 | Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем отсутствует достаточное количество соответствующих встроенных ссылок . ( Март 2008 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Выражение « дух прочь » означает «удалить, никого не замечая».
Камикакуши (神 隠 し, букв. «Спрятанный Ками ») означает «унесенный призраками». [1] Камикакуши используется для обозначения таинственного исчезновения или смерти человека, которое происходит, когда разгневанный бог забирает человека. Японский фольклор содержит множество историй о людях, похищенных ками в духовный мир. Фольклорист Кунио Янагита записал несколько сказок о камикакуси в « Тоно Моногатари» (遠 野 物語, «Сказки Тоно», 1909). [2]
Современная художественная литература [ править ]
В аниме- фильме « Унесенные призраками» (千 と 千尋 の 神 隠 し, Sen to Chihiro no Kamikakushi , Sen and Chihiro's Spiriting Away) главный герой, Тихиро, «унесен призраками » из реальности в мир духов. [3] Там она встречает дружелюбных и агрессивных духов, пытаясь вернуться, прежде чем забыть о своих воспоминаниях. [4]
В рассказе Легенда о Сонной Лощине , когда главный герой Икабод Крейн исчезает после преследования Всадником без головы, по слухам, он был унесен призраком. [5]
В аниме , манге и визуальном романе Хигураши но Наку Коро ни один человек умирает, а другой таинственным образом исчезает каждый год в деревне Хинамидзава. Это известно как «проклятие Оясиро-сама», названное в честь деревенского ками Оясиро . [6] Первая арка серии называется «Похищенные демонами » (鬼 隠 し, Onikakushi , букв. «Скрытые Oni ») . [7]
В романе и манге « Пропавшие без вести / Унесенные призраками » Гакуто Кода главный герой Утсуме Кёичи во второй раз пропадает без вести в компании своей новой духовной подруги Аяме.
В манге Ринне по Румико Такахаши , героиня Sakura Mamiya исчезла в течение недели после того, как увозят духами, и она была возвращена в этом мире бабушка Rinne в Tamako. Сакура не может вспомнить, что именно случилось с ней в эти дни, но в результате она обрела духовные силы, которые позволили ей видеть призраков, от чего она хочет избавиться.
Kamikakushi упоминается в песне «Madoite Kitare, Yuuda на Kamikakushi ~ границе смерти» IOSYS . Это относится к мистическим способностям Юкари .
В видеоигры серии Fatal Frame многие персонажи получают увезен [8] [9] призраками часто ведущие их в мир духов , где они используют камеры - обскуры (射影機/しゃえいきshaeiki), старинный фотоаппарат, как устройство, которое фиксирует изображения духов, чтобы либо найти выход, либо спасти кого-то, кто был унесен призраками. [10]
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ "神 隠 し" . Jisho.org: Японский словарь . Дата обращения 2 апреля 2020 .
- ^ Рейдер, Норико Т. (апрель 2005). « Унесенные призраками : фильм о фантастических и развивающихся японских народных символах» . Фильм Критика . 23 (3): 4–27, 79 . Дата обращения 2 апреля 2020 .
- ↑ Эберт, Роджер (20 сентября 2002 г.). "Унесенные призраками (рецензия)" . RogerEbert.com . Проверено 7 апреля 2020 .
- ^ "Унесенные призраками: Обзор сюжета" . SparkNotes . SparkNotes LLC . Проверено 7 апреля 2020 .
- ↑ Ирвинг, Вашингтон (25 июня 2008 г.). Легенда о Сонной Лощине . Урбана, Иллинойс: Проект Гутенберг . Проверено 6 апреля 2020 .
Однако старые деревенские жены, которые являются лучшими судьями в этих вопросах, до сих пор утверждают, что Икабод был похищен сверхъестественными средствами ...
- ↑ Хенли, Джеймс (8 сентября 2009 г.). «Обзоры аниме: Хигураши: Когда они плачут» . Беглец . Проверено 7 апреля 2020 .
- ^ «Хигураши, КОГДА ОНИ ПЛАКУТ» . Йен Пресс . Проверено 7 апреля 2020 .
- ^ Fatal Frame (инструкция по эксплуатации) (NTSC, PS2 ed.). Tecmo. 2002.
Прошло девять дней с тех пор, как исчез Мафуйу, брат Мику Хинасаки.
- ^ Fatal Frame II: Crimson Butterfly (инструкция по эксплуатации) (NTSC, PS2 ed.). Tecmo. 2003.
Многие также говорят, что если вам случится заблудиться в этом лесу, вы будете унесены призраками в эту затерянную деревню.
- ^ Браун, Эндрю. «Страшные воспоминания Nintendo: Fatal Frame» . Nintendo World Report . НИНВР, ООО . Проверено 7 апреля 2020 .
- Блэкер, К. (1967). «Сверхъестественные похищения в японском фольклоре». Азиатские фольклористики . 26 (2): 111–147. DOI : 10.2307 / 1177730 . JSTOR 1177730 .
- Штеммлер, Биргит (2005). «Виртуальный Камикакуши: элемент народной веры в меняющиеся времена и средства массовой информации». Японский журнал религиоведения . 32 (2): 341–352. JSTOR 30234067 .
- Сэдлер, AW (1987). «Пленники духов северной страны Японии: рассказы девятнадцатого века о« Камикакуси » ». Азиатские фольклористики . 46 (2): 217–226. DOI : 10.2307 / 1178585 . JSTOR 1178585 .
- Штеммлер, Биргит (2009). Чинкон Кишин: опосредованная одержимость духом в новых японских религиях . ISBN 9783825868994.
Внешние ссылки [ править ]
- Словарное определение духа в Викисловаре
 | Эта статья о японской мифологии незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
