Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
"JN Darby" перенаправляется сюда. Об американском писателе и естествоиспытателе, который иногда использовал это имя как псевдоним, см. Мэри К. Стил . Чтобы узнать о юном писателе, который также использовал этот псевдоним, см. Кристин Н. Гован .

Джон Нельсон Дарби
JohnNelsonDarby.jpg
Джон Нельсон Дарби
Родившийся( 1800-11-18 )18 ноября 1800 г.
Вестминстер , Лондон , Англия
Умер( 1882-04-29 )29 апреля 1882 г.
Sundridge House, Борнмут , Англия
НациональностьБританский
Род занятийПисатель, переводчик, педагог, священнослужитель

Джон Нельсон Дарби (18 ноября 1800 - 29 апреля 1882) был англо-ирландским учителем Библии, одной из влиятельных фигур среди первых Плимутских братьев и основателем Исключительных братьев . Он считается отцом современного диспенсационализма и футуризма . Предварительно Скорбь Восхищение богословие широко популяризировал в 1830 - е годы Джон Нельсон Дарби и Плимут братья , [1] и далее популяризировал в Соединенных Штатах в начале 20 - го века в широком распространении Скоуфилда Библии . [2]

Он произвел переводы Библии на немецкий "Elberfelder Bibel", французскую Библию "Pau", голландский Новый Завет и английский язык (законченный посмертно) на основе еврейских и греческих текстов под названием "Священное Писание: новый перевод с языков оригинала" Дж. Н. Дарби . Кроме того, он был переведен на другие языки полностью или частично.

Биография [ править ]

Ранние годы [ править ]

Джон Нельсон Дарби родился в Вестминстере , Лондон, и крестился в церкви Святой Маргариты 3 марта 1801 года. Он был младшим из шести сыновей Джона Дарби и Анны Воган. Дарби были англо-ирландской землевладельческой семьей, проживавшей в замке Лип , графство Кинг, Ирландия (ныне графство Оффали ). Он был племянником адмирала Генри Д'Эстерра Дарби, и его второе имя было дано в честь его крестного отца и друга семьи лорда Нельсона .

Дарби получил образование в Вестминстерской школе и Тринити-колледже в Дублине, где он получил диплом классического золотого медалиста в 1819 году. Дарби принял христианство во время учебы, хотя нет никаких доказательств того, что он формально изучал теологию . Он пошел в гостиницу в суде , но почувствовал, что работа адвокатом несовместима с его религиозными убеждениями. Будущий епископ Мита и евангелист Джозеф Сингер обучал его в Троице. Поэтому он выбрал рукоположение в качестве англиканского священнослужителя в Ирландии , «чтобы не продать свои таланты, чтобы победить правосудие». В 1825 году, Дарби был рукоположен во диакона в установленном Церкви Ирландии и в следующем году священником.

Средние годы [ править ]

Надгробие Джона Нельсона Дарби на кладбище Уимборн-роуд в Борнмуте , Англия.

Дарби стал пастором прихода Ирландской церкви в Делгани , графство Уиклоу , и отличился тем, что убедил римско-католических крестьян в округе Калари в этом приходе отказаться от католической церкви. В хорошо известном евангельском трактате «Как была спасена заблудшая овца» [3] он лично рассказывает о визите, который он нанес умирающему пастуху в этой местности, и дает яркую картину того, в чем заключалась его работа среди бедных людей. Позже он утверждал, что привлек сотни новообращенных в Ирландскую Церковь . Однако обращения закончились, когда Уильям Маги , англиканский архиепископ Дублина , постановил, что новообращенные обязаны присягать на верность Георгу IV.как законный король Ирландии .

Дарби отказался от своей точности в знак протеста. Вскоре после этого, в октябре 1827 года, он упал с лошади и получил тяжелое ранение. Позже он заявил, что именно в это время он начал верить, что «царство», описанное в Книге Исайи и в других местах Ветхого Завета, полностью отличалось от христианской церкви .

В течение следующих пяти лет он разработал принципы своего зрелого богословия - в первую очередь его убеждение в том, что само понятие священнослужителя было грехом против Святого Духа, поскольку оно ограничивало признание того, что Святой Дух мог говорить через любого члена Церкви. Церковь. В это время (1827–1828 гг.) Он присоединился к межконфессиональному собранию верующих (включая Энтони Норриса Гровса , Эдварда Кронина , Дж. Г. Беллетта и Фрэнсиса Хатчинсона ), которые собрались, чтобы « преломить хлеб»."вместе в Дублине как символ их единства во Христе. К 1832 году эта группа выросла и начала идентифицировать себя как отдельное христианское собрание. Путешествуя и создавая новые собрания в Ирландии и Англии, они сформировали движение, известное теперь как Плимут братья .

Считается, что Джон Нельсон Дарби покинул Ирландскую Церковь примерно в 1831 году. [4] Он участвовал в Пауэрскортской конференции 1831–1933 годов , ежегодном собрании исследователей Библии, организованном его другом, [5] богатой вдовой леди Пауэрскорт . На конференции Дарби публично изложил свои экклезиологические и эсхатологические взгляды, включая вознесение до начала Великой Скорби. [6] Около 40 лет Уильям Келли (1821–1906) был его главным переводчиком и продолжал оказывать ему стойкую поддержку до самой смерти. Келли в своей работе Джон Нельсон Дарби, как я его знал, заявил, что «святой, более верный имени и слову Христа, которых я никогда не знал и не слышал».

Дарби защищал кальвинистские [7] доктрины, когда они подвергались нападкам изнутри церкви, которой он когда-то служил. Его биограф Годдард [8] заявляет: «Дарби выражает свое одобрение доктрины англиканской церкви, выраженной в статье XVII Тридцати девяти статей » по вопросу об избрании и предопределении . Дарби сказала:

"Со своей стороны, я трезво считаю статью XVII столь же мудрой, возможно, я мог бы сказать, что это самое мудрое и наиболее сжатое человеческое изложение той точки зрения, с которой я знаком. Я полностью удовлетворен тем, что воспринимаю ее буквально и грамматически. Я верю, что предопределение к жизни - это вечный замысел Бога, по которому, еще до того, как были заложены основы мира, Он твердо постановил по Своему секретному для нас совету избавить от проклятия и разрушения тех, кого Он избрал в Христос из рода человеческого, чтобы привести их через Христа, как сосуды для чести, к вечному спасению ». [9]

Спустя годы [ править ]

Дарби много путешествовала по Европе и Великобритании в 1830-х и 1840-х годах и учредила множество собраний Братства. В 1840 году в Женеве он прочитал 11 важных лекций о надежде церкви ( L'attente actuelle de l'église ). Это создало ему репутацию ведущего толкователя библейских пророчеств. Америка не приняла экклезиологию Дарби, как его эсхатологию, которая до сих пор пропагандируется (в различных формах) в таких местах, как Далласская духовная семинария, а также такими авторами и проповедниками, как Хэл Линдси и Тим ЛаХэй .

В 1848 году Дарби оказался вовлеченным в сложный спор о надлежащем методе поддержания общих стандартов дисциплины в различных собраниях, что привело к расколу между Открытыми братьями , которые поддерживали конгрегационную форму правления, и Исключительными братьями . После этого он был признан доминирующей фигурой среди эксклюзивов, которых также стали называть братьями-дарбайтами. В период с 1862 по 1877 год он совершил как минимум 5 миссионерских поездок в Северную Америку. В основном он работал в Новой Англии , Онтарио и районе Великих озер , но совершил одно продолжительное путешествие из Торонто в Сидней через Сан-Франциско, Гавайи и Новую Зеландию. . В настоящее время доступен географический указатель его писем, в котором перечислены места, где он путешествовал.[10] Он использовал свои классические навыки, чтобы перевести Библию с еврейских и греческих текстов на несколько языков. На английском он написал Синопсис Библии и множество других научных религиозных статей. Он писал гимны и стихи, самое известное из которых - «Человек печали» (не путать с «Человеком скорби, какое имя» Филиппа Блисса (1838–1876)). [11] Он также был комментатором Библии. Его сочинения были собраны при его жизни и опубликованы с января 1866 года как «Собрание сочинений Дж. Н. Дарби»; было опубликовано 32 тома - два в 1866–1881 годах и еще два вскоре после этого. [12] Он перевел Библию с помощью разных братьев из разных стран на немецкий, французский и английский языки. [13]Он отказался, однако, внести свой вклад в составление пересмотренной версии от короля Джеймса Библии , даже несмотря на то, корректоры консультировался работой Дарби. [14]

Он умер в 1882 году в Сандридж-Хаусе, Борнмут, и похоронен в Борнмуте, Дорсет , Англия. [15]

Дарби отмечается в богословском мире как отец « диспенсационализма », чей эсхатология был принят , а позже стала популярной в Соединенных Штатах Сайрус Скофилд «s Скоуфилда Библии .

Чарльз Генри Макинтош , 1820–1896 гг., В своем популярном стиле распространил учение Дарби среди более скромных слоев общества и может считаться журналистом Братского движения. Макинтош популяризировал Дарби [16] больше, чем любой другой автор «Братьев». В начале двадцатого века, учения Братский, через Маргарет Е. Барбер , оказали большое влияние на малое стадо или церковь Актовый зал из Вочман и свидетелей Ли . [17]

Дарби приписывают создание теории вознесения до начала Великой Скорби, согласно которой Христос внезапно увезет Свою невесту, Церковь, из этого мира в ее небесную судьбу перед судом бедствия. Таким образом, пророческая программа возобновляется с земной судьбой Израиля. Диспенсационалистские представления о судьбе евреев и восстановлении Царства Израиль выдвинули диспенсационалистов на передний план христианского сионизма , потому что «Бог может снова привить их» [18].и они верят, что по Своей благодати он сделает это согласно их пониманию ветхозаветных пророчеств. Они верят, что, хотя пути Бога могут измениться, Его намерения благословить Израиль никогда не будут забыты, точно так же, как Он проявил незаслуженную благосклонность к Церкви, Он сделает это с остатком Израиля, чтобы выполнить все обещания, данные людям. генетическое семя Авраама. В 1829 году он предсказал возрождение нации Израиль за 100 лет до этого, просто прочитав Библию (стр. 141-160. Пророчество № 1 Том 2. Дж. Н. Дарби. Stow Hill Bible & Tract Depot. Kingston-On) -Тамес 1829)

Критика [ править ]

Чарльз Хэддон Сперджен , пастор митрополита и современник Дарби, опубликовал критику Дарби и братства. [19] Его главная критика заключалась в том, что Дарби и Плимутские братья отвергали заместительную цель послушания Христа, а также вмененную праведность . Он считал их настолько важными и центральными для Евангелия, что это побудило его опубликовать это заявление об остальной части их веры в Меч и Мастерок. [ необходима цитата ]

Джеймс Грант писал: «Учитывая смертоносные ереси, которые развлекают и преподают Плимутские братья, в отношении некоторых из самых важных из всех доктрин Евангелия, о которых я довольно подробно говорил, я уверен, что мои читатели будут не удивляйтесь никаким другим воззрениям, какими бы небиблейскими и пагубными они ни были, которые дарбиты приняли и ревностно стремятся распространять » [20].

Работает [ править ]

  • Библия - новый перевод Дж. Н. Дарби, параллельное издание , Издательство Библейской Истины: Аддисон, Иллинойс.
  • Записки Дж. Н. Дарби любезно предоставлены Stem Publishing
  • Священное Писание (новый перевод с языков оригинала Дж. Н. Дарби) любезно предоставлено Stem Publishing
  • Письмо о свободе воли Дж. Н. Дарби, Эльберфельд, 23 октября 1861 г.
  • Собрание сочинений Дж. Н. Дарби, церковное издание № 1, том 1: Характер должности в нынешнем устроении
  • Наблюдающий слуга , Слова истины: Белфаст, Северная Ирландия

См. Также [ править ]

  • Бенджамин Уиллс Ньютон , бывший друг Дарби, который поссорился с Дарби из-за доктрины и практики, что привело к разделению « Эксклюзивные братья - открытые братья».
  • Сайрус И. Скофилд
  • Дарби Библия
  • Диспенсационализм
  • Конец времен
  • Восторг
  • Эксклюзивные братья
  • Фундаменталистское христианство
  • Список людей, получивших образование в Вестминстерской школе
  • Майлз Дж. Стэнфорд
  • Плимутские братья
  • Роберт Андерсон (Скотланд-Ярд) (1841–1918), автор , законный автор, юрист, офицер британской разведки и начальник лондонского уголовного розыска, ответственный за убийства Джека Потрошителя .
  • Вочман Ни

Ссылки [ править ]

  1. ^ Blaising, Крейг А .; Бок, Даррелл Л. (ноябрь 1993 г.). Прогрессивный диспенсационализм . Уитон, Иллинойс: Книги Бриджпойнт . ISBN 9781441205124.
  2. ^ Библия Скоуфилда: его история и влияние на евангелическую церковь , Magnum & Sweetnam. Страницы 188-195, 218.
  3. ^ JN Дарби. «Как была спасена заблудшая овца» .
  4. ^ Год, в котором Дарби покинул Ирландскую церковь, филиал англиканской церкви, не известен, но единодушное мнение сводится к тому, что это, возможно, было около 1831 года. Поиски официальных документов об отставке были предприняты в Ирландской церкви архивы, но ничего не найдено.
  5. ↑ Широко распространено мнение, что Дарби и леди Пауэрскорт были романтическими отношениями, но друзья убедили его, что любой брак может отвлечь их.
  6. ^ Словарь премилленаристского богословия . Гранд-Рапидс, Мичиган: Публикации Kregel. 1996. ISBN 0-8254-2351-1.п. 82
  7. ^ Марсден, Джордж М (2006). Фундаментализм и американская культура (2-е изд.). Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С.  351 . ISBN 0-19-530047-5.п. 46
  8. ↑ Годдард, «Вклад Дарби», стр. 86
  9. ^ Дж. Н. Дарби, "Доктрина англиканской церкви во времена Реформации"
  10. ^ " Твои заповеди (журнал), январь / февраль 1996 г., том 11, # 1" (PDF) . Корреспонденты Джона Нельсона Дарби, с географическим указателем и картой путешествий . Для трех томов «Письма Дж. Н. Дарби» указывается номер страницы, язык, на котором она была написана, получатель, место написания и дата написания; также содержит географический указатель и карту его путешествий.
  11. ↑ Человек печали
  12. ^ {Даты собрания сочинений Дж.Н.Дарби, опубликованных организацией «Библия и Евангелие», 2013 г.}
  13. ^ {Даты собрания сочинений Дж. Н. Дарби, стр. 4 и 5, издано издательством Bible and Gospel Trust, 2013 г.}
  14. ^ Джон Нельсон Дарби Биография
  15. ^ Уинстон Терренс Сазерленд, BS, Th.M. (Май 2007 г.). "Джон Нельсон Дарби: его вклад в современное богословское высшее образование (диссертация, подготовленная для получения степени доктора философии)" (PDF) . Университет Северного Техаса . С. 20–21. Джон Нельсон Дарби умер в Борнмуте 29 апреля 1882 года от затяжной болезни (Пикеринг, 1986; Тернер, 1986). В книге «Джон Нельсон Дарби: Мемориал» описывается панихида почитаемого богослова. Там задокументировано, что он «был доставлен в Борнмут за несколько недель до смерти, в дом мистера Хаммонда, бывшего священнослужителя англиканской церкви». На погребение присутствовало большое количество последователей: «от восьми до десяти сотен», участвовавших в молитвах, пении гимнов (некоторые написаны Дарби) и чтении с комментариями Священного Писания. «Там был большой простой камень, чтобы отметить место упокоения богато одаренного слуги Господа» с подписью: ДЖОН НЕЛЬСОН ДАРБИ «КАК НЕИЗВЕСТНО И ХОРОШО ИЗВЕСТНО». УБЕРИЛ С ХРИСТОМ 29 АПРЕЛЯ 1882 ГОДА В 81 ЛЕТ 2 КОР. V. 21. Господи, дай мне ждать только Тебя, Моя жизнь будет только такой,Служить Тебе здесь, на незнакомой земле, Тогда разделить Твоё небесное блаженство. JN DCS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  16. ^ Чарльз Генри Макинтош . «Собрание Бога; или Вседостаточность имени Иисуса» . Конец земной истории церкви - Пятидесятница (Деяния 2) и вознесение. (1 Фес., 4: 16, 17)]
  17. ↑ Элмер Л. Таунс (1 января 2000 г.). «Десять величайших пробуждений в истории: от Пятидесятницы до наших дней» . Университет Свободы . Проверено 13 марта 2011 года . Спустя годы на Ни То-шэн, более известную за пределами Китая как Вочман Ни, оказала влияние одна британская миссионерка Маргарет Э. Барбер. В 1909 году Барбер приняла крещение верующих и оставила англиканскую миссию, чтобы стать независимым работником веры. Она проводила собрания «преломления хлеба», подобные собраниям христианских братьев. Ни То-шэн организовала Маленькое стадо, национальную китайскую деноминацию по типу братьев. Истинная церковь Иисуса и Маленькая паства вскоре стали иметь больше приверженцев, чем все другие церкви, спонсируемые миссией, вместе взятые.
  18. ^ Римлянам 11:23
  19. ^ Чарльз Сперджен (июнь 1869 г.). «Мистер Грант в сериале« Братья Дарби » » . Меч и Мастерок . Архивировано из оригинального 20 декабря 2016 года . Проверено 17 марта 2013 года .
  20. ^ Грант, Джеймс (1875). Плимутские братья: их история и ереси . Лондон: Уильям Макинтош. п. 60.

Источники [ править ]

  • Джон Нельсон Дарби - каким я его знал , Уильям Келли, Слова истины: Белфаст, Северная Ирландия
  • Neatby, Уильям Б. (1901). История Плимутских братьев . С. 13–18, 182–198 и др.
  • Стоукс, Джордж Т. (октябрь 1885 г.). «Джон Нельсон Дарби» . Современное обозрение : 537–552.
  • Каскадер, Тимоти (2004). «Джон Нельсон Дарби» . Оксфордский национальный биографический словарь . Проверено 18 декабря 2013 года .
  • Веремчук, Макс С. (1993). Джон Нельсон Дарби . Братья Луазо. ISBN 978-0872139237.

Внешние ссылки [ править ]

  • Мои братья , биография Дж. Н. Дарби
  • Произведения Джона Нельсона Дарби
  • Дарби и другие ресурсы
  • Работы Джона Нельсона Дарби или о нем в Internet Archive
  • Работы Джона Нельсона Дарби в LibriVox (аудиокниги в общественном достоянии)
  • L'Attente actuelle de l'église et prophéties qui établissent la vérité du retour персонала du sauveur, разоблачения en onze soirées в Женеве (1840)
  • Francisci Riberae Villacastinensis, In sacram beati Ioannis Apostoli & Euangelistae Apocalypsin commentarij
  • Ранние годы Дж. Н. Дарби
  • Переписка между Дарби и преподобным Джеймсом Келли из англиканской церкви - 5 мегабайт
  • Генри Гроувс: дарбизм - его рост, прогресс и развитие
  • Документы Джона Нельсона Дарби - Архив личных документов Дарби в Библиотеке Манчестерского университета, Манчестер, Англия
  • Сочинения Дж. Н. Дарби и его современников
  • Рой А. Хюбнер: историк Дж. Н. Дарби, ранних братьев, их теологии и диспенсационализма
  • Сводка книг Библии Джона Нельсона Дарби