Сны святого Иосифа - это четыре сновидения, описанные в Евангелии от Матфея в Новом Завете, в которых Иосифа , законного отца Иисуса , посещает ангел Господа и он получает конкретные инструкции и предупреждения о надвигающейся опасности. Все четыре мечты в период вокруг Рождества Иисуса и его ранней жизни, между началом Мэри «s беременности и возвращением семьей из полета в Египет . Их часто обозначают цифрами, как «первый сон Иосифа» и так далее. Особенно в истории искусства первый может быть названБлаговещение Иосифу .
Библейские рассказы [ править ]
Четыре сна заключаются в следующем: [1]
- Первый сон : В Евангелии от Матфея 1: 20–21 Иосифу сказано не бояться брать Марию в жены, потому что она зачала от Святого Духа . (См. Также Благовещение в Евангелии от Луки 1: 26–38 , когда ангел посещает Марию, и она соглашается зачать ребенка «силою Всевышнего».)
- Второй сон : в Евангелии от Матфея 2:13 Иосифу предлагается покинуть Вифлеем и бежать в Египет .
- Третий сон : в Евангелии от Матфея 2: 19–20 , находясь в Египте, Иосифу сказано, что можно безопасно вернуться в Израиль .
- Четвертый сон : в Евангелии от Матфея 2:22 , поскольку он был предупрежден во сне, Иосиф пробуждается, чтобы отправиться в область Галилеи вместо того, чтобы идти в Иудею .
В искусстве [ править ]
Иногда сны изображали в искусстве, хотя они никогда не входили в число самых распространенных сюжетов из Жизни Иисуса в искусстве или Жизни Богородицы.. Часто неясно, какой сон предназначен. Второй сон, вероятно, изображается чаще всего, и, если нет других указаний, можно предположить, что это предмет. Если Дева Мария присутствует (но не младенец Иисус), особенно если она явно беременна или крутится, это наводит на мысль о первом сне, который, как правило, показывают в помещении. Внешний вид может наводить на мысль о втором сне, как и ангел, указывающий за пределы области изображения, убеждая Джозефа уйти. Инструменты его столярной мастерской часто показываются вокруг него, вероятно, указывая на второй сон, хотя логически кажется, что нет причин, по которым они не должны присутствовать и в первом и третьем сновидениях. Присутствие быка или осла на вертепе наводит на мысль о втором сне. При отсутствии места в последовательности, начертанного текста, заголовка,или декорации, изображающие обстановку в Египте, третий и четвертый сны обычно можно исключить, если есть неуверенность.[2]
Первый сон, изображенный на бандероле ангела , фреска, 1360 г.
Второй сон, Рембрандт и мастерская, 1645 г., с быком
Бернардо Каваллино , гр. 1645. Учитывая размер Иисуса и основные условия проживания, это могло быть третьим сном.
Антонио Чизери , 19 век, вероятно, первая мечта.
Второй сон Даниэле Креспи , 1620–1630 гг. Снова в мастерской Назарета, но Иисус в комнате слева кажется еще младенцем.
Менгс 18 века
Гаэтано Гандольфи , ок. 1790
Изображения со статьями [ править ]
- Сон Иосифа (Креспи) , 1620-е годы, 2-й сон
- Сон Иосифа (Рембрандт, 1645)
- Сон Иосифа (студия Рембрандта, 1650–1655)
- Сон святого Иосифа (де Ла Тур, 1628–1645)
| Часть серии по |
| Josephology от католической церкви |
|---|
| Общие статьи |
|
| Молитвы и молитвы |
|
| Организации |
|
| Папские документы |
|
| Портал католицизма |
См. Также [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме " Сон святого Иосифа" . |
- Евангельская гармония
- Рождество Иисуса
Заметки [ править ]
- ^ Словарь библейской традиции в английской литературе Дэвида Л. Джеффри 1993 ISBN 0-8028-3634-8 страниц 538-540
- ↑ Шиллер, 57, 117, 124
Ссылки [ править ]
- Джеймс Холл, История идей и образов в итальянском искусстве , 1983, Джон Мюррей, Лондон, ISBN 0-7195-3971-4
- Шиллер, Гертуд, Иконография христианского искусства, Vol. I , 1971 (английский перевод с немецкого), Lund Humphries, London, ISBN 0853312702
Внешние ссылки [ править ]
- Папа Франциск. «Иосиф Мечтатель», 20 марта 2017 г., Libreria Editrice Vaticana
