Хидр Бей

Хидр Бег خضر بك
Заголовок	Хидр Бег Челеби
Личное
Родившийся	810 г. хиджры = 1407 г. н.э. Сиврихисар , Турция
Умер	По некоторым данным, его смерть наступила в 860 г. хиджры = 1456 г. н.э., но более вероятно, что 863 г. хиджры = 1459 г. н.э. Константинополь (ныне Стамбул )
Религия	ислам
Эра	Исламский золотой век
Область, край	Османская империя
Номинал	Сунниты
Юриспруденция	Ханафи
Creed	Матуриди
Основной интерес (и)	Акида , калам (исламское богословие), логика , фикх (исламская юриспруденция ), арабская просодия , литература , тафсир
Известные работы	Джавахир аль-Акаид , более известный как: аль-Касида аль-Нуния (« Рифма оды в письме нун [N]»)
Мусульманский лидер
Под влиянием Абу Ханифа Абу Мансур аль-Матуриди Шамс ад-Дин аль-Фанари Саад ад-Дин аль-Тафтазани
Под влиянием Аль-Хаяли

Кхидр бей или Кхидр бек ( Турецкий : Хызыр Челеби (Хызыр Bey) ; ^{[Примечание 1]} Arabic : خضر بك ), была Османская Ханафи - Матуриди ученый и поэт 9 - го / 15 - го века, а первый кади ( кади ) из Стамбул . Уникальным источником его биографии является арабский оригинал книги Таш-Копру-Заде « Аш-Шакайк ан-Нуманийа » . ^[1]

Биография [ править ]

Он родился в Шиврихисаре , где его отец, Джалал ад-Дин, был кади - хотя и последний был тоже. Он завершил учебу в Бурсе у известного ученого Моллы Егана, на дочери которого он женился, а затем, как говорят, вернулся в Сиврихисар в качестве учителя. Он приобрел такую репутацию , узнав , что он был назначен на мадрас из Мехмеда I в Бурсе с увеличением стипендии, и некоторые из его учеников здесь были впоследствии стать учеными великого возвышении. Затем он преподавал в медресе Баязида I в Бурсе, опять же с увеличенной стипендией, и, кроме того, был назначен кади Инегёля . Отсюда он переехал в самое новое из двух медресе вМечеть Юдж Шерефели в Эдирне , а оттуда в Янболу (в современной Болгарии ) как кади.

Три его сына, Якуб-паша, муфтий Ахмад-паша и Синан-паша, также были известными учеными, последний был автором знаменитого Тадаррудта.

Смерть [ править ]

После завоевания Стамбула в 857/1453 году он был назначен его первым кади, на котором он оставался до своей смерти в 863 / 1458-9 годах. Он похоронен в квартале Зейрек в Стамбуле, где он также построил мечеть, позже приписываемую некоему Хаджджи Кадину.

Он был похоронен рядом с могилой Абу Айюба аль-Ансари ( кладбище Эйюп ), сподвижника пророка Мухаммеда , погибшего во время Первой арабской осады Константинополя (674–678 гг. Н. Э.).

Работает [ править ]

Хотя считается, что Хидрбек ввел стихотворную хронограмму в османскую литературу , сохранилось очень мало его турецких стихов, а его репутация основана на трех стихотворениях на арабском языке.

Первая, дидактическая касида в басит- метре символа веры, известна как Нунийя и стала предметом нескольких комментариев, в первую очередь его ученика аль-Хаяли .

Другой касыда, также Nuniyya, называемый также Джавахир аль-'Aqa'id ( арабский : جواهر العقائد ), имея дело с вероисповеданию, но в wafir метра, обычно известный как «Ujalat Layla ав laylatayn ( арабский : عجالة ليلة أو ليلتين ), в период Османской империи уделяется особое внимание написанию множества комментариев.

И, наконец, есть Мустазад в персидской разновидности метра хазадж , которым очень восхищались и привлекали подражания более века. Bursall Мехмед Тахир упоминает перевод на персидский язык в Mafdli « который он сделал по просьбе султана Мехмеда II Завоевателя , работа в вопрос , вероятно , будучи Матали» Аль-Анвар , по логике , по Сирадж аль-Дин аль-Urmawi ( г. 1283).

См. Также [ править ]

Заметки [ править ]

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Кавахир аль-Акаид из Хызыр-бека
• Hızır elebi (Hızır Bey) (на турецком языке)
• Hızır elebi (Hızır Bey) (на турецком языке)