могут ли девочки отличить «загипнотизированную» воду от «неискаженной» воды. Когда им не удавалось делать это постоянно, он объявил их мошенниками и объявил месмеризм полной ошибкой. Фактически, эксперименты не доказали, что девочки фальсифицировали, и не показали, что месмеризм был ложным. [16] Однако к концу 1838 года Эллиотсон был вынужден уйти из больницы. Совет Университетского колледжа после нескольких месяцев обсуждения принял решение 27 декабря 1838 г. "Поручить Госпитальному комитету предпринять такие шаги, которые они сочтут наиболее целесообразными, чтобы предотвратить практику месмеризма или животного магнетизма в госпитале » [17], и Эллиотсон, прочитав содержание резолюции, отказался от всех своих назначений. немедленно. [18]

Уакли делал все, что мог, как редактор «Ланцета» и как частное лицо, чтобы противостоять Эллиотсону и выставить все его усилия и начинания в худшем свете; [19] например, в дополнение к обширному диапазону статей в The Lancet за несколько лет, существует также антиэллиотсоновская (псевдонимная) работа, приписываемая Уакли, Неоспоримые факты, касающиеся странных практик доктора Эллиотсона, ... с его пациентками; и его медицинские эксперименты на телах ... E. & J. Окей, и т.д. (1842) , который проводится в Британской библиотеке , [20] , а другой, скорее всего , написана либо Wakley или один из его сподвижников, состоявшейся в коллекцииБиблиотека Wellcome (см. Справа). [21]

Зоист [ править ]

Эллиотсон и Уильям Коллинз Энгледу были соредакторами The Zoist: A Journal of Cerebral Physiology & Mesmerism, and их Applications to Human Welfare , влиятельного британского журнала, посвященного продвижению теорий и практик (а также сбору и распространению отчеты о приложениях) месмеризма и френологии , а также о предприятии «соединить и согласовать практическую науку с малоизученными законами, регулирующими психическое строение человека» [22], которые публиковались ежеквартально, без перерыва, в течение пятнадцати лет: с марта 1843 г. - январь 1856 г.

Джон Эллиотсон в последние годы жизни

Зоист, был напечатан на высококачественной бумаге и ежеквартально выпускался для подписчиков. Он также издавался для более широкого круга читателей ежегодными томами. Хорошо написанный на четком научном английском языке, он был посвящен распространению информации о применении френологии (а не ее теориям), а также сбору, хранению и распространению отчетов о терапевтической эффективности месмеризма (с еще меньшим количеством обращений). месмерических теорий, чем френологических теорий) - отчасти, он действовал как дисциплинарный центр обмена информацией и опытом как любителей, так и профессиональных практиков (и их субъектов) со всей Великобритании и ее колоний - и это создавало большой стресс о хорошо продемонстрированной полезности месмеризма не только для облегчения болезней и страданий, но и для проведения безболезненных операций,особенно ампутации.[23]

Харвейская речь [ править ]

В 1846 году - на этом этапе Лишенный всех его одной из организаций - и , несмотря на многие ревностные усилия , предпринимаемые с целью помешать ему сделать это, как Королевский колледж младший научный сотрудник врачей, Эллиотсон доставил Harveian Oration в Королевской коллегии врачей Лондона , [ 24] , в котором он спорно говорил о том , как Уильям Харви , человек , которого Oration почитал, был вынужден бороться с укоренившимся консерватизмом медицинской профессии и ее первоначального скептицизма и сопротивлениями его открытий, и подчеркивает силу аналогии с нынешними (одинаково ошибочными и невежественными) критиками месмеризма.

«В 1846 году настала очередь Эллиотсона произнести Харвейскую речь, но, как только стало известно, что он принял эту должность, на него напали самым жестоким образом, чтобы помешать его появлению. Например, Ланцет позвонил он, профессиональный изгой, заявил, что его речь нанесет жизненно важный удар по законной медицине и станет черной позором, унижающим оружие Колледжа.
Не испугавшись этого, Эллиотсон сделал предметом своего обращения месмеризм. Не говоря уже о нападках, которые Он просто изложил результат своих исследований и почтительно пригласил Колледж изучить предполагаемые факты, представляющие огромный интерес и важность.

Он призвал своих слушателей спокойно и беспристрастно изучать месмеризм и напомнил им больше правды, чем такта, что всем величайшим открытиям в медицинской науке и самым важным улучшениям в ее практике противодействовала профессия самым жестоким и жестоким образом. беспринципность. В качестве примеров научных открытий, полученных таким образом, он привел исследования молочных сосудов, грудного протока, половой системы растений, кровообращения, звуков грудной клетки и их связи с заболеваниями грудной клетки. сердце, легкие и их оболочки и т. д. В качестве примеров улучшения практики, которые рассматривались таким же образом, он упомянул использование перуанской коры, прививку и вакцинацию от оспы, использование мягких повязок вместо кипящего масла , при огнестрельных ранениях,лигатура кровоточащих сосудов после операции вместо наложения жгучей смолы или докрасна и т. д.

Мы не должны, сказал Эллиотсон, никогда не забывать об этих вещах и не позволять авторитету, тщеславию, привычкам или страху насмешек делать нас враждебными истине. Перед нами всегда должен быть запоминающийся отрывок из произведений Харви: «Истинные философы, побуждаемые любовью к истине и мудрости, никогда не воображают себя настолько мудрыми и разумными, чтобы не поддаваться истине из любого источника и в любое время: они не настолько ограничены, чтобы полагать, что какое-либо искусство или наука были переданы нам в таком совершенстве нашими предшественниками, что ничего не остается для индустрии будущего ».

Все это, сказал Эллиотсон, следует иметь в виду при рассмотрении предполагаемых фактов месмеризма. По его мнению, многие из них бесспорны; в течение десяти лет он показал, как месмеризм может предотвратить боль во время хирургической операции, вызвать сон и облегчить болезнь и даже вылечить многие болезни, которые нельзя было вылечить обычными методами. Тщательное и беспристрастное изучение предмета было императивным и торжественным долгом профессии.

Поэтому он горячо умолял их сделать это, если они заботятся об истине, собственном достоинстве и благе человечества ». - Джон Милн Брэмуэлл (1903 г.) [25]

Месмерический лазарет [ править ]

Эллиотсон продолжал проводить месмерические демонстрации из своей собственной резиденции на Кондуит-стрит, 37, Ганновер-сквер (которую он в конце концов оставил в 1865 году). В партнерстве с Энгледью он начал издавать «Зоист» в 1843 году, а в 1849 году основал лондонский месмерический лазарет. Поскольку его репутация быстро падала, его некогда прибыльная практика также исчезла, и он умер без гроша в 1868 году в лондонском доме своего коллеги-медика Эдмонда Шеппарда Саймса (1805-1881), LSA (1830), MRCS (Англия, 1832). , Мэриленд (Абердин, 1851). [15]

Посвящение Уильяма Мейкписа Теккерея Джону Эллиотсону в романе "История Пенденниса" (1850 г.)

"Эллиотсон твердо верил, что месмеризм и френомесмеризм можно полностью объяснить в физических терминах [и из] всех достижений Эллиотсона" Зоист " , вероятно, является наиболее полезным, главным образом потому, что он дает подробный отчет о решающем тринадцатилетнем периоде развития. Викторианской психологии.

Эллиотсон был непреклонным защитником своей «правды». Его формулировка как писателя и его энергия как редактора почти побеждают ограничения его видения и требования защиты ... Удивительно, что перед лицом такой большой критики Эллиотсон смог сохранить такую ​​же объективность и профессиональную строгость, как и он. , хотя очевидно, что страницы «Зоиста» нужно тщательно фильтровать, чтобы отличать то, что является ценным, от того, что является чистой пропагандой и спорами…

Эллиотсон сделал три важных вклада в историю психологии и медицины.

Подчеркивая физическую основу месмерических явлений и их основные причины, поскольку они обладают терапевтическим потенциалом, он продемонстрировал, что месмеризм можно эффективно использовать при заболеваниях, связанных с нервной системой, и в качестве анестезии при хирургических процедурах. Эллиотсон подходил к разуму через тело ...

Кроме того, Эллиотсон был первым, кто попытался отделить операции месмеризма и условия процедуры от сознательных актов воли со стороны субъекта и оператора, пациента и врача ... В его оценке нерационального и бессознательные элементы внутри процедуры, [он] дал определенное направление и поддержку тем силам ... которые закладывали основу для Фрейда и других сторонников взаимосвязи между бессознательной и психиатрической терапией.

Наконец, внушительное присутствие Эллиотсона в середине века и его широко освещаемая месмерическая деятельность обеспечили как степень легитимности, так и интеллектуальную стимуляцию, которая побудила Джеймса Брейда , манчестерского хирурга, разработать свои теории о роли внушения и самовнушения в месмеризме ". - Фред Каплан (1982) [26]

Литературные связи [ править ]

Его высоко ценили в литературных кругах. WM Теккерея «S Pendennis была посвящена его другу, Эллиотсон; [2] и персонаж, доктор Гуденаф (в последнем романе Теккерея « Приключения Филиппа» (1862) , был основан на Эллиотсоне [27], который посещал Теккерея, когда он перенес опасную для жизни болезнь в 1849 году). [28]

Эллиотсон был другом Чарльза Диккенса и познакомил Диккенса с месмеризмом. [29] Уилки Коллинз , близкий друг Диккенса, описал Эллиотсона как «одного из величайших английских физиологов» и привел пример зависимой от состояния памяти из книги Эллиотсона по физиологии человека в «Лунном камне». [30]

Работает [ править ]

  • 1817: Эллиотсон, Дж. (Пер.), Блюменбах, Дж. Ф. , Институты физиологии (Institutiones Physiologicæ .
  • 1820: Эллиотсон, Дж., Многочисленные случаи, иллюстрирующие эффективность синильной или синильной кислоты при поражении желудка и т. Д. , Longman, Hurst, Rees, Orme, and Brown, (Лондон), 1820.
  • 1827: Эллиотсон, Дж., «Использование сульфата меди при хронической диарее, к которым добавлены некоторые наблюдения об использовании иглоукалывания при ревматизме», Medico-Chirurgical Transactions , Vol.13, Part 2, (1827), С. 451–468.
  • 1830: Эллиотсон, Дж., О последних улучшениях в искусстве различения различных болезней сердца и др. , Лонгман, Рис, Орм, Браун и Грин, (Лондон), 1830.
  • 1832: Эллиотсон, Дж., «Иглоукалывание», стр. 32–34 в журнале Forbes, J., Tweedie, A. & Conolly, J. (eds), Cyclopdia of Practical Medicine: Comcomming Treatures on the Nature and Treatment of Diseases , Materia Medica and Therapeutics, Медицинская юриспруденция и т. Д. И т. Д., Том I (Абд-Эле) , Шервуд, Гилберт и Пайпер, (Лондон), 1832 г.
  • 1835: Эллиотсон, Дж., Физиология человека , Longman, Rees, Orme, Brown, Green & Longman, (Лондон), 1835.
  • 1839: Эллиотсон, Дж. И Роджерс, Н., Принципы и практика медицины и т. Д. , Джозеф Батлер (Лондон), 1839.
  • 1843: Эллиотсон, Дж., Многочисленные случаи хирургических операций без боли в месмерическом состоянии, с замечаниями о противодействии многих членов Королевского медицинского и хирургического общества и других получению бесценных благословений месмеризма , Х. Баллиер, (Лондон), 1843 год.
  • 1843: Энгледу, В. К., Церебральная физиология и материализм, с результатом применения животного магнетизма к церебральным органам: обращение к Френологической ассоциации в Лондоне, 20 июня 1842 г., У. К. Энгледью, доктор медицины; С письмом доктора Эллиотсона, О месмерической френологии и материализме , Дж. Ватсон, (Лондон), 1843 г.
  • 1844: Эллиотсон, Дж., «Случай эпилепсии, излеченный месмеризмом», Зоист: журнал физиологии мозга и месмеризма и их применения к благосостоянию человека , Том 2, № 6, (июль 1844 г.), стр. 194– 238.
  • 1846: Эллиотсон, Дж., Гарвейская речь, представленная перед Королевским колледжем врачей, Лондон, 1846 г., Джоном Эллиотсоном, доктором медицины Кантаб. FRS, член колледжа, с английской версией и примечаниями , (1846).
  • 1855: Эллиотсон, Дж., «Пример сна и лечения только с помощью воображения», Зоист: журнал физиологии мозга и месмеризма и их применения к благополучию человека , том 12, № 48 (январь 1855 г.), С. 396–403.

В популярной культуре [ править ]

Эллиотсон - главный антагонист в игре Assassin's Creed: Syndicate , который проводит жестокие и фатальные эксперименты над безумными в Ламбетском убежище и является тайным членом Ордена тамплиеров . Позже он был убит мастером- ассасином Джейкобом Фраем . [31]

См. Также [ править ]

  • Зоист: журнал церебральной физиологии и месмеризма и их применения к благополучию человека

Сноски [ править ]

  1. ^ Докторская диссертация Эллиотсон "О Воспаление", был самиздатом в Эдинбурге в 1810 году: см Эллиотсон, Joannes, Dissertatio Medica inauguralis де inflammatione Коммуний , Эбернати & Walker, (Эдинбург), в 1810 году.
  2. ^ a b c Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Эллиотсон, Джон»  . Encyclopdia Britannica . 9 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 291.
  3. ^ Gauld (2004).
  4. ^ Розен (1936), p.601.
  5. ^ Эллиотсон (1827); Эллиотсоном (1832 г.)]
  6. ^ "Королевские коллекции: Архивные каталоги: ЭЛЛИОТСОН, Джон (1791-1868)" . kingscollections.org . Дата обращения 19 сентября 2020 .
  7. ^ Эдинбургский университет был также альма - матер из Джеймса кос и Джеймса Эсдейл .
  8. ^ "Студенты медицины, 1762-1826: Индивидуальные записи" . www.archives.lib.ed.ac.uk . Дата обращения 19 сентября 2020 .
  9. ^ "Эллиотсон, Джон (ELT810J)" . База данных Кембриджских выпускников . Кембриджский университет.
  10. Для подробного и всестороннего описания его довольно необычного медицинского образования см. Стенограмму свидетельства, которое Эллиотсон дал Специальному комитету Палаты общин по медицинскому образованию под председательством Генри Уорбертона 24 марта 1834 г .: в Уорбертоне (1834 г.), стр. 104–117 .
  11. ^ Cooter (1984), с.53.
  12. ^ Служебные книги Эллиотсона, архивы UCL
  13. ^ Эллиотсон, Джон (1843). Многочисленные случаи хирургических операций без боли в состоянии месмеризма, с замечаниями о противодействии ... восприятию неоценимых благ месмеризма . Х. Байер.
  14. ^ Это было засвидетельствовано генеральным хирургом Джеймсом Муатом, VC KCB, MRCS , в то время студентом-медиком и клиническим клерком под руководством Эллиотсона (см. «Свидетельство о реальности месмерических явлений в больнице университетского колледжа», г-н Джеймс Муат, Армейский хирург », Зоист , Том 7, № 25 (апрель 1849 г.), стр. 41–44 ).
  15. ^ a b Кларк (1874), стр. 155–169; Анон (1911).
  16. ^ Мур, (2017)
  17. ^ См., Например, « Заметку зоиста », «Зоист» , том 10, № 38 (июль 1852 г.), стр . 218 .
  18. ^ Кларк, JF (Джеймс Фернандес) (1874). Автобиографические воспоминания о профессии врача . Библиотеки Калифорнийского университета. Лондон: Дж. И А. Черчилль.
  19. ^ См., Например, Winter, (1998), pp. 93–108.
  20. ^ Системный номер Британской библиотеки: 003831461.
  21. ^ Wellcome Library ссылочный номер: 23360069: Anon, Полное открытие странной практики д - ра Эллиотсон на телах своих пациентов женского пола! В своем доме на Кондуит-стрит, Ганноверская площадь. со всеми секретными экспериментами, которые он проводит над ними, и любопытными позами, в которые они принимают, сидя или стоя, когда бодрствуют или спят! Все так, как видели очевидцы, а теперь полностью обнародовано! , Э. Хэнкок, (Лондон), 1842 г.
  22. Годвин (1994), стр. 213.
  23. ^ Gauld (1992), стр 205-208. Зима (1998), стр. 154–155.
  24. ^ Эллиотсон, (1846).
  25. Брэмуэлл, Дж. М., Гипноз: его история, практика и теория , Грант Ричардс, (Лондон), 1903, стр. 7–8.
  26. ^ Каплан (1982), pp.xii-х.
  27. Анон (1911).
  28. ^ Шнек (1963), с.126.
  29. ^ Коннор, Стивен (2010). «Все, во что я верил - правда: Диккенс под влиянием» . Междисциплинарные исследования в долгом девятнадцатом веке . 19 (10) . Проверено 9 февраля +2016 .
  30. ^ Коллинз, Уилки (1905). Лунный камень . Библиотеки Калифорнийского университета. Нью-Йорк: Век.
  31. ^ "Передозировка" . IGN . 23 октября 2015 . Проверено 30 января 2018 .

Ссылки [ править ]

  • «Эллиотсон, Джон», стр. 404 в Venn, J. & Venn, JA (eds), Alumni Cantabrigienses: Биографический список всех известных студентов, выпускников и занимающих должности в Кембриджском университете с древнейших времен до 1900 г. , Том 2 (1752-1900), Часть 2 (Chalmers-Fytche) , Cambridge University Press, (Кембридж), 1944 .
  • Анон, «Легенда Эллиотсона», Британский медицинский журнал , том 2, № 2654, (11 ноября 1911 г.), стр. 1313–1314.
  • Кларк, Дж. Ф., «Странная глава в истории медицины», стр. 155–169 в [1874], Кларк, Дж. Ф., Автобиографические воспоминания о медицинской профессии , Дж. И А. Черчилль, (Лондон), 1874.
  • Коллайер, Р. Х., Психография или Воплощение мысли: с анализом френомагнетизма, «неврология» и ментальные галлюцинации, включая правила управления и создания магнитного состояния , Zeiber & Co., (Филадельфия), 1843.
  • Кутер, Р.Дж., "Френология и британские алиенисты, c. 1825-1845, часть I: преобразование в доктрину", История медицины , Vol. 20, № 1, (январь 1976 г.), стр. 1–21. DOI = 10,1017 / S0025727300021761
  • Кутер, Р. Дж., «Френология и британские алиенисты, c. 1825-1845, Часть II: Доктрина и практика», История медицины , Том 20, № 2, (апрель 1976), стр. 135–151. DOI = 10,1017 / S0025727300022195
  • Кутер, Р. Дж., Культурное значение популярной науки: френология и организация согласия в Британии девятнадцатого века , Cambridge University Press, (Кембридж), 1984.
  • Голд А., История гипноза , Cambridge University Press, (Кембридж), 1992.
  • Голд, А., «Эллиотсон, Джон (1791-1868)», стр. 192–193 в Matthew, HCG & Harrison, BH (ред.), Оксфордский словарь национальной биографии: в сотрудничестве с Британской академией: с самых ранних Times to the Year 2000 , Oxford University Press, (Оксфорд), 2004.
  • Годвин Дж . Теософское просвещение , Государственный университет Нью-Йорка, (Олбани), 1994.
  • Харт, Р., Гипноз и врачи, Том I: Магнетизм животных: Месмер / Де Пюисегюр , Л. Н. Фаулер и Ко, (Лондон), 1902 .
  • Харт Р., Гипноз и врачи, Том II: Вторая комиссия; Дупотэ и Лафонтен; Английская школа; Гипноз Брейда; Статуволизм; Патетизм; Электробиология , LN Fowler & Co., (Лондон), 1903 .
  • Джеймс, компакт-диск, «Месмеризм: прелюдия к анестезии», Труды Королевского медицинского общества , том 68, № 7 (июль 1975 г.), стр. 446–447.
  • Каплан Ф., Джон Эллиотсон о месмеризме , Da Capo Press, (Нью-Йорк), 1982.
  • «Месмерическая ампутация», Medico-Chirurgical Review и Journal of Practical Medicine , № 75 (1 января 1843 г.), стр. 280–282.
  • Мур, В. (2017). Месмерист: доктор общества, проводивший зачарованный викторианский Лондон . Лондон: Вайденфельд и Николсон.
  • Риджуэй, ES, "Джон Эллиотсон (1791-1868): Заклятый враг легитимной медицины? Часть I: Ранние годы и введение в месмеризм", Журнал медицинской биографии , том 1, № 4, (ноябрь 1993 г.), С. 191–198.
  • Риджуэй, ES, "Джон Эллиотсон (1791-1868): Злейший враг легитимной медицины? Часть II: Месмерический скандал и последующие годы", Журнал медицинской биографии , том 2, № 1, (февраль 1994), стр. 1–7.
  • Розен, Г., «Джон Эллиотсон: врач и гипнотизер», Бюллетень Института истории медицины , том 4 (1936), стр. 600–603.
  • Розен, Г., «Месмеризм и хирургия: странная глава в истории анестезии», Журнал истории медицины и смежных наук , Том 1, № 4 (октябрь 1946 г.), стр. 527–550. doi = 10.1093 / jhmas / 1.4.527
  • Рут, Дж., « Грубый обман » или «Язык истины? Дело зоиста », Victorian Periodicals Review , том 32, № 4 (зима 1999 г.), стр. 299–323.
  • Сэвидж, Г. Х. , Харвейская речь об экспериментальной психологии и гипнозе, представленная Лондонскому Королевскому колледжу врачей, 18 октября 1909 г. , Генри Фроуд, (Лондон), 1909 г.
  • Шнек, Дж. М., «Джон Эллиотсон, Уильям Мейкпис Теккерей и доктор Гуденаф», Международный журнал клинического и экспериментального гипноза , Том 11, № 2 (апрель 1963 г.), стр. 122–130. DOI = 10.1080 / 00207146308409236
  • Топхэм У. и Уорд У. С., Рассказ об успешной ампутации бедра во время месмерического состояния без ведома пациента. Читайте Лондонскому королевскому медицинскому и хирургическому обществу во вторник, 22 ноября 1842 г. , Х. Байер, (Лондон), 1842 г.
  • Уорбертон, H., 602. Отчет отборного комитета по медицинскому образованию: с протоколом доказывания и Приложение, Часть I: Королевский колледж врачей , Лондон, палаты общин (парламент Великобритания), 1834 .
  • Уиллер, Дж. М., «Эллиотсон (Джон, доктор медицинских наук, ФРС)», стр. 120–121 в Уилер, Дж. М., Биографический словарь вольнодумцев всех возрастов и народов , Progressive Publishing Company, (Лондон), 1889.
  • Уинтер А., Загипнотизированный: Сила разума в викторианской Британии , Издательство Чикагского университета, (Чикаго), 1998.
  • Йейтс, Л. Б., Джеймс Брэйд: хирург, ученый-джентльмен и гипнотизер , доктор философии. Диссертация, Школа истории и философии науки, Факультет гуманитарных и социальных наук, Университет Нового Южного Уэльса, январь 2013 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Досье студента Джона Эллиотсона - Эдинбургский университет , Центр научных коллекций, личные записи, студенты-медики (1762–1826)
  • Запись об окончании докторской степени Эллиотсона (1810 г.): «Дж. Эллиотсон, Англия. Воспаление» («Джон Эллиотсон, Англия. [Название вступительной диссертации]: Воспаление») - Эдинбургский университет (1867 г.), стр . 42 .
  • Запись Эллиотсона в первом издании Британского медицинского справочника (1853 г.) , The Lancet (1853 г.)
  • Запись Эллиотсона (значительно уменьшенная в размерах) во втором издании Британского медицинского справочника (1854 г.) - The Lancet (1854 г.)
  • Запись Эллиотсона в первом издании Медицинского реестра (1860 г.) - Генеральный медицинский совет (1859 г.). Эта запись подтверждает, что Эллиотсон был зарегистрирован (по состоянию на 1 января 1859 года, первый день системы регистрации) как практикующий врач в соответствии с Законом о медицине 1858 года .