Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено из Кадеша Варни )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья про Кадеш, упомянутый в Библии. Чтобы узнать о древнем городе в Сирии, см. Кадеш (Сирия) . Для использования в других целях, см Кадеш .
Кадеш Барнеа на карте

Кадеш или Qadesh (в классическом иврите на иврите : קָדֵשׁ , от корня קדש «святого» [1] ) является топонимом , которое происходит несколько раз в еврейской Библии, описывая сайт или сайты , расположенный к югу от, или на южная граница России, Ханаана и Иудейского царства . Многие современные ученые считают, что это было одно место, расположенное в современном Айн эль-Кудейрате , в то время как некоторые ученые и раввинские авторитеты считают, что было два места под названием Кадеш. Связанный с этим термином, либо синонимом Кадесом или со ссылкой на один из двух сайтов, является Кадеш (или Qadesh ) Барнеа. Были предложены различные этимологии для Варни , включая «пустыню странствий», но ни одна из них не дала широкого согласия. [2] [3]

Библия упоминает Кадеш и / или Кадеш Варни в нескольких эпизодах, что делает его важным местом (или местами) в повествованиях о происхождении израильтян . Кадеш был главным местом стоянки израильтян во время их странствий по пустыне Зин ( Второзаконие 1:46), а также местом, откуда израильские соглядатаи были отправлены в Ханаан ( Числа 13: 1-26). Первая неудачная попытка захватить Ханаан была сделана из Кадеша ( Числа 14: 40-45 ). Моисей непослушно ударил по скале, из которой текла вода в Кадесе ( Числа 20:11 ). Мириам ( Числа 20: 1)) и Аарон ( Числа 20: 22-29 ) оба умерли и были похоронены недалеко от места, называемого Кадес. Моисей отправил послов к царю Едома из Кадеша ( Числа 20:14 ) с просьбой разрешить израильтянам использовать Царскую дорогу, проходящую через его территорию, что царь Идумеев отрицал.

Кадеш Варни - ключевая особенность в общей библейской формуле, определяющей южную границу Земли Израиля (ср. Числа 34: 4 , Иисус Навин 15: 3 , Иезекииль 47:19 и т. Д.) [4], и поэтому его идентификация является ключом к понимание как идеальных, так и геополитически реализуемых границ древнего Израиля.

Петра , иногда определяемая как восточный Кадеш

Библейские ссылки [ править ]

  • Бытие 14: 7 «И обратились они, и пришли в Эн-мишпат, он же Кадес, и поразили всю страну Амаликитян, а также Амореев, живущих в Хазазон-Фамаре».
  • Бытие 16:14 «Посему и был назван колодезь Беэр-лахай-рои; вот, он между Кадесом и Бередом».
  • Бытие 20: 1 «И отправился Авраам оттуда в землю южную, и поселился между Кадесом и Суром; и жил он в Гераре».
  • Числа 13:26 «И они пошли, и пришли к Моисею и Аарону и ко всему обществу сынов Израилевых, в пустыню Фаран, в Кадес, и возвратили известие им и всему обществу, и показал им плоды земли ».
  • Числа 20: 1 «И пришли сыны Израилевы, все общество, в пустыню Син в первый месяц; и остался народ в Кадесе; и Мариам умерла там и была похоронена там».
  • Числа 20:14 -16 «И послал Моисей послов из Кадеса к царю Едомскому:« Так говорит брат твой, Израиль: ты знаешь все страдания, постигшие нас; как отцы наши пошли в Египет, а мы жили в Египте. долго; и Египтяне сделали зло нам и отцам нашим; и когда мы воззвали к Господу, Он, услышав голос наш, послал вестника и вывел нас из Египта; и вот, мы в Кадесе, город на пределе твоих ".
  • Числа 20:22 «И отправились они из Кадеса; и пришли сыны Израилевы, все общество, на гору Ор».
  • Числа 27:13 -14 «И когда ты увидишь это, и ты соберешься к народу твоему, как собрался Аарон, брат твой, за то, что вы восстали против Моего заповеди в пустыне Син, в ссоре общества, чтобы освяти Меня у воды перед глазами их ». Это воды Мерибат-Кадеша в пустыне Зин».
  • Числа 33:36 -37 «И отправились они из Ецион-Гевера, и расположились станом в пустыне Син, это Кадес. И отправились из Кадеса и расположились станом на горе Ор, на краю земли Едомской. "
  • Второзаконие 1:46 «Итак вы пробыли в Кадесе много дней, сколько дней вы там жили».
  • Второзаконие 32:51 «за то, что вы согрешили против Меня среди сынов Израилевых у вод Мерибат-Кадеша, в пустыне Син, за то, что вы не освятили Меня среди сынов Израилевых».
  • Книга Судей 11:16 -17 "Но когда они вышли из Египта, и Израиль пошел через пустыню к Чермному морю и пришел в Кадес; тогда Израиль послал послов к царю Едомскому сказать: позволь мне, прошу тебя, пройти землю твою; но царь Едомский не послушал. И так же послал к царю Моавитскому, но тот не захотел, и Израиль остался в Кадесе.
  • Псалом 29: 8 «Глас Господа потрясает пустыню; потрясает Господь пустыню Кадес».
  • Иезекииль 47:19 «И будет южная сторона к югу от Фамари до вод Мерибоф-Кадеша, до ручья до Великого моря. Это южная сторона к югу».
  • Иезекииль 48:28 «И у границы Гада, с южной стороны к югу, будет граница от Фамари до вод Мерибат-Кадеша, до ручья до Великого моря».

Местоположение [ править ]

Наиболее частое отождествление Кадеша или Кадеша Варни в современной науке с нынешним Телль-эль-Кудейратом , при этом большинство современных ученых считают, что библейские ссылки на Кадеш относятся к одному месту. [5] [6]

Библия определяет Кадеш, или Кадеш Варни, как оазис к югу от Ханаана, к западу от Арабы и к востоку от Египетского ручья . [7] Это 11-дневный переход через гору Сеир от Хорива (Второзаконие 1: 2).

К концу девятнадцатого века для библейского Кадеша было предложено восемнадцать мест. [8] Одним из источников путаницы был тот факт, что Кадеш иногда упоминается в связи с пустыней Фаран (Числа 13:26), а иногда и с пустыней Цин (Числа 20: 1). [5] Это несоответствие было отмечено комментаторами еще в средние века . Некоторые ( например , Езекия бен Маноах ) искали модель примирения, в то время как другие ( Авраам ибн Эзра и Нахманид ) предлагали два отдельных места под названием Кадеш.

Меньшая часть недавних ученых продолжала придерживаться теории двух мест: западный Кадеш в пустыне Зин и восточный Кадеш в пустыне Фаран, последний часто ассоциируется с Петрой, Иордания . [9] [10] [11] [12] Теория двух сайтов, по-видимому, также придерживалась Иосифа [13] и Евсевия Кесарийского. [14] Иосиф отождествляет захоронение Мириам (которое Библия определяет как Кадеш) с Петрой, которую он назвал Рекем . [15]

После периода, когда исследователи отождествляли Кадеш с одноименным Эйн-Кедейсом , с 1905 года современный Айн-эль-Кудейрат в Вади-эль-Айне на севере Синая был широко принят в качестве местоположения Кадеш-Варни. [6] Здесь были раскопаны несколько крепостей железного века . Самая старая, небольшая эллиптическая структура, датируется X веком до нашей эры и была заброшена на некоторое время после своего первого разрушения. Второй форт, построенный в восьмом веке до нашей эры (вероятно, во время правления Озии ), был разрушен в VII веке до нашей эры, скорее всего, во время правления Манассии во время правления Иудеи . Два остракавыгравированные на иврите датированные VIII или VII веком до н.э., были обнаружены здесь, что свидетельствует о израильской оккупации. [16] [17]

Археологические раскопки [ править ]

Раскопки в Айн-эль-Кудейрат, проведенные доктором Рудольфом Коэном, бывшим главой Управления древностей Израиля во время израильской оккупации Синая после войны 1967 года, обнаружили обильные остатки периода I среднего бронзового века (MBA I или MBI, иногда известные как Средний бронзовый век), которые также были обнаружены на многих других памятниках Негева. С другой стороны, поздний бронзовый век, условное время Исхода, не подтвержден в Негеве. В статье в Biblical Archeology Review за июль 1983 года Коэн выдвинул предположение, что Исход произошел в начале MBI и что люди MBI на самом деле были израильтянами. Идея не получила широкого распространения.

См. Также [ править ]

  • Ницаней-Синай , также известный как Кадеш-Барнеа, общинное поселение в пустыне Негев на территории современного Израиля.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Браун, Фрэнсис, SR Драйвер и Чарльз А. Бриггс, ред. (1907). Еврейский и английский лексикон Ветхого Завета . Нью-Йорк: Хоутон Миффлин. стр. 871-874; Koeler-Baumgartner 3: 1072-1078; TDOT 12: 521-545.
  2. Перейти ↑ Trumbull, Charles (1884). Кадеш-Варни: его значение и вероятное местонахождение . Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера . С. 24–25 . Проверено 8 марта 2021 года .
  3. ^ Кадеш Барнеа ( קדש ברנע ), откуда разведчики были посланычтобы высмотреть землю Ханаанскую, недалекоюжной границы Ханаана, идентифицируемый Евсевия ( ономастиконе ) и Якоба Sussmann как Петра в Аравии, южная протяженность границы Израиль в 4 веке до н. Э. (См .: Якоб Зассман, «Границы Эрец-Исраэль», Tarbiẕ (Академический журнал), издатель: Институт иудаизма Манделя, Иерусалим, 1976, стр. 239). Ср. Иосиф Флавий , Древности иудеев (iv.vii.§1), который называет пять мадианитянцарей, которые раньше правили регионом, но к I веку н. э. это место уже перешло во владение арабов: «Из них было пятеро: Ох и Сурес, Робыс и Урес, а пятый - Рекем; город, который Носит его имя занимает высшее место в стране арабов и по сей день называется всем арабским народом по имени своего королевского основателя Рекеме: это Петра греков »( Классическая библиотека Леба ). Другие отождествляли Кадеша Варнеа не с Петрой, а с Эйн-эль-Кудейрат , или тем, что также называют Телль-Кудейрат недалеко от Кусеймы в районе центрального Негева , ныне принадлежащего Египту (Бен-Давид Бен-Гад Хакоэн, 1998 - стр. 28–29), утверждая, что Рехам (Петра) в Мишне Гиттинне считался Землей Израиля, в то время как Рехам из Хайя указан как приграничный город Земли Израиля. (См. Также Y. Aharoni, Kadesh-barnea, Encyclopaedia Biblica , 7: 39-42; R. Cohen, Kadesh-Barnea, New Encyclopedia of Archaeological Excavation 3: 843-847).
  4. ↑ Захария Каллай, «Южная граница земли Израиля - образец и применение», Vetus Testamentum XXXVII 4 1987, 438-445.
  5. ^ а б Игаль Левин, Числа 34: 2-12, « Границы земли Ханаанской и империи Нехо », Журнал Древнего Ближневосточного общества 30 2006 г., 65.
  6. ^ а б К. Х. Дж. де Геус (1977). «Кадеш Варня: некоторые географические и исторические примечания» . В Хендрик Антони Бронгерс (ред.). Обучение и интерпретация: исследования иврита, палестинской археологии и библейской экзегезы: статьи, прочитанные на совместной британо-голландской конференции по Ветхому Завету, проходившей в Лувене, 1976 г., с 30 августа по 2 сентября . Brill Archive. п. 58. ISBN 90-04-05433-2. Любой, кто знаком с литературой Исхода, знает, что Кадеш Варни практически всегда отождествляется с Айн эль Кудейрат, а не с Айн Кдейс , несмотря на тот факт, что древние надписи на границе всегда упоминают Кадеш Варни первым.
  7. ^ Houtman, Корнелис (3 августа 1995). Исторический комментарий к Ветхому Завету: Исход. ... Кок. ISBN 9789024262137 - через Google Книги.
  8. ↑ Чарльз Трамбал (1884), Кадеш-Варни: его важность и вероятное местонахождение , 303.
  9. ^ «Очень немногие современные ученые утверждали, что действительно было два места под названием Кадеш». Игаль Левин, Числа 34: 2-12, « Границы земли Ханаанской и империи Нехо », Журнал Древнего Ближневосточного общества 30 2006 г., 65.
  10. ^ Айзекс, Сэмюэл Гиллель. (1917). Истинные границы Святой Земли .
  11. ^ Hacohen, D. (2002) "Кадеш и Rekem, Кадеш-Варни и Rekem-Geah." В издании Ю. Эшель, Исследования Иудеи и Самарии 11 (Ариэль). п. 25-40. Иврит с английским аннотацией.
  12. ^ Уэнам, Гордон Дж. (2008). Числа. п. 152.
  13. ^ Еврейские древности IV 82 ср. Числа 20: 1, 22-29
  14. ^ Э. Клостерманн, Евсевий - Das Omnosticon Der Biblischen Ortsnamen (Hildesheim, 1966), 113.
  15. ^ Флавий, Иосиф Флавий (1930). «Древности евреев (iv.vii.§1)» . Loeb Classical Library, London 1961. DOI : 10,4159 / DLCL.josephus-jewish_antiquities.1930 . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )  - через  цифровую библиотеку Loeb Classical Library (требуется подписка)
  16. ^ "Кадеш Варни" стр. 214 в Библии археологических исследований NIV , Гранд-Рапидс: Зондерван, 2005 г.
  17. ↑ Дэвис, Грэм И. и др., «Древние еврейские надписи: корпус и соответствие, том 2», Cambridge University Press, 1991, стр 82-85
Предыдущая станция:
Эцион-Гебер		Список станций Исхода
Следующая станция:
гора Хор

Координаты : 30 ° 38′54 ″ с.ш., 34 ° 25′20 ″ в.д. / 30,64833 ° с. Ш. 34,42222 ° в. / 30,64833; 34,42222