Юлий Фирмикус Матернус был римским латинским писателем и астрологом , получившим классическое языческое образование, благодаря которому он знал греческий язык ; он жил во времена правления Константина I (306–337 гг. н.э.) и его преемников. Его тройная карьера сделала его общественным защитником, астрологом и, наконец, христианским апологетом . [1]
В явном или заключительном теге единственной сохранившейся рукописи его De errore profanarum Religium («Об ошибке светских религий») указано его имя как Iulius Firmicus Maternus VC , что указывает на то , что он является vir claissimus и членом сенаторского класс . Он также был автором самого обширного пережившего текста римской астрологии , Matheseos Либри октябрист ( «Восемь книг астрологии») написано около 334-337. [2] Рукописи этой работы идентифицируют его как «младшего» ( iunior ) или «сицилийца» ( Siculus ). [3]лунный кратер Фирмикус был назван в его честь.
« Матезей» был посвящен правителю Кампании Лоллиану Мавортию , знание которого вдохновляло Фирмика и поддерживало его при написании этого справочника. Это один из последних обширных руководств [4] по «научной» астрологии, которые распространялись на Западе до появления арабских текстов в XII веке. [5] Августин Гиппопотам , увлеченный астрологией в юности в середине четвертого века, [6] гневно выступил против нечестия исследования, частично основываясь на мнении астрологов о том, что планеты были божествами, но также и на рациональных основаниях, принимая например, разные карьеры близнецов. [7] Neoplatonist астрологическая работа была впервые напечатана на Альд Мануций в 1499, и часто переиздавались.
Примерно в 346 году [8] он написал книгу De errore profanarum Religium , которую посвятил Констанцию II и Константу , сыновьям Константина, и которая существует до сих пор. Он презирает религиозные верования и обычаи язычников и умоляет Императора искоренить старые религии как священный долг, который будет вознагражден Богом . [9] В первой части (гл. 1-17) он атакует ложные объекты поклонения среди восточных культов; во втором (гл. 18-29) он обсуждает ряд формул и обрядов, связанных с мистериями , с особым вниманием и неприязнью к предполагаемым гомосексуальным практикам [10] , определенным образом восстанавливая презрение, которое сенаторы испытывали в то время. Республики к эллинизации римской религии и культуры.
Для читателей XIX века De errore profanarum Religium представлял такой резкий контраст с книгой Фирмикуса по астрологии (обычно называемой Матезеосом ), что эти две работы обычно приписывались разным авторам. Однако Клиффорд Гершель Мур убедительно определил единственное авторство двух работ по идиосинкразическому выбору словарного запаса и синтаксиса в диссертации, под руководством Эдуарда Вельфлина (1897). [11] Теодор Моммзен [12] показал, что Матезис был написан в 336 году, а не в 354 году, как считалось ранее, что делает его более ранним произведением, чем De errore profanarum Religium ; современные читатели, считающие астрологию несовместимой с ранним христианством [13], утверждают, что она была написана до обращения Фирмика в христианство.
Христианская работа сохранилась в единственной рукописи Палатинской библиотеки . Впервые он был напечатан в Страсбурге в 1562 году и несколько раз переиздавался как отдельно, так и в сочетании с полемическими трудами Минуция Феликса , Киприана или Арнобия . [14]
Библиография
Редакции
- Matheseos libri VIII , 2 тома, под редакцией W. Kroll и F. Skutsch, Stuttgart, Teubner, 1968.
Переводы
- De errore profanarum Religium , переведенный Кларенсом А. Форбсом как Ошибка языческих религий , Newman Press, 1970.
- Древняя астрология: теория и практика. Matheseos Libri VIII Фирмикуса Матерна в переводе Жана Риса Брэма, Park Ridge, Noyes Press, 1975.
- Матезис , отредактированный и переведенный Джеймсом Гершелем Холденом, Tempe, Az., AFA, Inc., 2011.
Рекомендации
- ^ Иоганн Квастен, Walter J. Burghardt, и Томас Комерфорд Лоулер, ред. Фирмикус Матернус: Ошибка языческих религий, выпуск 37 (1970): «Жизнь Фирмика», стр.
- ^ Внутренние данные, обобщенные Quasten et al. 1970: "Жизнь Фирмикуса" с. 4.
- ^ Фирмикус прямо заявляет, что он был сиракузцем по рождению ( oriundo ) в Matheseos 1.4.
- ↑ Текст Павла Александринского 378 г. является введением в предмет.
- ^ Quasten et al. 1970: 6.
- ↑ Признания : «« С этими самозванцами, которых они называют астрологами, я консультировался без колебаний, потому что они не приносили жертв и не призывали ни одного духа для своего гадания ».
- ↑ Признания : «Почему в жизни близнецов - в их действиях, событиях, которые случаются с ними, их профессиях, искусстве, почестях и других вещах, имеющих отношение к человеческой жизни, а также в самой их смерти - часто бывает так велика Разница в том, что в том, что касается этих вещей, многие совершенно незнакомые люди больше похожи на них, чем друг на друга, хотя при рождении их разделяет наименьший промежуток времени, но при зачатии, вызванном одним и тем же действием и в один и тот же момент?
- ^ Есть четкая ссылка наэкспедицию Констанса в Британию в 343 году.
- ↑ Патрик Дж. Хили, "Firmicus Maternus", Католическая энциклопедия (1909) ,
- ^ Луи Кромптон, Гомосексуализм и цивилизация , Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2003, стр. 132; отрывок находится в De errore 12.2.
- ^ Иоганн Квастен, Walter J. Burghardt, и Томас Комерфорд Лоулер, ред. Фирмикус Матернус: Ошибка языческих религий, выпуск 37 (1970): «Жизнь Фирмика».
- ^ Моммзен, Теодор (1929). «Фирмикус Матернус». Гермес . 29 (3): 468–472. ISSN 0018-0777 . JSTOR 4472455 .
- ^ Например, редакторы Католической энциклопедии : «Эта теория, конечно, предполагает, что автор написал одну работу до, а другую после своего обращения».
- ↑ Издания Конрада Бурсиана (1856) и Карла Феликса Хальма в его Minucius Felix ( Corpus Scrip. Eccles. Lat. II, 1867)
дальнейшее чтение
- Адольф Эберт , Geschichte der Christlich-lateinischen Literatur , изд. 1889; п. 129 сл.
- Отто Барденхейвер , Patrologie , изд. 1901, стр. 354.
- Беатрис Касо, «Фирмикус Матернус: Un astrologue converti au christianisme ou la rhétorique du rejet sans appel», в La Religion que j'ai quittée , éd. Д. Толле, Париж, Пресс-де-ла-Сорбонна, 2007, стр. 39–63.
Внешние ссылки
- Дэвид Макканн: портрет римского астролога